精選教師學(xué)習心得體會(huì )模板匯總8篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )8篇，歡迎閱讀與收藏。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
一、校園文化，處處溢書(shū)香。
桂平市逸夫實(shí)驗小學(xué)是桂平市一顆璀璨的明珠。
她不僅有深厚的文化底蘊，而且充滿(mǎn)著(zhù)現代教育的氣息。
校園內，三幢綜合大樓高高地矗立著(zhù)，這里除了教室外，還有閱覽室、圖書(shū)室、資料室、語(yǔ)言室、美術(shù)室、音樂(lè )室、儀器室、衛生保健室、舞蹈房和微機房等一大批現代化的專(zhuān)用教室。
即通過(guò)學(xué)校的硬件環(huán)境等創(chuàng )造文化負載的條件，學(xué)校的規章制度，以及為保證學(xué)校的文化建設得到健康發(fā)展而形成的規范，通過(guò)各種切合師生實(shí)際，能促進(jìn)師生身心健康的活動(dòng)而體現出來(lái)。
桂平市逸夫實(shí)驗小學(xué)，就是通過(guò)自己獨特的校園文化為師生人格發(fā)展奠定了基礎，逸夫實(shí)驗小學(xué)的口號是以創(chuàng )設適合孩子們成長(cháng)的環(huán)境為目標，走進(jìn)校園，無(wú)論在哪個(gè)角落，都洋溢著(zhù)一股濃濃的書(shū)香味，學(xué)生各種作品展，教師作品展隨處可見(jiàn)，而且作品的質(zhì)量很高，這些都證明了實(shí)驗小學(xué)的師生們深厚的文化底蘊。
二、學(xué)校領(lǐng)導，個(gè)個(gè)魅力無(wú)窮。
我們在5月26號上午7點(diǎn)50分準時(shí)來(lái)到實(shí)驗小學(xué)。
早上第一節觀(guān)看了實(shí)驗小學(xué)慶祝六一活動(dòng)的彩排，然后第二、第三節就是召開(kāi)彩排總結提高會(huì )，由陳冬寒校長(cháng)主持，學(xué)校領(lǐng)導、體藝組以及我們跟班學(xué)習人員參加會(huì )議。
長(cháng)達一個(gè)半小時(shí)的會(huì )議，我并不覺(jué)得厭倦，在這個(gè)會(huì )議當中，我感覺(jué)到實(shí)驗小學(xué)的領(lǐng)導就像“八仙過(guò)海，各顯神通”個(gè)個(gè)都是魅力無(wú)窮。
陳冬寒校長(cháng)在會(huì )上，始終飽含著(zhù)微笑，精神飽滿(mǎn)地請大家總結本次彩排存在的問(wèn)題。
她在會(huì )上熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)此刻還在我的耳邊回響：“老師們，這段時(shí)間大家辛苦了，我感謝大家”；“找出了問(wèn)題就是進(jìn)步，找出了問(wèn)題就要想辦法解決，要從自身找問(wèn)題，不要找借口”；“一個(gè)人的辛苦，換來(lái)千百人的幸�！�；“太陽(yáng)很大，一定要照顧好我們的孩子們”……從這些充滿(mǎn)激情的話(huà)語(yǔ)，我深深地體會(huì )到了陳校長(cháng)對教師關(guān)懷備至，尊重生命，熱愛(ài)學(xué)生……此外，陳校長(cháng)在會(huì )上的隨機應變，解決問(wèn)題的堅決果斷，言談舉止等都讓我感受到她非凡的領(lǐng)導才能，淵博的知識底蘊。
陳媚副校長(cháng)就像一個(gè)熱心的知心姐姐，善解人意，是教職工和學(xué)生們心靈的撫慰天使，黎國瓊副校長(cháng)外柔內剛，表面上看起來(lái)很柔弱，干起活了既扎實(shí)又穩重，蔡珩教導年輕有為……，總之每個(gè)領(lǐng)導都各有特長(cháng)，而且他們注意言行，從我做起，嚴格要求自己，落實(shí)職責，健全制度，校長(cháng)及領(lǐng)導班子成員辦事高效，各項工作落實(shí)到位，上下一致，政令暢通，班子成員具有凝聚力和親和力。
每位領(lǐng)導都是學(xué)者型、智慧型專(zhuān)家，他們對教師關(guān)懷備至，熱愛(ài)學(xué)生，尊重生命，用個(gè)人的人格魅力感召教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
本期我校開(kāi)始學(xué)習高效課堂“五步三查”教學(xué)模式。這兩個(gè)多月的學(xué)習探索使我受益頗多，同時(shí)也思考了許多。
一直提倡課堂教學(xué)改革，從六步式教學(xué)模式到五步三查模式，我都有過(guò)一些嘗試，一些體會(huì )，也有一些迷茫和遲疑。通過(guò)這兩個(gè)多月以來(lái)的探索，我更堅定了信心，提高了對課堂改革的認識和對傳統教育弊端的了解。
首先，傳統教學(xué)方法過(guò)程統一化。在當前教學(xué)中，強調教師對學(xué)生的知識傳授以及教師主導作用的發(fā)揮，追求學(xué)生在考試中獲得高分，因而特別講究向學(xué)生講授系統的知識，采取統一的方法，按統一的進(jìn)度以及統一的要求來(lái)開(kāi)展教學(xué)。不論是優(yōu)等生還是落后生，在當前教學(xué)過(guò)程中的各方面沒(méi)有多少區別，優(yōu)秀生吃不飽，中等生吃不香，學(xué)困生吃不了。還有些教師還在填鴨子，往往認為只要講得多，講得細，學(xué)生就可以學(xué)得多，就不至于在應試中失敗�？山Y果往往是教師講得口若懸河，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。這種教學(xué)實(shí)在是談不上學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和教學(xué)中因材施教的實(shí)現。
其次，傳統教學(xué)評價(jià)單一化。雖說(shuō)近年來(lái)，我國對中小學(xué)考試制度進(jìn)行了一定的改革，教育行政部門(mén)對學(xué)校、校長(cháng)和教師的評價(jià)也在不斷的發(fā)生變化。然而，依然有很多人認為評價(jià)就是測驗或考試，就是考查學(xué)生對書(shū)本知識的掌握情況，并根據考試分數對學(xué)生進(jìn)行評等和排隊。每次根據學(xué)生成績(jì)的優(yōu)劣對教師業(yè)績(jì)的排隊排名是教師的榮辱榜。半期的學(xué)習和嘗試，解決了自己心中的困惑，專(zhuān)家們都談到了小組評價(jià)的問(wèn)題，如果沒(méi)有對小組的多種形式的評價(jià)可能對調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性就成了一個(gè)很大的問(wèn)題，所以，通過(guò)嘗試，使我對小組建設，小組評價(jià)有了更深的認識。解決了小組建設，小組評價(jià)的問(wèn)題。也為高效課堂打下了堅定的基礎。
再次，傳統教學(xué)目標知識化。當前教學(xué)注重的主要是如何通過(guò)課堂教學(xué)，把要考試的知識和內容灌輸給學(xué)生；學(xué)生通過(guò)學(xué)習雖然獲取了相應的書(shū)本知識，但在素質(zhì)各方面沒(méi)有得到發(fā)展。依據素質(zhì)教育的要求，教學(xué)是一種師生互動(dòng)的雙邊活動(dòng)，而不是教師唱獨角戲，學(xué)生當觀(guān)眾被動(dòng)接受的單邊活動(dòng)。由此可見(jiàn)，現在的教師不應是站在講臺上滔滔不絕的講演者，而應是流動(dòng)于學(xué)生（演員）之間的導演者，參與者。素質(zhì)教育中的師生關(guān)系有如下特點(diǎn)：民主和諧、平等和作、互敬互愛(ài)。素質(zhì)教育觀(guān)念中的優(yōu)秀學(xué)生不是那些認真聽(tīng)講、全盤(pán)接受、不假思考的學(xué)生，而是那些善于發(fā)現問(wèn)題、探究問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、敢于創(chuàng )新的學(xué)生。高效課堂“五步三查”模式在這方面非常成功。相信通過(guò)參與這種學(xué)習模式的學(xué)生多方面的能力將的到長(cháng)足地提高。
總之，通過(guò)學(xué)習專(zhuān)家的報告和自己的體驗，我對高效課堂模式有了更深地認識。我深信，在縣教育局和我校的大力支持下，積極探索課堂教學(xué)改革，充分調動(dòng)學(xué)生積極性，把課堂還給學(xué)生。面對困難和問(wèn)題，冷靜思考，善于總結，終會(huì )取得高效課堂改革的成功。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我深深地認識到新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，使我更加熱愛(ài)教育事業(yè)。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責任感。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
二、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。
三、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的技能，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
四、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的.就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
教師必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
在寒假之際，xx區教育局組織全區教師學(xué)習黨的方針政策，并結合自身實(shí)際展開(kāi)討論。我校按上級要求認真開(kāi)展政治學(xué)習活動(dòng)，制定了詳細的政治學(xué)習方案。此次學(xué)習采取集中與分散學(xué)習，并要求每位教師寫(xiě)學(xué)習筆記和心得，此次學(xué)習旨在進(jìn)一步加強學(xué)校教師的教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，不斷提高廣大教師的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
通過(guò)參加此次寒假的政治學(xué)習，使我更深刻地認識到作為一名學(xué)校教師，解放思想、不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的需求，如何做一名合格的學(xué)校教師？只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀(guān)念，終身學(xué)習
學(xué)習政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì )各級黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰，因此，我們要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
二、愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。而作為學(xué)校的一名教師，更要熱愛(ài)自己的工作崗位，要把教師的幸福和學(xué)生的成長(cháng)作為自己最重要的事情來(lái)抓，要在教師中率先垂范，用自己的人格魅力來(lái)感染教師和學(xué)生，只有這樣教師才會(huì )更加努力的工作，并以此來(lái)回報給社會(huì )和家長(cháng)，學(xué)校也才能真正得到發(fā)展。
三、立足本職，做好工作
校長(cháng)的本職工作是什么？就是管理好一個(gè)學(xué)校，讓所有教師都能快快樂(lè )樂(lè )的工作。本次的政治學(xué)習，就不僅僅是讓我們學(xué)習黨的方針政策，還針對各個(gè)工作崗位的實(shí)際情況，安排了與我們息息相關(guān)的理論知識。既深入領(lǐng)會(huì )了上級會(huì )議精神，又學(xué)到了專(zhuān)業(yè)知識。作為一名校長(cháng)，要時(shí)時(shí)處處以教師的工作為重，要時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生的發(fā)展為重，管理好一所學(xué)校就是造福一方百姓，就是振興了一個(gè)個(gè)家庭。
四、用愛(ài)管理學(xué)校和教師
“愛(ài)是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切�！睈�(ài)也是管理的基礎，要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)校教師，我們首先要愛(ài)學(xué)校和老師，我們每天面對的是一個(gè)個(gè)有努力勤奮的老師和一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(cháng)的孩子，我們要把他當作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友。愛(ài)，是管理的源泉，也是管理的核心。多年的學(xué)校管理教育工作，我一直努力走進(jìn)老師和孩子的世界，去感受他們的學(xué)習與生活，了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足，用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一位老師和學(xué)生。
五、樹(shù)立以學(xué)校為本的教育教學(xué)理念。
“堅持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調、可持續的發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應該最為知識的傳授者和引導著(zhù)，學(xué)生才是學(xué)習的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習，從學(xué)習中找到樂(lè )趣。教師應該是導演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能摒棄其他的壞習慣，把精力投入到學(xué)習中去。
而作為一名學(xué)校的教師，我們更應當以學(xué)校為本，一切以學(xué)校發(fā)展為本，做任何事情都要考慮學(xué)校的實(shí)際情況，特別是我校作為大英縣內的一所課改先進(jìn)學(xué)校來(lái)說(shuō)，我們要在大英縣打響我們的招牌，要在日趨成熟的新課改當中凸顯我們的優(yōu)勢，我們就必須以教師為依托，以學(xué)生為載體，以學(xué)校為平臺，搭建起教師唱主導戲的舞臺，讓學(xué)校在洶涌的改革中彰顯出自身的生命力。
教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，學(xué)校教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
總之，這次寒假學(xué)習培訓，體現了教育局對學(xué)校發(fā)展的責任心，也再一次體現了全區各位教育人對教育的無(wú)悔衷心。能在新的一年初始，以上級精神為準繩，書(shū)寫(xiě)出教育事業(yè)濃墨重彩的一筆！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
9月10日，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察，捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。教師應該是一位細心的觀(guān)察者，去傾聽(tīng)幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話(huà)題，及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn)，分析幼兒的探索需要，從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽(tīng)、觀(guān)察孩子還體現在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗，即孩子現有的認知能力和生活經(jīng)驗。
就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì )進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較：為什么老師喜歡他不喜歡我?老師讓他參加為什么不要我?老師為啥老叫他而不叫我?為什么老師給他不給我?老師為什么批評我不批評他?等等。況且，孩子即使是受了委屈，他也往往不被注意和重視，缺少訴說(shuō)的對象，更不知如何傾訴內心的苦悶和不快;自我排泄悲憤、委屈的能力較差，在情感交流上他們是被動(dòng)的或者說(shuō)是弱者。長(cháng)此以往，會(huì )影響孩子的心理健康。作為教師必須有一顆平常心，用教師職業(yè)常態(tài)去看待每一個(gè)教養對象，孩子們有這樣那樣的缺點(diǎn)、毛病甚至錯誤都是正常的，如果孩子們與生俱來(lái)什么都懂、什么都會(huì )，那么，還要教師做什么?
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。參加
政治學(xué)習和業(yè)務(wù)進(jìn)修，樹(shù)立正確的教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，增強實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì )尊重老師喜歡老師�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！币虼�，作為幼兒教師，有一顆愛(ài)心、耐心、細心、責任心是必不可少的。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴#8222;#8222;都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。俗話(huà)說(shuō)親其師則信其道信其道則循其步�！霸诮逃�，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!在平時(shí)的工作中，我要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。關(guān)注每一個(gè)孩子，對每一個(gè)家長(cháng)都坦誠相待，家長(cháng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤著(zhù)孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(cháng)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標，要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程，應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式，自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等，這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái)，大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題，如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念，堅持不懈，一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)對《中華人民共和國教師法》的學(xué)習讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。通過(guò)對法的學(xué)習，進(jìn)一步提高了我的認識。
一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個(gè)現象的態(tài)度，都通過(guò)這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、虛心向學(xué)生學(xué)習，做到教學(xué)相長(cháng)�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長(cháng)”自居，應該與學(xué)生平等相待，虛心向學(xué)生學(xué)習，做到教學(xué)相長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì )將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀(guān)和世界觀(guān)形成的重要時(shí)刻，在成長(cháng)的道路上，難免會(huì )遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們去幫忙引導。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類(lèi)學(xué)，是對人類(lèi)靈魂的引導和塑造。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務(wù)知識學(xué)習不能僅停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)、聽(tīng)過(guò)即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實(shí)踐相結合上做得不到位，就會(huì )對工作產(chǎn)生不可預知的影響。我們應該時(shí)刻記住，只有不斷學(xué)習新的知識，不斷加強業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿(mǎn)足新時(shí)期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。
五、工作作風(fēng)需嚴謹，在工作標準需嚴格�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蔽易鳛橐幻處�，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應
該做到堅持學(xué)習與實(shí)踐。要刻苦學(xué)習教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習新知識，不斷增強業(yè)務(wù)水平。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
4月8日的“云端教研”會(huì )議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養的養成”對我們全體教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓，培訓主要分為三個(gè)方面：個(gè)人品質(zhì)的養成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內容以及理想教師應具備的品質(zhì)特征。通過(guò)他講的這些內容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前，我沒(méi)有看過(guò)這部影片，聽(tīng)了劉老師的介紹，我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應該要做到以愛(ài)心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔任學(xué)監，這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底，這個(gè)學(xué)校由調皮的孩子，殘忍的校長(cháng)，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著(zhù)一顆仁愛(ài)之心看待這些孩子，對學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應”制度深?lèi)和唇^。他熱愛(ài)音樂(lè )創(chuàng )作，他用愛(ài)心關(guān)懷孩子，在他的執著(zhù)下，費盡心思組成了一個(gè)合唱團，為他們譜曲，用音樂(lè )引導他們的心靈。最后的結果是音樂(lè )凈化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來(lái)了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評那些冷酷的老師有多差勁，就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>
作為一名教師在自己的教育生涯中，會(huì )遇到各種各樣性格特征的幼兒，他們獨一無(wú)二，有這自己的個(gè)性，有時(shí)會(huì )犯錯誤。但作為教師我們不應該對孩子的態(tài)度有所改觀(guān)，他們還在成長(cháng)需要我們的關(guān)系與愛(ài)護，用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個(gè)強大的教育力量，他會(huì )讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他。當然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的，還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長(cháng)。幼兒園的孩子就如洛克說(shuō)的“白板”，需要我們用心去描繪，所以我們要用心去對待每一個(gè)孩子。
回想自己的教育生涯，我該慶幸，我的孩子們都很健康，很可愛(ài)，很聰明。做為老師，固然一個(gè)班級幾十個(gè)孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛(ài)每一個(gè)孩子。既然我不會(huì )像馬修那樣偉大，但我可以扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的工作，多一份關(guān)愛(ài)、多一份理解，多一份包容，多一份欣賞，相信我也會(huì )有屬于我的教育精彩。
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