有關(guān)教師學(xué)習心得體會(huì )模板合集七篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
中寧九小 馬瑛
在最近的學(xué)習中，我意識到，教師的質(zhì)量關(guān)系到學(xué)生一生的成長(cháng)，關(guān)系到億萬(wàn)家庭的希望，更關(guān)系到國家的未來(lái)�！吨行W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》明確了一名合格教師的道德坐標、知識坐標與能力坐標，它是我國教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中的重要里程碑。，在學(xué)習中，我仔細研讀，靜心體會(huì )，通過(guò)學(xué)習，使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習標準中的四個(gè)理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習”后，受益匪淺，無(wú)規矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標準，只有有了標準，才有個(gè)衡量好壞的依據，才能有所進(jìn)步和提高！
下面我簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)收獲體會(huì )：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生為本 （教育教學(xué)中，學(xué)生是第一位的，再高超的技巧，不重視學(xué)生，也是枉費）“以生為本”是我們必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。我們要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國建設的有用之才。
尊重小學(xué)生權益，以小學(xué)生為主體，充分調動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習、健康快樂(lè )成長(cháng)。孩子的發(fā)展是有特點(diǎn)和規律的，絕不等同于成人，把孩子當作成人看，或是希望孩子成為成人，這都是極端錯誤的。教育不是一把不變的尺子，而是應該適合每個(gè)不同的孩子的，孩子才能真正享受到自己的尊嚴和權益，他們的在校學(xué)習才能活潑生動(dòng)，他們的成長(cháng)才能健康快樂(lè )。
�。ǘ� “師德為先”是教師職業(yè)的內在要求。我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣�！暗隆笔且粋�(gè)人成為合格教師的首要條件，否則，再高超的技巧也只是裝飾，稍稍假以時(shí)日，外表的粉飾就會(huì )剝落。無(wú)德無(wú)良的教師，任憑其技術(shù)多高明，也不會(huì )讓學(xué)生受益，所以，考察教師，“德”為先！
熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
�。ㄈ� “終身學(xué)習”是我們教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新層出不窮，我們必須樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平，這樣才能適應時(shí)代的發(fā)展，才能滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習的需求。任何人，只要不學(xué)習都會(huì )落后，可以不知道，但是學(xué)而后知，一生堅持。
學(xué)習先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結構，提高文化素養；具有終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習的典范。（教師的素養決定著(zhù)學(xué)生的素養，教師如果“閉門(mén)造車(chē)”，學(xué)生必定“胸無(wú)大志、目光短淺�！�
二、 “我”需要加強哪些知識、調整哪些行為？
�。ㄒ唬┮J真鉆研教材，擬寫(xiě)好教案。
教材是每個(gè)教師喂給學(xué)生吃的“糧食”，教師只有自己把教材吃透了，才能把其中的精要部分傳授給學(xué)生。教案是教師上好一堂課的前提，只有把課備充分了，教師才能在上課時(shí)獲得更多的主動(dòng)性，才能以不變應萬(wàn)變�，F在很多教師認為認真備課是對的，可是寫(xiě)教案沒(méi)必要，往往是為了應付學(xué)校檢查才抄的教案，對上課沒(méi)多大幫助，反而浪費時(shí)間，不如把寫(xiě)教案的時(shí)間花在備課上。
其實(shí)，教案，并不是課文的抄錄，也不是所有參考資科的摻和，而是教師對課文和各種資料進(jìn)行創(chuàng )造加工的成果。在教案中，不僅應該使講課重點(diǎn)鮮明突出，講授內容深刻系統，而且要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)確定深度廣度；在教案中，還要考慮采用什么教學(xué)方法，如何培養學(xué)生認識問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，不僅僅是安排教學(xué)內容，而且要組織好全部教學(xué)過(guò)程。課時(shí)計劃考慮得越細致、越具體，越周到，上起課來(lái)就越主動(dòng)、越生動(dòng)、越活潑，越有成效。
�。ǘ┣袑�(shí)搞好老帶新活動(dòng)，多聽(tīng)老教師的課。
老帶新活動(dòng)對青年教師來(lái)說(shuō)，是一項希望工程，對指導老師來(lái)說(shuō)，是一項充電工程，對教育來(lái)說(shuō)，更是一項發(fā)揮合力的重要工程。博采眾家之長(cháng)為己用是教師盡快提高自身素養的又一重要途徑。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
《標準》突出強調要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內容的選擇性，注重教學(xué)評價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，養成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì )適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀(guān)，要從職業(yè)型“教書(shū)匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統觀(guān)念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀(guān)念。隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應負的使命�！�
承擔教育家的使命與做一個(gè)“教書(shū)匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀(guān)念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系，樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān);必須深刻理解和認真實(shí)踐黨和國家的教育方針，具有未來(lái)意識和未來(lái)眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的人為己任;
二、教師的成才觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，要從當一輩子教師轉變成當一個(gè)好教師必須終身學(xué)習。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書(shū)，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習，從為獲取某種任職資格而學(xué)習轉變?yōu)榻K身學(xué)習，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來(lái)反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當。通過(guò)對特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì )促使體育教師不斷學(xué)習體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀(guān)，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現代社會(huì )的本質(zhì)首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀(guān)和師生關(guān)系觀(guān)。在這種觀(guān)念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會(huì )里，教師與學(xué)生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應有學(xué)生的尊嚴。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習成績(jì)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重�！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫(xiě)他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習興趣、信心，樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度，創(chuàng )造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開(kāi)對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，才能快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹(shù)立“無(wú)差生觀(guān)”。
四、教師的教育主體觀(guān)，要從以教師為本轉變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì )主義新人的成長(cháng)。從課程設計到評價(jià)的各個(gè)環(huán)節，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導作用的同時(shí)，特別強調學(xué)生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習能力。
曾經(jīng)有一位專(zhuān)家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類(lèi)角色。由于過(guò)度強調教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習慣于傳統的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專(zhuān)制和文化霸權態(tài)度。在專(zhuān)制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權利，沒(méi)有自覺(jué)責任行為的機會(huì )。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀(guān)，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書(shū)育人是教師的職責，但不能為教書(shū)而教書(shū)。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習慣。學(xué)習最重要的是習慣的養成，這種習慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習慣，主動(dòng)學(xué)習的習慣，喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。在當今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì )學(xué)習”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。方法習得的價(jià)值遠遠大于知識的習得。通過(guò)教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng )造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨立思考時(shí)，才能讓創(chuàng )新意識有萌芽的機會(huì )。
六、教師的責任觀(guān)，要從為學(xué)生的學(xué)習負責轉變成為學(xué)生的一生負責。
在傳統的體育教學(xué)中，體育教師的責任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì )適應這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì )就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”現象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓練，學(xué)到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔著(zhù)比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應更多地教育學(xué)生提高道德修養水平，學(xué)會(huì )待人處事，學(xué)會(huì )與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會(huì )重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì )不斷摩擦，這同教育的培養目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀(guān)念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學(xué)習《標準》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學(xué)習領(lǐng)域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標準》的要求開(kāi)展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。體育教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
學(xué)校黨支部組織黨員開(kāi)展學(xué)習吳大觀(guān)同志的先進(jìn)事跡，吳大觀(guān)同志的愛(ài)國無(wú)私奉獻之心，值得我們每一名中國人去學(xué)習。吳大觀(guān)同志一生致力于適合我國國情的新型航空發(fā)動(dòng)機研制方法和程序的研究，主持研制多種型號的發(fā)動(dòng)機，并培養了幾代專(zhuān)業(yè)人才。為航空發(fā)動(dòng)機的設計研制和促進(jìn)我國航空工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。他生前多次被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員.在他九十高齡時(shí)，寫(xiě)下了“我愿在自己的有生之年，繼續為我們的航空工業(yè)盡心盡力，為實(shí)現今生‘航空報國’的夙愿，奉獻一顆赤誠的心”的人生感言。他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國和人民的一生，是致力于建設航空強國的一生，是無(wú)私奉獻學(xué)習的一生。
吳大觀(guān)胸中跳動(dòng)的正是一顆“中國心”，他把自己的命運與祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，把祖國的需要作為自己的需要，把改變中國航空事業(yè)的落后作為畢生的追求。為了中國飛機的“中國心”，在敵機肆虐的炮火下，他毅然改行學(xué)航空;在歸國還是留外的選擇中，他堅定地回來(lái)報效祖國;在沒(méi)有機構、沒(méi)有人員、沒(méi)有資料的“三無(wú)”情況下，他迎難而上主動(dòng)請纓。個(gè)人的能力再高，只有在國家民族事業(yè)的大舞臺上，才能盡情施展;個(gè)人的價(jià)值再大，只有融入到國家民族的事業(yè)中，才會(huì )永恒。吳大觀(guān)規劃了新中國航空發(fā)動(dòng)機研究的基礎構架，培養了一批發(fā)揮中堅作用的人才，為我國航空發(fā)動(dòng)機事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。吳大觀(guān)始終站在時(shí)代的潮頭，在國家建設中顯示才華，他的奉獻已經(jīng)匯入民族復興的洪流。我認為，吳大觀(guān)同志的精神閃光點(diǎn)主要體現為以下三點(diǎn)：
一、一生奮斗不止的人生境界。吳大觀(guān)同志用一生演繹了對人民、對國家、對黨和事業(yè)無(wú)限的忠誠。他的事跡告訴我們，成才必須有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠，因此，我們要立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng )新創(chuàng )造，提高自已的綜合素質(zhì)。自覺(jué)向實(shí)踐學(xué)習，在實(shí)踐中更新思維、開(kāi)闊眼界，在實(shí)踐中磨煉意志。二、一生跟著(zhù)黨走的堅定信心。吳大觀(guān)同志的一生可以說(shuō)是全部獻給了黨和人民的航空發(fā)動(dòng)機事業(yè)，他對事業(yè)的熱愛(ài)與追求，離不開(kāi)對黨的忠誠和堅定的信心。他堅信只有馬克思主義、只有中國共產(chǎn)黨才能救中國和發(fā)展中國，這種信念他一生都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。三、一生為國為民的高尚品質(zhì)。吳大觀(guān)同志一生矢志報國，始終不忘自己是中國人，時(shí)刻牢記時(shí)代賦予知識分子的責任。他為“希望工程”等捐款近10萬(wàn)元。難能可貴的是，他清正廉潔，從不向組織提出任何要求。
作為一名基層黨員教師，我感到自己做的還是很不夠，我需要不斷反思工作作風(fēng)和工作實(shí)效，持之以恒更好地為教師、學(xué)生服務(wù)。我要向吳大觀(guān)同志學(xué)習愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，不斷創(chuàng )新的工作精神，保持創(chuàng )新銳氣和斗志，在工作崗位上大膽探索，用實(shí)際行動(dòng)作出優(yōu)異的成績(jì)。
吳大觀(guān)同志一生致力于適合我國國情的新型航空發(fā)動(dòng)機研制方法和程序的研究，主持研制多種型號的發(fā)動(dòng)機，并培養了幾代專(zhuān)業(yè)人才。為航空發(fā)動(dòng)機的設計研制和促進(jìn)我國航空工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。他生前多次被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員.在他九十高齡時(shí)，寫(xiě)下了“我愿在自己的有生之年，繼續為我們的航空工業(yè)盡心盡力，為實(shí)現今生‘航空報國’的夙愿，奉獻一顆赤誠的心”的人生感言。他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國和人民的一生，是致力于建設航空強國的一生，是無(wú)私奉獻的一生。我認為，吳大觀(guān)同志的精神閃光點(diǎn)主要體現為以下三點(diǎn).
一、一生跟著(zhù)黨走的堅定信心。吳大觀(guān)同志的一生可以說(shuō)是全部獻給了黨和人民的航空發(fā)動(dòng)機事業(yè)，他對事業(yè)的熱愛(ài)與追求，離不開(kāi)對黨的忠誠和堅定的信心。他堅信只有馬克思主義、只有中國共產(chǎn)黨才能救中國和發(fā)展中國，這種信念他一生都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
二、一生為國為民的高尚品質(zhì)。吳大觀(guān)同志一生矢志報國，始終不忘自己是中國人，時(shí)刻牢記時(shí)代賦予知識分子的責任。他擁有寬廣的胸懷，敬業(yè)勤奮，奉獻社會(huì )，嚴于律己，寬以待人。在工作中，他要求嚴格，事必親躬。他還心系群眾，奉獻社會(huì )，為“希望工程”等捐款近10萬(wàn)元。難能可貴的是，他清正廉潔，從不向組織提出任何要求。
三、一生奮斗不止的人生境界。吳大觀(guān)同志用一生演繹了這樣一句為世人耳熟能詳的話(huà)：生命不息，奮斗不止。在他位居高位時(shí)，自己只要動(dòng)動(dòng)嘴就行了;在他退休以后，本應該去安享晚年。但他卻沒(méi)有坐亨其成，他一心想著(zhù)還能為這個(gè)社會(huì )做多少貢獻，創(chuàng )造多少財富。他對人民、對國家、對黨和事業(yè)無(wú)限的忠誠.
吳老的事跡告訴我們，成才必須有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠。因此，必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。在工作崗位上大膽探索、創(chuàng )新創(chuàng )造。養成勤學(xué)習、多讀書(shū)、善探究、愛(ài)思索的好習慣，不斷豐富知識，開(kāi)拓視野，提高自已的綜合素質(zhì)，培養辯證思維能力。自覺(jué)向實(shí)踐學(xué)習，在實(shí)踐中更新思維、開(kāi)闊眼界，在實(shí)踐中磨煉意志、學(xué)會(huì )忍耐，成長(cháng)為知識豐富、技能精湛、視野開(kāi)闊、愛(ài)崗敬業(yè)的有用之才。
通過(guò)學(xué)習、要繼續貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以吳大觀(guān)同志的精神為動(dòng)力，立足崗位，勤于學(xué)習、善于創(chuàng )造、甘于奉獻，以報國之理想，以創(chuàng )新之銳氣共同開(kāi)創(chuàng )美好的明天!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我們今天xx教育機構的專(zhuān)業(yè)人士培訓。上午是余老師給我們講的《幼兒老師的情緒控制》。我覺(jué)得與老師講的很好。如果老師沒(méi)有把自己的情緒管理好，那也不是一個(gè)合格的老師，也得不到家長(cháng)和孩子的認可，我們不能把自己的壞情緒帶到學(xué)習。
下午靳艷來(lái)說(shuō)給我們講的《如何做一名優(yōu)秀的教師》。靳老師給我們講許多案例，而且有的都是我們學(xué)校所發(fā)生過(guò)的，她還給我們講了如何解決這些問(wèn)題。靳老師還給我們講了如何跟不同類(lèi)型的家長(cháng)溝通。孩子的不良習慣如何改正，以及老師的形象和態(tài)度。講了一下午對我們的幫助很大。
通過(guò)這次學(xué)習，我學(xué)到了很多多。認識到孩子都是一個(gè)獨特的個(gè)體，不同孩子不同階段在不同領(lǐng)域的發(fā)展，有快慢之分，認真觀(guān)察每個(gè)幼兒，了解掌握他們的不同點(diǎn)，這是重要的。給孩子主動(dòng)思維，想象與表達自己觀(guān)點(diǎn)的機會(huì )不封閉孩子、限制孩子。學(xué)中玩、玩中學(xué)。讓小朋友在快樂(lè )中成長(cháng)，在快樂(lè )中學(xué)習；實(shí)踐練習------觀(guān)察練習-------移情練習。只要在課上、課下、課余，快樂(lè )中學(xué)習中間可以加以游戲，手指操、兒歌等等。每個(gè)孩子是一個(gè)天使，需要鼓勵與幫助，一個(gè)鼓勵表?yè)P為主。小朋友會(huì )學(xué)得更好，提高小朋友的積極心、主動(dòng)心。小朋友會(huì )學(xué)得更好�，F在終于明白了，教育小朋友要有方法！我會(huì )改變自己努力的學(xué)習！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
和著(zhù)春風(fēng)，踏著(zhù)陽(yáng)光，在美妙的四月天里，我們帶著(zhù)大包、小包踏上了國際大都市——上海。我們滿(mǎn)懷希望，滿(mǎn)懷憧憬，希望裝滿(mǎn)大都市的教學(xué)理念來(lái)點(diǎn)綴我們瑞安的教學(xué)風(fēng)景，引導我們的教育方向。在上海我們深入育才初級中學(xué)課堂，與一線(xiàn)老師對話(huà);在上海我們進(jìn)入華東師范學(xué)府，聆聽(tīng)大師們的思想;在上海我們討論思考
交流，找尋教育的方向與本真。短短幾天的學(xué)習結束了，雖然時(shí)間短，卻給我帶來(lái)了不小的“震動(dòng)”，也引發(fā)了我深深的思考……
NelNoddings說(shuō)：“學(xué)校教育不是通往上流社會(huì )的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢(qián)和權力來(lái)衡量，成功更意味著(zhù)建立愛(ài)的關(guān)系，增長(cháng)個(gè)人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接�！钡滦�，正是新課改所體現的，知識是呆板的，人是生動(dòng)的，教育學(xué)生，首先就是要讓他們學(xué)會(huì )關(guān)切，學(xué)會(huì )關(guān)聯(lián)，學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，把知識轉化為德性。教師在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生內心的`成長(cháng)，使學(xué)生真正成為一個(gè)對自己、社會(huì )負責的人。
一、化知識為德性，教師不僅是教學(xué)生知識，更是教學(xué)生學(xué)、悟知識
教育的價(jià)值是以為人發(fā)展為本。人的發(fā)展是以知識的學(xué)習與發(fā)展為載體，教育是以人與人之間的交流為舞臺的。教育的本質(zhì)是激發(fā)人探究的創(chuàng )造力，培育人的德性，因為沒(méi)有健全的人性，就沒(méi)有健全的經(jīng)濟和社會(huì )。所以新課程，追求的是學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生德性的發(fā)展，學(xué)生德性自主的發(fā)展。
傳統注重知識記憶的教育，老師、教材是權威者，鐘啟泉教授說(shuō)：“知識不是一種外在于個(gè)體或強加于個(gè)體的被管理被灌輸的‘客觀(guān)’東西，而是一種可探詢(xún)、可分析、可切磋的動(dòng)態(tài)的探究過(guò)程”“課程改革的核心環(huán)節是課堂教學(xué)改革，課堂教學(xué)改革的核心環(huán)節是教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展�！苯淌裁床皇怯芍R決定的，而是由教學(xué)過(guò)程來(lái)決定的。以前我們常說(shuō)：“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水�！痹谥R爆炸，信息高速發(fā)展的今天，教師即便有十桶水都不夠。新課程呼喚教師角色的變化，更多的是服務(wù)意識，更多的作用是引領(lǐng)者、指導者。教學(xué)更重要的是教給學(xué)生方法，讓他們自己習得知識。
在心理課中，這一點(diǎn)更加明顯，教師就是為學(xué)生的心理服務(wù)的，更加注重學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展，教學(xué)就是圍繞“培養他們積極樂(lè )觀(guān)、健康向上的心理品質(zhì)，開(kāi)發(fā)他們的潛能，促進(jìn)學(xué)生身心和諧可持續發(fā)展”開(kāi)展的。至始至終，都“以人為本”，相信學(xué)生是自己困境的最好解決者，正所謂“助人自助”。心理活動(dòng)，也不是簡(jiǎn)單的指導學(xué)生怎么做，為什么這么做，而是通過(guò)活動(dòng)，與學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，讓學(xué)生自己體驗到其中的道理。
二、以發(fā)展學(xué)生德性為本，關(guān)注學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展與預防心理問(wèn)題
日本學(xué)者佐藤學(xué)說(shuō)：教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是精雕細啄，才能得到扎實(shí)的成果。這就要求教師扎根教學(xué)實(shí)踐，扎根生活實(shí)踐，放眼大局，著(zhù)手細節，讓自己的工作既有的放矢，又深入基礎。學(xué)生的基礎是什么?就是人性的呼喚，喚醒、激發(fā)他所有的積極品質(zhì)、潛能，使自己愛(ài)學(xué)習，樂(lè )學(xué)習�！吨行W(xué)心理健康教育指導綱要》中指出：開(kāi)展心理健康教育要以學(xué)生發(fā)展為根本，堅持發(fā)展、預防和危機干預相結合原則。就是要培養學(xué)生的積極心理品質(zhì)，挖掘他們的心理潛能，注重預防和解決發(fā)展過(guò)程中的心理行為問(wèn)題。
這是許多特級教師和教授的共識，不管是趙欣才的“研究學(xué)情，以學(xué)定教”，還是鐘啟泉、吳剛平大師的課改理念，都是以發(fā)展學(xué)生為目的。雖然他們沒(méi)有講到心理健康教學(xué)，但道理是一樣的。作為其它基礎學(xué)科的心理教學(xué)更應該關(guān)注學(xué)生德性的發(fā)展，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生。所有活動(dòng)的設計最終都是為提高自主自助和自我教育的能力和發(fā)展其品質(zhì)而服務(wù)的。
三、發(fā)展學(xué)生德性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，預設教案
只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，才能知道從什么程度開(kāi)始教，教學(xué)才會(huì )有針對性。如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)情?鐘啟泉提出：研究學(xué)生(兒童研究)、吃透教材(洞察教材的結構、意圖)。陸伯鴻提出：備課時(shí)要做到“三個(gè)明白，三個(gè)把握”，一個(gè)是自己明白(對文本的解讀);第二個(gè)是學(xué)生明白嗎?明白到什么程度?第三個(gè)是我怎么教學(xué)生容易明白?在研究學(xué)情的基礎上，才能設計預案。預案的設計是靜態(tài)的，而教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在設計預案時(shí)就應有“把我捏碎了塑成一個(gè)你”的精神，考慮學(xué)生的學(xué)法、習慣等等因素。讓學(xué)生先學(xué)后教，多學(xué)少教，吳剛平教授說(shuō)：調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生會(huì )講，這是教學(xué)方向。
其實(shí)，心理課中何嘗不是這樣，每設計一節課，都要以所教班級學(xué)生特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，既發(fā)現學(xué)生存在的共性問(wèn)題，又發(fā)現學(xué)生的個(gè)別差異。在課前要深入學(xué)生當中，做調查、訪(fǎng)談。然后根據學(xué)生特點(diǎn)針對性的設計過(guò)程，只有針對性強了，學(xué)習過(guò)程的有效性就會(huì )凸顯出來(lái)。
四、課中傾聽(tīng)學(xué)生心聲，注重知識的反思、體驗、內化、行動(dòng)
課堂上學(xué)生是風(fēng)景，老師是背景。鐘啟泉說(shuō)：老師上課應該做四件事，即傾聽(tīng)、串聯(lián)、反芻、聚焦。在我看來(lái)，老師最應該要做的是傾聽(tīng)。這也是一名優(yōu)秀心理老師所具備的，我們要學(xué)會(huì )聽(tīng)學(xué)生所說(shuō)的，聽(tīng)學(xué)生的反映和教材有什么關(guān)聯(lián)，聽(tīng)和其他的學(xué)生發(fā)言有什么關(guān)聯(lián)，聽(tīng)和他以往的發(fā)言有什么關(guān)聯(lián)(進(jìn)步)，更要聽(tīng)學(xué)生所
說(shuō)背后想說(shuō)的。與學(xué)生心貼心的，才能理解接納學(xué)生，才能化愛(ài)于無(wú)形。此次，吳剛平教授和吳金瑜校長(cháng)都講知識分為三類(lèi)：感官識記性知識(學(xué)科知識)、意義理解性知識、過(guò)程體驗性知識�，F在很多教師是直接把德性給學(xué)生，學(xué)生只獲得事實(shí)性知識、死知識�，F在學(xué)生不缺知識，缺的是方法性知識、價(jià)值性知識。所以老師在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生自己加工，自己歸納、反思，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗，才能內化為學(xué)生自己的東西，學(xué)生有感受了，內心觸動(dòng)了，便收獲了知識，而且把這種知識化為德性。所以在以后的心理教學(xué)實(shí)踐中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì )在課堂內外反思自己的行為、心理，把自己的所思、所感運用在生活中，自覺(jué)的內化為自己的行為。這就要求老師在課中充分尊重學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生自主的開(kāi)展學(xué)習。
唐僧西天取經(jīng)是為造福平民大眾，此次我們上海取經(jīng)也是為我們瑞安的教育添磚加瓦，讓學(xué)生在教育的天地里能主動(dòng)地學(xué)習，快樂(lè )地學(xué)習。接下來(lái)，我們所要做的是把這些學(xué)的內化為自己的教學(xué)理念，扎根在教學(xué)實(shí)踐中，努力使自己的教學(xué)走在改革的前頭，不辜負“領(lǐng)軍”教師的稱(chēng)號。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我們都知道，教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負著(zhù)為祖國培養下一代的歷史重任，當一名教師容易，但是要當一名好教師卻是不易的。通過(guò)觀(guān)看吉林市中小學(xué)教師師德演講后，我更是感受深刻，深知作為一名教師，良好的師德是多么重要，黃瑩老師年紀不大，但她的敬業(yè)精神讓我感動(dòng)。良好的師德對于我們更是重要。為此，我把學(xué)習中的一些心得體會(huì )和大家共享一下：
首先，教師必須具備創(chuàng )新觀(guān)念與創(chuàng )新思想
教育的本質(zhì)是培養人的社會(huì )屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì )統一，這就是新的教育觀(guān)，創(chuàng )新教師教育觀(guān)的基本內涵包括：轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀(guān)，形成以培養學(xué)生能力為主要教學(xué)目標的新教育觀(guān)；改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng )新性學(xué)習，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性解決問(wèn)題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現和保護學(xué)生的創(chuàng )新意識，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統教育中之出現高分低能的現象，就是教師思想上重知識輕實(shí)踐造成的。
其次，教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實(shí)施創(chuàng )新教育理念，創(chuàng )新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：（1）有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng )造性的基本保證；（2）有較高的管理藝術(shù)，管理包括兩方面：（1）是班級的整體管理；（2）是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導。
最后，教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師，在于有無(wú)敬業(yè)精神，是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神，從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界，我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會(huì )使每個(gè)人通過(guò)自我的修養，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)烂C地對待自己的生命，當他活著(zhù)一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費掉。
———題記
為期兩天的培訓真是讓自己收獲累累，特別是有關(guān)師德方面的培訓，讓我感慨良多，下面我就本次培訓談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì )。
教師肩負著(zhù)培養新世紀高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(cháng)，影響祖國的前途和命運。要提高自身師德，我覺(jué)得可從以下幾個(gè)方面努力：
一、思想上，要常提醒自己“嚴格要求”。
在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對學(xué)生有潛移默化的影響。
因此，我就常提醒自己要嚴格要求，并努力做到：
1、忠誠黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和高度的社會(huì )責任感。
2、端正教育思想，轉變教育觀(guān)念。在“以人為本”的今天，教師不僅是知識的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現者。教師更應該處處為人師表，不僅要做到嚴格要求自己，誠實(shí)可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自由和諧的學(xué)習環(huán)境。
3、加強道德修養，樹(shù)立良好的教師形象。
二、學(xué)習上，要常提醒自己“不斷努力”。
學(xué)生寒假生活計劃小學(xué)生寒假計劃中學(xué)生寒假計劃大學(xué)生寒假計劃寒假實(shí)踐總結寒假生活總結面對機遇和挑戰，教師應該走在時(shí)代的前列，加強學(xué)習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習，并具備以下意識：
第一、終生學(xué)習意識。當今社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀(guān)念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應高速發(fā)展的社會(huì )需要。這種學(xué)到老，修養到老的精神永遠鼓勵著(zhù)教師們要嚴格要求自己。
第二、樹(shù)立創(chuàng )新意識。教師的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的基礎。只有教師具備創(chuàng )新意識，才能培養出具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新素質(zhì)的學(xué)生。一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習意識和創(chuàng )新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應高速發(fā)展社會(huì )需要的教師，才能真正擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書(shū)育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )如詩(shī)如歌地贊美。
三、工作中，要常提醒自己師愛(ài)是教育之本，愛(ài)心是教師之魂。
喜怒哀樂(lè )，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當然情緒也會(huì )受到周?chē)挛锏挠绊�，更何況處于幼稚的學(xué)生中間，往往會(huì )遇到意想不到問(wèn)題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過(guò)激行為。為此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。
總之，要提高師德，關(guān)鍵是要提高教師修養的自覺(jué)性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習、工作、生活上提高修養的自覺(jué)性，應著(zhù)眼于自己思想的轉化，把道德規范、原則內化為自己的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現為自己一貫的道德行為。這樣，師德才會(huì )在我們的心中。
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