【推薦】教師學(xué)習心得體會(huì )模板八篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編收集整理的教師學(xué)習心得體會(huì )8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，我在這將近一年的教學(xué)工作，有了以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開(kāi)始教學(xué)工作，教過(guò)很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習深造，掌握適應現代社會(huì )發(fā)展的基本知識和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調查，我發(fā)現他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿(mǎn)意，甚至對高職稱(chēng)教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)�；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當高。這說(shuō)明當代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當高的。
處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
以上只是自身工作中的點(diǎn)滴體會(huì )，供大家參考。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
第一次知道這本書(shū)是在新教師培訓的課上，常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書(shū)。懷著(zhù)學(xué)習的心態(tài)，寒假期間我終于拜讀了它。
作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著(zhù)名教育家，他的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性，是符合教育的普遍規律，符合兒童的成長(cháng)規律的。他懂得兒童的心，能用自己的滿(mǎn)腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有24小時(shí)，談?wù)勎覀�(gè)人的感受和體會(huì )。
工作之初，無(wú)數人懷著(zhù)羨慕的眼光告訴我，教師是多么好的職業(yè)，擁有寒暑假，雙休日。而當我真正踏上工作崗位，才發(fā)現，這些休息時(shí)間都是用平時(shí)比其他人多一倍的工作時(shí)間換來(lái)的。所以，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫(xiě)備課稿，到第一次批改家作，第一次聽(tīng)課寫(xiě)筆記，本以為第一天的工作生涯一定是充滿(mǎn)忐忑的。但事實(shí)是，忙綠的一天，打軸轉的工作，完全沒(méi)有任何喘息休息的時(shí)間。教師工作就是這么忙綠。在書(shū)中，作者也提到，老師每天除在學(xué)校工作3—4小時(shí)外，還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時(shí)。而在現實(shí)工作中，每天在學(xué)校工作超過(guò)八小時(shí)，回家還要備課，準備第二天的上課內容。高強度的耗費時(shí)間與精力。一開(kāi)始，我的確感到身心俱疲。
但如何克服與解決這一問(wèn)題呢？書(shū)中給出的答案是閱讀。要天天看書(shū)，終身與書(shū)籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想江河。對于新教師的我來(lái)說(shuō)，覺(jué)得沒(méi)時(shí)間的一個(gè)重要原因就是我的專(zhuān)業(yè)知識儲備較少。正因為如此，所以我需要花大量的時(shí)間去思考，去準備新課。每一節新課對我來(lái)說(shuō)都是從未接觸過(guò)的。而想擠出時(shí)間，就只能利用空閑時(shí)間多讀書(shū)。正如書(shū)中所說(shuō)，要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識的基本原理。到這個(gè)時(shí)候，備課就無(wú)需花幾個(gè)小時(shí)了。
這本書(shū)字字珠璣，解開(kāi)了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實(shí)踐�，F在，備課在我看來(lái)不再是不得不做，而是積累經(jīng)驗的必由之路。蝴蝶化繭成蝶，必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師，也必將迎來(lái)更多的機遇與挑戰。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。書(shū)籍永遠是人類(lèi)最好的朋友。在新的一學(xué)期，我將擠出時(shí)間多讀書(shū)，豐富自己的理論知識，一點(diǎn)一滴凝聚屬于自己的知識海洋。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
我們參加了小學(xué)數學(xué)新課標新教材培訓會(huì )，感觸頗多；特別是于教授對新課標及教材深入的解讀，及真實(shí)的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì )頗多。
課改10年新理念、新思路、新方法不斷沖擊著(zhù)站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)困惑，曾經(jīng)迷茫，但通過(guò)不斷學(xué)習、不斷修煉，我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。 與20xx年版相比，2xx1版數學(xué)課程標準從基本理念、課程目標、內容標準到實(shí)施建議都更加準確、規范、明了和全面。有如下幾點(diǎn)重要的變化：
一、新課標修改后最大的變化是：雙基變四基，雙能變四能。
20xx年版： “雙基”：基礎知識、基本技能； 2xx1年版 “四基”：基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗。并把“四基”與數學(xué)素養的培養進(jìn)行整合：掌握數學(xué)基礎知識，訓練數學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數學(xué)基本思想， 積累數學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗。
《課標》修訂中在繼承數學(xué)教育注重“雙基”傳統的同時(shí)，突出了培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗”。在強調發(fā)展學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基礎之上，增加了發(fā)現和提出問(wèn)題能力的課程目標。
我們能感受到現代數學(xué)教育越來(lái)越注重培養學(xué)生的數學(xué)思想方法。數學(xué)思想方法是數學(xué)
學(xué)習的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺(jué)地將數學(xué)知識轉化為數學(xué)能力，最終通過(guò)自身的學(xué)習轉化為創(chuàng )造能力。這對于學(xué)習數學(xué)、發(fā)展能力、開(kāi)發(fā)智力、培養創(chuàng )新能力都是至關(guān)重要的。
我覺(jué)得，如何幫助學(xué)生在數學(xué)學(xué)習中感悟數學(xué)思想，積累數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗，是需要我們數學(xué)教師潛心思考與研究的。我們要想方設法幫助學(xué)生積極參與數學(xué)學(xué)習，重視數學(xué)思想的滲透和數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗積累。
二、關(guān)于數學(xué)觀(guān)的變化
20xx年版《小學(xué)數學(xué)新課程標準》：數學(xué)是人們對客觀(guān)世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應用的過(guò)程。數學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數學(xué)模型，進(jìn)而解決問(wèn)題，直接為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值。 2xx1年版《小學(xué)數學(xué)新課程標準》： 數學(xué)是研究數量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數學(xué)作為對于客觀(guān)現象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數學(xué)素養是現代社會(huì )每一個(gè)公民應該具備的基本素養。
三、四個(gè)領(lǐng)域名稱(chēng)的變化
20xx年版：數與代數 、空間與圖形、統計與概率、實(shí)踐與綜合應用。 2xx1年版：數與代數、圖形與幾何、統計與概率、綜合與實(shí)踐。
四、課程內容的變化
更加注意內容的系統性和邏輯性。如在數與代數領(lǐng)域的第一學(xué)段：增加了認識小括號，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的整數四則混合運算。綜合與實(shí)踐領(lǐng)域的要求更加明確和具有可操作性。
五、實(shí)施建議的變化
不再分學(xué)段闡述，而是分教學(xué)建議、評價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源利用和開(kāi)發(fā)建議。在強調學(xué)生主體作用的同時(shí)，明確提出教師的組織和引導作用。
通過(guò)學(xué)習更加使我認識到作為一名數學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀(guān)念，改變舊的不能順應學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習新理念、新方法，更深入的了解自己的學(xué)生，鉆研教材教法，不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平，只有這樣才能適應小學(xué)數學(xué)現代教學(xué)的需要。特級教師吳正憲曾說(shuō)過(guò)：數學(xué)教師要帶著(zhù)思想走進(jìn)課堂，給孩子們留出思想的空間，孩子們的思想才更開(kāi)放，孩子們的思路才更開(kāi)闊。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生。一個(gè)好老師要專(zhuān)業(yè)地讀懂教材，要用心地讀懂學(xué)生，要智慧地讀懂課堂，這樣的課堂一定會(huì )充滿(mǎn)活力。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
《標準》的基本內容包含“維度”、“領(lǐng)域”和“基本要求”三個(gè)層次，即“三個(gè)維度、十四個(gè)領(lǐng)域、六十一項基本要求”�！叭齻�(gè)維度”是“專(zhuān)業(yè)理念與師德”、“專(zhuān)業(yè)知識”和“專(zhuān)業(yè)能力”；在各個(gè)維度下，確立了四至六個(gè)不等的領(lǐng)域；在每個(gè)領(lǐng)域之下，又提出了三至六項不等的基本要求。
學(xué)習了《教師專(zhuān)業(yè)標準》，收獲很多，下面談一談我的感受：
首先《標準》在“基本理念”中突出：“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習”，這是與時(shí)俱進(jìn)的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)，也是新課程改革中的最強因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應新時(shí)代的教育教學(xué)需要，必須終身學(xué)習，提高教育教學(xué)能力，加強師德修養。
其次在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。第三，明確要求教師要積極創(chuàng )造條件，讓小學(xué)生擁有快樂(lè )的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養性。
《標準》提出了指向教師個(gè)人修養和行為方面的諸多要求。
最后在“專(zhuān)業(yè)知識”部分，其次在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。第三，明確要求教師要積極創(chuàng )造條件，讓小學(xué)生擁有快樂(lè )的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養性�！稑藴省诽岢隽酥赶蚪處焸�(gè)人修養和行為方面的諸多要求�；纠砟钍菢藴世锩娴脑瓌t，是教師從業(yè)的底線(xiàn)與紅線(xiàn)。教育的目的在于為社會(huì )培育合格的、可持續發(fā)展的合格人才，在這個(gè)以人為本的、尊重人的個(gè)體的社會(huì )，以學(xué)生為本是最基本、最起碼的要求，學(xué)生是學(xué)習、發(fā)展的主體，教師是以自己的勞動(dòng)，去最大限度的幫助他們的健康成長(cháng)，因此，師德、能力是極其重要的基礎保障，但社會(huì )是不斷地發(fā)展變化的，知識隨著(zhù)時(shí)代的變化而呈指數倍增長(cháng)，終身學(xué)習也就必然會(huì )成為教師自我發(fā)展的必然要求。
最后在“專(zhuān)業(yè)知識”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對中學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)知識提出具體要求。第一，要求教師了解和掌握中學(xué)生發(fā)展的知識。第二，對中學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現一定的特殊性。第三，要求教師掌握中學(xué)教育與教學(xué)理論。第四，關(guān)注通識性知識的重要價(jià)值。
專(zhuān)業(yè)標準從專(zhuān)業(yè)標準與師德，專(zhuān)業(yè)知識與專(zhuān)業(yè)能力幾個(gè)方面進(jìn)行了規范。理念與師德是基礎保證，在職業(yè)理解與認識上，必須與黨、與國際、社會(huì )的發(fā)展密切一致，對學(xué)生要突出關(guān)愛(ài)與尊重，對教育教學(xué)應該符合教育發(fā)展的基本原則，在個(gè)人的修養上，應該堪為表率，否則，其教育教學(xué)的行為只能回誤人子弟。在專(zhuān)業(yè)的知識上，教育知識、學(xué)科知識、學(xué)科教學(xué)知識、通識性知識等都是必不可少的，建議還要要求教師關(guān)注世界與社會(huì )、國家與人民，同時(shí)要有正確的世界觀(guān)的評價(jià)。
經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，我認為自己應該從以下幾個(gè)方面來(lái)學(xué)習，才能使自己的專(zhuān)業(yè)素養成長(cháng)起來(lái)。
一、心態(tài)思想方面。和年輕的教師相比自己在學(xué)校不算新人，所以平時(shí)有一種老的心態(tài)�，F在我認為這是不對的。作為教師，尤其是一名科學(xué)教師，在課堂上應該永葆青春活力，永遠有不竭的激情。有一個(gè)得過(guò)且過(guò)的心態(tài)怎么可以勝任呢？所以，我在生活中任何一件小事上，都努力讓自己保持一份不肯服輸，不肯讓步的勁頭。我認為從這樣的自我強化中，我得到了很多意想不到的思想收獲。自己遇到困難、麻煩不再寄希望于別人，不再妥協(xié)退讓。都努力去爭取。這讓我站在三尺講臺上，與學(xué)生們一樣有了拼搏意識，奮斗精神。事事做的大比從前有精神有派頭。
二、工作實(shí)踐方面。以前我總是一個(gè)人在教育崗位上孤軍奮斗。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，我深刻地認識地，我要多和身邊的同事交流，多向身邊的同事學(xué)習。果然，當自己肯于哈腰向同事們咨詢(xún)的時(shí)候，我忽然發(fā)現，我的工作，比以前更專(zhuān)業(yè)化了，我做學(xué)生的思想工作比以前更專(zhuān)業(yè)化了。我的'教學(xué)比以前更專(zhuān)業(yè)化了。這樣的變化是我始料末及的。這一切的發(fā)生還有賴(lài)于這次的學(xué)習。在工作上，我比以前更踏實(shí)努力，更充滿(mǎn)希望地和同事們合作。大膽地去實(shí)踐，去創(chuàng )造。
三、學(xué)科教學(xué)方面。我也有很深的體會(huì )。我不僅參加各種培訓、教研活動(dòng)，我還努力地堅持每學(xué)期閱讀一到兩有關(guān)專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)刊。 在聽(tīng)取專(zhuān)家的講座與學(xué)習中，我感覺(jué)自己最大的收獲就是對專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)有了足夠深入的認識。這將在以后的教學(xué)之路上不斷地激勵我大步向前，勇于探索、勇于創(chuàng )造。
做一個(gè)以學(xué)生為本、師德為先、能力為重的老師，做一個(gè)終身學(xué)習型的老師，做一個(gè)享受教育、學(xué)生喜歡的的老師。一起成就我們的事業(yè)，享受我們職業(yè)的幸福。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)學(xué)習十佳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)。他們的事跡動(dòng)人，他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習。同樣是一名教師，盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是甘于寂寞、甘于奉獻、甘于鉆研和甘做人梯。下面，結合這次學(xué)習談?wù)勎业捏w會(huì )。
一、端正態(tài)度，努力工作。
常言道：態(tài)度決定高度！端正了態(tài)度，也就決定了高度的起點(diǎn)，這才是做好事情的根本前提。這輩子，我既然選擇了教師這份職業(yè)，就首先要靜下心，沉下氣，踏踏實(shí)實(shí)工作，老老實(shí)實(shí)做人，不受外界的干擾，潛下心來(lái)工作。
二、人師表，教書(shū)育人，做學(xué)生的好朋友。
教師的人生價(jià)值就體現在把青少年培養成材上。教師照亮別人的同時(shí)，也照亮了自己，看到自己的學(xué)生一個(gè)一個(gè)成材，教師就會(huì )有一種成就感，就會(huì )感到人生的價(jià)值。愛(ài)生，就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成材。教師要相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生。這是教師的天職，也是教師的信條。那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對的，不僅會(huì )傷害大多數學(xué)生，而且會(huì )使少數學(xué)生滋長(cháng)優(yōu)越感，不利于他們的成長(cháng)�！皩Υ齽e人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學(xué)會(huì )換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí)，就一定得怎么教別人的孩子。當家長(cháng)把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我要把他們都看成是自己的孩子，要象愛(ài)自己的孩子一樣真誠的愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。當孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)表?yè)P，加以肯定和鼓勵。
三、不斷學(xué)習，提高自身的業(yè)務(wù)水平。
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代、學(xué)習化的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)和心理學(xué)也有很大的發(fā)展，對學(xué)生成長(cháng)的規律也有了新的認識。教師只有不斷學(xué)習才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢的需要。教師在工作中要不斷研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，成為一名研究型的教師。教育既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。要掌握它是不容易的，需要不斷的鉆研。都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(cháng)，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學(xué)習，學(xué)習一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng )新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì )被時(shí)代所淘汰。
在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，樹(shù)立正確榮辱觀(guān)，努力增強“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，不斷強化作為一名教師的責任心。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
八月的天空，驕陽(yáng)似火，期待已久的暑期培訓已悄然進(jìn)行了兩天，
小學(xué)教師暑期培訓心得體會(huì )。在這兩天的學(xué)習中，專(zhuān)家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服;而他們在自我專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路上所付出的努力和達到的境界，更是深深地感染了我的內心。對于教育我有了新的認識與理解，對于人生我又有了新的起點(diǎn)與目標。
首先，鄭學(xué)志老師的專(zhuān)題講座猶如雪中送炭，及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)了鄭老師的講座，我茅塞頓開(kāi)。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細琢磨，認真思考，通過(guò)反復摸索，不斷實(shí)踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，鄭老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點(diǎn)，很多的時(shí)候，我們教師都會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)包辦了教[此文轉貼于育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對學(xué)生的能力和自覺(jué)性往往會(huì )持懷疑態(tài)度，長(cháng)久以往會(huì )導致學(xué)生在學(xué)習和生活中的被動(dòng)性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個(gè)性也會(huì )在這不自主中難以凸顯出來(lái)，
“充分給學(xué)生位置，有位才能有為;充分給學(xué)生放權，有權才能做事”，鄭老師的這一觀(guān)點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。
其次，鄭立平老師“詩(shī)意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我，能把教師這一職業(yè)和詩(shī)意放在一起，我覺(jué)得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往!正如鄭老師本人詩(shī)意的人生追求一樣，他的講座亦是別開(kāi)生面地詩(shī)意盎然。在教育的路上，我明白了原來(lái)我們也可以這樣幸福�！昂玫慕逃啃蕾p，靠喚醒，靠期待�！薄�
植物總是朝著(zhù)有陽(yáng)光的方向生長(cháng)，孩子永遠向著(zhù)贊美的方向發(fā)展�！比绾慰创逃绾螌Υぷ魅绾慰创龑W(xué)生等等這一系列問(wèn)題，都是我們日日在做卻并不在乎實(shí)效的問(wèn)題，我們的心不知何時(shí)已變得麻木，我們的身體不知何時(shí)已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營(yíng)造成自己的幸福園地�！弊屛易鲆粋�(gè)教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在鄭老師的感染下，愛(ài)教育，愛(ài)工作，愛(ài)家庭，愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)生，淡定地享受育人的快樂(lè )!
今天的學(xué)習讓我充實(shí)，明天的學(xué)習值得期待!仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍!俯瞰大地，我們正把初長(cháng)的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地!在和名師共舞的時(shí)刻，讓我們一路歡歌!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月，我國共有292所獨立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強，這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難。在此背景下，建設一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍，對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣，是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。
建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略，是知識型員工的驅動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可通過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程�；谏鐣�(huì )交換理論，教師作為社會(huì )的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。因此，通過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言，社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )形成群體規范，群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規范，建立師德標準，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià)，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平，不公平就會(huì )降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排名靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行，這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內容等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核，但恰恰是對其言行的公開(kāi)，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)�；顒�(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵。
喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言，其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類(lèi)型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機制，能夠讓各種類(lèi)型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣，通過(guò)多種的評選機制與活動(dòng)，可以鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過(guò)其行為表現，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中，可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強責任感。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
9月底，我有幸隨學(xué)校學(xué)生德育管理教師團隊赴深圳、惠州、廣州等一些職業(yè)院校進(jìn)行了培訓考察。我非常珍惜這次學(xué)習機會(huì )，嚴格守紀，虛心學(xué)習，勤于思考，充分利用參觀(guān)學(xué)校、開(kāi)會(huì )交流等時(shí)間與對方老師們交流，帶著(zhù)問(wèn)題去考察，和同事們溝通探討，相互學(xué)習。通過(guò)幾天的學(xué)習考察活動(dòng)，使我開(kāi)拓了視野，發(fā)現了差距，增長(cháng)了知識，受益非淺�，F將主要情況總結匯報如下：
一、總體感受
此次培訓考察分為開(kāi)會(huì )研討交流和實(shí)地考察兩個(gè)階段，時(shí)間緊、任務(wù)重。但我感覺(jué)整個(gè)培訓考察行程安排科學(xué)、內容設置豐富、理論結合實(shí)際、針對性較強，雖然只有短短幾天，但收獲頗豐。這些南方一線(xiàn)城市先進(jìn)可行的發(fā)展理念、整潔優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境、各具風(fēng)格特點(diǎn)的管理理念和方式、活力無(wú)限的教師與學(xué)生，都給我留下了深深的印象。
二、主要收獲和體會(huì )
先進(jìn)可行的發(fā)展理念。在深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)校的交流中,副校長(cháng)介紹了學(xué)校的優(yōu)質(zhì)資源和特色，提到了“校企合作”是伴隨學(xué)校與專(zhuān)業(yè)發(fā)展而自然產(chǎn)生與發(fā)展的，學(xué)校的優(yōu)勢不但在于有政府的投資力量，更有素質(zhì)高、能力強的一只師資隊伍，他向我們介紹了新入職教師要接受的一系列入職培訓計劃和模式。學(xué)校也非常重視國家精品課程建設，每3年就會(huì )有1個(gè)課程建設指導文件出臺。在學(xué)校文化建設主要通過(guò)五個(gè)方面：1是人才培養方面；2是文化傳承與建設；3是送文化進(jìn)社區；4是校園文化；5是校園環(huán)境的建設等，學(xué)校還大力在加強學(xué)校的管理體系，強調職業(yè)人的素養，突出以德樹(shù)人，結合學(xué)校、學(xué)生和城市特點(diǎn)，充分發(fā)揮共青團的力量，專(zhuān)門(mén)成立“文化育人研究中心”等專(zhuān)業(yè)的思政課教育系統。我們在深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院參觀(guān)了各實(shí)訓基地與教室，整個(gè)實(shí)訓環(huán)境呈現出環(huán)境、文化、經(jīng)濟和諧發(fā)展，展現出了一座融于生活、引領(lǐng)生活、創(chuàng )新生活，讓學(xué)生更好地學(xué)習與發(fā)展的面貌。
“六民教育”。在惠州商校，我們有幸見(jiàn)到并聆聽(tīng)了全國職教專(zhuān)家鄧慶寧向我們介紹他們學(xué)校的辦學(xué)育人特點(diǎn)和模式�；葜萆绦閷W(xué)生打造了“陽(yáng)光1000”成長(cháng)計劃——中職學(xué)生成長(cháng)規劃的教育模式，是塑造學(xué)生“職業(yè)人格”的主要方向。以塑造“職業(yè)人格”為主線(xiàn)，接受到六個(gè)維度的教育和實(shí)踐，“十德”養成教育、職業(yè)生涯教育、學(xué)長(cháng)啟導自我教育、師生主體團隊教育、社團活動(dòng)實(shí)踐教育、工學(xué)結合四環(huán)一體教育等。培養學(xué)生完善的人格和人文精神，使學(xué)生實(shí)現由自然人格向職業(yè)人格的上升，由學(xué)校人逐步向職業(yè)人、社會(huì )人的轉變�；葜萆绦�(chuàng )造性地實(shí)施“職業(yè)人格”教育模式，使學(xué)生具有健全的現代人格，掌握現代職業(yè)技能，提高綜合素質(zhì)和社會(huì )能力。據此而施行的“主體團隊”育導模式、學(xué)生自主選擇授課教師的教學(xué)模式、“中專(zhuān)→大專(zhuān)”一體連讀的教學(xué)模式、雙專(zhuān)業(yè)同時(shí)修讀的“三個(gè)平臺”教學(xué)模式、“首席教師”模式、綜合素質(zhì)測評模式、“專(zhuān)業(yè)+企業(yè)+職業(yè)”的教學(xué)創(chuàng )新模式，充分體現了惠州商校全新的教育價(jià)值理念。他們將人文教育的精神和環(huán)境育人的思想融入校園文化活動(dòng)之中。豐富多彩、形式多樣的學(xué)校文化活動(dòng)已成為學(xué)校為提高學(xué)生整體素質(zhì)而實(shí)施的重要教育內容，惠州商校有全省首屈一指的校園文化和學(xué)生社團活動(dòng)，每年一大盛事，就是舉辦職業(yè)技能競賽周。學(xué)校還在學(xué)生中開(kāi)展十項目標教育活動(dòng)，即該學(xué)生本學(xué)期必須完成的十項目標。該活動(dòng)是實(shí)現學(xué)生自我教育、自主教育的目標教育模式。
培育特色，打造品牌。在廣東技術(shù)師范學(xué)院里，我們與廣東技術(shù)師范學(xué)院社科部主任汪永智老師一起座談，他向我們介紹了廣東中職德育研究與學(xué)習的一些經(jīng)驗和探索，也使我們受益匪淺。
這次參觀(guān)學(xué)習，大家互比互學(xué)，通過(guò)學(xué)習，共謀發(fā)展，也感受到沿海地區和學(xué)校的巨大變化，感受到職教發(fā)展的濃厚氛圍。不僅讓我們感受到他們的熱情，看到發(fā)展的巨大成果，更重要的是我們汲取了很多有價(jià)值的經(jīng)驗，并開(kāi)闊了眼界，更加解放了思想，更新了觀(guān)念，他們的許多發(fā)展理念和工作措施很值得我們認真學(xué)習和借鑒。
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