全國教書(shū)育人楷模學(xué)習心得體會(huì )
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的全國教書(shū)育人楷模學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
全國教書(shū)育人楷模學(xué)習心得體會(huì )1
20xx年，有幸,我成為了一名老師!在教書(shū)育人的漫漫長(cháng)途中,得出一點(diǎn)體會(huì )，如下:
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養過(guò)程。社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì )靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì )靜下心來(lái)讀書(shū)。
教師只要在靜下心來(lái)備課的基礎上才能上好每一節課，因為備好課是上好課的前提，雖然我們不能說(shuō)，備好課了就一定能上好課，但是沒(méi)有認真備課是絕對上不好課的。試想白天上班時(shí)間在辦公室里只顧著(zhù)聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時(shí)尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來(lái)備課嗎?靜得下心來(lái)教書(shū)嗎?
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因為他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(cháng)的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來(lái)才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì )具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂(lè )于獻身，才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內心極大的充實(shí)和滿(mǎn)足，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè )業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂(lè )業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀(guān)念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著(zhù)教師的清苦，三尺講臺容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對話(huà)，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結規律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè )趣，才能真正有所成就。
其次，應創(chuàng )造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標考核、評比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì )上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài)，凝結著(zhù)師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細微處，于細微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！北睦先说囊幌�(huà)永遠生長(cháng)在我的內心深處，激勵著(zhù)自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴、有愛(ài)心、有責任地成長(cháng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
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透過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習，我受益非淺，個(gè)性是對教育教學(xué)理論的內涵有了較為深刻的理解和認識，從而有效地提高了自我的認識水平和理論水平，進(jìn)一步增強了自我戰勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點(diǎn)體會(huì )：
一、新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執著(zhù)追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì )關(guān)系來(lái)講，都務(wù)必謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終持續清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀(guān)臆斷。必須要有很強的__平等、共同學(xué)習的意識，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見(jiàn)，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽(tīng)取各種不一樣意見(jiàn)，要嚴于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì )使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、務(wù)必熱愛(ài)自我的教育對象――學(xué)生。教師就應是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素，都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮，都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的好處，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生暢開(kāi)心靈，既能夠向學(xué)生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自我的生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
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“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫(xiě)照。如今這句話(huà)成了我的座右銘，時(shí)刻勉勵著(zhù)我，時(shí)刻鞭策著(zhù)我努力學(xué)習、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對話(huà)”。多么生動(dòng)的一句話(huà)，但要真正做到實(shí)屬不易。對照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。
“做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來(lái)的，一定要為孩子的未來(lái)著(zhù)想”。讀完這句話(huà)，我的心靈受到極大的震撼。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是為國家培養各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì )碰到一些學(xué)習習慣差，不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子，對這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時(shí)甚至還會(huì )有不想再管的可怕念頭�！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥�(lái)著(zhù)想”。于漪老師的這句話(huà)時(shí)刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生，做一名合格的教師。
“活到老，學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習。學(xué)習她的執著(zhù)、學(xué)習她的無(wú)私、學(xué)習她的大愛(ài)無(wú)疆。立足崗位。讓生命與使命結伴同行。
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學(xué)校組織學(xué)習“全國教書(shū)育人楷�！笔唤處煹南冗M(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì )到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神，樂(lè )于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習的地方，在今后的工作和學(xué)習中多多發(fā)揮這些精神，提高自己�，F結合學(xué)習材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì )。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)�？偠灾�，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè )地成長(cháng)，那才是我們的幸福。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。
我們應當學(xué)習優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時(shí)時(shí)處處觀(guān)察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現的問(wèn)題及時(shí)指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì )到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表?yè)P他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(cháng)，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學(xué)習，學(xué)習一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng )新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì )被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠延續下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
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透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì )：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，透過(guò)自我的存在，自我的`人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅決不做;在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學(xué)生;
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課，還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言，如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不必須能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感，比較容易理解。
素養方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國，愛(ài)自我的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì )主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān);法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念，當今社會(huì )是法治的社會(huì )，遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大;專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識，富有人文精神，同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀，多以禮儀來(lái)規范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
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教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業(yè)奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，做到以人為本，因材施教，同時(shí)不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻，就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻，教書(shū)育人呢?
一、心目中有追求。
一個(gè)有理想的人，他會(huì )為實(shí)現這一理想而不懈地去追求，并會(huì )付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì )和事業(yè)同歡樂(lè )，共成長(cháng)，你就會(huì )愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過(guò)程中朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn)，隨之再設定下一個(gè)目標，隨著(zhù)目標的實(shí)現，自己也就在不斷的成長(cháng)和進(jìn)步，名師的稱(chēng)號，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì )接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。
二、工作中有目標。
目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長(cháng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì )有動(dòng)力，才會(huì )去尋找實(shí)現目標的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當教師，就會(huì )當教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執著(zhù)、敬業(yè)、奉獻;來(lái)源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著(zhù)目標努力、奮進(jìn)著(zhù)。
三、行動(dòng)中有體現。
除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業(yè)奉獻，教書(shū)育人”還要體現在工作中，我認為以下三點(diǎn)是必須的：
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內外區別，有追求，有目標的人，他會(huì )隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機遇，隨時(shí)都會(huì )在學(xué)習�；畹嚼�，學(xué)到老嘛，教師也一樣。
2、責任的增強是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因為我們面對的是祖國的未來(lái)的棟梁，我們面對的是人一生成長(cháng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時(shí)刻把責任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實(shí)踐中，為達成我們的教育、教學(xué)目標，為實(shí)現學(xué)生的培養目標，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì )有成效。當然，我們還會(huì )在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動(dòng)的準則。沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標，行動(dòng)中有體現的人，不斷地增強我們的責任意識和服務(wù)意識，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
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