【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )模板5篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的教師學(xué)習心得體會(huì )5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
我認為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。我們要在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二.熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求
“育苗有志閑逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”，愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說(shuō)："嚴是愛(ài)，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重，充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心
俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步�？梢�(jiàn)，教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。
四.教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向學(xué)生傳授科學(xué)知識、文化知識，培養其能力，而且還要按照一定的世界觀(guān)塑造學(xué)生的靈魂。教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。
五.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐 。
教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能,因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
總之，教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍天。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任老師的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任老師的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任老師的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任老師的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程當中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習。經(jīng)過(guò)四天的學(xué)習，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與職責。在此談?wù)勛晕业母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與職責則是師德的靈魂。我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執著(zhù)、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自我的生命。也許正是以這種愛(ài)與職責為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自我，完善自我，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應當是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計回報的愛(ài)。師愛(ài)應當是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎是平等以感情贏(yíng)得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應當是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對每一個(gè)學(xué)生教師應公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到教師在意、關(guān)心他們�？墒顷P(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì )出現偏頗，導致教育的失敗。故教師要嚴愛(ài)相濟，不遷就姑息，甚至放任自流。僅有這樣，學(xué)生才會(huì )感到教師嚴而可親，威而可敬。
愛(ài)與職責是師德的靈魂。其實(shí)，職責也是一種愛(ài)，是對自我要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的職責同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)。能夠說(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎，是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那期望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng )造力和想象力的光芒。
所以，我們要嚴格規范自我的言行，負起自我的職責。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀守法、安心樂(lè )教;努力做到“讓社會(huì )滿(mǎn)意，讓家長(cháng)放心，讓學(xué)生成材。僅有這樣，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)習完《教師禮儀素養》一書(shū)，放眼一望，有一種煥然一新的感覺(jué)：全校教職工更有涵養雅量了，更加陽(yáng)光漂亮了。這種感覺(jué)里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實(shí)的。一本書(shū)為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
一、文化立人，立在根本
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊�！蓖瑯�，沒(méi)有文化的學(xué)校，不僅是愚昧的學(xué)校，其骨子里就不是一所學(xué)校。學(xué)校建設，最重要的是文化建設。文化，是學(xué)校教育最肥沃的養分。一所文化缺失的學(xué)校，是培養不出合格學(xué)生的，就像貧瘠的土地，生長(cháng)不出飽粒的莊稼一樣。學(xué)校文化的人員主體是教職工，教職工學(xué)好禮儀、增進(jìn)素養、以文化人，就會(huì )從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚，建構起金碧輝煌的學(xué)校。
二、禮儀近人，近如親人
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不立。說(shuō)話(huà)講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著(zhù)講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧、情感融通、互敬互信�！敖逶陆恕�，如果學(xué)校師生個(gè)個(gè)學(xué)禮知禮明禮，個(gè)個(gè)以禮修身、依禮行事，學(xué)生對教師就會(huì )“親其師，信其道”，師生間就會(huì )“不是親人，勝似親人”，整個(gè)學(xué)校就會(huì )像一個(gè)大家庭，人人如坐春風(fēng)，人人春花燦爛。
三、素養美人，美化身心
素養，使人內慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學(xué)生總是充滿(mǎn)深情與博愛(ài)。我國著(zhù)名女作家冰心曾說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩邊，隨時(shí)栽種，隨時(shí)花開(kāi)�！痹该课唤搪毠�，都盡快成為高素養的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點(diǎn)燃學(xué)生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學(xué)生的未來(lái)美和學(xué)校的成功美。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我有幸參加了宮里組織的外出參觀(guān)學(xué)習活動(dòng)，26日中午在張主任的帶領(lǐng)下我們踏上了北上的列車(chē)，經(jīng)過(guò)將近5個(gè)小時(shí)的顛簸，終于抵達北京，激動(dòng)喜悅的心情使我忘卻了身體的疲憊，這是我入宮十年來(lái)第一次有這樣的外出學(xué)習機會(huì )，所以我特別珍惜。這幾天的學(xué)習不能不說(shuō)是緊張的，學(xué)習、觀(guān)摩、再學(xué)習、再思考，整個(gè)學(xué)習行程安排的滿(mǎn)滿(mǎn)的，極為充實(shí)，這次的學(xué)習真是讓我大開(kāi)眼界，受益匪淺。
我們一共參觀(guān)了北京市的四所幼兒園，分別是北京第一幼兒園（分園）、西城區民族團結幼兒園、北京航空航天大學(xué)幼兒園、北京市豐臺第一幼兒園，這幾所幼兒園從外部環(huán)境設計到室內主題環(huán)境創(chuàng )設再到課程設置，都充分體現了其獨特的.園所特色。
北京市第一幼兒園，除了接收本市幼兒以外還接收駐華子女及其它外籍幼兒，以“漢英整合”雙語(yǔ)教育為特色，為幼兒創(chuàng )設了豐富多彩的多元文化成長(cháng)環(huán)境，以多種方式引導幼兒感受中西方文化。整個(gè)幼兒園的環(huán)境設計多以中外元素結合為主，一進(jìn)大門(mén)左側的攀巖墻，大廳正中的笑臉墻，大廳上方懸掛的多元文化傘，走廊和各班級的環(huán)境創(chuàng )設都讓人感受到了多元文化的氣息。
西城區民族團結幼兒園，主要接收少數民族幼兒，是一所具有民族特色的幼兒園，根據原本特色開(kāi)設了五民課程：民族故事、童謠、禮儀、飲食、藝術(shù)，根據幼兒的年齡特點(diǎn)，從認識少數民族到了解喜歡少數民族，再到尊重少數民族的風(fēng)俗習慣，培養幼兒了解多民族文化。
北京市航空航天大學(xué)幼兒園，這是一所設施一流的現代化幼兒園，地處北航大學(xué)內，擁有豐富的航空航天科學(xué)教育社區資源和家長(cháng)資源，為教師培訓和幼兒學(xué)習提供了得天獨厚的條件，以“科學(xué)教育”為特色，將幼兒培養成愛(ài)航空航天，愛(ài)科學(xué)，樂(lè )于思考，喜歡動(dòng)手動(dòng)腦探索，樂(lè )于和同伴交流合作、全面發(fā)展的孩子。幼兒園環(huán)境設施建設另人驚嘆，仿佛置身于科技展覽館，三層教學(xué)樓每一層都有不同的設計理念，園里的幼兒充當講解員的角色，為來(lái)訪(fǎng)的客人們講解走廊里的每個(gè)科學(xué)展區。教室內科學(xué)區材料投放豐富以聲、光、電、力、磁的順序擺放，根據幼兒年齡特點(diǎn)科學(xué)玩具種類(lèi)分為三類(lèi)：感知體驗類(lèi)，規則益智類(lèi)，和操作探究類(lèi)，培養孩子至疑、好學(xué)、好問(wèn)的精神，通過(guò)親自操作尋找答案。
北航幼兒園邊老師的展示課《管道工程師》給我留下了深刻的印象，以水廠(chǎng)為小動(dòng)物家引水為情景引入，設計管道，讓幼兒自己設計，自己表達，自己解決問(wèn)題，用自己的語(yǔ)言總結了不同管道接頭的不同功能，通過(guò)分析設計圖紙，以生活中真實(shí)材料為主，反復操作管道材料，在不周的操作材料中發(fā)現不同的管道的連接方法，通過(guò)操作驗證設計是否成功，這堂課上的非常精彩。
豐臺一幼始終秉承“愛(ài)的教育”、“養成教育”的教育理念，以“養成教育、環(huán)保教育、創(chuàng )意剪紙、信息技術(shù)優(yōu)化、區域角色交往性游戲”為特色，將“促進(jìn)幼兒全面的、富有個(gè)性的、可持續的發(fā)展”作為幼兒園教育教學(xué)所追求的理想目標，形成了“人和園美”的文化氛圍。幼兒園還是培養園長(cháng)的搖籃，十幾位豐臺區幼兒園園長(cháng)都從這里成長(cháng)，走向管理崗位�！�
走進(jìn)豐臺一幼的園門(mén)，首先映入眼簾的是一座醒目石雕，正面上書(shū)“北京市豐臺第一幼兒園----養成教育的搖籃”，背面書(shū)寫(xiě)著(zhù)著(zhù)名教育家葉圣陶的一句名言：“教育，就是培養好習慣。一個(gè)良好行為習慣的培養猶如‘大人送給孩子享用一生的珍貴禮物’�！� 為此，幼兒園制定了詳細的“豐臺一幼幼兒一日生活常規及保教人員工作程序，從培養目標到幼兒、教師、保育員等都做了具體嚴格的要求，全體教職工更是嚴格按照此程序進(jìn)行操作，使孩子們養成了良好的行為習慣。
這幾所幼兒園都有一個(gè)共點(diǎn)就是精細，從院內設施的擺放，到教師每個(gè)環(huán)節的工作，都體現出他們對工作的精細。首先是管理的精細，從對整個(gè)幼兒園的介紹和規范到每個(gè)班里的具體活動(dòng)安排都面面俱到，其次是老師工作的細致，在這一天里老師要做無(wú)數個(gè)環(huán)節的工作，每個(gè)環(huán)節老師都需付出十分的愛(ài)心和耐心。院內所有的玩具設施都擺放整齊，活動(dòng)區域都貼有規則或標識，北京一幼更是細致到把室外花臺的邊沿都包上了防撞條，操場(chǎng)塑膠地面都帶有圖案或數字，為了方便幼兒活動(dòng)時(shí)的站位
體現他們精細的地方還有環(huán)境布置，教師的專(zhuān)業(yè)技能強，環(huán)境布置有創(chuàng )意讓我們感到敬佩。他們的環(huán)境創(chuàng )設有創(chuàng )意，高雅、古典、民族，又具有童趣和藝術(shù)性，同時(shí)又充分體現了環(huán)保的教育理念，多以孩子的作品為言主。在環(huán)境創(chuàng )設中，每個(gè)班的內容不同、主題不同、創(chuàng )意不同，主題墻、互動(dòng)墻各有特色，各種材料的運用讓人不僅連連發(fā)出贊嘆！真好！真有創(chuàng )意！真讓人想不到……這是我們在看環(huán)境創(chuàng )設時(shí)候說(shuō)的最多的話(huà)，發(fā)出最多的感嘆。一個(gè)玻璃瓶子、一個(gè)飲料瓶、一個(gè)雞蛋架、一個(gè)方便面盒、一卷麻繩，一片麻袋，一張報紙……甚至一把掃帚、一把鍋刷、一個(gè)籠屜等等，在她們靈巧的雙手之下，都變成了栩栩如生的物品。任何一件物品、任何一樣擺設，其中都蘊含了一定的道理，真正體現了環(huán)境是第三任老師，讓墻壁說(shuō)話(huà)的功能。
學(xué)習后的反思以及今后的努力方向
北京園所的硬件設施和教學(xué)設備都是國內一流的，是我們無(wú)法效仿的，在環(huán)境創(chuàng )設方面還是有很多值得我們借鑒的地方，比如：教室內部的環(huán)境布置材料多以幼兒作品為主，班級開(kāi)展的主題活動(dòng)和環(huán)境創(chuàng )設有機整合，就是針對主題活動(dòng)制作一些支持性的墻飾，即完成了教學(xué)活動(dòng)又展示了幼兒的作品。如：我會(huì )保護自己、我有多高為主題的支持性墻飾。
北京各園所在教育教學(xué)方面更注重幼兒行為習慣，思維方式的培養，我們除了注重幼兒行為習慣培養以外更注重知識技能的傳授，培養幼兒的思維方式是我們需要加強的�，F在家長(cháng)的素質(zhì)越來(lái)越高，對我們的要求也會(huì )隨之提高，我們只有不斷學(xué)習，提高自身素質(zhì)，才能更好的完成教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現家長(cháng)對我們的期待。
這次學(xué)習雖然結束了，但留下的深思與啟迪，震撼與觸動(dòng)，會(huì )像永不竭枯的甘泉。
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