學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )7篇
當我們有一些感想時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )1
“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫(xiě)照。如今這句話(huà)成了我的座右銘，時(shí)刻勉勵著(zhù)我，時(shí)刻鞭策著(zhù)我努力學(xué)習、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對話(huà)”。多么生動(dòng)的一句話(huà)，但要真正做到實(shí)屬不易。對照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。
“做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來(lái)的，一定要為孩子的未來(lái)著(zhù)想”。讀完這句話(huà)，我的心靈受到極大的震撼。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是為國家培養各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì )碰到一些學(xué)習習慣差，不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子，對這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時(shí)甚至還會(huì )有不想再管的可怕念頭�！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥�(lái)著(zhù)想”。于漪老師的這句話(huà)時(shí)刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生，做一名合格的教師。
“活到老，學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習。學(xué)習她的執著(zhù)、學(xué)習她的無(wú)私、學(xué)習她的大愛(ài)無(wú)疆。立足崗位。讓生命與使命結伴同行。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )2
通過(guò)學(xué)_全國教書(shū)育人楷模，我知道了做一名好老師，就要嚴于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔著(zhù)弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。使社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)潤物細無(wú)聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉化為日常行為，增強學(xué)生的價(jià)值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔當起立德樹(shù)人的責任？老師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識修養和文化品味的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去的奉獻精神，自覺(jué)堅守精神家園，堅守人格底線(xiàn)，帶頭弘揚社會(huì )主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識。前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實(shí)的知識功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )3
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業(yè)奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，做到以人為本，因材施教，同時(shí)不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻，就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻，教書(shū)育人呢?
一、心目中有追求。
一個(gè)有理想的人，他會(huì )為實(shí)現這一理想而不懈地去追求，并會(huì )付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì )和事業(yè)同歡樂(lè )，共成長(cháng)，你就會(huì )愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過(guò)程中朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn)，隨之再設定下一個(gè)目標，隨著(zhù)目標的實(shí)現，自己也就在不斷的成長(cháng)和進(jìn)步，名師的稱(chēng)號，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì )接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。
二、工作中有目標。
目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長(cháng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì )有動(dòng)力，才會(huì )去尋找實(shí)現目標的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當教師，就會(huì )當教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執著(zhù)、敬業(yè)、奉獻;來(lái)源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著(zhù)目標努力、奮進(jìn)著(zhù)。
三、行動(dòng)中有體現。
除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業(yè)奉獻，教書(shū)育人”還要體現在工作中，我認為以下三點(diǎn)是必須的：
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內外區別，有追求，有目標的人，他會(huì )隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機遇，隨時(shí)都會(huì )在學(xué)習�；畹嚼�，學(xué)到老嘛，教師也一樣。
2、責任的增強是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因為我們面對的是祖國的未來(lái)的棟梁，我們面對的是人一生成長(cháng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時(shí)刻把責任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實(shí)踐中，為達成我們的教育、教學(xué)目標，為實(shí)現學(xué)生的培養目標，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì )有成效。當然，我們還會(huì )在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動(dòng)的準則。沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標，行動(dòng)中有體現的人，不斷地增強我們的責任意識和服務(wù)意識，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )4
透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì )：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，透過(guò)自我的存在，自我的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學(xué)生；
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課，還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言，如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不必須能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感，比較容易理解。
素養方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國，愛(ài)自我的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì )主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)；法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念，當今社會(huì )是法治的社會(huì )，遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法；道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大；專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識，富有人文精神，同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的'精神，善于培養學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀，多以禮儀來(lái)規范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )5
曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國》這個(gè)節目，總會(huì )報道一兩個(gè)扎根于鄉村或山區的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著(zhù)國人，令人為之震撼。從事了教育工作之后，使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì)，也更能體會(huì )到他們的無(wú)私奉獻及無(wú)悔精神，對他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領(lǐng)袖：她扎根山區30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運，譜寫(xiě)了自我人生的華麗樂(lè )章。我們讀懂王生英，方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表征著(zhù)傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山，告別陳舊的傳統，擁抱嶄新的現代，對有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強固的傳統大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是沖出包圍的行動(dòng)，甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著(zhù)走出去了，然而，有一個(gè)人卻選擇堅守在這里，她就是教師王生英。
她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來(lái)更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在當代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無(wú)論其思想、道德抑或行動(dòng)。
而王生英老師，她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過(guò)大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數職的教學(xué)工作，她竟沒(méi)有任何怨言，“只要你樂(lè )意去做，就沒(méi)有苦和累”。就是本著(zhù)這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，她愿意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個(gè)平凡的人做著(zhù)平凡的事情，但她更覺(jué)得自己是個(gè)幸福的人，因為她發(fā)現了自我的價(jià)值，她是個(gè)“有用的人”。
是的，當一個(gè)人有所奉獻的時(shí)候，她的心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學(xué)習
作為一名教師，我是懷著(zhù)極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛(ài)自己的教學(xué)工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過(guò)程中，我也發(fā)現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿(mǎn)腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習王生英老師的事跡，使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn)，有所進(jìn)步！
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書(shū)》，書(shū)上有這么幾句話(huà)深深地觸動(dòng)著(zhù)我：“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕！而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型，更是我們所借鑒的榜樣！
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )6
期末，學(xué)校組織學(xué)習了全國教書(shū)育人楷模任維鼎老師的先進(jìn)事跡，在大會(huì )上學(xué)校領(lǐng)導宣講了任維鼎老師的先進(jìn)事跡，并強調全體教職員工要結合自己的工作實(shí)際，深入學(xué)習任維鼎老師的高尚師德和奉獻精神，學(xué)習他默默耕耘的奉獻精神，甘于平淡，扎根教育教學(xué)一線(xiàn)；學(xué)習他愛(ài)生如子、因材施教的教育理念，牢固樹(shù)立育人為本的理念，用真情、真心、真誠關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生；學(xué)習他不懼艱險、奮勇當先的崇高品質(zhì)，在危難面前，挺身而出，搶險救災，全力投入到教書(shū)育人的工作中去。最后要求全體教職員工面對楷模，尋找差距。
任維鼎老師在大地震發(fā)生時(shí)，首先想到的是學(xué)生、同事，他不顧個(gè)人安危，不計個(gè)人得失，冒著(zhù)生命危險緊急疏散和搶救師生，勇挑重擔行使我深受感動(dòng)。
地震發(fā)生那一刻，任維鼎老師正在操場(chǎng)上，準備組織本班學(xué)生參加下午的體育測試。他立即奔向宿舍樓，與校長(cháng)和當日聯(lián)合值日教師呼喊學(xué)生逃生，組織學(xué)生有序向操場(chǎng)疏散。當任維鼎奔至學(xué)校操場(chǎng)和其他幾位老師組織好學(xué)生后，向教學(xué)樓一望，他立即想到，南教學(xué)樓三樓供電房還住著(zhù)班上三位學(xué)生！救人要緊！只見(jiàn)他奮不顧身地向廢墟沖去。他大聲呼喊回應壓在廢墟下的三位學(xué)生，叫他們不要慌，要鎮定，老師們一定會(huì )救他們出來(lái)的。在他的呼救聲中，又有幾位勇敢的教師和在場(chǎng)的幾個(gè)群眾前去協(xié)助。沒(méi)有工具，他們就用雙手刨，找來(lái)身邊的簡(jiǎn)易可用器材，幾經(jīng)努力，終于救出三個(gè)學(xué)生，他們只受了點(diǎn)輕傷。
“平房的廢墟中還有兩名特崗教師！”不知是誰(shuí)在呼喊。任維鼎又一次沖入廢墟之中，和其他幾位教師一起，奮力撥開(kāi)廢墟中的殘磚斷瓦，爭分奪秒地搜救兩名女特崗教師。一次次地竭盡全力，終于從廢墟中刨出了兩位特崗教師，她們得救了。
稍有喘息機會(huì )的任維鼎老師這才才意識到女兒此刻正在南壩小學(xué)生死未卜。當他趕到完全倒塌的小學(xué)廢墟時(shí)，女兒已被壓在亂磚斷板中，他妻子根本無(wú)法救出女兒。任維鼎一邊呼喚女兒的名字，一邊告訴女兒要堅強些，一定會(huì )有辦法的。在好心人的協(xié)助下，他們好不容易才抬走了壓在女兒身上的建筑重物。同時(shí)，他從廢墟中抱出了6名其他被埋的孩子。他的女兒身受重傷，左足嚴重拉脫，后轉入綿陽(yáng)中心醫院，再到XX潼南醫院醫治，由于當時(shí)失血過(guò)多，加之感染，被迫截去四根腳趾。
任維鼎老師那種身而出，奮勇當先的精神永是我學(xué)習的榜樣。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模心得體會(huì )7
一、教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。教師應把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是成績(jì)好的，還是成績(jì)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生，還是守紀律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(cháng)得美，還是長(cháng)得丑。他們都應得到平等的教育，都應得到同樣多的愛(ài)。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類(lèi)”嗎?他認為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長(cháng)得丑的孩子，老師更應該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學(xué)生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生�！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提，沒(méi)有愛(ài)很難談到教育�！笔袃�(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍天。這充分體現了有愛(ài)才是真正的教育，有愛(ài)的教育是充滿(mǎn)人性的教育，有愛(ài)教育才興盛，有愛(ài)教育才充滿(mǎn)生機活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負著(zhù)國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責任感，要有無(wú)么奉獻的精神，懂得責任重于泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè)，要當校如家，要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線(xiàn)，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，就是對教育有著(zhù)高度的責任感和無(wú)私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展，時(shí)代在變遷，知識更替快如日轉。如果老師還死守著(zhù)原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì )淘汰了。古人說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn)，知識要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”，要比學(xué)生還“時(shí)髦”，要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專(zhuān)家型的教師轉變。因此，我們不但要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習教育教學(xué)理論，要向書(shū)本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專(zhuān)家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結，不斷地鉆研，撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，總結教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習，學(xué)習他們那種愛(ài)生如子的高尚品德，學(xué)習他們那種對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的精神，學(xué)習他們那種永不知足的學(xué)習和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè )園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jì)!
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