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教師學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2023-07-20 14:23:13 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

精選教師學(xué)習心得體會(huì )模板匯編9篇

  當我們有一些感想時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )9篇,歡迎閱讀與收藏。

精選教師學(xué)習心得體會(huì )模板匯編9篇

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  今年,我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習,進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上,每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接孩子?吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我,孩子在我的.帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

  有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著(zhù)偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著(zhù)崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著(zhù)她的成長(cháng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當女兒在生活中、學(xué)習上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì )非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會(huì )到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒、快樂(lè )、學(xué)習進(jìn)步,你就會(huì )喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。

  良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎上,還需要我提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

  我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了事業(yè),我對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。認真設計每一節課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習,不斷進(jìn)取。

  2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì )尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。

  3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習,積極探索,不斷開(kāi)辟新的教法。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  星期三上午第二節課是我在西胡垌小學(xué)的第一次公開(kāi)課。講課前一天晚上我做了一些準備,開(kāi)始上課得到時(shí)候,腦子好像完全不聽(tīng)指揮了。剛開(kāi)始我讓學(xué)生翻開(kāi)課本地14頁(yè),地3 章的題目會(huì )“1~5的認識和加減法”,我順手就寫(xiě)在黑板上了。這首先就是課題書(shū)寫(xiě)不正確。接著(zhù)新課導入,我要求學(xué)生觀(guān)察教材14~15頁(yè)上的主題圖,你發(fā)現了什么?學(xué)生觀(guān)察的比較仔細,但沒(méi)有調動(dòng)學(xué)生的積極性。一年級的學(xué)生處于好奇心比較強、直觀(guān)感知能力強的時(shí)期,我沒(méi)有利用好學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)去開(kāi)展教學(xué),所以學(xué)生的興趣并不高。課堂上學(xué)生回答問(wèn)題“4個(gè)向日葵”“3個(gè)花”時(shí),我并沒(méi)有及時(shí)發(fā)現學(xué)生使用數量詞不當的`錯誤并去糾正他。這個(gè)問(wèn)題是我得師傅胡老師提出來(lái)的,她指出小學(xué)的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程中,各個(gè)學(xué)科之間互相聯(lián)系,并且貫穿。我有次感到了小學(xué)教學(xué)工作任重道遠,任何好習慣都要從小、從生活的點(diǎn)滴中去培養的,特別是對一年級的孩子們來(lái)說(shuō)。

  “1~5的認識”重點(diǎn)只是認識,學(xué)生能通過(guò)數數來(lái)認識1~5這5個(gè)數。對于教學(xué)的重難點(diǎn),我沒(méi)有很好地把握住。本課時(shí)中也要求數字范寫(xiě)。為了調動(dòng)學(xué)生的積極性,我挑學(xué)生上黑板上寫(xiě),把自己最漂亮的字體展示出來(lái)。學(xué)生雖然之前已經(jīng)接觸過(guò)1~5各數,但基礎參差不齊,我為考慮到大部分學(xué)生的情況,而讓學(xué)生直接范寫(xiě),其實(shí)是不嚴謹的,畢竟小孩子還是小孩子。教師應先范寫(xiě),然后再讓小學(xué)生模仿著(zhù)寫(xiě),剛開(kāi)始一定要要求嚴格,

  在課堂紀律方面,挑選學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),我為注意到其他同學(xué)的狀態(tài),沒(méi)有刻意去維持紀律 ,導致學(xué)生注意力的不集中,這一點(diǎn)做的不是太好。一年級的學(xué)生活潑好動(dòng)、樂(lè )于表現,缺乏對同學(xué)的傾聽(tīng)。再以后的教學(xué)工作中,應多鼓勵、表?yè)P表現好的學(xué)生,特別指出“xxx聽(tīng)別人回答問(wèn)題聽(tīng)得多認真啊”,多鼓勵多表?yè)P,我相信孩子的好習慣就可以逐漸養成。

  聽(tīng)過(guò)我的課后,其他聽(tīng)課的老師也提出了一些很好地建議,我已經(jīng)記了下來(lái),并且胡逐步改正。教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)不斷探索學(xué)習的過(guò)程,我相信有了大家的幫助,我會(huì )不斷進(jìn)步的!

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  《論語(yǔ)》是一部古代教育學(xué),中心思想是教育廣大學(xué)子達到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對怎樣做好教師也有很大的教義。比如:

  一、教師的形象

  子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固!

  我們可以理解為:作為教師要莊重嚴肅,否則在學(xué)生面前沒(méi)有威嚴,學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師,在學(xué)生面前不注意保持距離,和學(xué)生沒(méi)大沒(méi)小,無(wú)話(huà)不說(shuō),雖然一時(shí)受到學(xué)生的親近,時(shí)間一長(cháng),學(xué)生就對他失去應有的敬畏,把他的話(huà)也視為兒戲,其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴肅認真的教態(tài),學(xué)生就不敢輕視,老師對于自己的每項指令都說(shuō)一不二,要求一絲不茍。學(xué)生就沒(méi)有了討價(jià)還價(jià)的念頭,執行力會(huì )大大提高。

  “子溫而厲,威而不猛,恭而安”意思是:孔子溫和而又嚴肅,威武而不兇猛,莊重而又安詳?鬃邮抢蠋煹谋亲,在學(xué)生面前保持嚴肅而溫和,威武而不兇猛,莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。不是一味的兇猛,也不是一味的一團和氣,而是一位長(cháng)者,又是一位朋友的角色。

  二、治學(xué)態(tài)度

  子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話(huà)是對學(xué)生的要求,也是對老師的要求。樊遲請教孔子種莊稼?鬃诱f(shuō):“我不如老農!闭埥谭N蔬菜。說(shuō):“我不如菜農!边@要比有些老師,不懂裝懂,生怕在學(xué)生面前丟面子,生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴謹的態(tài)度,給學(xué)生樹(shù)立起實(shí)事求是的榜樣,鼓勵學(xué)生在學(xué)習上也要“知之為知之,不知為不知”。

  子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也!币馑际,見(jiàn)到比自己好的人就向他看齊,向他學(xué)習;見(jiàn)到比自己差的就反省自己,防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習精神,哪怕是不如自己的人,只要有值得自己學(xué)習的東西,也可以做到“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡”。

  子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!币馑际牵鹤约红`敏又好學(xué),還要善于向不如自己的人請教。作為教師,要有旺盛的學(xué)習欲望,善于從自己的周?chē)业街档米约簩W(xué)習的東西!叭诵,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!眲e人的優(yōu)點(diǎn)值得自己學(xué)習,別人的錯誤,也值得自己引以為戒。

  子曰:“當仁不讓于師!弊鳛槔蠋熞逃龑W(xué)生,要不唯書(shū)、不唯上,只要自己的認識正確,可以向老師直面提出,老師也要本著(zhù)嚴謹的治學(xué)態(tài)度面對學(xué)生,不必唯我獨尊。

  三、教育方針

  子曰:“有教無(wú)類(lèi)!比巳硕加邢硎苁芙逃臋嗬。作為老師要面向全體學(xué)生,尤其是學(xué)習困難的學(xué)生更應該教而不厭,“誨人不倦”。

  子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉!笨鬃拥囊馑际,只要交一定量的學(xué)費,都可以享受教育的權利。老師無(wú)法選擇學(xué)生,只能選擇適合學(xué)生的.教學(xué)方法。

  四、教學(xué)內容

  子以四教:文、行、忠、信。也就是說(shuō):孔子的教學(xué)有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實(shí)。拿現在的話(huà)說(shuō)就是,教給學(xué)生科學(xué)文化知識,培養學(xué)生的細想品德,培養學(xué)生對科學(xué)文化知識、對事業(yè)、對長(cháng)者、對朋友忠誠的態(tài)度,做一個(gè)誠實(shí)守信的社會(huì )公民。

  五、因材施教

  子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也!睂τ谥械纫陨系膶W(xué)生要適當地拔高一些,將一些稍有難度、有一定靈活性的題目;對于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求,可以實(shí)行分層教學(xué)。

  子曰:“唯上智與下愚不移。意思是說(shuō):特別聰明和特別智力低下的學(xué)生是無(wú)法改變的,對于學(xué)習語(yǔ)數外、數理化困難的學(xué)生,可以根據孩子的智力特點(diǎn),該學(xué)其他的專(zhuān)業(yè),F在很多老師在總結自己的教學(xué)成績(jì)時(shí),總是拿班里培養出了多少大學(xué)生,競賽時(shí)有多少人獲獎作為自己炫耀的業(yè)績(jì),其實(shí)這里面有老師的成分,但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系,老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中,老師只能根據學(xué)生不同的智力水平,適時(shí)疏導,因材施教,使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。

  子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也!笨鬃诱f(shuō):“不到苦思冥想時(shí),不去提醒;不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去引導。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題,就不要再教他了!倍覀兿仍诘慕逃,老師代辦的較多,在課堂上還沒(méi)等學(xué)生思考,就急于給學(xué)生說(shuō)出答案。學(xué)生問(wèn)題時(shí),不讓學(xué)生思考,而是把解題過(guò)程給學(xué)生和盤(pán)托出。還有些老師,唯恐學(xué)生不會(huì ),把一些問(wèn)題的標準答案給學(xué)生貼在教室的墻上,讓學(xué)生比對。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下,在課堂上給學(xué)生對答案,等等。這都有悖于孔子倡導的啟發(fā)式教學(xué)。

  六、學(xué)風(fēng)

  子曰:“君子欲訥于言而敏于行!痹趯W(xué)習中要多做少說(shuō),勤于行動(dòng)。培養學(xué)生一種務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。

  子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!睂W(xué)習是一種交互性活動(dòng),不但要靈敏好學(xué),還要向周?chē)耐瑢W(xué)學(xué)習,更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習。

  子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!睂χ匾闹R點(diǎn)要認真識記,默默背誦,學(xué)習要耐得住寂寞,若有余力,則以學(xué)文。要不恥下問(wèn),還要誨人不倦。在學(xué)習上互相幫助,共同提高。

  “子與人歌而善,必使反之,而后和之!币馑颊f(shuō):孔子和別人一起唱歌,如果別人唱得好,就必定要他再唱,然后自己跟著(zhù)唱。其實(shí),學(xué)生的學(xué)習也是一樣,要保持謙遜的學(xué)風(fēng),只要別人做得好,就要認真向他學(xué)習,直到自己掌握為止。

  子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣! 意思說(shuō):有錯誤不改,是真正的錯誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯誤,有些錯誤犯了很多次都改不掉。對錯誤不重視,以后還會(huì )犯更大的錯誤。

  以上是對《論語(yǔ)》中的部分論述的理解,錯誤和偏頗在所難免,歡迎讀者指正。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  新規范明確規定“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”,這一規定有利于實(shí)現素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標,需要把評價(jià)學(xué)生標準拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng )造性等方面全盤(pán)考慮,這不僅需要學(xué)校、教師自覺(jué)地規范,更需要社會(huì )和家長(cháng)轉變觀(guān)念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺,是非常及時(shí)的,是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生酷愛(ài)文化課鉆研;有的學(xué)生愛(ài)好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù),學(xué)生各有所長(cháng),以分數論“英雄”的確欠妥學(xué)校對學(xué)生的評價(jià)從一元化走向多元化,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力,揚長(cháng)避短,不斷進(jìn)步,讓學(xué)生發(fā)現自己的“閃光點(diǎn)”,形成良好的心理環(huán)境。這樣的'評價(jià)方法促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,促使學(xué)生在原有水平的基礎上提高,更要發(fā)現學(xué)生潛能,發(fā)揮學(xué)生特長(cháng),幫助學(xué)生認識自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )合作,學(xué)會(huì )學(xué)習,以達到教育的培養目標。

  伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映,是近年來(lái)冒出的現象,異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹(shù)立良好的師德規范。我認為,教師的功夫應放在課堂上,我贊同教師對一些基礎稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導,但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過(guò)有償家教牟利,就必須好好反省了。

  無(wú)論怎樣修訂,師德規范的主旨不會(huì )變,簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中,大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻,甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現。

  新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專(zhuān)門(mén)堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學(xué)生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應,但保護學(xué)生安全,本來(lái)就是每一個(gè)老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子,你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會(huì )生活等現實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校,應該怎樣做好安全工作,減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢?首先,要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習和教育,讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識,不做危險的游戲,遵守公共安全規則,等等。

  其次,可以開(kāi)展教育活動(dòng),學(xué)校要適當開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng),如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會(huì )、“我是小交警”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),讓孩子們在活動(dòng)中增強安全意識,在活動(dòng)中接受安全教育。再次,加強安全檢查,學(xué)校各個(gè)班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查,對檢查中出現的安全隱患要及時(shí)申報并及時(shí)進(jìn)行排除,減少可能出現的一切不安全因素。另外,制定應急預案,每個(gè)學(xué)校都應制定安全工作預案,以確保在突發(fā)安全事故時(shí),在第一時(shí)間內采取應急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導到每一位教職員工,都應詳細了解和熟悉應急預案的實(shí)施步驟和操作方法。

  “師德規范”只是職業(yè)規范而不是法律,它是根據教育法和教師法制定的行業(yè)規范。教育部號召老師自覺(jué)運用這個(gè)規范來(lái)要求自己。而,作為教師,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),就意味著(zhù)對這個(gè)規范的認同。對于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō),不僅是課要講得好,更要有高尚的師德。我們會(huì )共同遵守這樣的道德規范

 。ǘ┰谶@一時(shí)候公布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(20xx年修訂)》,是非常及時(shí)的,非常重要的。在全社會(huì )大力發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí),教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進(jìn)程。教師的道德形象直接推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。

  我作為一名教師,在讀完這一規范之后也有很深的感觸。我們有時(shí)會(huì )說(shuō):“作為教師不是‘神’,是‘人’,也會(huì )犯錯誤!钡议L(cháng)把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做,才能不犯錯誤,使自己更優(yōu)秀呢?是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(20xx年修訂)》給了我們很好的詮釋?zhuān)前駱,是輔助。

  一、“熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,擁護社會(huì )主義。

  全面貫徹國家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行!边@些自然不必說(shuō),我就是中國共產(chǎn)黨員,我始終以我的祖國而驕傲,自豪。假期里,北京奧運會(huì )上,每每升起五星紅旗,我的眼淚都會(huì )不自然的流出來(lái),我的喉嚨里都會(huì )有一種東西在涌動(dòng)。我知道我是個(gè)感情豐富的人,我的這種感情常常會(huì )影響我的學(xué)生們,他們常常沉浸在我的豪言壯語(yǔ)當中,是的,對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是應該使他們從小愛(ài)憎分明。作為教師應首先身當模范。

  二、“愛(ài)崗敬業(yè)。

  忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè )于奉獻。對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業(yè),認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責!弊鳛榻處熆倳(huì )有職業(yè)倦怠的時(shí)候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品,但對于人來(lái)說(shuō),一個(gè)“次品”對于社會(huì )的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠,認真做好每一件教育學(xué)生的事。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  以前從沒(méi)有學(xué)過(guò)關(guān)于匯編語(yǔ)言的知識,起初學(xué)起來(lái)感覺(jué)很有難度。當知道要做課程設計的時(shí)候心里面感覺(jué)有些害怕和擔心,擔心自己不會(huì )或者做不好。但是當真的要做的時(shí)候也只好進(jìn)自己作大的努力去做,做到自己最好的。

  我們在這個(gè)過(guò)程中有很多自己的感受,我想很多同學(xué)都會(huì )和我有一樣的感受,那就是感覺(jué)匯編語(yǔ)言真的是很神奇,很有意思。我們從開(kāi)始的擔心和害怕漸漸變成了享受,享受著(zhù)匯編帶給我們的快樂(lè )?粗(zhù)自己做出來(lái)的東西,心里面的感覺(jué)真的很好。雖然我們做的東西都還很簡(jiǎn)單,但是畢竟是我們自己親手,呵呵,應該是自己親鬧做出來(lái)的。很有成就感。

  我想微機原理課程設計和其他課程設計有共同的地方,那就是不僅加深和鞏固了我們的課本知識,而且增強了我們自己動(dòng)腦,自己動(dòng)手的能力。但是我想他也有它的獨特指出,那就是讓我們進(jìn)入一個(gè)神奇的世界,那就是編程。對于很多學(xué)過(guò)匯編或者其他的類(lèi)似程序的同學(xué)來(lái)說(shuō),這不算新奇,但是對于我來(lái)說(shuō)真的新奇,很有趣,也是我有更多的興趣學(xué)習微機原理和其他的匯編。

  微機原理與接口技術(shù)是一門(mén)很有趣的課程,任何一個(gè)計算機系統都是一個(gè)復雜的整體,學(xué)習計算機原理是要涉及到整體的每一部分。討論某一部分原理時(shí)又要涉及到其它部分的工作原理。這樣一來(lái),不僅不能在短時(shí)間內較深入理解計算機的工作原理,而且也很難孤立地理解某一部分的工作原理。所以,在循序漸進(jìn)的課堂教學(xué)過(guò)程中,我總是處于“學(xué)會(huì )了一些新知識,弄清了一些原來(lái)保留的問(wèn)題,又出現了一些新問(wèn)題”的循環(huán)中,直到課程結束時(shí),才把保留的問(wèn)題基本搞清楚。

  學(xué)習該門(mén)課程知識時(shí),其思維方法也和其它課程不同,該課程偏重于工程思維,具體地說(shuō),在了解了微處理器各種芯片的功能和外部特性以后,剩下額是如何將它們用于實(shí)際系統中,其創(chuàng )造性勞動(dòng)在于如何用計算機的有關(guān)技術(shù)和廠(chǎng)家提供的各種芯片,設計實(shí)用的電路和系統,再配上相應的應用程序,完成各種實(shí)際應用項目。

  這次實(shí)驗并不是很難,主要的困難來(lái)自對程序的理解。功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)四個(gè)人的合作和努力,我們最后對實(shí)驗的原理有了清晰的認識。雖然實(shí)驗臺上的很多模塊單元沒(méi)有用到,但是就系統功能來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我們做的.還是不錯的。

  這次課設卻讓我們對實(shí)驗臺有了足夠的了解,讓我們知道了實(shí)驗臺上各個(gè)模塊的用法;而且它還讓我們對自己動(dòng)手寫(xiě)程序來(lái)控制實(shí)驗臺的運作有了一定的基礎。雖然實(shí)驗臺只是一個(gè)小型的模擬平臺,但是通過(guò)對它的學(xué)習和操作,我們對有關(guān)接口的知識將會(huì )有一個(gè)更廣泛的認識,而且它對我們以后的學(xué)習也會(huì )有幫助的。

  實(shí)驗中個(gè)人的力量是不及群體的力量的,我們四個(gè)人分工合作,做事的效率高了很多。雖然有時(shí)候會(huì )為了一些細節爭論不休,但最后得出的總是最好的結論。而且實(shí)驗也教會(huì )我們在團隊中要善于與人相處,與人共事,不要一個(gè)人解決所有問(wèn)題。

  總之,這次課程設計對于我們有很大的幫助,通過(guò)課程設計,我更加深入地理解了,微機原理課程上講到的各種芯片的功能,以及引腳的作用,同時(shí)加深了對于主要芯片的應用的認識,同時(shí)在試驗室的環(huán)境里熟悉了匯編程序的編寫(xiě)過(guò)程和運行過(guò)程,最后還提高了自己的動(dòng)手能力。感謝老師的悉心指導。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候,一切都讓我新鮮、好奇?纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭,多像一枚枚蓓仰著(zhù)小臉,渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師,您早!蹦峭傻膯(wèn)候,給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機;每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師,再見(jiàn)!苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài),我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹.二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養,高素質(zhì)、多層次的人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。

  教師擔當著(zhù)教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養,才能振興教育,也才能實(shí)現中華民族的偉大復興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(cháng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓所言:愛(ài)護自己的孩子是人,護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。平常說(shuō):"名師出高徒","沒(méi)有不合格的學(xué)生,只有不合格的老師",這些話(huà)語(yǔ)都畫(huà)龍點(diǎn)睛地指出了教育者與被教育者的使然關(guān)系。按照’教人先教己’和’己所不欲,勿施于人’的哲理,就不能不使我們清醒地意識到,在抓未成年人的德育教育的同時(shí),必須把師德建設擺到德育教育之首位,并通過(guò)師德建設的成果,來(lái)創(chuàng )新和推動(dòng)德育教育。教師所肩負的社會(huì )職責,決定教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。

  教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責,其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì)、人格的教育作用是其它任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。"教師只有以自己的純潔靈魂、高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。正因為如此,人們把教師譽(yù)之為"人類(lèi)靈魂的工程師"。面對新形勢"加強未成年人思想道德建設"的新任務(wù),對教師職業(yè)道德建設又提出了更高的要求。同時(shí),也必須看到受當前一些不良社會(huì )現象的影響,我們的教師職業(yè)道德建設還存在一些不容忽視的現象:其一敬業(yè)意識淡薄。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,多數教師都能夠盡忠職守,安貧樂(lè )教,為培養一代代新人奉獻美好年華,但也確有部分教師,他們對選擇"教書(shū)匠"的職業(yè)感到無(wú)奈,把從事教育僅僅作為一種謀生的手段,厭倦和鄙視本職工作,授課照本宣科,工作敷衍了事。

  這種人雖然不多,但卻嚴重地損壞了教師的形象;其二精力投入減少。精通業(yè)務(wù),是搞好教學(xué)工作的前提。但是受趨利原則的影響,部分教師的人生價(jià)值取向趨于"中性人格"。人生理想趨向實(shí)際,價(jià)值標準注重實(shí)用,個(gè)人幸福追求實(shí)在,行為選擇偏重實(shí)惠,對非顯效性的教育教學(xué)研究、專(zhuān)業(yè)探討投入精力減少,個(gè)別教師還把大量精力用于市場(chǎng)投機及一些商業(yè)性的服務(wù)活動(dòng)之中,心分幾頭,直接影響了教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;其三示范作用降低。教師的行為具有顯著(zhù)的示范性和教育性,但部分教師因缺乏完善的師德修養和精神風(fēng)貌,在政治態(tài)度、工作作風(fēng)和言談舉止上難以成為學(xué)生的表率。

  主要表現是言行不一,說(shuō)的一套,行的又是另一套。他們教育學(xué)生要遵守紀律,而自己上課卻遲到早退,隨意調課不打招呼;他們在課堂上教育學(xué)生要重義輕利,而課后自己卻為蠅頭小利與人爭得面紅耳赤,個(gè)別教師甚至將一些不健康的思想行為帶給學(xué)生,在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生了極壞影響。為此,我們充分認識加強教師職業(yè)道德建設的重要意義,將職業(yè)道德建設放在教師隊伍建設的首要地位才能提高教師職業(yè)道德修養的自覺(jué)性.黃靜華老師的報告很精彩,不唱高調,內容務(wù)實(shí),工作有創(chuàng )新,很貼近教育教學(xué)工作的實(shí)際,這樣的報告令人滿(mǎn)意,使人受益匪淺。黃靜華老師在三十多年的工作中,始終涌動(dòng)著(zhù)一片對學(xué)生的“愛(ài)心”。她在工作中提出的“以真誠去呼喚真誠”,“孩子的自尊,就像玫瑰花瓣上滾動(dòng)的露珠,璀璨而容易跌落。

  他們希望得到尊重和欣賞!秉S老師說(shuō):“班主任就是要努力營(yíng)造寬松和積極向上的氛圍,讓每個(gè)孩子都能充分發(fā)揮自己的潛能!痹邳S老師看來(lái),讓學(xué)生在班級活動(dòng)中發(fā)揮特長(cháng)愛(ài)好,是使每個(gè)孩子找到自尊和自信的好辦法!肮ぷ髦,我時(shí)刻想著(zhù)兩句話(huà):假如這些學(xué)生是我的孩子、假如我是這些孩子!秉S老師也這樣說(shuō):“以換位思考,站在學(xué)生家長(cháng)的地位去考慮對學(xué)生的態(tài)度,那樣對學(xué)生就多一份愛(ài)心,少一份酷求”。她始終以“努力幫助每個(gè)孩子獲得成功的體驗”作為自己做每項工作的目的。她的目標是使學(xué)生成為有高度責任感、有愛(ài)心的.、有血有肉的為大家所共認的大寫(xiě)的人。她認為我們當教師的責任重大,“一手牽著(zhù)孩子的今天,一手牽著(zhù)祖國的明天”,工作要符合兩個(gè)需要:一是符合社會(huì )的需要,二是滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。以這兩個(gè)需要去做工作,才是最成功,也是最少阻力的工作。她提出了“教育學(xué)生要學(xué)會(huì )欣賞別人就等于學(xué)會(huì )欣賞自己”的專(zhuān)項教學(xué),她倡導的“教育八法”等工作方法,使我深受啟發(fā),產(chǎn)生了強烈的共鳴。

  我決心在以后的工作中要以黃靜華老師為榜樣,象黃老師那樣,務(wù)求實(shí)效,倡導教書(shū)育人,為人師表,象黃老師那樣“樹(shù)師德、鑄師魂、正師風(fēng)”,做一個(gè)道德高深、治學(xué)嚴謹、作風(fēng)正派的教師,為學(xué)生健康成長(cháng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻,做一個(gè)學(xué)生、社會(huì )歡迎的老師!斑@是心的呼喚,這是愛(ài)的奉獻,這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉……”當看了《三愛(ài)教育》上許多全國優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡后,我不禁想到了這首歌,想到這不正是對那些優(yōu)秀教師們最貼切的注解嗎?他們有著(zhù)名的名教師、也有桃李天下的普通中小學(xué)教師、更有貧困落后辦學(xué)艱難的山區村小的教師。他們的處境不同,但各自在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私無(wú)悔地把愛(ài)奉獻給了學(xué)生、把生命奉獻給了祖國未來(lái)希望之所在的教育事業(yè)!叭,是教育的核心和精髓,是教育的起點(diǎn),也是教育的歸宿!痹诮逃虒W(xué)中,他們不僅僅將學(xué)生視為一個(gè)受教育者,更應視為一個(gè)獨立的生命體!凹偃缥沂呛⒆,假如是我的孩子”,黃靜華老師用充滿(mǎn)責任感的換位思考,為我們注解了怎樣“用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”,在她的眼中,每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的。如果沒(méi)有對孩子全心全意的愛(ài),又怎么能體會(huì )到“寬容比懲罰更容易打動(dòng)學(xué)生”的真諦呢?看看那國旗上學(xué)生的心聲:“老師,共和國不會(huì )忘記您!”,何嘗不是她愛(ài)的回報呢?這次對三愛(ài)教育的學(xué)習是對我們每一位教師提出的新形勢下的目標和任務(wù)。通過(guò)學(xué)習,使我們更明確了自己的任務(wù)和職責。

  原先有些教師對教育缺乏熱情,對學(xué)生缺少愛(ài)心,對自己缺少信心,自從對三愛(ài)教育進(jìn)行學(xué)習后教師們重新認識了教育、學(xué)生和自己,給這三者重新進(jìn)行了定位,愛(ài)教育培養了敬業(yè)精神,愛(ài)學(xué)生提高了自身的育人水平,愛(ài)自己塑造了良好的師德風(fēng)范,對我們普通教師來(lái)說(shuō),努力使自己作到人民滿(mǎn)意的教師,培養出人民滿(mǎn)意的學(xué)生是我們永遠追求的目標。愛(ài)是會(huì )傳遞的,用我們的愛(ài)去感染學(xué)生的愛(ài),用我們的生命之光點(diǎn)燃學(xué)生生命的希望之光,這次學(xué)習活動(dòng)使我更深刻更正確的認識了自己的工作、學(xué)生和自己,為前行的道路找準了方向。

  在我們的頭腦中有了新的教育思想和理念,這還不夠,最根本的是把這種思想在我們的教育教學(xué)的行動(dòng)中落實(shí),在工作中真正做到熱愛(ài)我們的教育事業(yè),在行動(dòng)中真實(shí)的愛(ài)我們的學(xué)生,多一份關(guān)愛(ài),少一份責備,在對待自己上,多一份責任感和使命感,少一份抱怨。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  一、青年教師應該具有強烈的責任感,去完成自己應該完成的事。

  在我們這個(gè)學(xué)校里我們是年輕的,我們要做出年輕人該做出的成績(jì)。美國前總統里根的那句話(huà)很中聽(tīng):假如我們不做,誰(shuí)來(lái)做?假如現在不做,什么時(shí)候來(lái)做?

  我們應該對學(xué)生負責,一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作,就意味著(zhù)他生命中大量的時(shí)間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出,為了學(xué)生們的成長(cháng)而不斷的奮斗和提高。我們應該成為學(xué)生求知路上的顧問(wèn),而不是拿現成真理的人,更不能讓學(xué)生成為我們賺取教學(xué)成果的工具。對待學(xué)生,我們始終要記。骸懊恳粋(gè)孩子都是帶著(zhù)想好好學(xué)習的愿望來(lái)上學(xué)的。這種愿望像一顆耀眼的火星,照亮著(zhù)孩子所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們教師。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。要是我們教師能在心里也像孩子對待我們那樣,把無(wú)限的信任同樣給予他們就好了!

  二、我們應該對自己負責

  作為一名教師,我們要時(shí)時(shí)刻刻都要意識到這一點(diǎn):教育教學(xué)對自己而言,不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的展現,我們應該在實(shí)踐中學(xué)習,學(xué)習老教師中多數人對工作的發(fā)自?xún)刃牡臒崆,但是我們不能把我們年輕的優(yōu)勢作為驕傲的資本,應該覺(jué)得羞愧;作為青年人理應對工作的質(zhì)量有更高的追求,為鶴立于狹小的天地里沾沾自喜是可笑的;要時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散。人生如逆水行舟,不進(jìn)則退,永遠沒(méi)有滿(mǎn)足之時(shí),更何況我們還年輕,我們的工作還沒(méi)有盡善盡美。

  三、青年教師必定要有清晰、長(cháng)遠的人生目標。

  對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個(gè)清醒的認識和規劃,而不做一天教師撞一天鐘。我知道,絕大部分地區都會(huì )有各種專(zhuān)業(yè)上的榮譽(yù)稱(chēng)號,比如“教壇新秀”、“教育能手”、“學(xué)科帶頭人”、“名教師”、“特級教師”等等,這些階梯式的榮譽(yù)的設計,為青年教師一步步規劃自己的教育人生,奮斗和實(shí)現教育人生的價(jià)值,做了有益的引導工作。盡管這逃不出名與利的追逐,但是,合理、適度的虛榮心對人的成長(cháng)有好處,在正常追逐這些榮譽(yù)的過(guò)程中,你也一定能走出一個(gè)越來(lái)越精彩的教育人生來(lái)。當你清楚了每一項榮譽(yù)所需要的子條件的時(shí)候,就應該腳踏實(shí)地、一步步地去實(shí)現這些“子條件”。給自己一個(gè)目標,給自己一個(gè)達成目標的時(shí)間,對自己的責任感由此開(kāi)始。

  四、青年教師應該主動(dòng)尋求進(jìn)步、成長(cháng)

  成長(cháng)絕對不是時(shí)間的流逝,而是自我的覺(jué)醒,是不斷努力地主動(dòng)進(jìn)取。青年教師怎樣才能主動(dòng)成長(cháng)?怎樣讓生命賜于的自強不息的火花燃得更旺?不至讓智慧泯滅于日常的瑣碎里,消蝕在世俗的.紛爭中呢?我認為就是要堅持自己的人生目標,以非凡的定力,在平常的工作中“學(xué)習、實(shí)踐、反思”。特別要是教育教學(xué)的“反思”,這最容易為普通教師所忽視,“反思”可以說(shuō)是教學(xué)理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn),是撬動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的支點(diǎn),也是教師體驗教育教學(xué)幸福的必經(jīng)之路,教育家葉瀾教授曾指出:“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不可能成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思就有可能成為名師!

  五、教師要善于學(xué)習和反思

  教師,特別是青年教師要善于學(xué)習與反思、梳理自己的成敗得失,積累點(diǎn)滴的智慧結晶,串成美麗的珍珠項鏈!敖處熞蚍此级省,堅持寫(xiě)反思可以育德、啟智,可以提升自己的教學(xué)理念,讓我們的工作更高效、更有成就感。青年教師,應該勇敢地承擔起自己的責任,通過(guò)工作不斷鍛煉自己、完善自已,讓自己早日成熟。

  一個(gè)教師他的責任心有多大,他的人生舞臺就多大,可以說(shuō)責任心是金;ㄓ泄呢熑,云有雨的責任,太陽(yáng)有光明的責任。世界上萬(wàn)物,都有自己的責任。

  總的來(lái)說(shuō),我們學(xué)校的每個(gè)教師都要自覺(jué)培養自己的責任心,增強自己的責任感,用愛(ài)心溝通師生的心靈,用細心把每項小事、每項工作落到實(shí)處,用我們持之以恒的恒心和決心,把我們的項工作引向深入.

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  9月10日,我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習,進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識,更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察,捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程,了解孩子的個(gè)體差異,獲得第一手材料。教師應該是一位細心的觀(guān)察者,去傾聽(tīng)幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話(huà)題,及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn),分析幼兒的探索需要,從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽(tīng)、觀(guān)察孩子還體現在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗,即孩子現有的認知能力和生活經(jīng)驗。

  就幼兒個(gè)體而言,孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是,其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽,并會(huì )進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較:為什么老師喜歡他不喜歡我?老師讓他參加為什么不要我?老師為啥老叫他而不叫我?為什么老師給他不給我?老師為什么批評我不批評他?等等。況且,孩子即使是受了委屈,他也往往不被注意和重視,缺少訴說(shuō)的對象,更不知如何傾訴內心的苦悶和不快;自我排泄悲憤、委屈的能力較差,在情感交流上他們是被動(dòng)的或者說(shuō)是弱者。長(cháng)此以往,會(huì )影響孩子的心理健康。作為教師必須有一顆平常心,用教師職業(yè)常態(tài)去看待每一個(gè)教養對象,孩子們有這樣那樣的缺點(diǎn)、毛病甚至錯誤都是正常的,如果孩子們與生俱來(lái)什么都懂、什么都會(huì ),那么,還要教師做什么?

  良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎上,還需要我提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。參加

  政治學(xué)習和業(yè)務(wù)進(jìn)修,樹(shù)立正確的教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān),增強實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。。

  2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì )尊重老師喜歡老師?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!币虼,作為幼兒教師,有一顆愛(ài)心、耐心、細心、責任心是必不可少的。

  3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認真。要提高自身的'素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習,積極探索,不斷開(kāi)辟新的教法。

  3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴#8222;#8222;都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。俗話(huà)說(shuō)親其師則信其道信其道則循其步!霸诮逃,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。

  因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在平時(shí)的工作中,我要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習,通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭取更大的進(jìn)步。關(guān)注每一個(gè)孩子,對每一個(gè)家長(cháng)都坦誠相待,家長(cháng)和老師相互理解,配合默契,學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。教師是愛(ài)的集大成者,如果孩子是花,教師就是雨,滴滴滋潤著(zhù)孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù),教師就是太陽(yáng),縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(cháng)。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

  體驗式的高效課堂培訓結束了,雖然只有短短的幾天,但它確震撼了我的心靈,讓我明白了實(shí)施新課改、打造高效課堂是大勢所趨、迫在眉睫,只有進(jìn)行課改,才能真正建立起改變學(xué)生生命狀態(tài)的“新課堂”,才能真正解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。下面我談?wù)勛约涸谂嘤栔械氖斋@:

  一、課堂改革的必然性

  中國傳統教育是以教為中心,以控制學(xué)生、滿(mǎn)足教師的表演欲望為主,忽略了學(xué)生學(xué)的主體地位,限制了學(xué)生的思維,扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造力,消弱了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,降低了學(xué)生學(xué)的能力,不利于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展。而新課改是以學(xué)生的學(xué)為中心,以調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極參與度為主,重視了學(xué)生的主體地位,全方位培養學(xué)生的能力,為學(xué)生一生的發(fā)展奠定了良好的基礎。所以說(shuō),課改是對學(xué)生的拯救與放生,是在解放學(xué)生的過(guò)程中自我練就能力,是為學(xué)生一生的發(fā)展謀求資本,是勢在必行的一項工程。

  二、教師觀(guān)念的轉變行

  觀(guān)念是行動(dòng)的靈魂,人的觀(guān)念決定人的行為,教育觀(guān)念對教學(xué)起著(zhù)指導和統率的作用。在傳統的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師,若不更新觀(guān)念、轉變思想是很難適應新課程的。所以,確立新的教育觀(guān)念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀(guān)念不改變,教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀(guān)念的轉變才會(huì )真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng )造力。教師的教育觀(guān)念必須從以教師為中心,重知識,輕能力的傳統教學(xué)觀(guān)念中轉變,培養學(xué)生的能力,挖掘個(gè)性潛能,教會(huì )學(xué)生學(xué)習,塑造良好的人格,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,才能適應時(shí)代的要求。

  三、師生角色的轉換行

  新課程的實(shí)質(zhì)性啟動(dòng),無(wú)疑會(huì )引發(fā)教師角色和學(xué)生角色的一系列歷史性轉換。教師必須從觀(guān)念、素質(zhì)和方法各個(gè)層面作出戰略性調適,真正保持與新世紀新課程的同步成長(cháng)。而作為學(xué)習主體的學(xué)生角色的轉換,具有連續性和整體性的特點(diǎn),不是在某個(gè)階段要求轉換就能馬上適應,由于受傳統教育思想的影響,對教師的依賴(lài)性較強,操作起來(lái)更加不容易。在學(xué)生轉換角色時(shí),除學(xué)生的正確理解和接受外,更多的是要靠教師的引導、調控,才能完成學(xué)生角色的轉變。然有些教師在轉換自身角色的`同時(shí)往往忽視對學(xué)生的研究,使教師和學(xué)生不能很好的配合。譬如說(shuō),不同學(xué)生的基礎、個(gè)性不一樣,其感知、領(lǐng)悟的能力也不一樣,如果用相同的方法切入、啟發(fā)、激勵和組織教學(xué),就很難獲得預期的效果。所以,教師應加強對學(xué)生群體和個(gè)體的研究,站在學(xué)生的角度,充分挖掘學(xué)生的智力因素和非智力因素,使學(xué)生能進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習,才能真正達到課程改革的目的。

  四、課堂教學(xué)的有效性

  有效教學(xué)堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)目標,不僅關(guān)注學(xué)生的考試分數,更關(guān)注學(xué)生體魄的健壯、情感的豐富和社會(huì )適應性的提升,從知識和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度上去促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全方位發(fā)展,使獲得知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。與低效、無(wú)效教學(xué)不同,有效教學(xué)特別注重教學(xué)目標和學(xué)生發(fā)展的全面性、整體性和協(xié)調性!叭S目標”是一個(gè)完整、協(xié)調、互相聯(lián)系的整體。同時(shí),三維目標不是三個(gè)獨立的目標,而是一個(gè)問(wèn)題的三個(gè)方面。在課堂教學(xué)中,不能完成了一維目標再落實(shí)另一維目標,而是要注重三維目標的整體性和協(xié)調性。因此,有效教學(xué)主張教師樹(shù)立教學(xué)目標的整體結構觀(guān)念,全面實(shí)現三維目標,使教學(xué)目標價(jià)值的實(shí)現統一于同一教學(xué)過(guò)程中,從而充分實(shí)現教學(xué)的基本價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

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