讀學(xué)習心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的讀學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀學(xué)習心得體會(huì )1
孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，他將畢生精力貢獻于教育工作，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，重視道德修養，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習的楷模�！墩撜Z(yǔ)》中很多篇章都可以看到孔子對師德修養的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看后受益匪淺，感觸頗深。
1、立志有恒，加強修養。
孔子強調立志在道德修養中的重要作用。他說(shuō)，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�(《論語(yǔ)：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹(shù)立人生理想，作為個(gè)人努力的方向。
孔子的道德修養過(guò)程，帶給我們啟示：人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績(jì)也不是容易的事，要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的學(xué)習和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規范，而不是勉強去做。你想成為一個(gè)合格的教師，要教出合格的學(xué)生，這也非一朝一夕的事，要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的鍛煉和知識的積累。
2、自省自克，改過(guò)遷善。
道德貴在自覺(jué)，孔子特別強調從自我做起。他說(shuō)，“躬自厚而薄責于人”，“已所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)：衛靈公》)。要求嚴以律己，寬以待人，設身處地為別人著(zhù)想。
人無(wú)完人，人都有犯錯誤的時(shí)候，要隨時(shí)對自己的行為進(jìn)行檢查，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，以免再次范錯誤，這樣就會(huì )起到自我監督的作用�？鬃诱J為，道德準則和規范是公共利益的體現，對個(gè)人起約束作用，因此，需要克制自我，生活中沒(méi)有不犯錯誤的人，關(guān)鍵是看對待錯誤的態(tài)度，你及時(shí)發(fā)現錯誤或者別人給你指出錯誤，你能懸崖勒馬，知錯就改，不斷地完善自我，升華自我。
3、學(xué)而不厭，誨人不倦。
教師要盡自己的社會(huì )職責，應重視自身的學(xué)習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教書(shū)育人的前提條件�？鬃诱f(shuō)“我非生而知之者，好古敏以求之者也�！�(《論語(yǔ)：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！�(《論語(yǔ)：公冶長(cháng)》)�？鬃幼叩侥睦�，學(xué)到哪里，并且“不恥下問(wèn)”(《論語(yǔ)：公冶長(cháng)》)。他說(shuō)：“三人行，必有吾師焉�！�(《論語(yǔ)：述而》)。每個(gè)人不是一出生就知天下，都是要經(jīng)過(guò)不同階段的教育，學(xué)到一些為人處事的道理，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后，要活到老學(xué)到老，這才體現了人的一生的價(jià)值。
4、以身作則，言傳身教。
孔子對學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過(guò)嚴以責己，以身作則來(lái)感化學(xué)生�！捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語(yǔ)：子路》)，充分說(shuō)明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教，教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師，那么他的學(xué)生將一生受益，也許會(huì )輝煌一生，如果遇到一個(gè)不認真負責的教師，他的學(xué)生也許就會(huì )默默無(wú)聞一生，直到老也一事無(wú)成。
5、愛(ài)護學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱。
愛(ài)護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功的必須具備的條件�？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人”、“智者知人”《論語(yǔ)：顏淵》)。教師要隨時(shí)關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況，和學(xué)生要建立深厚的情誼。不溺愛(ài)、不袒護學(xué)生，這才是教師對學(xué)生真正的愛(ài)呀。學(xué)生對知識的渴望，教師無(wú)私奉獻，無(wú)以回報。
6、相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生。
孔子對學(xué)生充滿(mǎn)期望，他說(shuō)“后生可畏，焉知來(lái)者不如今者四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已�！�(《論語(yǔ)：子罕》)這里包含了青年人超過(guò)老年人、學(xué)生超過(guò)教師、長(cháng)江后浪推前浪的發(fā)展觀(guān)點(diǎn)。
教師應該相信學(xué)生的潛能，認為學(xué)生可以超過(guò)教師，鼓勵學(xué)生�？鬃诱f(shuō)“當仁不讓于師”。(《論語(yǔ)：衛靈公》)，面臨著(zhù)實(shí)行仁德的事情，可以不必對老師謙讓。這里包含著(zhù)在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛(ài)吾師，更愛(ài)真理”(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀(guān)點(diǎn)。師生都是平等的，學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)正確可以反駁老師，甚至學(xué)生可以嚴厲地批評教師，而教師也要虛心接受學(xué)生的意見(jiàn)和批評，這才體現了平等的師生觀(guān)。
7、不斷學(xué)習，努力創(chuàng )新。
孔子認為教師要講究教學(xué)方法，善于啟發(fā)學(xué)生的心智�！皽毓识�，可以為師矣”(《論語(yǔ)：為政》)。教師必須自己經(jīng)常溫習故業(yè)，融會(huì )貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì )、新的發(fā)現，才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識，還要使學(xué)生獨立求知，獨立思考，并能做一個(gè)有道德修養的人，這樣才算是好的教師。
教師首先得加強自身的素質(zhì)的提高和知識的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿(mǎn)足學(xué)生求知欲望。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力，才能教出一批又一批有用的新時(shí)代合格人才。
讀學(xué)習心得體會(huì )2
近日來(lái)，在xx鎮委、鎮里的組織下，我中心給本單位員工人手發(fā)放一本《向解放軍學(xué)習》。通過(guò)認真學(xué)習此書(shū)，結合我中心工作實(shí)際，我們受到最大的啟發(fā)就是要以“缸滿(mǎn)院凈”的標準做好各項城市管理工作。
什么叫“缸滿(mǎn)院凈”？《向解放軍學(xué)習》中這樣解釋?zhuān)骸爱敃r(shí)由于北方缺水，農村主要靠村中的水井吃水。戰士們?yōu)榉繓|挑水并保證水缸里水滿(mǎn)，是每天必須要做的事情；另外一件事情就是衛生，凡是有部隊住的院落每天都必須打掃�！倍筷犎罕姼墒聦娒耜P(guān)系的檢查標準就是有沒(méi)有“缸滿(mǎn)院凈”。數百萬(wàn)軍隊，每天、每月把小事情連續不斷地做到如此，確是世界軍隊的奇觀(guān)，也足以看出解放軍的偉大和不凡。有句話(huà)這樣說(shuō)：“成功就是把簡(jiǎn)單的事情重復地做好�！痹诂F代化社會(huì )中，隨著(zhù)生活條件的不斷改善，“缸滿(mǎn)院凈”自然不再成為解放軍密切軍民關(guān)系的主要方式，但是用這一標準來(lái)衡量我們所從事的城市管理工作，我中心認為是十分形象、貼切和恰當的。因此，我們要切實(shí)做到以下五個(gè)方面，以達到“缸滿(mǎn)院凈”的要求，推動(dòng)我鎮城市管理工作邁上新臺階，為建設“宜居xx”作出積極的貢獻。
一、明確責任，提高效率
城管工作千頭萬(wàn)緒，要將工作任務(wù)進(jìn)行量化細化，落實(shí)具體的責任人，明確每名城管工作人員的職責，強化責任意識，建立一支高效、務(wù)實(shí)的城管隊伍，提高工作效率和城市管理水平，一級抓一級，層層抓落實(shí)，實(shí)現鎮、村、組三級共同重視環(huán)境衛生，齊抓共管環(huán)境衛生的良好局面。解放軍在每次發(fā)起戰役前，事先都要經(jīng)過(guò)精心的部署，擔任主攻、助攻、預備隊和打援的部隊分工都非常明確，各個(gè)部隊認真履行自已的職責，不惜一切代價(jià)完成戰斗任務(wù)，從而保障整個(gè)戰役取得最終勝利。我們在開(kāi)展城管工作時(shí)，也一定要明確各自的工作任務(wù)，為著(zhù)既定的目標努力奮斗，才能切實(shí)做好我鎮城市管理工作。
二、健全制度，規范管理
解放軍在軍隊管理上，主要依據三本條令：《內務(wù)條令》、《隊列條令》和《紀律條令》。這三本條令十分健全完善，是保證全軍步調一致的基礎。在部隊，無(wú)論訓練執勤的時(shí)間多么緊張，都要安排專(zhuān)門(mén)的課時(shí)學(xué)習這三本條令，要求每名官兵能夠將條令熟背在心，時(shí)時(shí)刻刻告誡自已的行為要以條令的規定為準繩，并組織對學(xué)習情況進(jìn)行考核，考核成績(jì)作為政治思想鑒定的重要依據之一。我們在平時(shí)的城市管理工作當中，也制定過(guò)不少制度，但是制度的學(xué)習抓得不夠，落實(shí)制度力度還不大，使有些制度的制定流于形式。今后，我們在已經(jīng)建立了部分城市管理制度的基礎上，根據國家、省、市有關(guān)城鎮管理的法律法規，結合本鎮實(shí)際，進(jìn)一步健全和完善有關(guān)城管規章制度，并狠抓制度落實(shí)，使我鎮城市管理工作日益規范化、正�；�、制度化，保障各項工作順利開(kāi)展。
三、不怕困難，敢打硬仗
劉元帥曾經(jīng)講過(guò)一段話(huà)：打仗有個(gè)“吃肉”和“啃骨頭”的關(guān)系�！翱泄穷^”的部隊，仗打得硬，犧牲大，俘虜和繳獲少。而“吃肉”的部隊，仗打得痛快，犧牲少，俘虜繳獲多，功勞也大。解放軍之所以經(jīng)常打勝利，是因為有人愿意“啃骨頭”。我鎮的城管工作，接下來(lái)也還有幾場(chǎng)硬仗要打，我們一定要不怕困難，堅持不懈，迎難而上。一是要堅定不移地提高城市保潔質(zhì)量。針對目前我鎮城市保潔質(zhì)量不高，環(huán)衛管理機制滯后的情況，我中心決心要攻破城市保潔這道難關(guān)。要達到標本兼治的目的，眼下最有效的措施就是推向市場(chǎng)化，引進(jìn)先進(jìn)管理經(jīng)驗，形成市場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)、監理配套作業(yè)機制，提升城市管理工作效率，提高城市保潔質(zhì)量。二是要堅定不移地清理城市“六亂”。制定具體的清理方案，組織工作人員，集中精力，對城市“六亂”現象開(kāi)展專(zhuān)項整治行動(dòng)，不達目的決不收兵。三是要堅定不移地提高廣大群眾的環(huán)衛意識。充分利用電視、報紙、網(wǎng)絡(luò )等媒體加強對環(huán)境衛生工作的宣傳力度，樹(shù)立環(huán)衛行業(yè)的正面典型進(jìn)行大力宣傳和推廣，努力提高人民群眾的環(huán)衛意識，發(fā)動(dòng)全民參與整治環(huán)境衛生，美化、凈化城鎮環(huán)境，共建美好幸福家園。
四、循序漸進(jìn)，精益求精
城管工作，做好一日易，做好千日難，貴在堅持。要將問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決，工作一項一項落實(shí)，標準一條一條達標，循序漸進(jìn)，積小勝為大勝，使我鎮的城市管理日臻完善。加大資金投入，提高環(huán)衛基礎設施檔次，在中心區建立壓縮式垃圾中轉站，提高垃圾清運效率。進(jìn)一步落實(shí)“五有”新村建設，高標準建設公廁，方便人民群眾。推進(jìn)道路硬底化建設，提高道路硬底化率。逐漸創(chuàng )造條件，購買(mǎi)機械清掃車(chē)清掃全鎮的主干道路。完善果皮箱的設置，使果皮箱普及全鎮主、次干道。加強綠化、美化建設，提高綠化覆蓋率，提升綠化檔次，努力打造精品工程、亮點(diǎn)工程，為創(chuàng )建國家衛生鎮打下堅實(shí)的基礎。
五、加強督導，鞏固成果
解放軍管理軍隊，檢查是重要的一種方法。部隊首長(cháng)經(jīng)�！跋虏筷牎�，檢查基層部隊的政治教育、軍事訓練和執勤情況，了解部隊存在的問(wèn)題和困難，及時(shí)加以處理和解決，通過(guò)檢查督促，
不斷完善自身，使解放軍成為最有效率的組織。我中心在今后的工作中，將切實(shí)加強對市容環(huán)境衛生的檢查督促，建立督導工作責任制度，分為四個(gè)督導小組，對各村（社區）的環(huán)境衛生工作進(jìn)行跟蹤督促，全面掌握工作開(kāi)展情況，加大監督檢查工作力度，對在檢查中發(fā)現問(wèn)題，認真落實(shí)解決措施。繼續實(shí)行環(huán)境衛生工作每月檢查打分評比，并將結果進(jìn)行通報，對衛生死角和“臟亂差”現象設立市容曝光臺予以曝光，要求屬地單位限期整改，切實(shí)從突擊整頓轉向做好日常城管工作，如解放軍在駐地做到“缸滿(mǎn)院凈”一樣，為我鎮廣大人民群眾提供一個(gè)干凈、整潔、舒適和亮麗的城市環(huán)境，提升城市形象，推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )雙轉型，建設富強和諧新xx。
讀學(xué)習心得體會(huì )3
暑假里學(xué)校給每位教師布置了作業(yè)，不是學(xué)習筆記，不是專(zhuān)業(yè)論文，而是讓大家品讀
《做最好的班主任》并且寫(xiě)讀后感。這項特殊的作業(yè)讓我頗感新鮮。第一次翻開(kāi)它，是帶著(zhù)
一種完成任務(wù)的心態(tài)，但慢慢地閱讀我發(fā)現自己走進(jìn)了李鎮西的世界，如同學(xué)生一般融進(jìn)了
李鎮西的班級，一次次的被感動(dòng)，被激勵，被啟發(fā)。
教師陪著(zhù)早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)一起成長(cháng)，和生機勃勃的孩子們朝夕相處。因此，教
育事業(yè)是永遠年輕的事業(yè)
在《做最好的老師》這本書(shū)中，李鎮西老師以一個(gè)語(yǔ)文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個(gè)班主任的細膩與認真感動(dòng)著(zhù)我！做一名人民教師，多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣；多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會(huì )，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
做最好的老師其實(shí)是一種平和的心態(tài)。做最好的老師強調的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說(shuō)，李鎮西只有一個(gè)，沒(méi)有人能成為李鎮西，但只要我們從每天最平凡的小事做起，即使成不了紅花，也定能成為一個(gè)綠葉，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這本書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？李老師讓我對熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：愛(ài)學(xué)生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著(zhù)一種責任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。愛(ài)就是一份純真，一份莊嚴，一份責任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。
另外，這本書(shū)中最使我感動(dòng)和反思的是第六輯：《在寫(xiě)作中成長(cháng)》。李老師教給我們養成寫(xiě)隨筆的習慣。想想自己教學(xué)多年，除了有幾張級別不等的榮譽(yù)證書(shū)和十幾篇或發(fā)表或沒(méi)有發(fā)表的教學(xué)論文、教學(xué)案例外，還為自己留下了什么？課堂上真正閃爍著(zhù)靈感火花的精彩片斷寫(xiě)下來(lái)了嗎和學(xué)生間發(fā)生的曾經(jīng)感動(dòng)著(zhù)自己、感動(dòng)學(xué)生的事情記下來(lái)了嗎？其實(shí)每個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的教
師都有很多值得記憶，值得研究的東西。他的價(jià)值勝過(guò)任何榮譽(yù)稱(chēng)號，勝過(guò)任何的贊譽(yù)。他是一種可以使人豐富和充實(shí)的東西，是一個(gè)做教師的一生的財富。李老師告訴我們：做最好的教師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起千堆雪的蕩氣回腸。這段樸實(shí)的話(huà)，蘊涵著(zhù)極其深刻的哲理：做最好的老師，應該是每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。
書(shū)看完了，回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。耳邊時(shí)有這樣聲音：永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語(yǔ)言對你的學(xué)生說(shuō)話(huà)；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對學(xué)生說(shuō)你是不可救藥的。
最后，摘錄幾段李鎮西教育名言，與大家共勉。
李鎮西提出了四心：
奉獻之心：不要你的金，不要你的銀，只要你的心
理解之心：我們要懂得兒童
平等之心：拜小孩為老師
責任之心：創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生
讀學(xué)習心得體會(huì )4
《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書(shū)，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶�！薄耙宰x為本”是語(yǔ)文學(xué)科的主要特色，是感悟型語(yǔ)文教學(xué)遵循的極為重要的原則。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，實(shí)際上就是通過(guò)有指導的讀書(shū)活動(dòng)，把課本的規范語(yǔ)言?xún)然癁閷W(xué)生自己的語(yǔ)言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)的過(guò)程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導和激勵下學(xué)生自己去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗語(yǔ)言文字蘊含著(zhù)的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。
以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢？閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導學(xué)生讀書(shū)內化的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導感悟的側重點(diǎn)也有所不同。下面結合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。
一、初讀階段如何引導學(xué)生感悟
教師教學(xué)一篇課文，首先應引尼學(xué)生從整體上感知課文，內容有一個(gè)大概的了解。
教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過(guò)審題，引導學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問(wèn)學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現了什么問(wèn)題？。一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》？”我當即肯定，并在課題后畫(huà)了個(gè)問(wèn)號。又一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文主要寫(xiě)了什么？”，我也給予肯定。接著(zhù)，我便鼓勵學(xué)生自己通過(guò)讀書(shū)思考來(lái)解決。由于學(xué)生是帶著(zhù)問(wèn)題去讀書(shū)的，所以讀得十分投入。通過(guò)初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰(shuí)，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎。
二、精讀階段如何引導學(xué)生感悟
當學(xué)生對課文內容有了初步的把握和整體認識后，就要針對重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導性的內容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。
如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線(xiàn)，以將軍誤解軍需處長(cháng)為重要情節，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著(zhù)”，從而體會(huì )將軍之所以如此悲憤，是因為看到老戰士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著(zhù)以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較，來(lái)體會(huì )此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復讀這一段，讓學(xué)生體會(huì )到：不是戰士沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，也不是戰士們不愿服從將軍的命令，因為他們知道被凍僵的是軍需處長(cháng)。此時(shí)此刻戰士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了？他在想什么？通過(guò)讀原文，體會(huì )將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內疚這一心理變化過(guò)程，再把將軍神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)的兩個(gè)句子用氣憤的語(yǔ)氣、輕快的語(yǔ)速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長(cháng)的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長(cháng)的“豐碑”形象。
第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過(guò)多種“讀”來(lái)理解課文。面對死亡，軍需處長(cháng)為什么那么鎮定？那么安詳？因為他為了革命，為了戰士，視死如歸，體現了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語(yǔ)言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤了”，將軍千言萬(wàn)語(yǔ)化作一個(gè)莊嚴的“軍禮”，這軍禮包含著(zhù)怎樣的感情？從哪能些詞中體會(huì )到的？（飽含著(zhù)悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感），從下列詞語(yǔ)中可體會(huì )到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導學(xué)生，帶著(zhù)對軍需處長(cháng)的深深敬意，朗讀第十二自然段，語(yǔ)速緩慢，由悲痛到激動(dòng)，讓學(xué)生感悟到軍需處長(cháng)是在無(wú)人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見(jiàn)其精神偉大，品德崇高。
配以低沉的哀樂(lè )，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長(cháng)，就這樣離我們遠去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長(cháng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會(huì )出“掩蓋”意思不符；“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫(xiě)出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著(zhù)軍需處長(cháng)的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。
三、熟讀遷移階段如何引導學(xué)生感悟
熟讀遷移階段引導學(xué)生感悟，主要是通過(guò)范文語(yǔ)言的遷移運用，讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，觸類(lèi)旁通，從而提高其語(yǔ)言表達能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會(huì )讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說(shuō)：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也�！敝鸩叫纬闪藢φZ(yǔ)言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達，使學(xué)生逐步達到準確、得體、生動(dòng)地運用語(yǔ)言。更重要視遷移性的練習，并注重練后評議。如《豐碑》一文讀過(guò)后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫(xiě)什么，對哪些地方感受最深。我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：難道你們不想對軍需處長(cháng)說(shuō)些什么嗎？學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫(xiě)讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達對烈士的崇敬之情。學(xué)生寫(xiě)好后，請幾個(gè)學(xué)生當眾讀自己的話(huà)，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評議，通過(guò)評議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語(yǔ)言的能力。從而實(shí)現了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。
讀學(xué)習心得體會(huì )5
作為一名特殊教育的教師，通過(guò)學(xué)習智力落后兒童心理學(xué)，看過(guò)這本書(shū)后，以及這幾天來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我才發(fā)現還有許多需要學(xué)習的地方�？催^(guò)《智力落后兒童心理學(xué)》這本書(shū)后，對其中感觸最深的恐怕就是第三章"智力落后兒童的注意"讀過(guò)文章才知道了其中的真正含義。
由于我們要接觸智障學(xué)生、尋找適合智障學(xué)生的教學(xué)方法，編制新的教材。這些都離不開(kāi)對課程的了解與熟悉。針對中重度智力落后學(xué)生以后的學(xué)習，其課程的內容選擇要能夠綜合考慮到學(xué)生學(xué)科的知識體系的連貫統一性，學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和特殊需要，以及學(xué)生在社會(huì )生活中面臨的實(shí)際問(wèn)題，將其有機的結合起來(lái)。
通過(guò)學(xué)習使我認識到造成注意范圍狹窄的外部原因是知識、經(jīng)驗和實(shí)踐對提高注意的廣度很重要。智力落后兒童的認識能力差，知識經(jīng)驗缺乏，生活范圍狹窄，是造成注意范圍狹窄的外部原因之一。使得他們學(xué)習速度慢，學(xué)習成績(jì)差。因此就需要教師經(jīng)常幫助他們拓寬注意范圍，提高注意速度。再者智力落后兒童與同齡兒童注意力最明顯的差別是獲取知識緩慢和效能差，對學(xué)習成功的期待值較低，常有失敗的心理，缺乏學(xué)習動(dòng)機。因此，教學(xué)中我們要注意培養和激發(fā)他們的學(xué)習動(dòng)機。通過(guò)學(xué)習動(dòng)機的教育，啟發(fā)他們求知的念頭，利用原有的動(dòng)機遷移，使他們產(chǎn)生學(xué)習的需要，提高他們的學(xué)習興趣。
總之，在今后的教育教學(xué)過(guò)程中要正確運用注意規律，針對智力落后兒童身心的發(fā)展特點(diǎn)，既要估計客觀(guān)條件，從有效組織教學(xué)內容和改革先進(jìn)的教學(xué)方法入手，使學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生濃厚的興趣，同時(shí)，又要考慮到智力落后兒童的客觀(guān)因素，嚴格要求學(xué)生。教育學(xué)生以頑強的精神去克服困難，培養和提高學(xué)生的注意力。
讀學(xué)習心得體會(huì )6
“幸福都是奮斗出來(lái)的!”新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，中國鐵路奮勇先行。20xx年，全路正按照鐵路總公司黨組的部署，在安全、運營(yíng)、建設發(fā)展、改革創(chuàng )新、黨的建設等各方面努力奮斗，像永不停歇的火車(chē)頭，開(kāi)啟率先實(shí)現鐵路現代化的新征程。唯改革者進(jìn)，唯創(chuàng )新者強，唯改革創(chuàng )新者勝。
青春遇上鐵路，意味著(zhù)什么?
有的人說(shuō)青春就該敢愛(ài)敢恨轟轟烈烈，有的人認為青春就應絢爛多彩詩(shī)和遠方，然而對于滿(mǎn)懷追求和夢(mèng)想的鐵路青年來(lái)說(shuō)是珍惜，無(wú)悔，堅守與付出;我們也時(shí)常彷徨：究竟怎樣的青春才算是譜寫(xiě)了華章，誰(shuí)的青春才算是不負理想滿(mǎn)載著(zhù)無(wú)限的生機與陽(yáng)光。當責任、擔當、奉獻嵌入生命里，青春之路便熠熠生輝。
所以作為鐵路部門(mén)中堅力量的青年人更應當積極響應時(shí)代的號召，團結一心，揮灑自己的汗水建設我國偉大的鐵路事業(yè)，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。
安全，這一隨處可見(jiàn)的普通詞語(yǔ)，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單十二筆，卻是我們鐵路職工心里最重要的詞語(yǔ)。
尤其是我們電務(wù)部門(mén)，有三不動(dòng)，三不離，三不放過(guò)，七嚴禁等“鐵律”。猶記得我們剛入路和顏悅色的職工師傅們強調起安全都是面帶敬畏。鐵路青年人敢拼敢干，安全就是我們的紅線(xiàn)，就是我們的天。中國鐵路在改革，青年人的朝氣和活力是改革沖鋒的動(dòng)力，我們敬業(yè)，精細，用心。在崗一分鐘，負責六十秒。
鐵路是一個(gè)有著(zhù)英雄傳統的地方，先輩們林海雪原鋪新路，金沙江畔擺戰場(chǎng)。為新中國鐵路建設流血犧牲，立下了汗馬功勞。而當代鐵路青年無(wú)需面對戰火之侵襲、國土之淪喪，但時(shí)代所賦予的使命同樣艱巨。他們用行動(dòng)詮釋著(zhù)閃亮的青春，無(wú)悔的奉獻，在十幾萬(wàn)公里的鐵路線(xiàn)上，再度唱響鏗鏘的青春贊歌。
如果說(shuō)中國高鐵已經(jīng)成為中國走向世界的新名片，那么我們鐵路青年也應努力成為當代中國青年的名片�；蛟S，每位青年的能力有大有小，崗位也不盡相同，但只要不忘初心，腳踏實(shí)地干好本職工作，聚沙成塔積土成山。讓澎湃的正能量在神州大地上“風(fēng)發(fā)泉涌”，我們的祖國必將邁向更美好的明天。
讀學(xué)習心得體會(huì )7
《指南》與《綱要》一樣從健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域描述了幼兒的學(xué)習與發(fā)展。但是《指南》相對于《綱要》的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標相比，更詳細、更具體。由此，我們也能更加清楚地認識到每個(gè)年齡段孩子應該具體達到怎樣的目標。這對于我們開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導、引領(lǐng)作用，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)也為我們教師更清楚地了解對各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據。
《指南》中指出3-6歲，對孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，《指南》強調幼兒的語(yǔ)言能力是在交流和運用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。因為，這個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期;是培養幼兒語(yǔ)言表達能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿(mǎn)足他們在現實(shí)中無(wú)法實(shí)現的一些愿望。大班的幼兒是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，因此，在我們的日常教學(xué)中要創(chuàng )設不同的活動(dòng)，培養孩子的言語(yǔ)表達能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計劃地讓他們學(xué)習一些書(shū)面語(yǔ)言。我們可以嘗試著(zhù)從幾方面來(lái)幫助孩子發(fā)展語(yǔ)言能力：
一、為孩子創(chuàng )設表達的機會(huì )
孩子的語(yǔ)言是在交流運用中發(fā)展的，自由輕松的談話(huà)方式與氛圍能很好地激發(fā)孩子“敢說(shuō)，喜歡說(shuō)”的愿望，并且讓孩子對其已有的生活經(jīng)驗，愿望或者是心情產(chǎn)生“能說(shuō)”的可能性，從而培養孩子的語(yǔ)言表達能力。
我覺(jué)得日�；顒�(dòng)中的交流是很好的學(xué)習機會(huì )，孩子們能在直接的感知活動(dòng)中豐富知識和發(fā)展語(yǔ)言，養成良好的語(yǔ)言行為習慣。早上的來(lái)園活動(dòng)中允許幼兒自由交流，在幾年的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現每個(gè)孩子都有交流的欲望，你越是讓他們保持沉默，他們越是想說(shuō)話(huà)。所以我們何不讓孩子自由交流呢，只不過(guò)我們給孩子提出一個(gè)簡(jiǎn)單的要求，輕聲交流。早上來(lái)到幼兒園，孩子們總有很多話(huà)要說(shuō)，比如，昨天去了哪里玩，吃了什么東西;晚上看了什么動(dòng)畫(huà)片;早上發(fā)生了什么事等等，孩子們都想有一個(gè)傾訴的對象，他們在一起可以交流，可以分享。也可以共同交流如何游戲。
飯后散步，有利于食物的消化和吸收，所以我們會(huì )經(jīng)常帶孩子們去散步。但在散步時(shí)我們也經(jīng)常發(fā)現老師讓孩子們保持安靜。其實(shí)我們可以充分利用散步時(shí)間，挖掘該環(huán)節的教育潛能，不僅可以使幼兒認識大自然和社會(huì )，而且還可以培養幼兒的觀(guān)察力、想象力，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達能力。在組織幼兒散步前向幼兒講清觀(guān)察的目的，交待清楚散步地點(diǎn)，同時(shí)提醒幼兒散步時(shí)應注意的事情和觀(guān)察的要求。當孩子看到了事物的變化或有了新發(fā)現，可以及時(shí)引導幼兒用語(yǔ)言表達出來(lái)或與同伴或老師交流。在散步時(shí)，隨機教育的契機無(wú)處不有，關(guān)鍵是能否敏銳地捕捉幼兒的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等方面的信息并快速地作出反應。如一架飛機從天上飛過(guò)，孩子們會(huì )不約而同地抬頭望著(zhù)天空，興奮地揮動(dòng)雙手，高聲地叫喊：“飛機，飛機……”此時(shí)讓孩子們討論“飛機為什么聽(tīng)不見(jiàn)你們的聲音?”“飛機為什么不會(huì )掉下來(lái)?”等問(wèn)題，他們會(huì )對有更深刻的認識，并且能用完整的語(yǔ)言表達。散步時(shí)孩子們輕松自在，可以與孩子一起念兒歌，唱童謠，雖然幼兒是無(wú)意識地學(xué)習，但老師可以有意識地引導。散步是一項較輕松的活動(dòng)，它不同于幼兒園的各種教學(xué)活動(dòng)，因而師生的心情也舒暢、愉快，更能很好地發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達能力。
二、培養孩子傾聽(tīng)的習慣
傾聽(tīng)是表達的基礎，“會(huì )聽(tīng)話(huà)”的孩子能善于傾聽(tīng)別人的談話(huà)，理解別人話(huà)語(yǔ)中表達的想法。對于大班的幼兒來(lái)說(shuō)已經(jīng)有了一定的自我意識，培養他們學(xué)會(huì )耐心傾聽(tīng)別人的講話(huà)是非常重要的。
上帝給了我們兩個(gè)耳朵，卻只給我們一個(gè)嘴巴，意思是要我們多聽(tīng)少說(shuō)。教師有效地傾聽(tīng)，可以幫助幼兒傾訴自己的內心感受，使他們得到表達自己的機會(huì )，享受交流的愉悅;教師有效地傾聽(tīng)，能讓孩子覺(jué)得自己受到了老師的喜歡、親近和尊重，能激起幼兒說(shuō)話(huà)的欲望。孩子比我們矮，在我們站著(zhù)的時(shí)候，他們要仰起頭說(shuō)話(huà)，這不是一個(gè)傾聽(tīng)的好姿勢，也沒(méi)法顯示老師聽(tīng)的誠意，因此，在傾聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)時(shí)，我們最好的姿勢是蹲下身子，和孩子保持平視的狀態(tài)。許多孩子在聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，常常會(huì )心不在焉，或左顧右盼，或處理他事，或擺弄東西，或不時(shí)走動(dòng)，這些都是不尊重別人的行為，這種不良的習慣是孩子天生的嗎?當然不是。作為教師，一定要端正對孩子的態(tài)度，孩子也是一個(gè)有獨立人格的人。孩子一旦養成以自我為中心的不良習慣，再想讓孩子傾聽(tīng)他人是不太可能的。應該以身作則中讓孩子懂得在聽(tīng)別人講話(huà)時(shí)，要尊重他人。你可以示范給他看，自然地坐著(zhù)或者站著(zhù)，眼睛看著(zhù)說(shuō)話(huà)的人，不要隨便插嘴，安靜地聽(tīng)別人把話(huà)說(shuō)完。并且告訴他這是一種對他人的禮貌。
3—6歲的幼兒最顯著(zhù)的特點(diǎn)是好動(dòng)，注意力差，理解能力相對較弱。傾聽(tīng)是一個(gè)安靜的、枯燥地活動(dòng)，要幼兒安靜地傾聽(tīng)，必須要選擇幼兒感興趣的事，感興趣的形式。只有選擇幼兒感興趣、能理解的內容或活動(dòng)形式，才能讓幼兒主動(dòng)的參與傾聽(tīng)。在平時(shí)的活動(dòng)中，一個(gè)好聽(tīng)的故事，能讓幼兒安靜傾聽(tīng)，不需要老師提醒，效果出乎意料之外;但對一些沒(méi)興趣的東西，很快就會(huì )坐立不安，扭來(lái)扭去，老師的努力也只能換來(lái)一聲“累”。選擇合適的傾聽(tīng)內容，適當的傾聽(tīng)時(shí)間，設置安靜的傾聽(tīng)環(huán)境，這些都是激發(fā)幼兒傾聽(tīng)興趣、培養幼兒傾聽(tīng)意識的條件。
對于《指南》的理解，對于孩子發(fā)展的觀(guān)察與支持都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程�！吨改稀肥侵笇Ы處熑绾螏椭⒆影l(fā)展的，但不能把它當作標尺來(lái)丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀(guān)察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng )新自己的教育理念，調整自己教育思路，改變自己的態(tài)度，為每位孩子創(chuàng )出一片美好的未來(lái)。
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少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習，不斷更新知識，來(lái)面對工作和生活中出現的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路，提高工作效率�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，對人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類(lèi)智慧的結晶，是人類(lèi)研究成果和總結經(jīng)驗的體現，通過(guò)對書(shū)本的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做行政工作的人都應了解當今的政治和經(jīng)濟形勢，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟發(fā)展的形勢一樣。研究人員、專(zhuān)家、學(xué)者們都要有一定的專(zhuān)業(yè)知識和他們的研究基礎，才能有所成就。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器,它發(fā)揮著(zhù)巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì )和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書(shū)是知識的海洋，書(shū)能安慰我們的心靈，書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿(mǎn)歡樂(lè )、充滿(mǎn)理想、樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，每個(gè)人的知識都是從書(shū)本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展�？傊�，我們不僅要有很強的學(xué)習能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng )新能力和自律能力。學(xué)會(huì )用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習推動(dòng)工作的落實(shí)。
讀學(xué)習心得體會(huì )9
我們的教學(xué)無(wú)論是老師還是學(xué)生都是在搞創(chuàng )新。想到自己每每備一節課時(shí)，也是絞盡腦汁的想如何很有創(chuàng )意的上好這節課。當讀到《中國信息技術(shù)教育》中讀到王愛(ài)勝老師的這篇《從簡(jiǎn)約開(kāi)始，創(chuàng )意課堂》有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
感覺(jué)一：作品主題中找思想和藝術(shù)。課堂不要加小曲，讓課堂變得過(guò)度花哨，沖淡了整堂課的主題。做作品也是一樣的，要是我們把重點(diǎn)放在邊邊角角，修飾太多，色彩絢麗，這樣往往會(huì )把作品的主題沖淡。所以我們在指導學(xué)生作品時(shí)要用簡(jiǎn)約的形式和內容，來(lái)創(chuàng )作出表現欲極強的作品，這會(huì )更打動(dòng)人。讓技術(shù)學(xué)習增強思想性，讓作品更有藝術(shù)品位，也會(huì )讓技術(shù)得到較高的升華。
感覺(jué)二：作品創(chuàng )意中找價(jià)值和核心。技術(shù)是復雜思維的作品，要想把一種技術(shù)運用的游刃有余，是很難的。要是把技術(shù)變成作品的價(jià)值體現，那會(huì )更難。王老師給出了答案：技術(shù)應用的復雜部分，可以簡(jiǎn)化操作過(guò)程，提煉技術(shù)核心，發(fā)揮技術(shù)特色價(jià)值，即把具體的某項技術(shù)中最核心的應用價(jià)值在創(chuàng )意中展現出來(lái)，突出創(chuàng )意的精彩。
總之，讓技術(shù)的應用逐漸融入學(xué)生自己的思想、審美、創(chuàng )意，那么技術(shù)的學(xué)習會(huì )更加有趣、有生機，學(xué)生也可以找到學(xué)習的價(jià)值感、成就感。
讀學(xué)習心得體會(huì )10
以前，有一些家長(cháng)經(jīng)常會(huì )夸自己的孩子會(huì )識多少字、會(huì )背多少首唐詩(shī)、會(huì )說(shuō)幾句英語(yǔ)我當時(shí)就不敢茍同，我一直認為，幼兒期，童年，就是孩子玩的時(shí)期，在快樂(lè )的玩耍過(guò)程中培養興趣，增長(cháng)經(jīng)驗，養成良好的習慣，而不是機械的去記憶一些漢字，一些英文字母。但是，我又找不到論據來(lái)論證我的理念�，F在，有了《3~6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》，那些所謂的會(huì )背的唐詩(shī)宋詞、ABCD，將不再是孩子“能干、真棒”的標志�！�3~6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個(gè)方面又由學(xué)習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。其中，學(xué)習與發(fā)展目標分別對3~4歲、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，可以達到什么發(fā)展水平提出了新的科學(xué)評價(jià)標準。這些標準與我們的教育理念完全吻合。有了這個(gè)指南，幼兒園教師和家長(cháng)將會(huì )樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，能夠了解3~6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展的基本規律和特點(diǎn),建立對幼兒發(fā)展的合理期望。里面列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習與發(fā)展的教育途徑與方法，非常的詳盡完善，不失為教育幼兒、培養兒童的完全手冊、育兒寶典。
《指南》里列舉了很多實(shí)用的能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習與發(fā)展的教育途徑與方法，非常值得一讀。與家長(cháng)的實(shí)際做法對照一下，能為我們帶來(lái)深刻的反思。我對幾條我認為值得提倡的建議，談一下個(gè)人看法：
例如：
1、建議：為幼兒提供谷物、蔬菜、水果、肉、奶、蛋、豆制品等多樣化的食物，均衡搭配。烹調方式要科學(xué)，盡量少煎炸、腌制、燒烤。鼓勵幼兒多喝白開(kāi)水，少喝飲料。
現在的人工加工的食物和飲料，或多或少的都含有食品添加劑，有的甚至是違反食品規定添加的非食用物質(zhì)。當下的食品安全問(wèn)題都已經(jīng)上升到了國家層面，作為家長(cháng)，只能盡可能的為孩子提供自己烹飪的食物，孩子的飲食安全才能有所保證。這條建議很正視目前的社會(huì )問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)。
2、建議：每天戶(hù)外活動(dòng)不少于2小時(shí)。
為了提高孩子的適應能力，《指南》建議要保證幼兒的戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間，提高幼兒適應季節變化的能力。幼兒每天的戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間一般不少于2小時(shí)，其中體育活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)，季節交替時(shí)要堅持。目前，有多少孩子能達到這個(gè)要求？比如下雨后，又有多少孩子能在外面玩水？（我小時(shí)候在農村，赤腳踩在雨水里玩，至今記憶猶新）。大氣的污染（霧霾天氣）、污水的橫流、車(chē)輛的霸道使得孩子的活動(dòng)時(shí)間和空間越來(lái)越少。
3、建議：在公共場(chǎng)所要注意照看好幼兒；幼兒乘車(chē)、乘電梯時(shí)要有成人帶領(lǐng)；不能把幼兒?jiǎn)为毩粼诩依锘蚱?chē)里等。
這是有的幼兒園將孩子遺留在校車(chē)里、家長(cháng)將孩子關(guān)在封閉的汽車(chē)里發(fā)生的慘劇所帶給大家的教訓。
4、建議：外出時(shí)提醒幼兒要緊跟成人，不遠離成人的視線(xiàn)，不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；不在河邊和馬路邊玩；要遵守交通規則等。
在拐帶等公共事件廣為關(guān)注的背景下，幼兒安全問(wèn)題仍是關(guān)注重點(diǎn)，希望他們能具備基本的安全知識和自我保護能力。比如3~4歲的孩子要不吃陌生人給的東西，不跟陌生人走等等。需要家長(cháng)們提起萬(wàn)分的精神，如今，養兒不易，保護孩子更不易。
5、建議：幼兒表達意見(jiàn)時(shí)，成人可蹲下來(lái)，眼睛平視幼兒，耐心聽(tīng)他把話(huà)說(shuō)完。
現在的孩子都是獨生子女，自尊心和自主性都很強，成人應把他們作為平等地位的一份子來(lái)對待，在日常生活中注意一些細節，如蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，孩子犯錯時(shí)不能斥責而是平等的講解道理，對幼兒好的行為表現多給予具體、有針對性的肯定和表?yè)P，不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點(diǎn)作比較等等，這樣可使幼兒切實(shí)感受到自己被尊重和尊重別人。
6、建議：發(fā)現幼兒說(shuō)謊時(shí)，要反思是否是因自己對幼兒的要求過(guò)高過(guò)嚴造成的。如果是，要及時(shí)調整自己的行為，同時(shí)要嚴肅地告訴幼兒說(shuō)謊是不對的。
這一點(diǎn)，我雙手贊成。有一次我的孩子因為沒(méi)洗手想立刻吃到好吃的，撒謊說(shuō)洗手了。被我發(fā)現后，我沒(méi)有斥責他也沒(méi)有打他。我面對他，讓他看著(zhù)我的眼睛，然后告訴他說(shuō)：撒謊是世界上最最最可恥的行為，是壞人才做的事。晚上睡覺(jué)前又給他講了“狼來(lái)了”的故事，給他講了說(shuō)謊的后果（被狼吃了）。至今，他一次也沒(méi)有撒謊過(guò)。
7、建議：讓幼兒多接觸大自然，感受和欣賞美麗的景色和好聽(tīng)的聲音。有的家長(cháng)動(dòng)不動(dòng)就帶孩子去室內游樂(lè )園，或者是超市內的淘樂(lè )園。那種封閉的環(huán)境，空氣質(zhì)量并不好，清潔衛生工作也不會(huì )做的很到位，疾病的傳播很難避免。所以，我認為多帶孩子去公園，去野餐、去采摘、去春游、去農村體驗生活，多接觸大自然，多呼吸有氧空氣，多感受自由自在，比什么都強。
《指南》里的教育建議每一個(gè)都很詳實(shí)有效，且關(guān)注到了各個(gè)方面的細節和注意點(diǎn)，但這些建議卻一點(diǎn)也不顯得多余或雜亂，每一條都是工作中著(zhù)實(shí)切實(shí)可行的，可操作性非常強。對家長(cháng)來(lái)說(shuō)，真的應該再早一些看到這本《指南》，才能盡早的改變自己不科學(xué)的理念，改進(jìn)教育孩子的做法�！吨改稀防锏倪@些教育建議（而不是硬性規定），相當于一個(gè)個(gè)“溫馨小提示”，將為我們如何更好地在工作、學(xué)習、生活中落實(shí)養育孩子的實(shí)踐行為，做到了詳細的指引。
據網(wǎng)上報道，《指南》的制定始于20xx年，專(zhuān)家組分析比較13個(gè)國家早期兒童學(xué)習與發(fā)展指南的相關(guān)內容，用兩年時(shí)間廣泛征求幼兒園園長(cháng)、教師和家長(cháng)的意見(jiàn)，在全國東中西部抽取3600名幼兒及其家長(cháng)作為測查對象。正式文本出臺前，指南先后兩次面向各�。▍^、市）教育行政部門(mén)和有關(guān)師范院校征求意見(jiàn)，又在教育部門(mén)戶(hù)網(wǎng)站面向社會(huì )公開(kāi)征求意見(jiàn)。我想，這份《指南》應該是集合了學(xué)前教育專(zhuān)家、育兒專(zhuān)家、社會(huì )學(xué)專(zhuān)家、兒科醫學(xué)專(zhuān)家、資深幼兒園老師、家長(cháng)還有孩子的集體智慧，代表了整個(gè)社會(huì )對孩子的先進(jìn)教育理念和殷切期望。
最后，值得關(guān)注的是幼兒園大班教育的“小學(xué)化”現象，《指南》的頒布對防止和克服學(xué)前教育“小學(xué)化”現象也提供了具體方法和建議�！吨改稀分�(zhù)重強調了要充分認識生活和游戲對幼兒成長(cháng)的教育價(jià)值，嚴禁“拔苗助長(cháng)”式的超前教育和強化訓練。例如《指南》中明確提出，5~6歲學(xué)齡前兒童，“能通過(guò)實(shí)物操作或其他方法進(jìn)行10以?xún)鹊募訙p運算”即可以了。所以，廣大家長(cháng)應該切實(shí)轉變觀(guān)念，自覺(jué)抵制各種違反幼兒身心發(fā)展規律的提前學(xué)習和強化訓練活動(dòng)，比如上什么“學(xué)前班、特長(cháng)班”，我認為，孩子在小學(xué)之前將小學(xué)一年級知識都學(xué)會(huì )了，入學(xué)以后肯定會(huì )喪失學(xué)習的興趣和動(dòng)力，反而會(huì )滋生懶惰的壞習慣。我們應該按照《指南》的建議，多陪孩子，與孩子互動(dòng)，順應孩子生理、心理、社會(huì )發(fā)展的自然規律，配合幼兒園，做好孩子的后勤工作，還孩子們一個(gè)健康的、快樂(lè )的、能留下美好回憶的童年生活。
讀學(xué)習心得體會(huì )11
看完《奮斗的號角》一文，我從內心深處生出一種暖心的堅定，仿佛看到復興號奔馳在祖國大地、中國高鐵走出國門(mén)、闊步挺進(jìn)世界高鐵市場(chǎng)的的昂揚風(fēng)采。中國高鐵成為一張亮麗的國家名片，是萬(wàn)千鐵路職工砥礪奮斗干出來(lái)的。作為一名鐵路職工，我為鐵路的迅猛發(fā)展感到由衷的驕傲和自豪，倍感振奮，信心滿(mǎn)懷。
文章中“確保高鐵和旅客安全，唯有強基達標——”這句話(huà)給了我很大的啟示。20xx年7月初，大西高鐵太原至西安段開(kāi)始營(yíng)運。大西高鐵開(kāi)通運營(yíng)已經(jīng)走過(guò)了四個(gè)年頭。四個(gè)風(fēng)雨春秋，大西高鐵列車(chē)安全奔馳在廣袤的秦晉大地上，有力地服務(wù)了地方經(jīng)濟的發(fā)展，給兩地人民帶來(lái)了無(wú)限的福祉。大西高鐵四年來(lái)安全暢通，實(shí)現了零違章、零事故，這其中也是我們侯電高鐵人的功勞。大西高鐵安全暢通靠的是什么?結合自己這幾年來(lái)的所歷所見(jiàn)所聞，一條重要的經(jīng)驗就是始終抓實(shí)并扭住了“強基達標”這四個(gè)字不放，毫不含糊，一以貫之抓落實(shí)。四年來(lái)，接手大西高鐵的我段職工，面對全新的設備、全新的技術(shù)和全新的環(huán)境，頂著(zhù)高鐵安全高于一切重于一切的壓力，他們沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極懈怠、沒(méi)有被困難嚇倒，而是一切從頭學(xué)起，在干中學(xué)，在學(xué)中干，始終扭住學(xué)標、對標、達標、強化基礎基本功關(guān)鍵，從而是干部職工走出了一條高鐵強基達標保安全的新路，為高鐵安全做出了貢獻。
我段大西高鐵用強基達標確保安全的經(jīng)驗，是我段一筆寶貴的精神財富，我們必須珍惜。我們單位作為設備單位，今后保安全的路還很長(cháng)，任務(wù)還很重，責任還很大。作為一名車(chē)間黨支部書(shū)記，自己要做強基達標的帶頭人，以身作則，并在全體黨員干部中掀起學(xué)習業(yè)務(wù)技術(shù)、學(xué)規章達標準、強化業(yè)務(wù)基本功的熱潮，切實(shí)增強全員維護設備確保設備優(yōu)質(zhì)的本領(lǐng)，為鐵路的不斷發(fā)展再做新努力，再譜新篇章。
讀學(xué)習心得體會(huì )12
昊楠家長(cháng)
我的孩子快九歲了，對于讀書(shū)學(xué)習他都不是很積極，以至于他的學(xué)習成績(jì)也不是很好，造成這樣的結果作為家長(cháng)我覺(jué)得很慚愧，因為工作的原因，我和孩子的媽媽都忽略了正確引導孩子熱愛(ài)讀書(shū)的好習慣。
說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是學(xué)校要求家長(cháng)寫(xiě)親子共讀的文章，我們都還沒(méi)有認識到自己與一些很優(yōu)秀的家長(cháng)們對孩子培養好習慣的差距和不足，從網(wǎng)上查資料才知道優(yōu)秀孩子成功的背后是離不開(kāi)家長(cháng)對孩子的言傳身教，他們都能堅持陪著(zhù)孩子讀一些好的文章、好的課外書(shū)籍。
我的孩子生性好動(dòng)，自覺(jué)性很差，做作業(yè)效率也不是很高，每次放學(xué)做完作業(yè)都已經(jīng)很晚了，對于老師要求的每天課外閱讀半小時(shí)就打了折扣，很多時(shí)候都是要求孩子認真完成，卻沒(méi)能陪著(zhù)他去讀，這樣孩子就養成了不愛(ài)讀書(shū)的習慣。身教重于言教，毋庸置疑，要想培養孩子熱愛(ài)讀書(shū)，我們家長(cháng)就要持之以恒的堅持陪著(zhù)他或者與孩子共同去讀一本書(shū)，這樣我們不僅能督促孩子讀書(shū)，又能使孩子從書(shū)的海洋中吸取知識，從優(yōu)美的文章中體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣，更能不斷的提高他們的寫(xiě)作能力。
孩子在學(xué)校訂課外閱讀時(shí)，他總是看訂那種書(shū)送的玩具多，那一種送的玩具他最喜歡，并不是覺(jué)得訂那一種課外書(shū)對自己有幫助就訂哪種。拿到書(shū)他首先不是去閱讀書(shū)籍的內容，而是看送的什么玩具，對訂回來(lái)的書(shū)也只是偶爾翻閱一下就算讀過(guò)了，卻對贈送的玩具愛(ài)不釋手。
親子共讀不是孩子一個(gè)人的事，這需要我們家長(cháng)的循循善誘，更需要家長(cháng)的共同參與，為了孩子的進(jìn)步，在以后的生活中我和孩子的媽媽決定每天無(wú)論再忙都要在孩子入睡前半小時(shí)，與孩子一起閱讀幾篇文章，讓孩子享受到閱讀的樂(lè )趣，從而豐富孩子的心靈，拓展孩子的視野。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)能增長(cháng)知識也能開(kāi)闊眼界：讀書(shū)能明白事理，增強能力，又能陶冶情操，希望孩子能沿著(zhù)書(shū)籍構成的階梯，學(xué)做人學(xué)做事。也希望自己與孩子在親子共讀的道路上共同努力，共同進(jìn)步。
親子閱讀是我們目標
玙欣家長(cháng)
因為我們沒(méi)有和孩子共讀什么書(shū)，孩子讀了哪些課外書(shū)沒(méi)有太多的關(guān)注，只是認為她自己喜歡就好，能在書(shū)中吸取更多的養分就可以。但后來(lái)我們發(fā)現光這樣不足以讓孩子懂得更多，在以后應增加更多的時(shí)間陪孩子讀書(shū).講解。以達到孩子興趣更廣泛，知道的知識更多，能夠養成良好的生活習慣和端正的學(xué)習態(tài)度，學(xué)會(huì )和同學(xué)之間的良好溝通和真誠交流，懂得關(guān)心別人。
我們應該關(guān)注孩子的成長(cháng)，在強調創(chuàng )新教育和素質(zhì)教育的今天，許多父母都跟我們一樣期望孩子能成為有用的人，我們作為家長(cháng)應更好引導孩子對外界感到好奇，從更多的書(shū)中了解她自己感興趣.不懂的事，在栩栩生輝的古今文化中。每一本寶貴的書(shū)籍在孩子的成長(cháng)中都能發(fā)揮巨大的影響力，書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，把蒙昧中的孩子解脫出來(lái)，讓孩子在知識的圣殿里盡情地攝取更多的營(yíng)養來(lái)滋補心田。
與孩子共讀
雨靈家長(cháng)
三年以來(lái)，我陪同孩子讀了《唐詩(shī)》.《三字經(jīng)》、《拼音報》、《少年時(shí)代》……隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，她讀書(shū)的內容就逐漸地加深了一些。
記得孩子剛上一年級的時(shí)候，孩子那時(shí)還認不了多少字，我陪著(zhù)孩子讀一些簡(jiǎn)單帶拼音的書(shū)籍讀。比如，《三字經(jīng)》里的一些內容，孩子一點(diǎn)也不懂。我就陪著(zhù)孩子一起讀，然后又給她講解句子的意思。我們又學(xué)著(zhù)古人的動(dòng)作一邊背，頭又一邊左右搖動(dòng)，讓孩子讀熟，這樣就增加孩子背誦的節奏感和速度。
孩子隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，慢慢地就可以讀一些童話(huà)故事熟了。比如：《格林童話(huà)》.《白雪公主與七個(gè)小矮人》這類(lèi)書(shū)她較喜歡。平時(shí)孩子在家里會(huì )給家長(cháng)講一些書(shū)里的故事，說(shuō)一說(shuō)學(xué)校所學(xué)的知識。有時(shí)還會(huì )出一些書(shū)里知識讓我們回答，我們裝著(zhù)不懂，孩子就會(huì )很自信地給我們講意思，而且越講越起勁。
孩子在讀書(shū)過(guò)程中能學(xué)到很多知識，作為家長(cháng)我們應該多買(mǎi)些書(shū)，讓孩子多學(xué)習些課外知識。
讀學(xué)習心得體會(huì )13
李鎮西，現任成都市鹽道街中學(xué)副校長(cháng)并從事語(yǔ)文教學(xué)，同時(shí)還擔任班主任工作。1982年2月，他從四川師范大學(xué)中文系畢業(yè)于；20xx年6月，他又獲得了蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士學(xué)位。他是一個(gè)很忙碌的教師，每天要看萬(wàn)字的書(shū)籍，寫(xiě)上千字的教育日記，還要編寫(xiě)幾本著(zhù)作，時(shí)不時(shí)的還要外出講學(xué)，并負責學(xué)校的教育教學(xué)管理。曾獲得四川省中學(xué)語(yǔ)文特級教師、全國十杰教師等榮譽(yù)稱(chēng)號。從李鎮西的事跡，再次驗證了那么老話(huà)：勤奮是成功最根本的基礎。
李鎮西的教育思想，概括起來(lái)主要有以下四點(diǎn)：
1、教師的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒(méi)有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。
2、做到三心、三家。三心即童心、愛(ài)心、責任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛(ài)好；愛(ài)心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情。責任心：一道成長(cháng)，為共和國培養現代公民。三家，即專(zhuān)家、思想家、心理學(xué)家。專(zhuān)家：課上的棒，專(zhuān)業(yè)上也有造詣，教給學(xué)生特長(cháng)，自己也有特長(cháng)。思想家：思想是引路人，帶著(zhù)思考的大腦教學(xué)。思考學(xué)生在想什么，帶著(zhù)學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺(jué)走近學(xué)生，打開(kāi)學(xué)生的心靈大門(mén)。
3、做反思型的教師。帶著(zhù)思考的大腦從事每一天平凡的`工作，不停地實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫(xiě)作。
4、教師要有教育智慧。教育智慧從什么地方來(lái)，從實(shí)踐中來(lái)；從困惑中來(lái)；從學(xué)生中來(lái)；從寫(xiě)作中來(lái)。要挑戰自我，不斷向新的目
標邁進(jìn)，做自己的事，爭取做個(gè)最好的老師。
李鎮西的教育思想，再次提醒我們，要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德；而師德的靈魂是師愛(ài)。
第一，有愛(ài)就有教育。師愛(ài)是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。著(zhù)名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！钡拇_，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當作自己的親生孩子一樣對待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛(ài)護和培養每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻出真誠的情和愛(ài)，扶持他們一步步長(cháng)大。
第二，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師隊伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，必須全心全意地依靠人民教師隊伍，必須堅定不移地建設好人民教師隊伍。教師工作是平凡的，每天都在做著(zhù)一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，連著(zhù)祖國的未來(lái)。老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘，敬業(yè)奉獻，作出不平凡的光輝業(yè)績(jì)，在危急時(shí)刻也同樣能夠挺身而出，見(jiàn)義勇為，作出舍己救人的英雄壯舉。沒(méi)有廣大教師的艱苦奮斗和獻身精神，就沒(méi)有教育事業(yè)的今天，就沒(méi)有青少年一代的健康成長(cháng)。
第三，要把師德建設放在教師隊伍建設的首位。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮西之所以能在平凡的崗位上做出了不
平凡的業(yè)績(jì)，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，充滿(mǎn)了愛(ài)，教育將永遠是艷麗的春天！愿我們的教育工作者把真愛(ài)奉獻給每個(gè)孩子，讓我們的下一代在陽(yáng)光雨露的滋潤下健康成長(cháng)。
通過(guò)參加學(xué)校組織的教職工政治學(xué)習會(huì )，我知道了一個(gè)成都教育界的名人——李鎮西。李鎮西于1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系、20xx年6月獲得了蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士學(xué)位，現任成都武侯實(shí)驗中學(xué)校長(cháng)，曾獲得四川省中學(xué)語(yǔ)文特級教師、全國十杰教師等榮譽(yù)稱(chēng)號。
李鎮西是一個(gè)很忙碌的人：在負責學(xué)校教育教學(xué)管理的同時(shí)，他每天還要看上萬(wàn)字的書(shū)籍，寫(xiě)上千字的教育日記，每年還要編寫(xiě)幾本著(zhù)作，時(shí)不時(shí)的還要外出講學(xué)。李鎮西的事跡，再次驗證了那句老話(huà)：勤奮是成功最根本的基礎。
李鎮西的教育思想，概括起來(lái)主要有以下四點(diǎn)：
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李鎮西把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒(méi)有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。
�。ǘ┳龅饺�、三家。
“三心“即童心、愛(ài)心、責任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛(ài)好；愛(ài)心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情；責任心：一道成長(cháng)，為共和國培養現代公民。
“三家”即專(zhuān)家、思想家、心理學(xué)家。專(zhuān)家：專(zhuān)業(yè)上有造詣；教給學(xué)生特長(cháng)，自己也有特長(cháng)。思想家：思想是引路人，帶著(zhù)思考的大腦教學(xué)，思考學(xué)生在想什么，帶著(zhù)學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺(jué)走近學(xué)生，打開(kāi)學(xué)生的心靈大門(mén)。
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帶著(zhù)思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停的實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫(xiě)作。
�。ㄋ模┙處熞薪逃腔�。
教育智慧從什么地方來(lái)，從實(shí)踐中來(lái)、從困惑中來(lái)、從學(xué)生中來(lái)、從寫(xiě)作中來(lái)。要挑戰自我，做自己的事，爭取做個(gè)最好的老師。 李鎮西的教育思想，再次提醒我們：要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德，而師德的靈魂是師愛(ài)。
學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì)，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。
有愛(ài)才有教育。師愛(ài)是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。一位著(zhù)名教育家說(shuō)過(guò)，“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！钡拇_，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當作自己的親生孩子一樣對待（視學(xué)生為子女），用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛(ài)護和培養每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻出真誠的情和愛(ài)，扶持他們一步步長(cháng)大。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。充滿(mǎn)了愛(ài)，教育將永遠是艷麗的春天！愿我們的教育工作者把真愛(ài)奉獻給每個(gè)孩子，讓我們的下一代在陽(yáng)光雨
讀學(xué)習心得體會(huì )14
近日，自治區依法治區辦印發(fā)通知，要求各地、各部門(mén)把學(xué)習宣傳《新疆維吾爾自治區去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)作為當前和今后一個(gè)時(shí)期法治宣傳教育的重要內容，切實(shí)推動(dòng)《條例》貫徹落實(shí)。
通知指出，各地、各部門(mén)要站在貫徹落實(shí)總目標的戰略高度，充分認識《條例》公布實(shí)施的重要意義，切實(shí)增強做好《條例》學(xué)習宣傳工作的責任感和使命感。通過(guò)深入學(xué)習宣傳《條例》頒布實(shí)施的重大意義和主要內容，引導各族干部群眾深刻認識宗教極端思想的危害性，引導社會(huì )各方面深刻認識在去極端化工作中應當履行的責任，進(jìn)一步凝聚預防、遏制和消除宗教極端思想，實(shí)現社會(huì )穩定和長(cháng)治久安總目標的強大合力。
通知要求，各地、各部門(mén)要突出重點(diǎn)對象，推動(dòng)《條例》宣傳普及，要以“法治六進(jìn)”活動(dòng)為載體，深入開(kāi)展《條例》學(xué)習宣傳活動(dòng)。要豐富活動(dòng)形式，提升學(xué)習宣傳效果，要把《條例》作為四月“憲法法律宣傳”月、“12·4”國家憲法日以及其他主題宣傳教育活動(dòng)的重要內容，要把《條例》融入到法治文化建設中，使群眾在潛移默化中深化對宗教極端思想危害的認識，自覺(jué)防范和抵制宗教極端思想。要拓展宣傳陣地，充分利用法治專(zhuān)欄、專(zhuān)版、專(zhuān)題節目，向社會(huì )各界和各族干部群眾廣泛宣傳《條例》、解讀《條例》，使各族群眾學(xué)法明理，牢固樹(shù)立法治觀(guān)念，激發(fā)維護社會(huì )穩定的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。
通知強調，各地、各部門(mén)要結合實(shí)際，抓緊制定學(xué)習宣傳《條例》具體工作方案，細化工作措施，抓好《條例》宣傳和工作措施在本部門(mén)、系統的落實(shí)。各地普法依法治理領(lǐng)導小組辦公室要協(xié)調相關(guān)部門(mén)加強對轄區單位《條例》學(xué)習宣傳工作的督促檢查，加大《條例》宣傳資料的編發(fā)力度。
讀學(xué)習心得體會(huì )15
21世紀，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的知識經(jīng)濟時(shí)代，信息時(shí)代，改革時(shí)代。各式各樣的制度、公司企業(yè)都在不停的變革著(zhù)，以適應時(shí)代的變化。變革也就成為了生活中的一種普遍形態(tài)。在變革的時(shí)代中對學(xué)校的教育也提出了嚴峻的挑戰。它要求教育所培養的人才，能夠適應持續變化的環(huán)境，能夠保持持續學(xué)習的動(dòng)力，不斷吸收與創(chuàng )造新知識。身為一名學(xué)校的管
理者與領(lǐng)導者，我將如何去管理好、領(lǐng)導好自己的學(xué)校，給家長(cháng)、社會(huì )交上一份滿(mǎn)意的答卷呢？在工作上勤勤墾墾，努力的滿(mǎn)足大家的需要。工作之余我不斷的學(xué)習，以提高自己的管理與領(lǐng)導水平。近日讀了一本關(guān)于如何去建立學(xué)習型學(xué)校的書(shū)，名為《有效的學(xué)習型學(xué)校-----提高學(xué)生成就的最佳實(shí)踐》。利用寒假時(shí)間看完后的第一感覺(jué)就是想創(chuàng )建這種學(xué)習型的學(xué)校�；剡^(guò)頭一想自己的學(xué)校情況，根據書(shū)中提的方法還有很大的距離，但其中的一些方法給我帶來(lái)了許多的參考與想法�？梢哉f(shuō)從中學(xué)到了許多知識，感觸挺深的。
此書(shū)是美國的richard dufour,robert eaker所著(zhù)，由聶向榮、李鋼等人翻譯。全書(shū)作者將其分成十三章，本書(shū)的每一個(gè)部分以及各章節的具體內容，都旨在言明這樣一個(gè)思想：深入細致的考察和持續的研究探索是建立專(zhuān)業(yè)學(xué)習共同體的重要基礎。全書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，組織流暢，結構清晰，書(shū)中引用了大量的事實(shí)依據及調查數據，讀起來(lái)顯而易懂。有些地方讀了以后引起我深深的思考。例如書(shū)中第六章維持學(xué)校變革進(jìn)程中講的通過(guò)溝通維持變革動(dòng)力。作者指出在改革過(guò)程中有效的溝通是必不可少的，并且把組織內溝通稱(chēng)為“新思想傳播的血脈”。學(xué)校的工作是繁雜的，每一項工作都需要人與人的溝通。但平時(shí)通過(guò)自己的觀(guān)察發(fā)現學(xué)校中的溝通是比較少的，且溝通的效果不是很有成效。我就想自己該如何開(kāi)展學(xué)校工作中的有效溝通呢？書(shū)中提出了7個(gè)問(wèn)題回答了我的疑問(wèn)。1、我們打算做什么？2、我們監控什么？ 3、我們提出何問(wèn)題？4、我們仿效什么？5、我們如何分配時(shí)間？ 6、我們慶祝什么？7、我們質(zhì)疑什么？相信大家看了這些問(wèn)題覺(jué)得沒(méi)有什么特別的。但如果深入思考的話(huà)，其中的深意卻不言而喻。簡(jiǎn)單明了的問(wèn)題，我當時(shí)看時(shí)覺(jué)的沒(méi)有什么�？伸o下心來(lái)仔細一想，平時(shí)的工作中我有沒(méi)有仔細的考慮過(guò)這些問(wèn)題呢？例如學(xué)校組織教研活動(dòng)，我們是否都考慮了其中的問(wèn)題呢？對每一個(gè)問(wèn)題的解決是不是都滿(mǎn)意呢？每一次教研活動(dòng)我們的預期效果是什么？我一連給自己提出了這些問(wèn)題。明白在過(guò)去的工作中只注重了活動(dòng)的計劃，卻沒(méi)有深入到活動(dòng)中，解決存在的問(wèn)題。說(shuō)的明白點(diǎn)有的問(wèn)題甚至沒(méi)有考慮過(guò)，即使有的，但也缺少與教師們的必要溝通，教師們甚至沒(méi)有真正的明白教研的意義，甚至把教研當作是一種任務(wù)敷衍完成。我歸其原因是學(xué)校沒(méi)有弄明白對教研到底監控什么？再如派教師出去聽(tīng)課學(xué)習，教師們回來(lái)有沒(méi)有考慮過(guò)他們去聽(tīng)課學(xué)習到底是為了什么呢？引發(fā)了我的想法，應該讓教師回來(lái)以后討論這樣一個(gè)問(wèn)題“我們仿效、學(xué)習他們什么？”從而提升教師們的學(xué)習意識，反思意識，有效的完成派教師學(xué)習的目的。在這本書(shū)中像上面提出的7個(gè)簡(jiǎn)單而有思考價(jià)值的問(wèn)題有很多，我在看的時(shí)候把其中一些對自己學(xué)校實(shí)際情況的問(wèn)題我一一抄錄下來(lái)，用來(lái)以后開(kāi)展各種工作時(shí)先來(lái)考問(wèn)自己，從而優(yōu)化自己的工作效率。
當我把書(shū)第九章看完的時(shí)候，我深深的吸了一口氣，明白了作為一名校長(cháng)在學(xué)校的改革中起著(zhù)很大的作用。學(xué)習共同體的校長(cháng)的模型是一個(gè)強大有力、自信果敢，可以迅速開(kāi)展創(chuàng )新工作的人。明確的指出強有力的校長(cháng)是學(xué)習型組織創(chuàng )建的關(guān)鍵。身為一所學(xué)校的校長(cháng)，我從中吸收了許多，明白了成為一名真正成功的校長(cháng)，不是光靠自己手中的權力，而是靠全校的師生共同努力。也讓我漸漸明白校長(cháng)不是用來(lái)控制教師，而是被希望來(lái)支持教師并為他們的成長(cháng)和發(fā)展創(chuàng )造機會(huì )的。認識到管理好一個(gè)學(xué)校要少指揮控制，多學(xué)習引導，少命令，多合作。如何能實(shí)現能這些呢？專(zhuān)業(yè)學(xué)習共同體的校長(cháng)是這樣的做的：1、通過(guò)共同的主張和價(jià)值觀(guān)而非規章和程序來(lái)實(shí)現領(lǐng)導。2、使全體成員參與學(xué)校決策過(guò)程并授權個(gè)人執行決策。對其中的第二種方法我深有感觸，憑借自己一個(gè)人是無(wú)法單獨完成學(xué)校中一些重要的決策。對一個(gè)校長(cháng)而言，領(lǐng)導一個(gè)學(xué)校的挑戰過(guò)于復雜，有關(guān)信息分布過(guò)于廣泛，無(wú)法勝任唯一的問(wèn)題解決者的角色。那么如何才能更好的解決問(wèn)題呢？書(shū)中是這樣寫(xiě)的：讓他人參與決策并授權能解決問(wèn)題的人。在此過(guò)程中校長(cháng)為工作人員提供他們做出好的決策所需要的信息、培訓和指標。是��！我覺(jué)得應該把更多的權力下放給教師與工作者，讓他們以一個(gè)領(lǐng)導的身份來(lái)做工作，以此來(lái)提高他們的工作積極性、有效性及責任感。在平時(shí)的工作中讓教師發(fā)揮自己最大的潛力與才能，在他們成長(cháng)中給予最大的幫助，不斷的鼓勵他們。在讓教師與工作者參與學(xué)校的決策的時(shí)候為他們提供指導原則即教師可以用以評價(jià)其決策和行為的標準。從而使教師做出明智的決策。使自己在整個(gè)過(guò)程中充當教
師發(fā)展的促進(jìn)者、支持者。有許多的調查表明：?jiǎn)T工最想要的領(lǐng)導是有誠信的領(lǐng)導。在日常的工作過(guò)程中我通過(guò)交付承諾以獲得信任，堅決維護自己信仰來(lái)表明自己的可信與勇氣，以身示范要求他人做到的態(tài)度、行為和承諾。在錯誤面前承認錯誤并在必要時(shí)改變行為。這些也是學(xué)習型學(xué)校創(chuàng )建所提倡的。我清楚，一個(gè)不能保持學(xué)校環(huán)境的安全有序的，計劃良好的夢(mèng)想家將無(wú)法
贏(yíng)得其員工的信任。只有做了自己所說(shuō)要做的事，這樣才能贏(yíng)得全體員工的信任。
書(shū)中的最后一章提到的熱情與堅持。作者告訴我們創(chuàng )建一個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習共同體是一項需要熱情的非線(xiàn)性的努力等非理性要素進(jìn)行需要持續作用的 工作。想起自己從師范畢業(yè)時(shí)對教師的職業(yè)是充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的激情，全身心的投入到教學(xué)當中。隨著(zhù)時(shí)間的推移這種激情也會(huì )慢慢的淡下去，大部分的教師也是這樣，很少有人能夠一直的堅持下去。身為校長(cháng)激發(fā)教師們的熱情并且讓他們保持就顯得很重要。教師們渴望在工作中取得成功，渴望他們是集體努力的一部分，渴望他們的努力能夠使學(xué)生們產(chǎn)生變化。我明白只有滿(mǎn)足了教師們那種成就感、歸屬感、優(yōu)越感。他們就會(huì )充滿(mǎn)熱情，充滿(mǎn)斗志。如何去實(shí)現，這也是我以后工作中所要努力的地方。
讀完整本書(shū)，我整個(gè)人對學(xué)習型學(xué)校有了新的認識，自己在思想上也有了更深的提高。很想把自己的學(xué)校也帶成學(xué)習型的學(xué)校。但也知道通過(guò)一本書(shū)的閱讀就能改革自己的學(xué)校那是不可能的。但深信自己通過(guò)不斷的學(xué)習與實(shí)踐，通過(guò)廣大教師們的努力。能夠慢慢的把學(xué)校帶入到學(xué)習型學(xué)校當中。
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