實(shí)用的新課標學(xué)習心得體會(huì )模板集合六篇

　　當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的新課標學(xué)習心得體會(huì )6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

　　語(yǔ)文新課標的頒布實(shí)施，對語(yǔ)文教研者而言，既是一種機遇，更是一種挑戰，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。下面，筆者就學(xué)習新課標過(guò)程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì )和看法。

　　新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式。培養和形成 “ 自主、合作、探究 ” 的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法：

　　一是要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。

　　二是面對新課標，面對新教材，面對新的教學(xué)目標和評價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習，甘當一名小學(xué)生。要認真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區別新課程標準與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構新的教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì )“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專(zhuān)家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，還要注意充當不同的角色。既要當學(xué)生的教練員，又要當學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習中的伙伴。

　　三是改變觀(guān)念，樹(shù)立全新的人才觀(guān)。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和創(chuàng )新精神是“新課標”賦予教育工作者的使命。教師就應該激活學(xué)生的情感，用自己的航標之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。

　　四是尊重學(xué)生，培養探究性學(xué)習。探究學(xué)習，是指學(xué)生獨立地發(fā)現問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習方式。在探究學(xué)習中，學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，通過(guò)各種學(xué)習途徑“獲得知識和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng )新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習的主要特征是“問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性”。

　　五是對于新課標，新理念，我們也要理性的對待。語(yǔ)文教學(xué)需要改革，這是必然的，于此我們就不能拘泥于傳統，而裹足不前;但是，我們又不能急于冒進(jìn)，要結合舊教材，結合傳統教學(xué)法，構建“在實(shí)踐中嘗試，在反思中研究”的教學(xué)新模式。在每一天的具體教學(xué)實(shí)踐中，不斷的總結，不斷的反思，從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現為語(yǔ)文教材內在知識結構的縱橫交錯，以及與其它學(xué)科、社會(huì )生活的聯(lián)系。學(xué)習新課標以后，在教科書(shū)的使用上，就要具備一種開(kāi)放的理念。打破原來(lái)的照本宣科，提倡“用教科書(shū)教”，而不是“教教科書(shū)”，這是教學(xué)中的基本任務(wù)。再說(shuō)語(yǔ)文課，也不一定就是局限于語(yǔ)文教材，應結合其它學(xué)習內容，拓寬學(xué)習資源。并且要結合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習的方式、內容等方面。就學(xué)習的方式而言，有整體學(xué)習，合作學(xué)習，個(gè)人學(xué)習三種。傳統的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨白，是一對多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習方式。語(yǔ)文新課標就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習方式，主張師生、生生、人機等多種互動(dòng)的學(xué)習方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問(wèn)題，是一篇大文章。在此，限于篇幅，就不多言了。

　　對于新課標，新教材，應當說(shuō)大部分教師都尚處于學(xué)習階段，并無(wú)多少實(shí)際的經(jīng)驗可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然，我們?yōu)橹�研究的空間也是極為廣闊的。當然，課程改革是漫長(cháng)和艱巨的�！奥仿�其修遠兮，吾將上下而求索�！睂W(xué)習新課標，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對于傳統的一套，我們要懷疑，要創(chuàng )新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無(wú)定法。不然，我們又會(huì )陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標學(xué)習過(guò)程中的一些體會(huì )，不足之處敬請批評指正。

新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

　　8月2號參加了區教育局組織的小學(xué)音樂(lè )教師培訓，首先解讀了《音樂(lè )課程標準》觀(guān)看了兩節音樂(lè )教學(xué)展示課。感受頗深。通過(guò)學(xué)習我認識到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標準的指導和幫助。一節課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指導和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，要本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習才能在不自覺(jué)中體會(huì )到進(jìn)步的快樂(lè )。在唱歌的基礎上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們在中小學(xué)時(shí)代學(xué)習到了各個(gè)學(xué)科的知識，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們試想一下，當你看到我們的學(xué)生數年后在為國家和人民做出了成績(jì)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì )理解的，這也是我從教多年的親身體驗。

　　最后，我真誠的希望我們的老師們，苦練本領(lǐng)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，把智慧和力量奉獻給教育事業(yè)。

新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

　　通過(guò)學(xué)習新課標，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

　　一、加強小學(xué)生語(yǔ)文素養的培養

　　語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　二、注重學(xué)生的閱讀背誦

　　俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。

　　三、注重學(xué)生自悟探究

　　語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。

　　四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和�的�?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和�的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！

新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

　　隨著(zhù)課改的深入，美術(shù)課標也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標修訂中卻受到廣大一線(xiàn)教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標培訓《美術(shù)新課程標準解讀》這本書(shū)，我更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容�，F具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習的一些心得體會(huì )：

　　一、對美術(shù)課程的特征理解

　　修訂后的課標指出：“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征�！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨有的特征屬性，也填補了過(guò)去的大綱、課標實(shí)驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺(jué)形象的創(chuàng )造則需要技法的支撐，這與我們過(guò)去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問(wèn)題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會(huì )更有厚度。

　　二、對美術(shù)課程的性質(zhì)理解

　　實(shí)驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語(yǔ)文、音樂(lè )等）也有這樣的'屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗稿更全面、更準確一些。凸顯視覺(jué)性這一特征，更容易實(shí)現美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀(guān)察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂(lè )”也應該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來(lái)吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開(kāi)設，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣來(lái)實(shí)現了。美術(shù)學(xué)習的程序和方法是豐富多樣的，結果也是多樣的，難以用簡(jiǎn)單的正誤來(lái)評價(jià)�！泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調節身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達與放松。趣味是愉悅性的基礎，美術(shù)課要體現愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內容，在課堂上組織開(kāi)展一些游戲、表演、競賽和展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習，以增強美術(shù)課的吸引力。

　　三、美術(shù)課程的基本理念的認識

　　所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標準包括四個(gè)方面的內容：

　�。�1）面向全體學(xué)生；

　�。�2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣；

　�。�3）關(guān)注文化與生活；

　�。�4）注重創(chuàng )新精神。

　　盡管這四個(gè)方面不是美術(shù)課程所獨有的，但應該是在美術(shù)教學(xué)中倡導和張揚的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標準新增的和反復強調的。我是這樣認為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來(lái)我國義務(wù)教育階段的新目標，也是社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題�！白尯⒆觽兪艿焦�平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數特長(cháng)學(xué)生，而是“必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農村和民族地區學(xué)校也要開(kāi)齊、開(kāi)足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎美術(shù)教育的權利。

　　四、對三維目標的理解

　　課標中所占篇幅最多的就是“內容標準”部分，它規定了不同階段學(xué)生在三維目標上所應達到的基本要求。美術(shù)課標其實(shí)就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個(gè)標準是最低的標準（達標要求），而不是“一刀切”的標準。與實(shí)驗稿相比，修訂后的課標在內容選擇上與課程目標更加融合。內容標準的表述更加明確具體，出現了很多定量的具體要求，更具有“標準”的性質(zhì)。記�。�12、３、６，３，２、３00。三維目標具體定量要求如下：

　　1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場(chǎng)所中常用圖形的符號。能說(shuō)出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。

　　2、過(guò)程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過(guò)程。通過(guò)觀(guān)摩錄像或邀請當地工藝美術(shù)家、民間藝人，了解中國傳統工藝制作方式與特點(diǎn)。

　　3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面：要求學(xué)生能夠說(shuō)出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類(lèi)的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫(xiě)出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現象或事件。

　　認真研讀內容標準，我們不難發(fā)現：修訂后的課標在課程內容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線(xiàn)，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等教育功能的拓展，還體現了不同學(xué)習活動(dòng)方式所經(jīng)歷的過(guò)程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規范美術(shù)教師在操作層面體現多維的課程目標，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過(guò)于純粹的專(zhuān)業(yè)課。把握好尺度。

　　五、對教學(xué)、評價(jià)建議的理解

　　由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內容不適合農村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無(wú)所適從。針對這一問(wèn)題，修訂后的課標在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀(guān)”的要求，特別提出“農村和邊遠地區的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng )造適合當地美術(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”�？梢钥闯鲂碌恼n標的教學(xué)建議貼近現狀，走的是“現實(shí)主義”路線(xiàn)。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標在評價(jià)建議上也較實(shí)驗稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價(jià)體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習的評價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評價(jià)方法，強調過(guò)程性評價(jià)、多元化評價(jià)，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價(jià)，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來(lái)得實(shí)在。此外，修訂后的課標還十分重視回應美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設備與器材包括素描、水彩畫(huà)、中國畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據。

　　美術(shù)教師是美術(shù)課標重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗稿相比較，修訂后的課標不僅與時(shí)俱進(jìn)，在概念界定上更加準確嚴謹，在行文表述上也更加簡(jiǎn)潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛(ài)。修訂后的美術(shù)課標是美術(shù)課改十年來(lái)的積累與沉淀，凝結了學(xué)科專(zhuān)家的智慧，也反映了一線(xiàn)美術(shù)教師的愿景，必將引導美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，任何“完美”的課標也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善�？梢哉f(shuō)，修訂后的美術(shù)課標是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標志！

新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

　　寒假期間，我深入學(xué)習了小學(xué)英語(yǔ)新課程標準的內容、目標、和理念，深切感悟到學(xué)習新課標是適應教材改革的需要，更是教育改革發(fā)展潮流的需要。通過(guò)學(xué)習，我對以下內容有了更深刻的理解：

　　一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應以激發(fā)學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)

　　小學(xué)英語(yǔ)屬于英語(yǔ)啟蒙教育，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、唱、玩等方式獲得一定的語(yǔ)言基礎知識，進(jìn)而獲得初步的聽(tīng)說(shuō)能力和一定的語(yǔ)感。由于小學(xué)生天性愛(ài)玩的特點(diǎn)，課堂教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣為主，想辦法調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，讓他們感到英語(yǔ)很好學(xué)，也很樂(lè )學(xué)，幫助他們建立起初步的學(xué)習英語(yǔ)的自信心。

　　二、課堂教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方式

　　根據新課標的要求，新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng )建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培養學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，力求采用聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、玩等多種方式，將英語(yǔ)知識先輸入學(xué)生的大腦，再鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，大膽表達，將英語(yǔ)知識輸出大腦。課堂

　　內容也應該豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習得知識。

　　三、課堂教學(xué)應以創(chuàng )新為特色。

　　教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，沒(méi)有固定的模式和框架供我們套用，只有教師潛心學(xué)習，精心鉆研，不斷探索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略，才能創(chuàng )出具有自己特色的精彩的課來(lái)。

　　通過(guò)學(xué)習新課標，我進(jìn)一步豐富了自己的教育教學(xué)理論，認識到今后在自己的教學(xué)實(shí)踐中要大膽運用新理念、新方法，用自己的教學(xué)熱情去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習熱情，為學(xué)生的終身學(xué)習奠定堅實(shí)的基礎！

新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

　　教研組舉辦活動(dòng)時(shí)，全體數學(xué)教師重新學(xué)習了《數學(xué)課程標準》，對數學(xué)教學(xué)有了新的認識。

　　新舊課標對比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標”的修訂�！盎�本理念”指出：數學(xué)課程應致力于實(shí)現義務(wù)教育階段的培養目標，體現基礎性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展，達到“獲得適應社會(huì )生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數學(xué)的基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗”的目標。

　　在日常生活中，我們到底會(huì )用到多少的數學(xué)知識？數學(xué)怎是人人所必須呢？又怎能體現其“有價(jià)值”？那么學(xué)習數學(xué)的意義又何在？

　　從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數學(xué)知識通常是出校門(mén)后不到一兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數學(xué)知識顯得一無(wú)是處。然而細想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個(gè)人頭腦中的數學(xué)精神、數學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數學(xué)課程標準》也指出：學(xué)生通過(guò)學(xué)習，要能夠獲得適應未來(lái)社會(huì )生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗。是呀，觀(guān)察現實(shí)生活中的各行業(yè)，對人的素質(zhì)要求有著(zhù)共同之處，要求走向社會(huì )的人，具備嚴謹的工作態(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結，綜合比較，分類(lèi)評析，概括判斷的工作方法，這一切都是在數學(xué)思想的滲透中得以培養的。

　　當然，修訂的真正意圖在于讓我們一線(xiàn)教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認真鉆研教材，提高滲透的自覺(jué)性、把握滲透的層次性；同時(shí)要講究方法，把握好教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行數學(xué)思想滲透的契機；更應該看到，對學(xué)生數學(xué)思想的滲透，不是一朝一夕就能見(jiàn)到學(xué)生數學(xué)能力提高的，而是一個(gè)過(guò)程。數學(xué)思想必須經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)和反復訓練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。

　　總而言之，在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中有意識地滲透一些基本數學(xué)思想和積累一些基本活動(dòng)經(jīng)驗，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數學(xué)的真諦，懂得數學(xué)的價(jià)值，學(xué)會(huì )數學(xué)地思想和解決問(wèn)題，還可以把知識的學(xué)習和能力的培養、智力的發(fā)展有機地統一起來(lái)，這正是課程標準所強調的，也是我讀《課標修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

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