義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì )范文集錦五篇
我們有一些啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì )5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能夠決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。
9月1日，新《義務(wù)教育法》開(kāi)始實(shí)施，這是我國義務(wù)教育發(fā)展史上的一個(gè)新起點(diǎn)。這個(gè)新起點(diǎn)，意味著(zhù)“素質(zhì)教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律；意味著(zhù)“均衡發(fā)展”成為新時(shí)期義務(wù)教育發(fā)展的新方向；意味著(zhù)政府將更多地承擔起對義務(wù)教育的責任；意味著(zhù)廣大教師的地位、職務(wù)、待遇、培訓等將得到更有力的法律保障。下面，我就修訂后的《中華人民共和國義務(wù)教育法》談?wù)剛�(gè)人的一點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們新時(shí)代的教育工作者，不能抱住過(guò)去的應試教育的老一套不放手，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。因此，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
素質(zhì)教育不是一種運動(dòng)，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天，體現在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當中。教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)．
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習，深刻地認識到：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好教育教學(xué)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
進(jìn)行完本次新課標的學(xué)習，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光�！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習的興趣。學(xué)生對學(xué)習沒(méi)有興趣，教師再怎么引導，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區�，F在理論研究者普遍傾向于認同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標指向是語(yǔ)言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。這就是工具性與人文性的統一。
“語(yǔ)言文字運用”僅在前言中就出現了四次。新課標從“語(yǔ)言文字運用”的領(lǐng)域、能力規范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運用能力培養的思想體現在課程標準的各個(gè)部分，這是實(shí)驗稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應主要“致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標更加具體和明晰。這對于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現象具有重要的意義。
二、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某人能寫(xiě)一手好字，寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好，可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。雖然簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
三、高度重視識字寫(xiě)字——識字減數量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著(zhù)電腦的廣泛應用，人們日常大量使用鍵盤(pán)輸入文字，使人們對漢字的讀寫(xiě)和識記長(cháng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì )出現提筆忘字的現象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認識漢字書(shū)寫(xiě)，認為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì )漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認為指導學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),缺少對寫(xiě)字的練習指導，就是識字課中的寫(xiě)字指導環(huán)節也常常是指導多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習慣用播放課件指導寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。
我們應該充分認識到，識字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認民族文化、增強學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養。更何況“與其他任何一種文字的書(shū)寫(xiě)相比較，漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是具有最多的講究，因而也是最需花費心智的一種活動(dòng)。與此相應，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一——書(shū)法�！�
基于這樣的認識，在第一學(xué)段，新課標已將原來(lái)的“認識常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì )寫(xiě)”改為“認識常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“20xx個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字數量，適當減輕了學(xué)生的識寫(xiě)負擔，體現了多識少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀(guān)”的要求。新課標在教學(xué)建議中強調識字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內容”，“按照規范要求認真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養成的'過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢正確，指導學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，講究練字效果�！北緲藴蔬�附有“識字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”�？梢�(jiàn)，新課標將識字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習我獲益匪淺，并會(huì )將自己所學(xué)應用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的空間。新《義務(wù)教育法》第三十二條規定縣級以上人民政府應當加強教師培養工作，采取措施發(fā)展教師教育。第二款規定縣級人民政府教育行政部門(mén)應當均衡配置本行政區域內學(xué)校師資力量，組織校長(cháng)、教師的培訓和流動(dòng)，加強對薄弱學(xué)校的建設。
教育的對象是人，教育是培養人的藝術(shù)，而實(shí)施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來(lái)越引起國家和社會(huì )各級的重視。因此，對于整個(gè)國家而言，發(fā)展中、西部地區的教育尤為重要，同一地區師資力量的均衡，對薄弱學(xué)校建設的加強也提到了日程上來(lái)。我認為在同一學(xué)校中，教師可通過(guò)循環(huán)教學(xué)來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平，因為知識是有體系的，只有對整個(gè)小學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統的了解，才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn)，更利于教學(xué)。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
提高師德修養，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉變觀(guān)念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì )。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應試教育一套而不放，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。知識時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權利的同時(shí)，也應履行一定的義務(wù)。在學(xué)習了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
從20年前的18條到今天的63條，新的《義務(wù)教育法》體現了我國教育立法水平、立法技術(shù)和立法質(zhì)量質(zhì)的飛躍。從教育法制建設角度講，新《義務(wù)教育法》的出臺，也是中國教育法制建設一個(gè)新的、重要的標志。新《義務(wù)教育法》總結了《義務(wù)教育法》實(shí)施20年來(lái)的歷史經(jīng)驗和教訓，對《義務(wù)教育法》作了一次全面的、重大的修改。
通過(guò)這次暑假培訓，特別是對《新義務(wù)教育法》的學(xué)習，我的體會(huì )很多，懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠著(zhù)自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)是師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)，切實(shí)將素質(zhì)教育落到實(shí)處。
我深深懂得：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
我們要嚴格執行貫徹省教育廳沈健廳長(cháng)在《規范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入實(shí)施素質(zhì)教育工作》推進(jìn)會(huì )上講話(huà)精神，用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
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