大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì )（精選10篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì )，歡迎大家分享。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇1
當今社會(huì )，日新月異。世界形勢，國家政策都要隨著(zhù)時(shí)代的變化而變化。作為當代大學(xué)生如何把握時(shí)代脈搏，跟隨時(shí)代形勢顯得特別重要。通過(guò)形勢與政策課的學(xué)習，使我們了解如何去分析，判斷形勢的變化與政策的制定。為我們走出校門(mén)，走向社會(huì )打好基礎。通過(guò)對《形勢與政策》課的學(xué)習，我對當今變幻多端的國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國內外的形勢是非常必要的，而學(xué)習這一門(mén)課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，是幫助我們掌握正確分析形勢立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的方法。有助于我們作為當代大學(xué)生思想的成熟、樹(shù)立正確的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，通過(guò)了解世界的經(jīng)濟政治形勢來(lái)了解整個(gè)時(shí)代的主題。
當今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復雜，正處于舊格局解體走向新格局的過(guò)渡時(shí)期，中國當前國際形勢總體和平、緩和與穩定態(tài)勢，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。中國現正在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機遇也是挑戰。中國的改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟的發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來(lái)越顯得舉足輕重，為維護世界和平做出了重要貢獻。
學(xué)校開(kāi)設《形勢與政策》課非常必要。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地了解當今國內國際的形勢與政策不僅是幫助當代大學(xué)生取得成功的一方良藥，也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，提高精神面貌的一種有效途徑。使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì )提前上了一課，讓我們感受到社會(huì )的形勢和國家政策，好讓我們更有準備的為人民服務(wù)，為國家作出應有的貢獻。形勢與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了當代大學(xué)生的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養，幫助我們深刻理解當今時(shí)代的主題，強化社會(huì )主義榮辱觀(guān)。形勢與政策課程幫助我們在反思當今世界中國落后的癥結，總結當今世界中國進(jìn)步的原因的過(guò)程中，培養愛(ài)國主義精神，樹(shù)立為祖國繁榮富強而努力，而發(fā)奮圖強的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀(guān)引導下，在理想信念的激勵下，作為現代社會(huì )的主流，當代大學(xué)生才能肩負起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)所有，實(shí)現自我價(jià)值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。只有了解國內外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國，認識中國，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們應順應形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的`方向及發(fā)展地位；依據個(gè)人目標，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實(shí)現自身的x想，大發(fā)展。形勢與政策教育堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，緊密結合全面建設小康社會(huì )的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認清國內外形勢，教育和引導學(xué)生全面準確地理解黨的路線(xiàn)、方針和政策，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走中國特色社會(huì )主義道路的信心和決心。
大學(xué)生是新一代的代表，作為新世紀大學(xué)生的我們，就應當肩負起歷史的使命，做一個(gè)合格的大學(xué)生。我們現在正處在學(xué)習階段，努力學(xué)習是我們現在首要的任務(wù)，雖然大學(xué)生的生活豐富多彩，業(yè)余時(shí)間充足，但我們決不能放松自己，讓寶貴的時(shí)間匆匆溜走。學(xué)會(huì )更好的利用自己的時(shí)間，充實(shí)自己。不要讓過(guò)多的課余活動(dòng)占用你的時(shí)間，知識的天堂、智慧的書(shū)屋才是你真正向往的殿堂�？茖W(xué)是第一生產(chǎn)力，只有科學(xué)才能使我們的國家繁榮富強，人民富裕。在知識飛速發(fā)展的今天，高科技不斷創(chuàng )新的現在，目前中國正面臨著(zhù)難得的戰略機遇期。對我們來(lái)說(shuō)也是一次機遇，也是一次挑戰。我們應當腳踏實(shí)地的去做一些有對我們的專(zhuān)業(yè)有幫助的事情，只有我們自己站起來(lái)了才能更好的服務(wù)別人，才能更好的為祖國的繁榮富強奉獻出我們的一份力量。我們大學(xué)生是祖國的希望，是祖國的未來(lái)，我們要朝氣蓬勃有活力，思想活躍而勇于創(chuàng )新，我們要為祖國美好的明天奮斗！
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇2
當今國際形勢變幻莫測，戰爭爆發(fā)、皇朝更換接連發(fā)生，作為當代的大學(xué)生，國家未來(lái)的希望，我們有必要了解當今國際形勢的變化，不斷地提高自己。
上了《形勢與政策》后自己對國際形勢的了解加深了很多.這不僅由于大學(xué)自由的生活方式，使自己了解外面形勢的渠道多了很多，更由于學(xué)校為我們提供的《形勢與政策》課，使我們能夠正確了解國際形勢的發(fā)展。
日本選舉、韓國人被綁架、臺灣局勢這些看起來(lái)好像都與我們大學(xué)生無(wú)關(guān)，但想深一層事實(shí)是否是這樣呢�；仡欀袊慕F代史，在打敗帝國主義、日本主義和推動(dòng)社會(huì )發(fā)展上，大學(xué)生不可置疑地被認為是一股強大而不可缺少的力量。五四運動(dòng)、各種愛(ài)國報紙的出版，無(wú)疑給了中國革命帶來(lái)了莫大的幫助。
在國家動(dòng)蕩時(shí)期需要大學(xué)生的力量，而如今社會(huì )已經(jīng)安穩，國家經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，我們大學(xué)生是否對國家形勢的發(fā)展有所幫助呢?
作為現代的主流，大學(xué)生對社會(huì )的影響是巨大的。首先，國家早幾年實(shí)施了大學(xué)擴招政策大學(xué)生的隊伍越來(lái)越強大，不容忽視。其次大學(xué)生是經(jīng)過(guò)十多年勤工苦讀，高考等考驗而挑選出來(lái)的人才，他們的素質(zhì)和綜合能力比較強。再次，學(xué)生從小就接受愛(ài)國主義的教育，國事家事天下事，事事關(guān)心，在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域都有他們的身影，涉及的面之廣，程度之深，實(shí)在不可估量。
我們作為當代的大學(xué)生肩負著(zhù)國家復興的責任，究竟要怎么做才可以了解國家形勢，為國家貢獻自己的一分力量呢?首先我們必須了解，我們是學(xué)生，雖然我們沒(méi)有了升學(xué)的壓力，雖然我們在學(xué)習和生活上的自由擴大了，但我們始終是一名學(xué)生。作為學(xué)生就應該以學(xué)習為重任，無(wú)論怎樣都應先把學(xué)習搞好。但我們不單是學(xué)生，我們也是半個(gè)社會(huì )人，所以毫無(wú)疑問(wèn)，了解國際形勢就成了我們人生中的必修課。了解國際形勢我們可以通過(guò)各種媒介和信息工具，如電視報紙和電腦。另外我們還要充分利用學(xué)校的資源，如圖書(shū)館。在我們學(xué)校還開(kāi)展了形勢政策教育，我們要認真聽(tīng)課還可以和老師一起討論，加強了解。
大二的生活轉眼間過(guò)去了，即將面對的是大三的生活。在過(guò)去的一年間我雖然成長(cháng)了不少，對國內外形勢的了解也有所加深。但對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)我所了解的還遠遠不夠。在未來(lái)的生活和學(xué)習中認真學(xué)習和了解時(shí)事將成為我生活的一部分。我相信經(jīng)過(guò)大學(xué)的生活和學(xué)習我會(huì )褪掉以前的青澀和懵懂，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
主權是大國崛起的邏輯起點(diǎn)。中國是一個(gè)主權國家，但中國又是一個(gè)主權尚未完全統一的國家。前者決定中國的崛起應當是一個(gè)被國際社會(huì )平等地接受，而不是強迫世界接受的過(guò)程。在國際法的框架下與國際社會(huì )和平互動(dòng)，按自由貿易原則平等地分享國際資源是貫穿中國崛起始終的原則。此間，中國國力使用是有限的，軍事的性質(zhì)僅屬于自衛性的。后者決定中國的崛起又是中國完全實(shí)現主權統一的過(guò)程。與“xx勢力”斗爭，不承諾放棄使用武力，對中國來(lái)說(shuō)，是不容討論和不能妥協(xié)的原則。從這兩方面看，中國崛起的認識邏輯是有限與無(wú)限，相對與絕對的統一。
政治文明是中國崛起的邏輯主線(xiàn)，也是中國未來(lái)可持續崛起的政治保證。中國對政治文明的訴求是國際民主與國家民主的統一。國際體系的本質(zhì)是一個(gè)國際資源分配體系�，F存的國際資源短缺是絕對不平等的國際資源分配體系的結果。長(cháng)時(shí)期的經(jīng)濟高速增長(cháng)造成的中國國內資源供給日益短缺狀況，使中國對外部國際體系，尤其是資源分配體系有了更迫切的國際民主訴求。國際民主，本質(zhì)是主權國家對國際資源，尤其是極難再生的稀缺資源的平等共享的權利體系。世界上絕少有國家為陽(yáng)光打仗，因為陽(yáng)光是充足的。各國經(jīng)濟發(fā)展造成資源短缺，由此造成日益嚴重的南方國家對國際資源的依賴(lài)，這種依賴(lài)使南方國家比以往任何時(shí)候都更需要共享國際資源的權利。這些權利便是當代國際民主的核心內容。
中國崛起的過(guò)程，也同時(shí)是一個(gè)實(shí)行國家政治文明和制度創(chuàng )新的過(guò)程。歷史上沒(méi)有一個(gè)國家是在國內工農大量貧困，政治文明日益衰落中崛起。中國崛起不僅需要物質(zhì)支撐，同時(shí)還有精神的'支撐。而精神支撐是需要文明的制度保障的。在國體不變和資源條件充分的前提下，在不同的歷史階段的國家發(fā)展目標的實(shí)現，需要用不同政體最大限度地動(dòng)員民眾參與。19世紀的美國崛起，也不是牧歌般的進(jìn)程：它對國內階級鎮壓也是出奇的嚴厲。只是當這些國家走向世界，并從世界獲得更多的利潤和資源回流補償后，國內階級矛盾才因外化為國際民族矛盾而開(kāi)始緩和。居民的階級身份，逐漸轉向公民身份，國家階級專(zhuān)政政體便轉變?yōu)榻⒃谡c公民契約制度上的法制政制。
中國政治文明的邏輯，不僅具有世界文明的共性，也具有中國的個(gè)性。今天的中國仍是工農居于絕對多數而在短期內又不能使之轉化為中產(chǎn)階層的國家;與此相應，在今后相當一段時(shí)期內，保護工人和農民的基本權利在中國公民國家制度建設中就具有了基礎性的意義，這不僅是中國人民當家作主的社會(huì )主義國體對政體改革的絕對要求，而且是中國人民民主專(zhuān)政時(shí)期工農聯(lián)盟的成功實(shí)踐在依法治國時(shí)期的合理延伸。用國家的力量保護絕大多數人的利益而不是損害他們的利益，是中國未來(lái)持續崛起的政治保證�？傊�，我們要找到一種不僅與人類(lèi)一般文明而且還與中國特殊的社會(huì )主義政治文明相適應的政治體制和社會(huì )管理制度，最終目的是“努力把黨內黨外、國內國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調動(dòng)起來(lái)，把中國建設成為一個(gè)強大的社會(huì )主義國家。
關(guān)注世界。當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì )和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng )造性的群體，因此，當代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復興的全局。
再者，當今國內外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀的中國正面臨著(zhù)難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學(xué)生也面臨著(zhù)深刻的國內外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢政策教育，對當代大學(xué)生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習，報效祖國，具有重大的現實(shí)價(jià)值，與深遠的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀的大學(xué)生，我們更應該把握住自己，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，為祖國明天的建設添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設的《形勢與政策》課非常必要。因為， 高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)對《形勢與政策》課的學(xué)習，我對國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場(chǎng)，觀(guān)點(diǎn)和方法。形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì )歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著(zhù)可選擇度，決定著(zhù)大學(xué)生成功的機率,影響很具體，也很深遠。因此，我們應學(xué)會(huì )認識和把握形勢與政策。
當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的'時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。新世紀的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對變化莫測國際形勢，我們應有自己的主張。因為只有拋棄過(guò)去才能前進(jìn)。由于知識面的限制，有些觀(guān)點(diǎn)可能不成熟，還請老師諒解。
先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復雜。國家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現利益最大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導階層，其施政思想是國家利益最大化。不管是資本主義國家還是社會(huì )主義國家，政府不能為國民謀利益就會(huì )被推翻。因此，國家間沒(méi)有永久的朋友，只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國是老大哥，美國跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國要聽(tīng)美國差遣�，F在隨著(zhù)國家實(shí)力的不斷變化，英國開(kāi)始有自己的聲音。同樣，二戰結束后，日本也要處處看美國臉色，但現在日本領(lǐng)導人開(kāi)始逐漸擺脫美國的控制。當然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。
現在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之，不好講。我認為希望不大，因為國情不同，美國從建國到現在與中國比，太年輕了。也正因為此，負擔輕，有能力，有魄力改革。如今各國都有很?chē)乐氐纳鐣?huì )問(wèn)題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國負擔太重，而且幾千年的封建思想不容易改變，我們總在宣揚傳統文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(cháng)城�？砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話(huà)。
歷史在不停的發(fā)展當中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當代還是說(shuō)說(shuō)現在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報道講美國的貧富懸殊異常嚴重，其實(shí)中國也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線(xiàn)上掙扎。沒(méi)有真正的公平，一切只是相對。社會(huì )的黑暗面不如說(shuō)是人類(lèi)的劣根性在作怪。我們活在現實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。
有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義�！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國都有自己的問(wèn)題，總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒(méi)人愿當出頭鳥(niǎo)，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì )有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題，竟扯什么“男人節”“女人節”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，以后或許會(huì )有辦法，但回避絕對不行。有人講今天的中國還是小家子氣，不肯在世界面前承認不足，是因為自卑，對自己的嚴重不自信。要面子是傳統，別人不會(huì )理解“面子”對中國人的意義，但有人會(huì )利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現的很高興。想必也只有我們愿意干了。
我個(gè)人一直認為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過(guò)一本書(shū)講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國家是否真正強大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國文化，中國歷史，難道人家真就對你有興趣嗎?不是!是在準備!“知己知彼百戰不殆!”這是孫子的教誨，人家應用在國際關(guān)系中，我們用在內杠上。中國人在外有“一人龍，三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對錯，我們都該警醒了!現在不早做防備，當事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇4
當今世界形勢風(fēng)云變化、高深莫測，作為大學(xué)生我們有義務(wù)和責任了解當今國際國內的形勢變化，不斷提高自己，強壯自己，做好踏入社會(huì )的準備。
剛入大學(xué)之初，面臨著(zhù)新校舍，新同學(xué)的我忙著(zhù)盡快融入與接受這個(gè)嶄新的環(huán)境，很多時(shí)候沒(méi)有時(shí)間，精力，意識去接觸新聞了解時(shí)事，很長(cháng)一段時(shí)間內，由于沒(méi)有電視、電腦，自己又缺乏訂閱報紙的習慣，自己仿佛與外界隔離，連許多近期國內國際的重大事件都不了解。而如今，自己對國際國內形勢已經(jīng)比較了解，對一些焦點(diǎn)事件也有了自己獨特的判斷力與看法，不再一味的人云亦云，這完全歸功于在校期間關(guān)于形勢與政策課程的學(xué)習。不僅因為形勢與政策課為我們在校大學(xué)生提供了一個(gè)了解世界，了解中國形勢的渠道與窗口，更因為形勢與政策課為我打開(kāi)了關(guān)心國內外時(shí)事的興趣之門(mén)。在大一到大三，三年的形勢與政策課程學(xué)習過(guò)程中，雖然課程數量很少，時(shí)間也不長(cháng)，但他的的確確培養了我的興趣，也教會(huì )了我如何利用聯(lián)系的眼光，透過(guò)現象看本質(zhì)的了解世界，認識世界。
記得第一次上形勢與政策課時(shí)，主講老師敏捷迅速的`思維，滔滔不絕的講演，豐富多彩的素材給我留下了深刻的印象。在一個(gè)個(gè)例子與事件中，主講老師用風(fēng)趣幽默的講演，深入深刻的解讀，讓我了解整個(gè)事件的來(lái)龍去脈，了解國家政策提出的深刻用意，使我對高深莫測的國內外形勢與政策豁然開(kāi)朗，許多以前藏在心中的疑惑也頓時(shí)風(fēng)輕云散。
從此之后，我對國內外的形勢與政策也開(kāi)始感興趣了，認識到大學(xué)不只是一個(gè)再進(jìn)修的高等學(xué)府，也是我們認識社會(huì )，了解國家，擁抱世界的一個(gè)窗口�！皟啥宦劥巴馐�，一心苦讀圣賢書(shū)”的日子已經(jīng)遠去了，現在的世界，當代的社會(huì )需要的是對形勢與政策有著(zhù)敏銳洞察力，能夠正確把握形勢與政策的有理想，有抱負的青年。不能做到“識時(shí)務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國內外形勢的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì )的大環(huán)境，環(huán)境制約著(zhù)一個(gè)當代大學(xué)生成功的機率，試想在一個(gè)戰火紛飛的國度，發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響，個(gè)人尋求更大發(fā)展的機會(huì )也必然會(huì )減少。當代大學(xué)生如果不能認識與把握當下的形勢與政策，充分了解決定政策的形勢，準確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢，逆者社會(huì )的大形勢而為，可以想象失敗是最終必然的結果。因此只有準確靈活的掌握當下的形勢與政策，我們才能接著(zhù)根據自己的實(shí)際，優(yōu)勢與劣勢，結合自己的目標，制定最終可行的發(fā)展方案與計劃，并憑借著(zhù)自己不斷的刻苦努力沿著(zhù)正確的方向前進(jìn)，實(shí)現自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
其次，了解當今國內國際的形勢與政策不僅是幫助當代大學(xué)生取得成功的一方良藥，也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了當代大學(xué)生的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養，幫助我們深刻理解當今時(shí)代的主題，強化社會(huì )主義榮辱觀(guān)。形勢與政策課程幫助我們在反思當今世界中國落后的癥結，總結當今世界中國進(jìn)步的原因的過(guò)程中，培養愛(ài)國主義精神，樹(shù)立為祖國繁榮富強而努力，而發(fā)奮圖強的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀(guān)引導下，在理想信念的激勵下，作為現代社會(huì )的主流，當代大學(xué)生才能肩負起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)所有，實(shí)現自我價(jià)值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。
最后，我想說(shuō)學(xué)校開(kāi)設形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財富，他不僅提高了我的綜合素質(zhì)，開(kāi)闊了我的視野，同時(shí)還培養了我的能力與責任感，讓我清楚地認識到當代中國與世界先進(jìn)水平的差距，堅定了自己的信念，使自己在大學(xué)生活中取得了長(cháng)足的進(jìn)步。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇5
科學(xué)是人類(lèi)認識和改造世界的最高成果�？茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運用科學(xué)解決現實(shí)生活中的各種問(wèn)題，社會(huì )才能進(jìn)步，人類(lèi)才有希望�？茖W(xué)是戰勝迷信的最強大的武器。
但是在科學(xué)的對立面，卻是害人害己，沒(méi)有希望，只有失望的邪教，它讓許多人失去了生命。近年來(lái)，一種叫做“”的練功修性活動(dòng)，打著(zhù)科學(xué)的旗號，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀(guān)點(diǎn)，要與我們進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著(zhù)強大的惡勢力，其帶頭人在各場(chǎng)合為輸血，打氣，甚至在日內瓦人權會(huì )議上制造謠言，誣陷我國政府。失去了國內立足之地的及其追隨者，在國外茍延殘喘，甘心淪為了西方反華勢力的工具。
因此，各種迷信總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類(lèi)還有尚未認識的自然現象和未解決的疑難問(wèn)題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)所共有的基本特征。如果任其傳播開(kāi)來(lái)，在思想上、政治上、社會(huì )上都會(huì )產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開(kāi)展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，普及現代科學(xué)文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒(méi)落的迷信思想作斗爭，是一項十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現代科學(xué)日益勝利的今天，唯心主義要流行于市，就只能像“”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣，以各種粗陋庸俗的.形式蒙騙人�？茖W(xué)是我們戰勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個(gè)武器，科學(xué)一定能夠戰勝迷信，理性的力量一定能夠戰勝盲從，人類(lèi)的認識一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺(jué)悟的人們，將永遠高舉這面旗幟，在認識和改造世界的偉大實(shí)踐中，不斷推動(dòng)人類(lèi)和社會(huì )的全面進(jìn)步。
生命屬于個(gè)人，更屬于社會(huì )，生命是一種財富，更是一種責任。珍惜生命，反對邪教，努力學(xué)習科學(xué)知識，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，明天會(huì )更好!
邪教，一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著(zhù)“愛(ài)”的衣服，但它們的內里世界，卻是惡魔地獄。邪教沒(méi)有春天，它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子，是一只批著(zhù)羊皮的狼。
近年來(lái)，邪教勢力在世界范圍內滋生蔓延，已成為一大國際危害，成為阻礙社會(huì )進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說(shuō)、褻瀆人類(lèi)尊嚴，欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢(qián)財、踐踏人權、擾亂社會(huì )、破壞法制、破壞社會(huì )穩定。因此，我們要大力反對邪教，相信科學(xué)，因為，科學(xué)才是我們正確的道路!
邪教，它們唆使人們忘記科學(xué)的存在，讓人們去相信生活中不存在的歪理，迷失在邪教的世界里，都會(huì )迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心，讓幸福與光明永遠消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來(lái)的惡魔，無(wú)情的灑下黑暗的騙網(wǎng)，欺騙人民的心，欺騙了社會(huì )的心，欺騙了光明的世界!
多少個(gè)幸福的家庭，多少個(gè)天真爛漫的孩子們，多少個(gè)充滿(mǎn)活力的花季少年，多少張幸福美滿(mǎn)的全家福!然而，那可惡的邪教，就是因為它們的存在，它們令人唾棄的擾亂，如同黑爪般那樣，奪去了孩子們燦爛的生命，人們美滿(mǎn)的生活，撕下了幸福的傳說(shuō)，消影了在照片上的某人，留下了揮之不去的陰影……
邪教，它們是世界上最無(wú)情的殺人狂!昨日，還一起親密玩耍的朋友如今是這么遙遠，昨日，還蕩著(zhù)歡笑的家庭今日卻只是悲傷的哭泣與哀悼……
在邪教的欺世之談之下，有的把自己所有的財產(chǎn)獻給了“教主”;有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令，出賣(mài)了自己的親情、友誼，甚至，毀了自己原本完美的一生，留下的，只是殘缺的遺憾!
在我曾看到的一張圖片里，悲傷的男人失去了因為修煉邪教所謂的“神功”而喪生的親人，他滿(mǎn)眼是淚地仰頭向天，眼中滿(mǎn)是悲憤和控訴。當我面對這雙眼睛時(shí)，我的靈魂被深深地震撼。生命權永遠神圣，我們怎能去相信那些編織出來(lái)的漏洞百出的謊言，相信對科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會(huì )被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過(guò)，曾經(jīng)哭泣過(guò)。
對我而言，世界上最美好的東西就是愛(ài)的靈魂。他們，時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊：親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們，給予我們不同溫暖，不同的愛(ài)，不同的感覺(jué)。我甚至覺(jué)得，愛(ài)，比任何東西都要更加神圣!是的，它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)學(xué)習《形勢與政策》這門(mén)課，我明白了的重要性，誠信也是必要的。文中也說(shuō)了去多關(guān)于誠信的案例使我們直觀(guān)的看到了誠信與我們息息相關(guān)。誠信缺失，是當今社會(huì )面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。構建誠信社會(huì )，既需要全社會(huì )加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育，堅守誠信道德，又需要加強制度建設，打造社會(huì )信用體系，懲戒失信、鼓勵誠信。要教育學(xué)生誠實(shí)做人，踏實(shí)做事，樹(shù)立正確的誠信道德、信用觀(guān)念，引導學(xué)生充分認識造成誠信缺失問(wèn)題的成因，了解國家在構建誠信社會(huì )上實(shí)施的有力舉措，增強對建設誠信社會(huì )的信心。
那么構建誠信社會(huì )首先明白誠信的重要性，誠信是中華民族的傳統美德，自古就有"一言既出，駟馬難追"這關(guān)于誠信之重要的名言。誠信從來(lái)就是一個(gè)重要的道德規范，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，它賦予了更為豐富的時(shí)代內容，促使人們對它的理解上升到制度建設的層面。誠信不僅是一種品行、道義、聲譽(yù)，更是一種責任，它是個(gè)人高尚的人格力量、企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)、社會(huì )正常的生產(chǎn)生活秩序、國家良好的國際形象。誠信的重要性更使得我要構建誠信社會(huì )，構建誠信社會(huì )加強誠信建設體現了法制建設與道德建設的'有機統一，也體現了與以德治國的緊密結合。
通過(guò)認識到構建誠信社會(huì )的重要性，所以我們在建設誠信社會(huì )的過(guò)程中，要全面了解、加強認識，盡量避免誠信建設道路上的誤區，要堅持制度建設和教育引導并重。我們每個(gè)人也應該從小事做起，從身邊做起，這樣我們的改革才能更加深入，經(jīng)濟才能更加發(fā)展，深灰才能更加和諧。
十八屆四中全會(huì )的召開(kāi)，依法治國的基本精神在我國全社會(huì )乃至國際社會(huì )都引起強烈的反響，作為法治中國的"施工圖",它必然將會(huì )影響到我們每個(gè)人的生活。所以，在當前和更長(cháng)遠的時(shí)間里學(xué)習和領(lǐng)會(huì )它的基本精神是有著(zhù)重大意義的。
依法治國，作為一種先進(jìn)的治國方略與文化，是社會(huì )進(jìn)步、社會(huì )文明的重要標志。法治國家，是以市場(chǎng)經(jīng)濟的相當發(fā)展為經(jīng)濟基礎、以民主政治的相當完善為政治基礎、以發(fā)達的權利義務(wù)觀(guān)為核心的精神文明為思想文化基礎的。
社會(huì )主義依法治國的基本要求是，
�。ㄒ唬┯蟹ǹ梢�，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環(huán)節。
�。ǘ┯蟹ū匾�，有法必依是指一切政黨、國家機關(guān)、社會(huì )團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環(huán)節。
�。ㄈ﹫谭ū貒�，依法治國的關(guān)鍵是執法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執法。
�。ㄋ模┻`法必究，就是要嚴格追究違法犯罪行為人的法律責任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴的重要體現。
通過(guò)學(xué)習，我認識到法律面前人人平等之所以成為依法治國理念的基本內涵是因為：法律面前人人平等是我國規定的社會(huì )主義法治的基本原則，也是我國社會(huì )主義的民主性和人民性的必然要求。在依法治國理念中首先應包括法律面前人人平等的原則，沒(méi)有法律面前人人平等就不可能依法治國。法律面前人人平等包涵的三方面的涵義依次是公民的法律地位一律平等，任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越和法律的特權，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究。我們審判人員在審理案件中不能認為自己是高人一等，居高臨下，濫用審判權，這種特權思想一定要清除。不僅當事人和其他訴訟參與人的違法行為要受到追究，審判人員違法審判也一定要受到追究，否則法律尊嚴就無(wú)法保障，法律在社會(huì )公眾心目中就不可能樹(shù)立起崇高的地位和威信。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇7
隨著(zhù)世界的不斷變化，社會(huì )的不斷發(fā)展，世界上每天都在發(fā)生著(zhù)各種各樣的事，形勢與政策也伴隨著(zhù)時(shí)間的推移和社會(huì )的發(fā)展在不斷的變化著(zhù)。而這些形勢與政策的變化也對我們的生活有著(zhù)一定的影響。
作為一名大學(xué)生，對社會(huì )的了解是必須的。隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會(huì )的發(fā)展，形勢與政策的變化也決定著(zhù)我們的未來(lái)發(fā)展。大發(fā)展決定小發(fā)展，形勢與政策的變化應該是必須去關(guān)注的。我們未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)這個(gè)社會(huì )的大環(huán)境，周?chē)母鞣N變化都會(huì )影響著(zhù)我們的發(fā)展之路，特別是形勢與政策的變化，這是一個(gè)社會(huì )的制度和約束的體現，這是對我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個(gè)約束和限制，所以我們應學(xué)會(huì )認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須深入了解政策的原意，懂得靈活運用政策幫助我們發(fā)展，懂得變通，更應該在此基礎上來(lái)進(jìn)行創(chuàng )新。
同時(shí)，我們應順應形勢和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我，找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位，依據個(gè)人目標，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識。
隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，世界變得越來(lái)越小，每個(gè)國家，每個(gè)地方的都互相影響著(zhù)，都有著(zhù)各種聯(lián)系。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，作為這個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，不應該只是對書(shū)本上的知識了解精通，而應該是對這個(gè)社會(huì )和這個(gè)世界有著(zhù)充分的了解，應該走出去，去擁抱這個(gè)日新月異的世界。這樣才不會(huì )被這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代所拋棄。對周?chē)男蝿菖c政策有一定的了解才是我們這個(gè)時(shí)代的大學(xué)生應該做的。
通過(guò)大學(xué)這幾年的形勢政策課的學(xué)習，是我對近幾年來(lái)的國內外形勢和政策有了一定的認識，是我對未來(lái)的發(fā)展趨勢有了一定規劃。形勢與政策這門(mén)課幫助我們大學(xué)生正確認識國家的政治、經(jīng)濟形勢，以及國家改革與發(fā)展所處的國際環(huán)境、時(shí)代背景，正確理解黨的基本路線(xiàn)、重大方針和政策，正確分析社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義熱情，增強其民族自信心和社會(huì )責任感，把握未來(lái)，勤奮學(xué)習，成才報國。引導和幫助我們掌握認識形勢與政策問(wèn)題的基本理論和基礎知識，包括馬克思主義的形勢與政策觀(guān)、科學(xué)分析形勢與政策的方法論、形勢發(fā)展變化的規律、政策的產(chǎn)生和發(fā)展、政策的本質(zhì)和特征等基礎知識。引導和幫助我們掌握黨的路線(xiàn)方針政策的基本內容，了解我國改革開(kāi)放以來(lái)形成的一系列政策和建設中國特色社會(huì )主義進(jìn)程中不斷完善的政策體系。培養我們掌握正確分析形勢和理解政策的能力，特別是對國內外重大事件、敏感問(wèn)題、社會(huì )熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題的思考、分析和判斷能力。培養學(xué)生掌握正確分析形勢和理解政策的能力，特別是對國內外重大事件、敏感問(wèn)題、社會(huì )熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題的思考、分析和判斷能力。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐讓我們感知國情民意，體會(huì )黨的路線(xiàn)方針政策的實(shí)踐，把對形勢與政策的認識統一到黨和國家的科學(xué)判斷上和正確決策上，把握正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
形勢與政策這門(mén)課是根據當代大學(xué)生的學(xué)習情況而開(kāi)展的，他能更好地結合大學(xué)教育為社會(huì )培養一個(gè)全面的人才，從大一到現在，學(xué)習了三年的形勢政策。首先讓我對國家的總體形勢和采用的基本政策有了充分得了解，明白了我國這種形勢和政策的根本原因。同時(shí)我們也學(xué)習了中國經(jīng)濟的發(fā)展形勢，明白中國的經(jīng)濟發(fā)展需要更多的人才，需要有創(chuàng )新的技術(shù)，這使我們能夠更明確的'培養自己的發(fā)展方向。我們還學(xué)習了全球化時(shí)代的安全問(wèn)題，讓我們明白了全球化時(shí)代，不僅給我們帶了許多的機遇，同時(shí)也給我們帶來(lái)了許多的挑戰，如何在這個(gè)全球化時(shí)代抓住自己的機遇，同時(shí)勇敢面對我們所遇到的各種挑戰，這就需要我們能正確樹(shù)立自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，只有這樣，我們才能在這個(gè)全球化時(shí)代取得輝煌的成績(jì)，才能夠為祖國做出更多的貢獻。
在學(xué)習××年抗災重建的過(guò)程中，我對國家的關(guān)于抗災的形勢與政策有了深入的了解，特別我們這些學(xué)習建筑學(xué)的學(xué)生，是我們對自己以后的學(xué)習中能夠付出更多的注意力在這中抗災的設計上，讓我們能明白如何才能順應目前的形勢政策來(lái)培養自己的學(xué)習方向。在學(xué)習中國文化軟實(shí)力的時(shí)候讓我對中國目前的文化狀況有了一定的了解，同時(shí)也對我國的文化發(fā)展結合資料做了分析，讓我更加的明白我國未來(lái)的發(fā)展需要面臨的各種問(wèn)題和挑戰。在這幾年的學(xué)習中，我不在是一個(gè)一無(wú)所知的人，而是對國家的形勢和政策有了很深的了解，讓我在未來(lái)的發(fā)展有了更明確的目標。
當今國際體系轉型為我國提升國際地位提供了良好的機遇，和平轉型的國際體系，有利于中國漸進(jìn)式地成為世界主要大國。在全球事務(wù)中各方對中國的借重和需求顯著(zhù)上升。廣大發(fā)展中國家整體實(shí)力和影響上升，是中國實(shí)現和平發(fā)展道路不可或缺的戰略依托。中國和諧世界的理念已經(jīng)形成，使世界各國對中國威脅的看法和擔憂(yōu)有所減弱，對中國的信任、肯定和信心有所增強。我國在不斷提升國際地位的同時(shí)也面臨著(zhù)障礙與挑戰。這些障礙和挑戰是我們今后××年中影響我們地位變化，甚至會(huì )導致我們上升過(guò)程中斷。對此我們要有充分的認識。
百年不遇的國際金融危機造成全球經(jīng)濟衰退，中國外部發(fā)展環(huán)境空前嚴峻，國際和地區熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏，周邊亂象從生，中國外部安全環(huán)境風(fēng)險和隱患增多，意識形態(tài)因素對國際關(guān)系的影響上升，中國外部輿論環(huán)境中仍存在壓力和挑戰，中國發(fā)展面臨諸多內部困難。中國的國際地位不是單一的，靜態(tài)的，而是復合的，動(dòng)態(tài)的。一方面，中國的國際地位內在蘊含著(zhù)大和小、強和弱的對立統一，具有明顯的矛盾、復雜性；另一方面，中國的國際地位還具有快速多變的特性，正處在從大而弱的國家走向大而強、從地區大國走向世界大國的歷史進(jìn)程之中。作為當代青年，我們要 培養一種理性的、平和的心態(tài)，冷靜面對現實(shí)，為中國和平崛起創(chuàng )造一個(gè)比較有利的國內、國際輿論環(huán)境。
同時(shí)學(xué)習了國家的形勢與政策除了是對自己能力等方面的培養，他也是對我們知識的一種豐富，所以在學(xué)習形勢政策是，應能做到與時(shí)俱進(jìn)，能更好地收集資料，了解我國的形勢政策，同時(shí)我們現在面臨的最大的形勢政策，就是關(guān)于就業(yè)方面的形勢政策，所以我們在學(xué)習形勢政策課的過(guò)程中應該加入這方面的學(xué)習，這樣更能讓學(xué)生對自己所面臨的問(wèn)題有一個(gè)更深刻的了解，能更好的抓住機遇，能更好地迎接挑戰，這是我們形勢政策課所應該具備的。
當今國內外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀的中國正面臨著(zhù)難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學(xué)生也面臨著(zhù)深刻的國內外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢政策教育，對當代大學(xué)生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習，報效祖國，具有重大的現實(shí)價(jià)值，與深遠的歷史意義。同時(shí)，形勢與政策課是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。地球村里的變化日新月異。
生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜？拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。大學(xué)學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì )提前上了一課。
學(xué)習形勢政策課讓我對現在所面臨的形勢有了更深入的了解，這門(mén)課作為大學(xué)教育的一部分充分發(fā)揮了他的作用，使我們在大學(xué)階段能對自己所處的環(huán)境有了更深刻的認識，讓我們能夠早一步做出自己在這個(gè)社會(huì )上的發(fā)展方向。形勢政策可是一個(gè)很重要的課，在今后的學(xué)習和生活中，我們應該加強對形勢政策的學(xué)習，能做到與時(shí)俱進(jìn)，能夠全面發(fā)展自己，更全面的適應這個(gè)社會(huì )，能為祖國的發(fā)展做出自己的貢獻。形勢政策是與我們的生活息息相關(guān)的，所以學(xué)習形勢政策是很有必要的，這是我們在這幾年的形勢政策的學(xué)習中最深刻的心得體會(huì )。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇8
黨的報告對中國特色社會(huì )主義相關(guān)理論做了系統總結?報告指出?建設中國特色社會(huì )主義，總依據是社會(huì )主義初級階段，總布局是經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設五位一體，總任務(wù)是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興。為了實(shí)現這一總任務(wù)，必須堅持中國特色社會(huì )主義道路、中國特色社會(huì )主義理論體系和中國特色社會(huì )主義制度。報告還提出在20xx年全面建成小康社會(huì )的奮斗目標。毋庸置疑，目前有很多大學(xué)生對報告中的這些術(shù)語(yǔ)一知半解甚至根本不懂，但這些政治術(shù)語(yǔ)又都是我們日常政治生活中經(jīng)常會(huì )碰到的詞匯，所以我們要重視對馬克思主義相關(guān)基礎課程和形勢教育課程的學(xué)習，不能再像以前一樣對這兩門(mén)課程聞名色變，而要轉變觀(guān)念，認真投入對這類(lèi)課程的學(xué)習，培養自己對這兩門(mén)課程的興趣，不斷提高自己的政治素養和理論水平，開(kāi)闊自己的政治眼界，摘掉“政治盲”的`帽子。報告中對于中國特色社會(huì )主義相關(guān)理論的總結和創(chuàng )新是有深遠意義的，他是我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化的最新成果，深化了我們黨對中國特色社會(huì )主義的認識?更加堅定了我們走中國特色社會(huì )主義道路的心靈自信。我們同學(xué)一定要加強對黨的最新理論的學(xué)習，發(fā)現其中的奧秘，理解在中國的國情大背景下堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和堅持走中國特色社會(huì )主義道路的必要性?而不要受社會(huì )不良思潮的影響。隨波逐流，惡意攻擊黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義道路。當你真正投入了對中國特色社會(huì )主義理論的學(xué)習，你會(huì )發(fā)現其博大精深的體系和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的確振奮人心、催人奮進(jìn)。
報告指出;要實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略，科技創(chuàng )新是提高社會(huì )生產(chǎn)力和綜合國力的戰略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習時(shí)，也旗幟鮮明地提出，改革開(kāi)放是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的必由之路。所以必須堅持把改革創(chuàng )新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節，不斷推進(jìn)我國社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新已經(jīng)成為了當下中國的時(shí)代最強音。我們大學(xué)生如何做到創(chuàng )新呢?我認為可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)思考。首先是要將創(chuàng )新意識落實(shí)到日常生活和學(xué)習的各個(gè)細節，比如思考如何改進(jìn)自己的學(xué)習方法，使之更適合自己的學(xué)習要求，提高學(xué)習效率。其次是要積極參加創(chuàng )新型學(xué)術(shù)科研競賽，比如”挑戰杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，充分利用好這些競賽提供的平臺。使自己的創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識得到質(zhì)的提高。最后就是要多多參加社會(huì )實(shí)踐。多多關(guān)心與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的最新理論成果和科研動(dòng)態(tài)，要善于發(fā)現經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展需求與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的契合點(diǎn)，并開(kāi)展論證和調研，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，為自己將來(lái)的就業(yè)和創(chuàng )造社會(huì )財富做好準備。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇9
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺(jué)，看到過(guò)兩級新生的到來(lái)，每次好像都會(huì )從那些新來(lái)的師弟師妹身上看到自己剛入學(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開(kāi)始享受的準備。當那種新鮮感過(guò)去之后，就開(kāi)始發(fā)現大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒(méi)上大學(xué)之前，我們憧憬著(zhù)，期待著(zhù)，努力著(zhù)。而當我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問(wèn)為什么大學(xué)生活會(huì )和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書(shū)后，我就開(kāi)始憧憬自己的大學(xué)生活，覺(jué)得要做什么，什么好多的事情。到現在，三年過(guò)后，回頭看看才發(fā)現很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規劃，看到自己還在堅守著(zhù)那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規劃時(shí)的路線(xiàn)，心里還能有些許欣慰。
“說(shuō)到不如做到”，有這句話(huà)應該是說(shuō)明很多時(shí)候大家只會(huì )說(shuō)到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì )有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現在都后悔，后悔自己沒(méi)多看些書(shū)，后悔自己沒(méi)把握更多的鍛煉機會(huì )，后悔自己沒(méi)有聽(tīng)師兄師姐的一些建議。有時(shí)候會(huì )想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì )不會(huì )是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗過(guò)了才有有深切的體會(huì )。無(wú)論是好是壞，都要自己承擔。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺(jué)得自己過(guò)去好像無(wú)緣無(wú)故的就浪費掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習沒(méi)有一個(gè)比較長(cháng)期穩定的計劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當的寬容。有時(shí)候發(fā)現有好多的`事情該去做，可是無(wú)頭無(wú)尾，不知該做些什么，然后就費掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說(shuō)教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽(tīng)別人的說(shuō)教。需要做的是引導，大家最缺的是什么?不是想法，是執行力!現實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽(tīng)得麻木了。更多的應該放在如何引導大家去執行上。
再說(shuō)說(shuō)人際交往。生活當中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì )孤獨致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來(lái)應該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì )關(guān)系。但是，現實(shí)生活目前的社會(huì )人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無(wú)論是師兄師姐還是老師，都會(huì )經(jīng)常談到。本來(lái)多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺(jué)，而太多的人是為了達到某種目的，充滿(mǎn)了功利的交所謂的朋友。我想這些人應該算是“勢利眼”吧。過(guò)分的強調它的重要性，讓它更多的充滿(mǎn)了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)的抱怨說(shuō)“黑幕”，為人師表啊!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來(lái)”。無(wú)論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當先，這是一種尊重和禮貌�，F在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當代大學(xué)生缺少什么的視頻。當代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會(huì )對集體的關(guān)心。有些人總覺(jué)得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺(jué)，對別人指手畫(huà)腳，對這個(gè)不滿(mǎn)，說(shuō)那個(gè)不對�？v然你能力真的很強，但也該在工作學(xué)習中體現出來(lái)，而你體現的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習面試，本來(lái)很緊張，擔心會(huì )問(wèn)什么問(wèn)題。結果當天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)問(wèn)你能不能吃苦，能不能堅持。當然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒(méi)有幾個(gè)工作會(huì )輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì )越來(lái)越復雜，或者說(shuō)社會(huì )一體化越來(lái)越強，各個(gè)方面都是有著(zhù)某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒(méi)有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說(shuō)木偶，只能機械重復的工作。無(wú)法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無(wú)論如何我們總是要去適應社會(huì )，環(huán)境我們沒(méi)有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì )上我只講的那一句：不要將來(lái)為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無(wú)論經(jīng)歷什么，我們都要對自己負責，承擔那些失敗與挫折。
大學(xué)生學(xué)習形勢與政策心得體會(huì ) 篇10
歷史責任、以前感覺(jué)這個(gè)東西離自己太遙遠。感覺(jué)自己只是一個(gè)平凡的普通人，只是一個(gè)平常得不能再平常的學(xué)生。經(jīng)過(guò)形式與政策這個(gè)課程的學(xué)習之后，我們應該有對國家對社會(huì )的歷史責任。我們是有知識，有文化的年輕人，滿(mǎn)腔的熱血應該為祖國揮灑。
或許每個(gè)時(shí)代的使命都不同。在以前抗戰時(shí)期，外來(lái)入侵，祖國有危險。人們有救亡圖存的使命和責任，而在當今和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)代，當代大學(xué)生的使命不再是為了國家拋頭顱，灑熱血，但這不代表我們就沒(méi)有歷史責任對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，肩負的責任是建設中國特色社會(huì )主義，實(shí)現中華民族的偉大復興。不過(guò)這樣一個(gè)使命，似乎不切實(shí)際，和我們的生活不太貼近。當代大學(xué)生的責任，抑或是每個(gè)人都應該具有的責任。
每個(gè)人，都有自己需要負的責任。我們也應該對自己負責。人活著(zhù)，雖然活著(zhù)不全是為了自己，卻有著(zhù)對自己的責任，那責任是別人任何人也取代不了的。對自己負責，就是要做一個(gè)無(wú)悔無(wú)愧的人。短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。所以，對自己負責，遠不是成名成家那樣簡(jiǎn)單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現自己的`人生理想，實(shí)現自己的價(jià)值。而價(jià)值何在，也許只存在于自己的心中，也許在別人的評價(jià)中�？偠灾�，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。
我們作為一個(gè)家里的一員，有著(zhù)一份不可推卸的對家庭的責任。盡管家庭不會(huì )刻意要求。而正是因為以前對家庭盡到的責任太少，成為大學(xué)生后，就更應該增強責任心。家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠的歸處。都說(shuō)“當你失意時(shí)，第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。家也是我們的避風(fēng)港。在家里，我們的關(guān)系式很單純的，不會(huì )參雜著(zhù)任何利益觀(guān)念，是都甘愿為其它家庭成員奉獻的。父母對我們就是如此，不求回報的付出。所以，盡一個(gè)家庭成員應盡的責任，既是對生我養我的父母的報達，也是給予自己心靈的反饋。
同時(shí)，對國家、對社會(huì )，同樣有著(zhù)責任。且不論公民的義務(wù)，單就國家的培養來(lái)說(shuō)，知恩圖報就已經(jīng)是必然的了。對國家的責任，也就是歷史使命。天下興亡，匹夫有則，更別說(shuō)是國家為之投入了的大學(xué)生，更別說(shuō)是在這個(gè)相對和平的年代。也許這一目標是遠的，可是，只要堅定不移，就也是近的了。作為國家的人民，作為未來(lái)的接班人，我們無(wú)法也無(wú)須逃避我們的使命。只要能夠堅持著(zhù)自己的方向，所有的人一道努力，就不會(huì )有無(wú)法實(shí)現的目標。而社會(huì )主義中國，才是我們奮斗的熱土，才是我們永遠的向往�；蛟S，我們的力量是微不足道的，但一點(diǎn)一滴的力量凝聚起來(lái)就是大力量。我們應該義不容辭的貢獻出來(lái)，威懾推，為國家做貢獻。
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