焦裕祿學(xué)習心得體會(huì )（通用12篇）
我們心里有一些收獲后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的焦裕祿學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 1
6月24日上午，我們黨員教師在賈校長(cháng)的帶領(lǐng)下赴蘭考開(kāi)展學(xué)習弘揚焦裕祿精神專(zhuān)題活動(dòng)，重溫焦裕祿事跡，緬懷焦裕祿功德，學(xué)習焦裕祿品質(zhì)，弘揚焦裕祿精神。進(jìn)入紀念館，我懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情瞻仰了焦裕祿烈士紀念碑。在焦裕祿烈士墓前，舉行了簡(jiǎn)潔莊重的拜謁儀式，重溫了入黨誓詞。
在焦裕祿事跡展廳內，聆聽(tīng)了焦裕祿同志帶病工作、治理“三害”、關(guān)心群眾疾苦的感人事跡，瞻仰了他生前工作和生活的大量遺物和圖片。一件件飽經(jīng)風(fēng)霜的物品，一幅幅感人至深的圖片，真實(shí)展示了他全心全意為人民服務(wù)、鞠躬盡瘁的`公仆情懷。
通過(guò)參觀(guān)學(xué)習，我對焦裕祿精神有了更直接的感知和更深層次的認識，對群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性有了更深刻的體會(huì )。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。
我們學(xué)習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，為黨的教育事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨的教育事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來(lái)，多想學(xué)生、家長(cháng)少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)干好本職工作。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 2
把焦裕祿精神作為一面鏡子，在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來(lái)一次徹底的“正衣冠”。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他舍己為民的公仆情懷印在腦，須彌不忘。焦裕祿同志“心中裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”。黨員領(lǐng)導干部向焦裕祿同志看齊，就要像他那樣時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨意識印在腦中，常問(wèn)自己有沒(méi)有把群眾當親人，有沒(méi)有想群眾之所想、急群眾之所急，想問(wèn)題、做決策有沒(méi)有站在群眾立場(chǎng)上、把群眾利益放在首位。只有這樣，我們才會(huì )把群眾的安危冷暖記掛在心，才會(huì )在群眾最困難的時(shí)候，出現在群眾面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，關(guān)心群眾、幫助群眾。也只有這樣，黨和群眾的關(guān)系才會(huì )更加緊密，黨的執政基礎才會(huì )更加穩固。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他樸素廉潔的道德情操記在心，嚴于律己。焦裕祿同志清貧一生，廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”。黨員領(lǐng)導干部向焦裕祿同志看齊，就要像他那樣始終把自己的思想約束在道德修養的'準則之內，把自己的言行規范在黨紀國法的要求之中，把自己的工作、生活和交往置于黨組織和群眾的監督之下，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節和人格力量。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他探求就里的求實(shí)作風(fēng)抓在手，真實(shí)踐行�！俺詣e人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，這是焦裕祿同志對待工作的態(tài)度。黨員領(lǐng)導干部向焦裕祿同志看齊，就要像他那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。尤其要結合黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)群眾家里、走到田間地頭，了解群眾對黨員干部作風(fēng)轉變以及管理服務(wù)工作的意見(jiàn)和建議，找準找實(shí)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，把聽(tīng)取意見(jiàn)與查找問(wèn)題、解決問(wèn)題結合起來(lái)，從群眾最不滿(mǎn)意的地方改起，真正實(shí)現干部受教育、群眾得到更大實(shí)惠的目標。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他迎難而上的奮斗精神落于行，勇往直前。黨員領(lǐng)導干部向焦裕祿同志看齊，就要像他那樣時(shí)刻把迎難而上的奮斗精神落實(shí)在行動(dòng)之中，在其位、謀其政，盡其責、有其為，做到不怕困難、敢攻難關(guān)，勇挑重擔、敢于擔當，一天有一天的進(jìn)步，一年有一年的成效。尤其是面對競爭激烈的發(fā)展態(tài)勢、繁重艱巨的改革任務(wù)、日益增加的維穩壓力，我們更要知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，一步一個(gè)腳印地把發(fā)展、改革、穩定的各項任務(wù)落實(shí)好、推進(jìn)好、完成好，努力為打造四省交界現代化區域中心城市和江西綠色崛起重要增長(cháng)極奉獻才智、貢獻力量。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 3
xx副主席明確提出，要學(xué)習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻精神。為了響應黨的號召，學(xué)校組織全體黨員學(xué)習了解焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。從學(xué)習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì )主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng)，把干事創(chuàng )業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規律結合起來(lái)，把抓好當前工作與著(zhù)眼長(cháng)遠發(fā)展結合起來(lái)。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心�！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì )生活都發(fā)生了翻來(lái)復去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的'精神仍需發(fā)揚光大。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻“五大作風(fēng)”，是對焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對我們加強黨性修養和作風(fēng)建設的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統，又具有鮮明的時(shí)代特征。當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當地群眾打成一片。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻�？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著(zhù)老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。有一個(gè)細節，據焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時(shí)對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。
學(xué)習焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻之風(fēng)。學(xué)習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內涵，把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
作為一名中學(xué)教師，首先從宏觀(guān)上把握教育的原則和教育的目標，然后在平日的常規中和學(xué)生一起去驗證我們定下的班級奮斗目標，體會(huì )老師對他們的寄語(yǔ)四句話(huà)。讓孩子快樂(lè )生活、快樂(lè )學(xué)習、快樂(lè )做人、真正成為心中有愛(ài)的孩子。注意做好后進(jìn)生的轉變工作，根據學(xué)生的特點(diǎn)，采取各種不同的教育方法，做到因材施教。特別是注意對“雙差”學(xué)生的耐心教育，盡量找出他們身上的閃光點(diǎn)，做到少批評，多鼓勵，對于學(xué)生的過(guò)錯，盡量采取無(wú)傷痛有效果的教育。對地理學(xué)科的教育，對初中生的教育依據自己的教育理論的積累和教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習沉淀，心中對初中生的生理、心理特點(diǎn)及認知規律都有了心理上的基礎，去修正理論中的認識，及時(shí)調整自己對初中生的認識與了解，并應用到教學(xué)的設計中，本著(zhù)激發(fā)興趣的原則，和體驗中獲取知識的原則抓好課堂教學(xué)與作業(yè)落實(shí)環(huán)節。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái)，都永遠是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。學(xué)高為師，身正為范!愛(ài)心、責任心、耐心、寬容心、豁達心、進(jìn)取心、平常心這些“心”會(huì )讓我成為一個(gè)稱(chēng)職合格的教師;快樂(lè )幸福的教師!
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 4
焦裕祿同志，從1962年冬調入蘭考任縣委書(shū)記，到他 焦裕祿同志是生活清貧、艱苦樸素的典范。常年穿的是打著(zhù)補丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉救災治澇的數月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨沒(méi)有自己。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強不息，頑強拼搏，治理“三害”；他時(shí)刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長(cháng)勢、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……，焦裕祿的形象深深震撼著(zhù)每一個(gè)中國人的心靈，一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。
焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權力，把自己當做人民群眾的一分子，時(shí)刻想著(zhù)自己是來(lái)自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導者應當自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆，正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀(guān)念，焦裕祿同志才會(huì )自覺(jué)地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會(huì )經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會(huì )時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾，他心里時(shí)刻裝著(zhù)群眾，唯獨沒(méi)有他自己。在全國人民全面建設小康社會(huì )的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導者當以人民利益為重，牢固樹(shù)立領(lǐng)導者來(lái)自人民群眾的基本觀(guān)念不能變。
焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì )擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。
我們學(xué)習焦裕祿精神，結合自己的工作談?wù)勛约旱捏w會(huì )：
1、不畏艱難，知難而上。焦裕祿是主動(dòng)請命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災區的。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂的蘭考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養魚(yú)，鹽堿地可以長(cháng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的'石破天驚的預言。同自然災害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。做年級長(cháng)工作已快一年，恰逢今年又是河南省進(jìn)入高中新課改的第一年，工作千頭萬(wàn)緒，有時(shí)會(huì )產(chǎn)生知難而退的思想，但是，焦裕祿知難而上的精神深深打動(dòng)了我，我要向他學(xué)習。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實(shí)的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干教育事業(yè)干年級工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。把學(xué)校交給的任務(wù)一絲不茍地完成，用對學(xué)生的高度責任心完成任務(wù)。
3、艱苦奮斗，勤儉節約。結合自身的工作，每天都要留心年級教室和休息室是否關(guān)燈關(guān)窗關(guān)空調等，見(jiàn)到水龍頭長(cháng)流水要及時(shí)報告。
4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習的思想，既重視理論學(xué)習，也重視在實(shí)踐中學(xué)習，要適應時(shí)代發(fā)展的需要，從教學(xué)工作實(shí)際出發(fā)，首眼于解決全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)習的體會(huì )和成果轉化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 5
焦桐無(wú)言，默默注視著(zhù)熙熙攘攘前來(lái)參觀(guān)的人群。站在茂盛的焦桐樹(shù)下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字，體現了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì )擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉住的是農民養牲口的棚子;縣委有汽車(chē)，他卻始終騎自行車(chē);天下大雨，他冒雨勘察內澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著(zhù)蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(cháng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠不會(huì )忘記他。
愿焦裕祿的.精神像蘭考的泡桐樹(shù)一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
通過(guò)這一段時(shí)間深入學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)的開(kāi)展，聯(lián)系農村信用社工作實(shí)際，感受很深�，F在我們國家強大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒(méi)有理由不像焦裕祿同志那樣嚴格要求自己，對工作更要盡職盡責，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農，職責所在。今后，我要在工作和學(xué)習中要學(xué)習焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結合工作和自己實(shí)際，接受學(xué)習教育，思想上要提高認識，行動(dòng)上落到實(shí)處，轉變工作作風(fēng)、加強工作紀律、提高工作效率、增強工作事業(yè)心、責任心，繼續做好數據統計、貸款管理、風(fēng)險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻自己的力量!
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焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了，但他的精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，每次學(xué)習總能觸動(dòng)我們靈魂深處。焦裕祿精神是黨的群眾路線(xiàn)的生動(dòng)寫(xiě)照，學(xué)習焦裕祿同志，就是要以焦裕祿精神為鏡，用心畫(huà)好自畫(huà)像。
向焦裕祿學(xué)習，就是要學(xué)習他聽(tīng)從黨的召喚，服從黨的安排，對黨忠心耿耿，誓死也要完成黨交給的任務(wù)的愛(ài)黨為黨品質(zhì)。
一是要堅定理想信念。勤學(xué)黨史黨章和黨的理論知識，通過(guò)學(xué)習樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅定社會(huì )主義、共產(chǎn)主義的理想信念，堅定中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信。
二是要自覺(jué)維護黨的形象。始終牢記黨員這個(gè)“第一身份”，時(shí)時(shí)處處與黨中央保持高度一致。對各種詆毀黨的形象、損害黨的利益的言行，要挺直腰桿、理直氣壯地進(jìn)行斗爭。三是要堅決執行黨的決定。對黨的各項決策部署和黨交給的每一項任務(wù)，都要認真貫徹落實(shí)，做到態(tài)度堅決、行動(dòng)迅速、執行有力，不搞上有政策、下有對策，不能有令不行、有禁不止，以實(shí)際行動(dòng)保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
向焦裕祿學(xué)習，就是要學(xué)習他心里裝著(zhù)群眾，一切為了群眾的公仆情懷。一是要貼近群眾，察民情。要經(jīng)常抽出時(shí)間深入基層、深入群眾，真正做到放下架子、撲下身子，與群眾零距離接觸、心貼心交流、面對面溝通，切實(shí)了解群眾的真實(shí)生活狀況，傾聽(tīng)群眾的真實(shí)想法，掌握群眾的所盼所求，拉近與群眾的距離，增進(jìn)與群眾的感情。
二是要服務(wù)群眾，解民難。對群眾反映的問(wèn)題，要進(jìn)行分類(lèi)梳理，群眾自己能解決的，及時(shí)幫群眾出主意、想辦法，發(fā)動(dòng)群眾自己解決;能協(xié)調相關(guān)部門(mén)解決的，盡快協(xié)調相關(guān)部門(mén)解決;能動(dòng)員其它社會(huì )力量捐助解決的，盡力動(dòng)員社會(huì )力量施以援手;一時(shí)解決不了的，耐心細致給群眾做好解釋工作。
三是要依靠群眾，促發(fā)展。在工作中遇到的重大問(wèn)題要及時(shí)征求群眾的意見(jiàn)和建議，聚集群眾的智慧，爭取群眾的理解和支持;對基層群眾總結出的推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展、加強社會(huì )管理的好經(jīng)驗、好做法要及時(shí)推廣，惠及更多群眾。
向焦裕祿學(xué)習，就是要學(xué)習他一切從實(shí)際出發(fā)，察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效，身先士卒、埋頭苦干、勤政務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。
一是要深入開(kāi)展調查研究。制定政策、解決問(wèn)題堅持以調查研究為前提和基礎。既要在調查上下功夫，通過(guò)深入細致的調查掌握真實(shí)情況，作為決策的依據;也要在研究上花氣力，通過(guò)深入的.思考想出最有效、最管用的辦法。堅決防止想問(wèn)題、辦事情“只唯書(shū)、只唯上”和“拍腦袋、想當然”的現象發(fā)生。
二是要弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。防止“小成即滿(mǎn)，小進(jìn)即安”的錯誤思想，清醒認識我們仍處于社會(huì )主義初級階段的基本國情，繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭朝夕的事業(yè)心和責任心，高標準、高效率推進(jìn)工作。
三是樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān)。要有“功成不必在任期”的境界，防止和糾正各種急功近利的行為，切忌空談，力戒浮躁，避免虛夸，狠剎形式主義歪風(fēng)，決不搞勞民傷財的“政績(jì)工程”、“形象工程”和“面子工程”，多做打基礎、管長(cháng)遠，經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jì)。
向焦裕祿學(xué)習，就是要學(xué)習他正視問(wèn)題不回避、化解矛盾有辦法、面對歪風(fēng)敢斗爭、承擔責任不推諉的擔當精神。
一是要加強修養“愿擔當”。要深知黨和人民賦予我們的位置和權力，不僅是地位和榮譽(yù)，更是一份沉甸甸的責任。要從內心深處視擔當為黨員干部的基本職業(yè)素養，遇到大事、難事、棘手事時(shí)自覺(jué)擔當不推諉。
二是要勤奮學(xué)習“能擔當”。要主動(dòng)向書(shū)本學(xué)，向同志學(xué)，向群眾學(xué)，不斷提高自己開(kāi)展工作、服務(wù)群眾的本領(lǐng)，努力把自己打造成適應新形勢、新任務(wù)要求的“多面手”，在黨和人民需要的時(shí)候“召之即來(lái)、來(lái)之能戰”。
三是要勤于實(shí)踐“善擔當”。要通過(guò)不斷實(shí)踐，掌握開(kāi)展工作的方法和技巧，提高辦事的質(zhì)量和效率。四是要堅定信心“敢擔當”。要對自己充滿(mǎn)信心，敢于挑戰自我，超越自我，在關(guān)鍵時(shí)刻不懼風(fēng)險和挑戰，敢于挺身而出，承擔起推動(dòng)工作、造福人民的重任。
向焦裕祿學(xué)習，就是要學(xué)習他從點(diǎn)滴小事做起，嚴格要求自己，一心為公，清正廉潔的公仆本色。
一是要正確對待權力。時(shí)刻牢記權力是人民賦予的，必須掌權為公，執政為民;始終清醒權力是把雙刃劍，用好了利國利民，用不好害人害己，要真正對權力有敬畏之心。
二是要嚴格要求自己。牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念，認真貫徹中央“八項規定”，堅決反對鋪張浪費、反對大手大腳的行為，堅決抵制享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng);要始終把廉潔奉公作為職業(yè)道德底線(xiàn)，在任何情況下都穩得住心神、抵得住誘惑、耐得住清貧，嚴守黨紀國法，干干凈凈做事、清清白白做人。
三是要管好家屬和身邊工作人員。切實(shí)加強對家屬和身邊工作人員的廉政教育，及時(shí)糾正他們錯誤的思想和苗頭性問(wèn)題，防止他們沾染上惡習;同時(shí)要做到不為家屬和身邊工作人員謀取不正當利益，更不能為他們的違紀違法行為充當保護傘。
總之，學(xué)習焦裕祿精神，貴在知行統一。在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和今后的工作中，我們一定要時(shí)刻以焦裕祿同志為“鏡”照自己，時(shí)刻以焦裕祿精神鞭策和激勵自己，倍加努力工作，倍加關(guān)愛(ài)群眾，倍加嚴于律己，用心畫(huà)好自畫(huà)像。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 7
我們到底應向焦裕祿學(xué)習什么?
學(xué)習焦裕祿的信念堅定。焦裕祿把黨的宗旨牢記心頭，為治理蘭考“三害”，他以高度的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干，激發(fā)起全縣黨員干部和人民群眾抗災自救的斗志，掀起了除“三害”斗爭的一個(gè)又一個(gè)_。焦裕祿說(shuō)明：“不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里”，言語(yǔ)之間無(wú)不折射出焦裕祿堅定的與自然作抗爭的精神，病床枕頭下壓著(zhù)《論共產(chǎn)黨員修養》，恰恰說(shuō)明他抓住了堅定理想信念這一黨員干部安身立命的根本。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會(huì )“缺鈣”，就會(huì )得“軟骨病”。而如今一些被查處的干部不信馬列奉鬼神，不問(wèn)蒼生求大帝，把風(fēng)水當作精神的.支注，試想，沒(méi)有了理想信念的干部怎會(huì )不腐化墮落?
學(xué)習焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當他看到群眾因缺吃少穿冒著(zhù)大雪準備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當面對組織上準備救濟時(shí)他要求應該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災區。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏(yíng)得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當前，全黨正開(kāi)展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習、生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 8
學(xué)習焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻之風(fēng)。作為教師，學(xué)習焦裕祿精神，就是要要加強師德修養，轉變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內涵，把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
今天的教育，是為了培養未來(lái)社會(huì )的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養與理論修養，對學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著(zhù)十分重要的導向作用。勤奮工作，樂(lè )于奉獻是黨員最基本的要求，奉獻既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因為你應該比別人付出更多，奉獻更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因為教師是在為祖國、為黨的事業(yè)培養_人，教師將從學(xué)生的成長(cháng)中得到收獲。教師不僅應該具有高深扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還應具備良好的道德修養。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因學(xué)生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續產(chǎn)生著(zhù)巨大的影響，甚至會(huì )伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì )的其他人。因此如_敢地面對壓力，培養出適應社會(huì )要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著(zhù)十分重要的作用�！罢讼日骸�，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的'榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì )做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開(kāi)始，一切以自己的人格為基礎，只有人格才能影響人格。好教師還應當學(xué)識淵博，教學(xué)精湛，他永遠都像海綿吸水一樣汲取社會(huì )的人文的科學(xué)的新鮮知識，為自己“充電”，改變老化的知識結構。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專(zhuān)家學(xué)習。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái)，都永遠是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 9
我們到底應向焦裕祿學(xué)習什么?
學(xué)習焦裕祿的信念堅定。焦裕祿把黨的宗旨牢記心頭，為治理蘭考“三害”，他以高度的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干，激發(fā)起全縣黨員干部和人民群眾抗災自救的斗志，掀起了除“三害”斗爭的'一個(gè)又一個(gè)_。焦裕祿說(shuō)明：“不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里”，言語(yǔ)之間無(wú)不折射出焦裕祿堅定的與自然作抗爭的精神，病床枕頭下壓著(zhù)《論共產(chǎn)黨員修養》，恰恰說(shuō)明他抓住了堅定理想信念這一黨員干部安身立命的根本。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會(huì )“缺鈣”，就會(huì )得“軟骨病”。而如今一些被查處的干部不信馬列奉鬼神，不問(wèn)蒼生求大帝，把風(fēng)水當作精神的支注，試想，沒(méi)有了理想信念的干部怎會(huì )不腐化墮落?
學(xué)習焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當他看到群眾因缺吃少穿冒著(zhù)大雪準備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當面對組織上準備救濟時(shí)他要求應該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災區。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏(yíng)得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當前，全黨正開(kāi)展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習、生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 10
“縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們多少年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會(huì )主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續學(xué)習焦裕祿精神。
最近，在參加安徽代表團審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設“三嚴三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴三實(shí)”的典范，在“三嚴”方面，焦裕祿嚴格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠大理想，堅持權為民所用，從來(lái)不用權力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，特別是焦裕祿精神，對照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認真對照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認為焦裕祿精神值得我們繼續弘揚學(xué)習，值得我們基層黨員干部始終延續。作為一名基層黨員干部，要繼續學(xué)習和弘揚焦裕祿精神。
第一，學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的'光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時(shí)候，出現在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾�！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪(fǎng)貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車(chē)到站的思想，宗旨意識有所下降，對人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，通過(guò)學(xué)習焦裕祿精神后，自己要繼續要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅定理想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛(ài)護人民群眾，對人民群眾充滿(mǎn)深厚的感情。
因此，在當前群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續深入學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 11
5月9日下午，我局按照黨的群眾路線(xiàn)教育學(xué)習計劃的要求組織全體干部職工收看了電影《焦裕祿》。影片再現了一個(gè)共產(chǎn)黨員光輝形象，生動(dòng)、真實(shí)地表現了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想品德和無(wú)私奉獻的精神。觀(guān)看了電影《焦裕祿》之后，焦裕祿書(shū)記那質(zhì)樸的形象一直縈繞在我的腦海中，消瘦的身材、曬黑了的臉、帶補丁的衣服、破爛的自行車(chē)等等，作為一名公務(wù)員的身份再次觀(guān)看這部電影和上個(gè)世紀學(xué)生時(shí)代相比有了更多的感慨之余還多了一份思考和自問(wèn)。
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”的焦裕祿精神。我們今天進(jìn)行黨的群眾路線(xiàn)教育就是要加強作風(fēng)建設、改進(jìn)干部作風(fēng)，就是要深入學(xué)習、大力弘揚焦裕祿精神，結合我們的工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內容是：為民務(wù)實(shí)清廉�！盀槊瘛本鸵獔猿秩嗣竦闹黧w地位。人民群眾是歷史的創(chuàng )造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過(guò)程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習經(jīng)驗，然后在全縣推廣。實(shí)踐證明：只有堅持走群眾路線(xiàn)，到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更符合實(shí)際，更符合人民的意愿。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣實(shí)事求是。實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)，要真正為老百姓辦好事、辦實(shí)事，就必須知道老百姓需要什么；不知道老百姓需要什么，就會(huì )陷入盲目決策，就會(huì )走彎路，犯錯誤。焦裕祿作為縣委書(shū)記，親自騎自行車(chē)下鄉，走村串戶(hù)，深入實(shí)際，掌握第一手資料，所以他知道群眾需要什么，干部應該怎么做，他做的每一項決策都能夠順應民心，符合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規律，他走了100多個(gè)大隊，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法，這與我們現在每次下鄉都有汽車(chē)接送還不愿意下鄉形成鮮明的對比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假現象深?lèi)和唇^，我們學(xué)習焦裕祿精神，就要同虛假現象作堅決的斗爭�！扒辶本鸵窠乖５撃菢诱_處理“公”與“私”的關(guān)系。我們現在有的干部利用手上的公共權力謀取個(gè)人利益，顛倒權力觀(guān)，混淆了公與私的關(guān)系。有的干部錯誤地把單位當成自己家，我想怎么做就怎么做，這種顛倒是最根本的.顛倒，公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿就非常嚴格要求自己和家人。他女兒本可以到一個(gè)好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠(chǎng)工作，兒子看戲沒(méi)買(mǎi)票，受到焦裕祿的嚴肅批評。在焦裕祿看來(lái)，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那只會(huì )失去群眾，也會(huì )讓一些人走上了不歸路。觀(guān)看了《焦裕祿》電影有許多的感慨之余，還認真對照和查擺自己在“四風(fēng)”和“三嚴三實(shí)”方面存在的問(wèn)題，主要有以下幾方面：
一、下鄉比較少，不愿意下鄉，常常犯“官僚主義”和享樂(lè )主義”的作風(fēng)錯誤。坐在辦公室聽(tīng)基層的匯報，只有在檢查、考核時(shí)才會(huì )下到基層，所以對基層的有些情況底數不清、情況不明。
二、服務(wù)不主動(dòng)，辦事不親力親為，常常犯“官僚主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯誤。以轉發(fā)文件代替抓工作落實(shí)，對工作沒(méi)有親力親為去跟蹤，所以有時(shí)會(huì )出現工作落實(shí)不到位，辦事拖拉現象。
三、辦事憑經(jīng)驗，創(chuàng )新意識不強，常常犯“享樂(lè )主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯誤。怕麻煩，處理工作按部就班，為了不惹麻煩、求穩妥，做事憑經(jīng)驗，用老辦法，所以出現有些工作停止不前，沒(méi)有突破的現象。
四、招待講面子，節約意識不強，常常犯“享樂(lè )主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯誤。在“八項規定”下來(lái)之前上級單位來(lái)檢查工作，招待講面子，怕因為招待不周影響檢查結果，所以有時(shí)會(huì )出現接待超標，送土特產(chǎn)等鋪張浪費的現象。
五、辦公講排場(chǎng)，浪費辦公耗材，常常犯“形式主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯誤。作為一個(gè)班子成員，沒(méi)有從節約水、電和紙張方面的小事做起，為了方便，常常一份文件多次復印。有時(shí)人離開(kāi)辦公室不隨手關(guān)燈造成浪費電的現象。
針對存在的問(wèn)題，深究根源，我認為主要有一些幾方面的問(wèn)題：
一是宗旨意識不強，忽略了自身修養的提高，造成群眾觀(guān)念不強。二是理論學(xué)習不夠，忽略了世界觀(guān)、人生觀(guān)的修煉，造成思想境界不高。三是要求自己不嚴，忽略了黨性修養的的提升，造成服務(wù)意識不強。
焦裕祿學(xué)習心得體會(huì ) 12
在觀(guān)看了焦裕祿的感人事跡后，我明白了焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。我們要學(xué)習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神，要學(xué)習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權力，把自己當做人民群眾的一分子，時(shí)刻想著(zhù)自己是來(lái)自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導者應當自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆，正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀(guān)念，焦裕祿同志才會(huì )自覺(jué)地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會(huì )經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會(huì )時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾，他心里時(shí)刻裝著(zhù)群眾，未獨沒(méi)有他自己。在全國人民全面建設小康社會(huì )的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導者當以人民利益為重，牢固樹(shù)立領(lǐng)導者來(lái)自人民群眾的基本觀(guān)念不能變。
我國的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，要持續、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng )造性必然會(huì )大大發(fā)揚，我國的'改革開(kāi)放、經(jīng)濟建設必將會(huì )如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習焦裕祿精神，我想應體現在以下幾個(gè)方面：
1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅持黨的群眾路線(xiàn)，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據，把切實(shí)解決民生問(wèn)題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實(shí)的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。
3、艱苦奮斗，勤儉節約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，在各項業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴格貫徹勤儉節約的原則，真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。
4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。既重視理論學(xué)習，也重視在實(shí)踐中學(xué)習。要適應時(shí)代發(fā)展的需要，從工作實(shí)際出發(fā)，首眼于解決全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)習的體會(huì )和成果轉化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。
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