【精】讀書(shū)心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì )1
作為一名小學(xué)教師,需要不斷汲取“營(yíng)養”，加強各方面的修養來(lái)完善自己，鍛塑師魂。因此，我們應多讀書(shū)，用書(shū)中的養分來(lái)豐富自己，以?xún)艋撵`，用書(shū)中的知識充實(shí)自己，提高自己。
讀書(shū)是我日常生活中重要的一部分。在兩個(gè)月的暑假生活里，我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。
俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"。為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)。學(xué)生家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！蔽覀儺斀處煹囊煤玫乩煤烷_(kāi)發(fā)。在平時(shí)的教學(xué)工作中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍，潛移默化地，學(xué)生的課堂表現更加積極主動(dòng)。 讀書(shū)讓我體會(huì )到了，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，和我談心，我因此常和學(xué)生交流，這難道不是一筆最寶貴的財富嗎？回想每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的感動(dòng)和激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，教師要不斷地學(xué)習，讓教師的“水”充滿(mǎn)生機，朝氣蓬勃，不斷更新。在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。為了能更好地教，我要加強學(xué)習，不斷讀書(shū)，并結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆求知的心！
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。
要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話(huà)讓我深刻體會(huì )到：作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(cháng)知識。培根說(shuō)：“知識就是力量”。
人類(lèi)要發(fā)展，必然離不開(kāi)知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代，同學(xué)們如果從小不會(huì )讀書(shū)，沒(méi)有知識，文化底蘊不足，長(cháng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說(shuō)：“書(shū)籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō)：“越是多讀書(shū)，就越是感到不足，越感到自己知識貧乏�！比祟�(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。
讀書(shū)可以塑造人生。讀書(shū)對改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義，書(shū)籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家正因為有了進(jìn)步書(shū)籍的引導才走上革命道路�！朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛軍》等世界名著(zhù)曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō)：“讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)�！眲P勒說(shuō)：“一本好書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋�！蓖袪査固┱f(shuō)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙�！泵鞔洳f(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！狈▏_曼羅蘭說(shuō)：“和書(shū)籍在一起，永遠不會(huì )嘆氣�！睗h代劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可醫愚�！笨傊�，多讀一本好書(shū)，多活一個(gè)人生。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。
在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、
不斷完善的具體表現。更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：一、說(shuō)到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；五、嚴于律己，寬于待人；六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(cháng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！書(shū)是知識的海洋，信息的倉庫，是經(jīng)驗的總匯，希望大家學(xué)習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時(shí)間讀書(shū)，多讀一本書(shū)，多活一個(gè)人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學(xué)，在讀中樂(lè )，與書(shū)為友，天長(cháng)地久，為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛(ài)讀書(shū)吧！最后，我送大家一首詩(shī)《走進(jìn)書(shū)里去》：“書(shū)是一扇沉重的門(mén)，它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去，從書(shū)里走出來(lái)，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標。
讀書(shū)心得體會(huì )2
讀書(shū)時(shí)總埋怨：時(shí)間仿佛“一日如十年”;身體似乎經(jīng)受著(zhù)“鋼鐵是怎樣煉成”般的折磨;教官又是“藍色冰點(diǎn)”一樣的冷酷……可現在覺(jué)得以前的種種苦惱是多么的幼稚。讀書(shū)是對我們的一次洗禮，是我從少年邁向青年的轉折，更是對自我的挑戰!讀書(shū)必然要出去訓練。但老天爺整天瞅著(zhù)我們眉開(kāi)眼笑，我站不到十分鐘便汗流浹背了。
最讓人受不了的是太陽(yáng)幸災樂(lè )禍地潑灑著(zhù)“她”的溫暖。蒸得我們體液猶如滔滔江水連綿不絕。同樣是獨生子女，同樣的年齡。他們行，我也行!任憑那烈日熏烤，腳底發(fā)痛，我一定要站好這大學(xué)第一班崗，堅實(shí)地踏出這關(guān)鍵一步!就這樣，無(wú)論訓練多艱苦，我都時(shí)時(shí)勉勵自己，終于圓滿(mǎn)地完成了這“大學(xué)的第一課”。
讀書(shū)不但培養人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。蘇軾有句話(huà)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！边@句話(huà)意思是成功的大門(mén)從來(lái)都是向意志堅強的人敞開(kāi)的，甚至可以說(shuō)是只向意志堅強的人敞開(kāi)。讀書(shū)是緊張與艱苦的`合奏;讀書(shū)更是無(wú)常地響起那集合的哨音，讀書(shū)生活成百上千次地浮現在我的腦海，閃現在我的眼前。
在讀書(shū)中，很苦很累，但這是一種人生體驗，戰勝自我，鍛煉意志的良機。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂(lè )，一種更好地朝人生目標前進(jìn)的勇氣，更增添了一份完善自我的信心嗎?滿(mǎn)懷信心地開(kāi)始了真正的訓練。教官一遍遍耐心地指導代替了嚴厲的訓斥。
訓練場(chǎng)上不但有我們整齊的步伐，也有我們陣陣洪亮的口號聲，更有我們那嘹亮的軍營(yíng)歌曲。其實(shí)在自己的人生路上，也應該印滿(mǎn)一條自己腳步的路，即使那路到處布滿(mǎn)了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得用自己的腳步去丈量、去摸索、去行進(jìn)!
我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫(xiě)照，決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意每每看到那一排排的隊伍猶如大樹(shù)般佇立在草坪上，那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個(gè)莘莘學(xué)子當中�？诹钭兞�，隊形也變了，兒時(shí)的讀書(shū)，純粹是游戲;少年時(shí)的讀書(shū)，僅不過(guò)是一種鍛煉;大學(xué)的讀書(shū)截然不同，性質(zhì)也得以升華。大學(xué)讀書(shū)中，讓我領(lǐng)悟了太多太多人生的哲理，我想這才是讀書(shū)的內涵。
讀書(shū)心得體會(huì )3
斷斷續續了一個(gè)月總算讀完了這本書(shū)從一開(kāi)始的不知所云和對情節的迷茫使我對此書(shū)是否值得諾獎感到疑問(wèn)。那時(shí)吸引我的僅僅是作者所描繪的當時(shí)俄國美景。然后以拉拉為前期線(xiàn)索展開(kāi)情節個(gè)人感覺(jué)到了拉拉戈爾東日瓦戈加利烏林四個(gè)人相聚時(shí)故事才出現了真正的轉折作者當時(shí)也進(jìn)行了文字暗示。
故事隨后便以日瓦戈的不斷輾轉流離為線(xiàn)索。后面還有一段由于自己的情緒比較亂已經(jīng)概述不下去了。不過(guò)我更想說(shuō)的是以下這些整篇小說(shuō)中帶有那些冗長(cháng)復雜又拗口的名字的人物其實(shí)都是有始有終的有時(shí)突然的出現后又突然的消失但終究還會(huì )出現或是出來(lái)幫助日瓦戈一行人或是通過(guò)日瓦戈與他人的交代中透露出此人的結果比如作品中的三次葬禮穿插十分巧妙因為葬禮時(shí)所有與逝者有關(guān)的人物都會(huì )出現作者也正是借助此點(diǎn)將人物聯(lián)系起來(lái)。
再就是寫(xiě)日瓦戈多次流離時(shí)的過(guò)程從一開(kāi)始乘坐優(yōu)待車(chē)廂到后來(lái)棲身到了鐵皮車(chē)廂里乘坐雪橇和騎馬以至最后徒步狼狽而行。
而對于日瓦戈與冬妮婭和拉拉的愛(ài)情作者的描寫(xiě)實(shí)在是令人設身處地不由地為止感動(dòng)他與拉拉的多次分別錯過(guò)和遇見(jiàn)是上天注定的他們倆是天生的一對但我們也不必為止太難過(guò)雖然兩人分別也好共同也罷經(jīng)歷了那么多的磨難但兩人擁有過(guò)屬于他們的生活在尤里亞京在瓦雷吉諾雖然艱苦雖然短暫充滿(mǎn)著(zhù)迷茫和未知但是他們兩人都很幸福感受了本就屬于他們的生活而冬妮婭日瓦戈的確也很愛(ài)她她被逐出國境的那封信表露了她所有的情感她更像是日瓦戈生活中的妻子而拉拉則是夢(mèng)中他所幻想的和他性格和對革命看法相投的完美情人。
而日瓦戈的弟弟感覺(jué)更是日瓦戈的一個(gè)倒影和他完全不同的一個(gè)人卻對日瓦戈關(guān)愛(ài)有加不斷地在他絕望的時(shí)刻出現如同日瓦戈自己在莫斯科的街道上看到的那個(gè)影子一樣他弟弟永遠都是在暗處
對于情節可以說(shuō)是十分扣人心弦的`情節十分流暢但也很考驗你的耐心作品中總會(huì )出現大篇幅的宗教內容和本人感到不足的則是作品的結尾感覺(jué)醫生的死有些突然卻再合適不過(guò)畢竟生活又要重新好了起來(lái)而日瓦戈卻倒下了但在日瓦戈死后二戰期間本人覺(jué)得應當對其子女再進(jìn)行更多的描寫(xiě)畢竟他有五個(gè)孩子。
總之這是一本難以多得的精華小說(shuō)淋漓盡致的描寫(xiě)出了俄國革命的另一面描寫(xiě)出了下層人民精神和肉體上的苦難和戰爭帶來(lái)的不幸作者帕斯捷爾納克在冷戰鐵幕下憑借屹然而起的這一長(cháng)篇作品獲得諾獎我想這在合適不過(guò)。
讀書(shū)心得體會(huì )4
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任�！敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他詩(shī)平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班鹼學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育�！皩W(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，雖然我是一位語(yǔ)文教師，但對數學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學(xué)生就會(huì )給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動(dòng)班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習慣培養為重點(diǎn)，以學(xué)科知識為基礎，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績(jì)好。
低年級的小科課較少，量的時(shí)間都是我們自己支配的，加強學(xué)生的學(xué)習習慣培養，搞好輔導也成了我們平日的重頭戲，及時(shí)調整教學(xué)狀況查漏補缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導中也能拓展思維。
量的輔導，必然規律帶來(lái)批改量的增多，尤其是低年級，不批改是根本不行的，低年級必須面批面改，自己也能認真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫(huà)個(gè)圓圈，在干凈的本子上畫(huà)朵小花或者小五星。班級38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因為種種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評價(jià)。在批改輔導中，我特別注重學(xué)習有困難的學(xué)生，本著(zhù)上課多叫幾次，批改多圈幾次的`原則，把更多的機會(huì )送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法，清楚流利地表達，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識字也很有趣，可以加動(dòng)作或者表演，如：“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書(shū)寫(xiě)習慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會(huì )到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會(huì )展現什么，同時(shí)也就收獲什么。我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后，我被文中的樹(shù)無(wú)私奉獻的精神感動(dòng)了。這棵樹(shù)為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹(shù)蔭里休息，讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋，讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船，讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著(zhù)讀著(zhù)我想到了我的媽媽?zhuān)瑡寢尯荜P(guān)心我，愛(ài)護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點(diǎn)傷害和屈。
有一次，我發(fā)高燒了，頭暈乎乎的，媽媽騎著(zhù)自行車(chē)馱著(zhù)我到醫院里去。在路上，媽媽一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)我：“卉卉，你要不要緊？”一會(huì )兒又對我說(shuō)：“堅持一會(huì )兒，我們要到醫院了�！焙鋈�，一輛卡車(chē)從我身旁經(jīng)過(guò)，我乍一聽(tīng)這聲音后一驚，人一下子跌倒在地上，媽媽心急如焚，立即放下自行車(chē)，把我抱在車(chē)上，一個(gè)勁地自責自己。到了醫院，醫生經(jīng)過(guò)一番診斷，說(shuō)：“沒(méi)什么礙，只需要掛兩瓶水�！蔽衣�(tīng)后有些害
怕掛水，媽媽對我說(shuō)：“寶貝，放心吧，沒(méi)事，針扎一下像蚊子咬一樣�！蔽衣�(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭，心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí)，我的病情明顯好轉，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽?zhuān)憔拖衲俏闹械臉?shù)！為我無(wú)私的奉獻！
其實(shí)，天下的父母親哪一個(gè)不是像樹(shù)這樣愛(ài)自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)報答他們，用一顆孝心回報他們，讓他們感覺(jué)到我們已經(jīng)長(cháng)了，已經(jīng)懂事了！愿天下的父母都幸�？鞓�(lè )。
讀書(shū)心得體會(huì )5
昨晚，突然想起買(mǎi)了1年多的光盤(pán)都還沒(méi)有看，找出一張《日瓦戈醫生》，慢慢欣賞。
特意買(mǎi)的原版碟，畫(huà)面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽(tīng)的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂(lè )真是好聽(tīng)，那抒情而悠揚的曲調像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿(mǎn)了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂(lè )天賦的母親就去世了，電影很細致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現在觀(guān)眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側面特寫(xiě)，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì )。寫(xiě)詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì )的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級情調的代名詞。連年戰火，顛沛流離，作為軍醫他一直奔波在前線(xiàn)救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì )的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶(hù)人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著(zhù)重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著(zhù)妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉間農舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著(zhù)重描寫(xiě)人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運。對愛(ài)情的描寫(xiě)，也是那樣的細致入微。在前線(xiàn)做為護士的拉拉，是日瓦戈的助手，當時(shí)兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的'孩子，一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下，化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著(zhù)重渲染的是人性和愛(ài)情。在我們這個(gè)社會(huì )所受輿論譴責的、有悖道德的婚外戀和情人現象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對家庭的責任感和對妻子的深沉的愛(ài)，好像和他對情人的火熱的愛(ài)不相沖突，覺(jué)得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒(méi)有損害他在觀(guān)眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專(zhuān)業(yè)醫生形象。
看著(zhù)影片，我對男人有了新的認識，再優(yōu)秀的男人都會(huì )有那樣復雜的情感，對妻子再深?lèi)?ài)著(zhù)，也不妨礙他去愛(ài)其他的女人，男人的心真的可以容納下不止一份的感情，這就是真實(shí)的人性。那女人是不是也一樣呢?
那纏綿悱惻的電影主題音樂(lè )功不可沒(méi)(曾獲奧斯卡配樂(lè )獎)，每每把偉大的愛(ài)情場(chǎng)面烘托的更加壯麗和燦爛，讓你的心始終跟隨著(zhù)男女主人公的命運跌宕起伏著(zhù)，唏噓著(zhù)，沉醉著(zhù)……
飾演女主角的美國女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
讀書(shū)心得體會(huì )6
記得以前看到過(guò)這樣一句話(huà)：“什么是生活？生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠都會(huì )存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款�！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話(huà)，甚至是不同意的。我始終堅信著(zhù)：生活是可以靠人來(lái)改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天�！�
《家》這本小說(shuō)以五四運動(dòng)浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫(xiě)作這篇小說(shuō)，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”；另一個(gè)是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數的無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對舊制度的深?lèi)和唇^，對廣大青年的誠摯熱愛(ài)。
作者通過(guò)《家》向舊社會(huì )舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；并通過(guò)對青年一代勇敢抗爭的描寫(xiě)，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線(xiàn)光明，使《家》充滿(mǎn)了信心，希望和力量。作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng )造它自己生活的道路�！薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng )造生活的精神和意志。生活中，處處充滿(mǎn)了挑戰，處處有激流，也許有人說(shuō)：“我們應該隨遇而安�！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩。但我想問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆猩�？”“我們生活�?lái)做什么？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“我們來(lái)到這個(gè)世界，為的是來(lái)征服它�！蔽艺J為他說(shuō)的不錯。生活的激流永遠動(dòng)蕩著(zhù)，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過(guò)，而且它也不能夠停止，沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛(ài)，有恨，有歡樂(lè )，也有痛苦。生活中，我們應時(shí)刻懷有一顆戰斗之心，去面對生活中的挑戰，即使不知道前方等待著(zhù)我們的是什么，但自信，充滿(mǎn)戰斗力是我們應時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰斗的`過(guò)程中吸取一些教訓，總結一些經(jīng)驗，為下一站的到來(lái)做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長(cháng)。
山中的激流不會(huì )因為一瞬間的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì )竭盡全力創(chuàng )造出自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周?chē)炫葐�？任生活所左右嗎？有人說(shuō)過(guò)，路本沒(méi)有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來(lái)的，那生活不也是嗎？面對生活，我們應將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì )生存，在生活的激流中學(xué)會(huì )成長(cháng)！
讀書(shū)心得體會(huì )7
雖然我們每個(gè)人從事不一樣的崗位，可是人人都期望自己出類(lèi)拔萃，并有優(yōu)良的工作業(yè)績(jì)。然而在工作中常常會(huì )遇到許多這樣或者那樣的困難和問(wèn)題，成為我們前進(jìn)中的阻礙和絆腳石，可是當我靜心讀完《方法總比困難多》一書(shū)后，不禁覺(jué)得神清氣爽，豁然開(kāi)朗，并有一些觀(guān)點(diǎn)引起了我的思考和共鳴。我想：也許一些人之所以失敗，是因為他們放棄了去解決困難和問(wèn)題的努力，而機會(huì )卻往往和困境聯(lián)系在一齊，困境或危機中通常都蘊藏著(zhù)新的機會(huì )。所以，我們在任何時(shí)候都決不能退縮，因為方法總比困難多，只要你去努力了，從工作、生活中不斷學(xué)習新知識，做到學(xué)以致用，就必須會(huì )找到解決問(wèn)題的辦法。
一、如果找不準問(wèn)題，所有的方法，都會(huì )是無(wú)的放矢。
我在日常的監督管理工作中，時(shí)常會(huì )發(fā)現食堂員工出現違規操作的問(wèn)題，很多時(shí)候我都是耐心的提醒他們，讓他們立即進(jìn)行整改，可是效果甚微。我就發(fā)問(wèn)自己，這是為什么呢?是應當用“錢(qián)”去管理他們呢?還是繼續不厭其煩的提醒他們呢?于是我從根源上著(zhù)手，查找出問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)：因為每個(gè)食堂員工來(lái)自不一樣的地域，生活環(huán)境的不一樣，文化水平的差異，甚至有的員工是第一次從事食堂工作，對《食品安全法》正確的操作流程和基本知識的了解和掌握幾乎為零。根據這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，我就進(jìn)取準備培訓的資料，在學(xué)校領(lǐng)導的高度重視和總務(wù)處兩位領(lǐng)導的大力支持下，對食堂員工定期開(kāi)展《食品安全法》的學(xué)習，重點(diǎn)解讀每個(gè)崗位的工作職責、每個(gè)環(huán)節正確的操作流程以及食物中毒的預防等基礎知識，我想，只要每個(gè)員工掌握了《食品安全法》的基本知識，只要牢固樹(shù)立食品安全意識和職責感，只要嚴格按照規范的操作流程，就能防止食物中毒事故的發(fā)生，確保學(xué)校的一方平安。
二、不斷提高自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的本事。
作為食堂監管工作，每一天都會(huì )碰到不一樣的問(wèn)題，所以要養成第一時(shí)間解決問(wèn)題的習慣，并采取及時(shí)有效的方法去處理問(wèn)題。因為食品安全工作直接關(guān)系到師生健康和生命安全，關(guān)系到能否構建“平安學(xué)�！薄岸Y貌學(xué)�！钡拇笫�，學(xué)校食堂又是勞動(dòng)密集型服務(wù)，其加工服務(wù)方式?jīng)Q定了學(xué)校食堂是食品安全的高風(fēng)險場(chǎng)所，其加工制作的食品是高風(fēng)險產(chǎn)品。所以，僅有深刻認識到食品安全的`重要性，才能在遇到問(wèn)題的時(shí)候，運用自己的業(yè)務(wù)知識，進(jìn)取找方法去化解困難，用高度認真負責的態(tài)度去努力解決問(wèn)題。
三、心態(tài)是做好工作的基礎。
學(xué)習《方法總比問(wèn)題多》一書(shū)，有個(gè)最大的心得體會(huì )是心態(tài)決定命運，心態(tài)是做好工作的基礎，心態(tài)決定人生的成敗。以進(jìn)取的心態(tài)應對人生，它會(huì )使你充滿(mǎn)自信;進(jìn)取的心態(tài)能夠使你贏(yíng)得幸福;進(jìn)取的心態(tài)促進(jìn)你正常地思考問(wèn)題;進(jìn)取的心態(tài)能夠使你激勵自己和他人，應對困難和挫折，消除心理障礙。良好的心態(tài)在我們的日常工作中是十分重要的，就拿我來(lái)說(shuō)，應對學(xué)生每一天中午的一卡通充值，如果我覺(jué)得大家吃完午飯后都能夠有適當的休息時(shí)間，能夠緩解一個(gè)上午緊張疲勞的工作，而自己每一天中午匆忙趴完幾口飯之后，需要立刻頭對全校那么多學(xué)生的一卡通充值，還必須思想高度集中，工作態(tài)度要熱情飽滿(mǎn)，并且幾十年來(lái)從不間斷，自己有多累啊，如果沒(méi)有良好的心態(tài)去應對這項工作，那么就會(huì )消極怠工，找出種種理由，或者出現差錯，那么自己也不歡樂(lè )，工作也不會(huì )得到大家的認可。
所以這本書(shū)，就象身邊的一個(gè)智者，時(shí)刻提醒著(zhù)我：只為成功找方法，不為失敗找借口。
方法總比問(wèn)題多是一種信念和追求，是一種思考問(wèn)題的角度和視野，我想：只要每位員工都以熱愛(ài)學(xué)校之心身體力行，那么學(xué)校的明天注定會(huì )充滿(mǎn)生機與活力，注定會(huì )有更為廣闊的發(fā)展空間。
讀書(shū)心得體會(huì )8
我今天看了《愛(ài)心樹(shù)》這本書(shū)，里邊講一個(gè)小男孩喜歡上一棵大樹(shù)，他整天跟大樹(shù)玩捉迷藏，在大樹(shù)上蕩秋千，累了就在樹(shù)陰下睡覺(jué)，渴了就吃樹(shù)上結的果子，小男孩愛(ài)這棵大樹(shù)，大樹(shù)很快樂(lè )�？墒呛髞�(lái)小男孩長(cháng)大了，再也不跟大樹(shù)玩了，他向大樹(shù)索要了果子、樹(shù)枝，用樹(shù)枝蓋房子，造船到遠方旅行，大樹(shù)依然很快樂(lè )。最后大樹(shù)沒(méi)有什么可以給男孩了，他就砍掉了這棵大樹(shù)，坐在樹(shù)樁上休息。
我不喜歡這個(gè)小男孩，因為他只知道索取，不知道付出。我要做一個(gè)有愛(ài)心的孩子，永遠愛(ài)媽媽。
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偉大有很多類(lèi)型，偉大也有不同層次。因為多本書(shū)同時(shí)在讀，感受到不同的經(jīng)典�！栋谅c偏見(jiàn)》大概是依托時(shí)代的背景，輕巧的創(chuàng )新，就像第一個(gè)說(shuō)臉蛋是蘋(píng)果、光陰似流水、女人是朵花一樣，第一個(gè)說(shuō)出來(lái)的是天才，可它的價(jià)值僅在那第一次說(shuō)出來(lái)，《傲慢與偏見(jiàn)》放在今天也許就是電視劇的水平，可是在那個(gè)充滿(mǎn)等級觀(guān)念、戀愛(ài)不能談、女人沒(méi)地位的年代里，這樣充滿(mǎn)真情和巧合、這樣自由和個(gè)性的Lizzy、Darcy就成了經(jīng)典�！侗被貧w線(xiàn)》不依靠情節、不依托時(shí)代，靠的是濃稠的思想、騰飛的想象，它是你在累極了或者閑極了的時(shí)刻，是生活預備向你展示它的魔法時(shí)，對熟悉的一切、對知曉的一切的一點(diǎn)兒質(zhì)疑、一點(diǎn)兒疑問(wèn)、一點(diǎn)兒思考后的瘋狂，這“一點(diǎn)兒”是我，亨利米勒是“很多點(diǎn)兒”“很大點(diǎn)兒”�！度胀吒赆t生》以日瓦戈為主體，勾勒出俄羅斯那段重要的歷史，可貴的是它不像歷史書(shū)教科書(shū)，它以人為主體，關(guān)注到了那段歲月里不堪的一面，在隨處的描寫(xiě)敘述中又體現俄羅斯人的堅韌精神。
日瓦戈是個(gè)什么樣的人?序里避開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題，貝可夫說(shuō)：“我們無(wú)法一下子就概括出他是怎樣的.人”，“我們只能說(shuō)出他不是怎樣的人：他不是一個(gè)蛻變了的知識分子，不是鼓吹平庸習氣的鄙俗之人，不是革命的狂熱分子，不是反政權的斗士，不是持不同政見(jiàn)者，不是‘安排生活的能手’�？傊�，不是一個(gè)庸俗小人�！比胀吒晔且粋�(gè)平常人，但重要的是，“即或平常人也有權利：不接受時(shí)代犯下的失誤，不殺戮自己的同類(lèi)，不隨大流�！�
胡適在評價(jià)徐志摩時(shí)曾說(shuō)：“他的人生觀(guān)是一種單純信仰，里面書(shū)寫(xiě)著(zhù)三個(gè)大字：一是愛(ài)，一是自由，一是美�！痹谖铱磥�(lái)，日瓦戈的人生觀(guān)，也是一種單純信仰。他不被狂熱的革命口號所迷惑，不沖動(dòng)地投入到革命的洪流中，而是守住一個(gè)普通人最基本的權利也是最基本的人性，自由思想、獨立判斷，十月革命發(fā)生以后，他稱(chēng)贊：“真是一次了不起的外科手術(shù)”�？墒�，當他目睹了革命后城里民生凋敝、軍隊瓦解，逃兵胡作非為，他對形勢的看法發(fā)生改變，被游記隊強迫留下行醫后，他看到到處可見(jiàn)上級派來(lái)的首長(cháng)、政委發(fā)號命令、掌握著(zhù)人的生殺大權，日瓦戈堅信真理，一時(shí)一事使用暴力或可奏效，但用歷史眼光看，到頭來(lái)必然事與愿違。
日瓦戈也是一個(gè)具有獨立思想、勤勉而有意志的人，盡管條件艱苦、生活忙碌、隨處搬遷，但仍然堅持寫(xiě)醫學(xué)論文著(zhù)述、堅持詩(shī)歌和小說(shuō)的創(chuàng )作，他追求一種平實(shí)不矯揉造作的敘述手法，他的文章里閃現著(zhù)他的思想和靈感。在重遇學(xué)生時(shí)代的好友戈爾東和杜多羅夫后，他對他們的思想上的平庸、思考上的怠惰、觀(guān)點(diǎn)上的人云亦云失望之極。他的作品中閃耀著(zhù)自己觀(guān)點(diǎn)的光輝。
大自然的奧秘、生活的智慧，也是日瓦戈人生的重要向導和內容，他沒(méi)有被革命直率的呼喊所左右，當時(shí)蘇維埃不少舉措打著(zhù)“改造生活”的旗號，在日瓦戈看來(lái)，這并不是歷史的進(jìn)步，他直言：“每次聽(tīng)到說(shuō)‘改造生活’，我簡(jiǎn)直忍無(wú)可忍，內心絕忘記了。生活從來(lái)不只是一堆物質(zhì)的東西。生活本身可以說(shuō)在不停地更新自己，修正自己，永遠在自我改造。它比你我的那些愚蠢理論要高明一百倍�！辈挥锰崾裁撮_(kāi)始、投入、改造，我們從生來(lái)就被裹挾在生活的洪流之中，我們一直在生活，那些“改造生活”的人，恰恰是空洞而沒(méi)有生活的人。也許偉大的人，已經(jīng)和生活達成和解，悟出生活的寓言，領(lǐng)略生活要告訴我們的道理。
讀書(shū)心得體會(huì )10
《在梅溪邊》曾獲“紐伯瑞”獎，在美國凡獲得“紐伯瑞”獎的圖書(shū)都是青少年必讀的經(jīng)典。
書(shū)中講述了“勞拉”和她的我父母之間度過(guò)的歡樂(lè )時(shí)光。
起初“勞拉”和他的父母連一間房子都沒(méi)有，日子非常清苦。
但是勞拉的爸爸用兩匹馬和一輛馬車(chē)。換來(lái)了一個(gè)小小的地洞。勞拉一家的幸福生活從這時(shí)開(kāi)始了。
勞拉是一個(gè)特別愛(ài)冒險的女孩子。這塊土地仿佛是特別為她準備好的。這兒有許多山洞和深不可測的小溪。雖然爸爸和她說(shuō)：“沒(méi)有他在不許獨自一人去小溪玩�！钡珓诶静宦�(tīng)，而且在勞拉家門(mén)前不遠處就有一條小溪，勞拉把它叫做梅溪。
有一次勞拉有獨自去梅溪玩�？蓜诶徊恍⌒捏@動(dòng)河里的龍蝦，龍蝦用它那有力的鉗子把勞拉的.一個(gè)腳趾頭給夾的血淋淋的。這告訴我們做事要聽(tīng)大人的話(huà)，如果不聽(tīng)可是要付出沉重的代價(jià)的。這正如俗話(huà)所說(shuō)“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”。
幾年后，勞拉也到了上學(xué)的年齡了。勞拉她們班里有一位同學(xué)，家里十分有錢(qián)。因此她常常嘲笑那些窮人家的孩子。班上沒(méi)人喜歡她。有一次她讓同學(xué)去她家參加她的生日宴會(huì )，可是她十分小氣。勞拉碰了一下她的洋娃娃，他就很生氣的沖著(zhù)勞拉大聲說(shuō)：“你碰什碰，碰壞了你賠得起嗎?”從這件事里，讓我懂得了做人不能小氣，要大方一點(diǎn)，不然沒(méi)人會(huì )喜歡你的。并且尊重是相互的，我們不能瞧不起那些窮人家的孩子。你尊重別人，別人才會(huì )尊重你。
讀完《在梅溪邊》這本書(shū)后使我懂得了許許多多的道理，并讓我更深刻的了解到該怎樣做人。
讀書(shū)心得體會(huì )11
《詩(shī)經(jīng)》，呢喃著(zhù)這兩個(gè)字，仿佛看到一片青澀的蘆葦，像泛黃的雪絨漫天撲過(guò)來(lái)。
蘆葦青澀，天真，最接近自然，最讓人感到親近。而《詩(shī)經(jīng)》，詩(shī)三百，總結起來(lái)，也正是：思無(wú)邪。
“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮�！弊x完這一段話(huà)，仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前，她有著(zhù)閉月羞花的容顏，有著(zhù)“回眸一笑百媚生，六宮妃黛無(wú)顏色”的神韻。這段話(huà)，讀的似懂非懂的人會(huì )感慨她的楚楚動(dòng)人，而確切理解每個(gè)字詞解釋的人更會(huì )驚嘆古人的藝術(shù)水平：柔荑草，蝤蠐蝎、瓠犀蟲(chóng)，講人的美貌和大自然聯(lián)系在一起，這正是最古老淳樸的.人，生活在自然的人對大自然親近、敬仰的體現啊!此時(shí)自然與人，已經(jīng)融合在了一起。
“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！倍嗝疵畹囊痪湓�(huà)啊!細想：在浩蕩的淇水淺灣處，生長(cháng)著(zhù)綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔，不向風(fēng)雨，不向烈日低頭彎腰，正如為人處世都很正直的君子。經(jīng)歷了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶瑩奪目，溫潤如君子。這兩句話(huà)多么恰當啊!而這里又是用自然比喻人，將人與自然融合在一起，盡管只是喻人的品質(zhì)、性格，在當今我們能脫口而出“溫潤如玉”、“出水芙蓉”�！巴ねび窳ⅰ钡臅r(shí)代，看上去好像并沒(méi)有什么，但是誰(shuí)又知道它是不是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的始祖呢?
在古人的世界里，他們懷著(zhù)一顆親近自然的心，去接受自然，敬畏自然，贊美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧，綠竹如簀，有匪君子，充耳琇瑩，會(huì )弁如星”的優(yōu)美的詩(shī)句里，他們對自然的真摯之情也可見(jiàn)一斑。比起現在的我們，自認為能吟上一兩句古人的“關(guān)關(guān)雎鳩”，就認為自己是文藝青年，在浮躁的社會(huì )里用浮躁的心去對待萬(wàn)物，實(shí)在是愧對于這一兩句詩(shī)后不出于任何目的的熱愛(ài)自然的真摯之情啊!
《詩(shī)經(jīng)》如蘆葦，若想真正了解，必須先有一顆蘆葦般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始，最純真，最貼切自然的心。
讀書(shū)心得體會(huì )12
看完這本書(shū)，我的思想仍在翩翩起舞，為勞拉和她的姐姐瑪麗、妹妹卡麗的拓荒生活大為贊嘆。
這本書(shū)的作者是勞拉，勞拉寫(xiě)了她的生活，叫"小木屋的故事"系列叢書(shū)，《在梅溪邊》是勞拉寫(xiě)的書(shū)中的一本，這寫(xiě)出了她們在梅溪邊的生活。
第一年和第二年時(shí)，蝗蟲(chóng)來(lái)了，把爸爸種的蔬菜和小麥全都吃的'精光，在這種困難之下，她們仍然很認真地干活，而我們則可能會(huì )一天抱怨很多遍。她們堅強極了!勞拉要掉下河時(shí)她都沒(méi)有叫，沒(méi)有哭，要是我們的話(huà)，至少會(huì )用一半的力氣來(lái)叫來(lái)哭�？吹交认x(chóng)時(shí)她們雖然很害怕，但還是幫媽媽干活，要是我們的話(huà)，可能會(huì )被嚇得躲在被窩哇哇大哭。我們是溫室里的花朵，而她們卻是風(fēng)雨中的野草，無(wú)論風(fēng)吹雨打，都永不趴下!她們很會(huì )干活，也很愛(ài)干活，會(huì )洗衣服、做飯、掃地、拖地等等，我們只會(huì )干一點(diǎn)兒活，自己的事情都完成不了，需要家人幫忙。
她們在生活中遇到的重重困難，都是自己想辦法克服的;而我們在生活中一遇到“攔路虎”，就立刻跑的比兔子還快，比如：學(xué)習中，一遇到難題，就立刻去問(wèn)媽媽?zhuān)寢寢尳涛?生活中，衣服是奶奶洗的，頭發(fā)是奶奶梳的……
她們的生活雖然辛苦，但很有趣，我們的生活雖然舒服，但這種舒服卻是家人用辛苦創(chuàng )造的。兩種生活的差距如此之大!我要向她們學(xué)習，學(xué)習她們那種堅強的精神，學(xué)習她們自己的事情自己完成的精神!
讀書(shū)心得體會(huì )13
上次我在書(shū)店，我買(mǎi)了一本《青年近衛軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛軍》的主要內容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開(kāi)始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的`青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書(shū)，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛軍的隊員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車(chē)，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監獄。完美的襲擊了驅趕牛群的德軍。
哎，戰爭，希望快點(diǎn)消失。
讀書(shū)心得體會(huì )14
當我打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我被書(shū)中的情節吸引住了。一句句精妙絕倫的語(yǔ)句，像一串串美妙的音符從我耳邊溜走﹔一個(gè)個(gè)若起若浮的情節，像一幅幅生動(dòng)形象的畫(huà)面出現在我的眼前……
這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》，是美國著(zhù)名作家勞拉?英格斯?懷德的`著(zhù)作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達州時(shí)的事情。這本書(shū)中，充滿(mǎn)了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過(guò)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。
在這本書(shū)中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團結、樂(lè )于助人……我在他們身上學(xué)到了：無(wú)論有多大的困難，只要團結起來(lái)，微笑面對生活，尋找解決方法，或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì )永遠都那么順心如意，但也不會(huì )永遠不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著(zhù)一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲(chóng)災難低頭，因為蝗蟲(chóng)災難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書(shū)后，我明白了許多許多……從今以后，無(wú)論發(fā)生任何困難，我都會(huì )以良好的心態(tài)來(lái)面對，以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì )再像以前那樣，只一味地想著(zhù)退縮、躲避。
讀書(shū)心得體會(huì )15
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的杯具故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自我誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。最終，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不明白是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的�？墒敲\捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的應對困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著(zhù)絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞堅忍，有著(zhù)自我目標的人最終卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般進(jìn)取和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)到達自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最終的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。夢(mèng)想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗?
己的夢(mèng)想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，可是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自我，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的'因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的夢(mèng)想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與夢(mèng)想、社會(huì )與自我的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應當有自我的夢(mèng)想和目標�？墒且蛉硕�，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現夢(mèng)想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的杯具，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自我來(lái)打敗命運，可是最終呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子，此刻僅有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣。錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的夢(mèng)想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。的確，祥子為了生命來(lái)爭取錢(qián)，而生命和夢(mèng)想中他選擇了生命，因為僅有生命才是窮人唯一能夠選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì )到:人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著(zhù)的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)仇恨。
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