《傅雷家書(shū)》讀后感(14篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
暖冬的陽(yáng)光照到書(shū)本上，書(shū)香四溢開(kāi)來(lái)，我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。
這本書(shū)叫《傅雷家書(shū)》，這是傅雷寫(xiě)給鋼琴家兒子傅聰的信，這其中有父親對兒子的'殷切教導，也有他對兒子生活上的種種關(guān)心，還有叫的兒子熱愛(ài)祖國深沉的心。父親還叫過(guò)兒子一個(gè)真理，我永不忘懷，那就是：學(xué)問(wèn)第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì )兒子好好學(xué)樂(lè )理，而且還教他做人，其感情深厚。
書(shū)中還有一個(gè)信條：先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂(lè )家、終為鋼琴家�？赐甏藭�(shū)后，我受益頗深。讀懂了里面的父子情深，更有父親良苦用心。
我覺(jué)得在日常生活中，我也要做到與書(shū)中寫(xiě)的那樣，腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有，與父親好好相處。
讀了這本書(shū)，也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來(lái)，我又翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，嘴角上揚很是溫暖。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
六月拜讀了《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷于1954—1966年間寫(xiě)給兒子的家信。傅雷在書(shū)信中和兒子討論藝術(shù)、音樂(lè )之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)和期望。
每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地讀，它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感，讀著(zhù)感受到一位父親耐心的全心全意的對兒子的殷殷教導。有溫暖、有深度、有慈愛(ài)。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想想自己，不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉兒時(shí)年幼，并不懂得父愛(ài)的深沉。父親去世多年，讀著(zhù)《傅雷的家書(shū)》似乎明白兒時(shí)出在讀書(shū)時(shí)，父親的嚴厲和教導。兒時(shí)只是覺(jué)得父親很兇，回頭看，父愛(ài)深沉，只是不善于表達。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。父母的'話(huà)，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì )。要知道，聽(tīng)他們的嘮叨，是世間最美好的聲音。已過(guò)而立之年的我們，珍惜吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感3
傅留家書(shū)，里面記錄了，傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現出對他兒子的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。告訴他兒子要做一個(gè)純潔正直的人。
傅雷對他兒子的教導。不僅注重于學(xué)習和事業(yè)，還注重與生活的方方面面，讓他兒子遇到困難時(shí)被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦，成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
在那些書(shū)信中。我們可以看到他們的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子時(shí)，不光注重孩子的學(xué)習情況和事業(yè)，更是從生活的各方面去向他提出自己的'建議，事無(wú)巨細，只為了讓自己的孩子成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生對于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰，傅雷曾寫(xiě)道：“唯有把過(guò)去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開(kāi)朗的繼續前進(jìn)�！备道紫壬J為，一個(gè)人只有擁有一顆清澈明朗的心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾說(shuō)過(guò)：“心情不穩定，就懶得動(dòng)筆�！弊阋砸�(jiàn)得，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現孩子所處的狀態(tài)，并且針對其所處的狀態(tài)教育孩子。傅雷先生的話(huà)既具有針對性，卻也具有普遍性。對于我們而言，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能更好的成長(cháng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū)，每次去書(shū)店家書(shū)區域，都會(huì )看到此書(shū)。閱讀此書(shū)，我是通過(guò)讀書(shū)會(huì )開(kāi)始陸陸續續閱讀的。讀完此書(shū)，感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯。因為該家書(shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對話(huà)，并沒(méi)有為了出版而寫(xiě)，所以，書(shū)信中的內容讀來(lái)真情實(shí)感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外，我能看到父母對兒子的`關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書(shū)所選編的家書(shū)內容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的事情。通過(guò)本書(shū)，讓我們看到了傅雷家風(fēng)，以及家教風(fēng)格，對我也是個(gè)啟示。
對于父母，要想教育好子女，其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費心。千教萬(wàn)教，教孩子做人，教孩子愛(ài)國，愛(ài)我們的文化是非常重要。
書(shū)信內容很豐富，里面好多語(yǔ)句也值得我細細體會(huì )和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書(shū)，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會(huì )父母的不易，更能理解父母。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達的時(shí)代，紙質(zhì)書(shū)籍與人們漸行漸遠，甚至已被大多數人遺忘。而讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外，在這期間，他先后寫(xiě)了上百封家信給他。教他做人處事，教他禮義廉恥，教他熱愛(ài)祖國。傅雷將中華民族的傳統美德融入到此，這一封封信件匯集成了《傅雷家書(shū)》。
翻看著(zhù)這本書(shū)，里面深沉的父愛(ài)有許多令人感動(dòng)的細節。譬如，傅雷擔心愛(ài)子，為了彌補愛(ài)子遠在異國他鄉而產(chǎn)生對中華傳統文化的`陌生感，他不顧艱難險阻，堅持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍�！对�(shī)經(jīng)》、《楚辭》，到宋詞元曲，還有自己的諸多譯著(zhù)。
傅雷用心詮釋了什么是父愛(ài)，用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的父愛(ài)，但是我覺(jué)得他說(shuō)出了世界上所有父親的真愛(ài)。父愛(ài)，像是一本書(shū)，值得我們用心去讀。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
這封信中，處處流露著(zhù)傅聰對老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授，年輕的最好的波蘭鋼琴家差不多全出于他的門(mén)下�！币痪�，句中兩個(gè)最好和一個(gè)全，充分表現了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方，對鋼琴界的影響之深遠，表達了傅聰對杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節奏，我從前完全沒(méi)有把握；他說(shuō)了之后，我才發(fā)現為什么我老彈不好的原因�！币痪�，將之前與現在做對比，表現了杰維茨基教授對傅聰琴技的幫助之大，表達了傅聰對杰維茨基教授的感覺(jué)之情。
這封信塑造了一個(gè)嚴厲、琴技高超而又教學(xué)有方的'老師形象，說(shuō)明了一位好的老師對我們成長(cháng)的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生，應當聽(tīng)從老師的教導，學(xué)習老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì)，這樣才能少走彎路，從而更好、更快地發(fā)展。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
當我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我的感觸很深。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要寫(xiě)了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問(wèn)題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎時(shí)而不驕傲，對于如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了意見(jiàn)與建議。
這種教育從內容中就可以看出。例如：”以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)。細膩的地方非常細膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽(tīng)到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養，將來(lái)一定能攀登頂峰�！皬倪@個(gè)段落中就可以看出，傅雷對兒子的肯定，有著(zhù)共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所說(shuō)的.一句話(huà)來(lái)收尾：”真正的光陰絕不是有沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒(méi)有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“
《傅雷家書(shū)》讀后感8
傅雷在對傅聰的信中寫(xiě)到：真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會(huì )有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己建筑在了解自己了解到別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。
在這里，傅雷還說(shuō)：假如一個(gè)人永遠能開(kāi)墾自己心中的.園地，了解任何藝術(shù)品都不應該有問(wèn)題的。我想傅雷認為，只有具備了爐火純青的藝術(shù)領(lǐng)悟力，才能更好地讀懂和演繹不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。這和學(xué)習是一個(gè)道理的，當我們掌握了一個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，不過(guò)于急躁、驕傲，應當在閑暇時(shí)認真思索，努力從其他的角度去解決問(wèn)題，做到真正的舉一反三。
通過(guò)傅雷家書(shū)這本書(shū)，我對傅雷老先生有了更透徹的認知和理解。在他的人格和教子之道的魅力下，我開(kāi)始反省自己，約束自己，一步步堅定的朝著(zhù)夢(mèng)想進(jìn)發(fā)！
《傅雷家書(shū)》讀后感9
在充實(shí)美好的寒假里，伴隨著(zhù)舉天同慶的中國年，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。深刻感受到了傅雷與傅聰父子之間濃濃的親情，令人回味無(wú)窮。
在之前的語(yǔ)文課上，語(yǔ)文老師為我們介紹了嚴厲，脾氣暴躁的傅雷，但在此次書(shū)的閱讀中，卻發(fā)現戛然相反，字里行間流露出的那種對兒子的關(guān)心與關(guān)愛(ài)塑造了一位十分溫柔、偉大、懂教育慈父形象，讓我不禁驚嘆不已。他愿意為了兒子放下自己的架子，主動(dòng)道歉讓步，并時(shí)常關(guān)心傅聰的生活與藝術(shù)層面。
就傅聰與傅敏的'童年而言，這絕對是翻天覆地式的變化。他在信中不斷教授傅聰做人做事的道理，將將自己多年來(lái)的經(jīng)驗傳授于他。我想，這樣的父親怎么能不令人敬佩呢?
同學(xué)們讓我們一起拿起《傅雷家書(shū)》，去學(xué)習并感受傅雷與傅聰深厚的情感以及家人之間溝通的方法。請相信父愛(ài)，它雖深沉，但絕不會(huì )遲到。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。愛(ài)子之情猶如大海澎湃深沉，啟迪心靈之窗，打開(kāi)智慧之門(mén)。
傅雷教子兼有言傳與身教。傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對“小頑童”。傅雷的脾氣暴躁，曾因孩子調皮而動(dòng)手，但也在數年后的家書(shū)中袒露自己的心聲，內心充滿(mǎn)了悔恨與熱愛(ài)。
傅雷家雖然家教嚴格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中調整。他曾在書(shū)中說(shuō)：“我高興的是，我又多了一個(gè)朋友，兒子變了，朋友身上有什么事？可以和這種幸福相比的！”是啊，與父親相處成朋友，是多少個(gè)兒女最想要的事情啊。父親在孩子面前不用自持身份，高高在上。孩子不用介意父親的想法，不用介意父子間的間隔，只需敞開(kāi)心扉與父親深入交談，給你出謀劃策。這種教育方式至今仍可以讓許多家庭借鑒，給后世可以產(chǎn)生深遠的`影響。
這本書(shū)讓我明白了父愛(ài)的偉大與深沉，父愛(ài)盡在細節中流露。從中也盡顯人生道理，人還是要有自己的信仰，人還是要崇高的東西有所追求，讓火焰照徹人間。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
又讀一遍《傅雷家書(shū)》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母，母親自始至終都扮演嚴父和孩子關(guān)系之間的調和劑。在父親打罵孩子（傅雷應不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長(cháng)大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的`母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì )，也無(wú)需贅言，但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門(mén)課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿(mǎn)足父母可見(jiàn)一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開(kāi)始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng )造良好的原生家庭。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司，乃至社會(huì )都離不開(kāi)人際交往這四個(gè)字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過(guò)他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”，“對客氣的人，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要直立�！薄@一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話(huà)說(shuō)，細節決定成敗。同樣，細節也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個(gè)好的印象，從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學(xué)習的不僅僅是音樂(lè )，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(cháng)處�！苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)�！耙�(jiàn)賢思齊”，便也是這個(gè)道理。只有當你在與人的交往中過(guò)程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負義’的`印象”，傅雷在信中這么寫(xiě)到。所以，傅雷夫婦才會(huì )如此關(guān)心傅聰的人際交往，在乎他的一言一行一舉一動(dòng)，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。
《傅雷家書(shū)》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時(shí)讓讀者受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
是誰(shuí)，能夠在親情與工作中相互關(guān)照；是誰(shuí)，能夠一面貼心的照顧自己的兒子，一面嚴肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷，一個(gè)偉大的文學(xué)翻譯家，也是一位慈愛(ài)又不失嚴肅的父親。
這本書(shū)里，收錄了傅雷與在外國為國爭光的兒子傅聰之間的來(lái)往書(shū)信，有的是詢(xún)問(wèn)衣食住行，有的是小到一張照片的一個(gè)牙齒，還有的是大到人生的哲理。最多的是父親與兒子談的音樂(lè )，藝術(shù)方面的事情，力行節約，善待妻子等一些囑托；而傅雷的夫人朱梅馥則說(shuō)的更多的是父親與家庭的情況和中國現在的一些事情，還有對兒子的`一些生活的問(wèn)題。
雖然在某些地方，傅雷對傅聰確實(shí)是嚴厲了一些，但是整本書(shū)讀下來(lái)，字里行間都散發(fā)著(zhù)父愛(ài)的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時(shí)候沒(méi)有好好善待他，不禁很后悔。但在藝術(shù)問(wèn)題上又變成了一個(gè)嚴肅的學(xué)者，將傅聰當作是一個(gè)談?wù)摰膶κ�。在生活的地方，他又細節的提示傅聰的字體，提醒衣服和省錢(qián)的注意事項。
《傅雷家書(shū)》給我的人生觀(guān)就是盡力的去做一件事，能省則省，做人要有底線(xiàn)。這本書(shū)應該可以算是文學(xué)界的一股清流了吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是普通的家書(shū)，在字里行間，都散發(fā)著(zhù)濃濃的愛(ài)，我不由得眼前就浮現出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就露出驕傲的笑容，他為孩子的一舉一動(dòng)滿(mǎn)含憂(yōu)慮。
傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、評論家，他是一位正直的學(xué)者，富有個(gè)性。兒子傅聰是著(zhù)名的鋼琴家，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)較高的造詣，傅聰能獲得今天的成就，和傅雷的教育是分不開(kāi)的，每封信中，不僅有對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求，他會(huì )時(shí)刻關(guān)注傅聰的.鋼琴學(xué)習情況，會(huì )對他提出批評，也會(huì )對他夸獎鼓勵，鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行，直至修成正果。
可能父愛(ài)不像母愛(ài)般溫柔，但是，如果說(shuō)母愛(ài)猶如一股清澈的泉水，父愛(ài)則是沉如磐石，給予我們前進(jìn)的力量。傅雷也以嚴厲著(zhù)稱(chēng)，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在對傅聰的音樂(lè )教導上，原先是強調技巧，然后反復要他真正領(lǐng)悟作品本身，凡事要從多個(gè)角度去思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。
父親愛(ài)我們，只是習慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
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