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幼兒教師專(zhuān)業(yè)教育心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的幼兒教師專(zhuān)業(yè)教育心得，希望對大家有所幫助。
如果我們將學(xué)校比作一個(gè)道德機構，那么教師就是這個(gè)道德機構的主體，教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要。一個(gè)學(xué)校的教育效果好不好，關(guān)鍵在于師德。俗語(yǔ)道：“化學(xué)成俗，基于學(xué)校，興賢育法，責在師儒”、“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師�！�、“言行可�？煞墩�，人師也”。教師既是正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的積極傳播者，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中，教師既要以言傳道，更要以行垂范，身教重于言教。正因為如此，師德建設可以說(shuō)是教師隊伍建設的基礎工程�？陀^(guān)地說(shuō)，我們的教師隊伍主流是好的，是健康的，師德水準也是高的。但是，我們也應清醒地看到教師隊伍中仍存在著(zhù)一些令人憂(yōu)慮的現象：有的教師安于現狀，對自己要求標準不高，工作中缺乏主動(dòng)性和內驅力;有的教師敬業(yè)精神不強，對學(xué)生缺乏熱情和責任心，只管照本宣科，不管學(xué)生會(huì )不會(huì )，上班來(lái)，下班去，把教師職業(yè)做為謀生掙錢(qián)的手段;有的教師言語(yǔ)不雅，行為粗俗，衣著(zhù)服飾、舉止言行，不注意教師的職業(yè)特點(diǎn);有的教師不尊重學(xué)生，對學(xué)生任意挖苦、諷刺、辱罵，損害學(xué)生的人格，刺激學(xué)生的自尊心，甚至體罰、變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生;有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢(qián)看，以自己的學(xué)生為對象進(jìn)行有償家教，向家長(cháng)索要錢(qián)物。凡此種種，雖然是個(gè)別、局部的現象，但仍反映出教師隊伍中師德的差距。
冷靜分析出現這些現象的原因，我們不難發(fā)現這與改革所帶來(lái)的各種思潮影響有關(guān)。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義的巨大沖擊，以致奉獻精神動(dòng)搖了，師德的觀(guān)念淡薄了，由此造成師德水準的下降。而一些地方的教育主管部門(mén)忽視了對教師隊伍的師德教育也是造成師德水準的下降的原因之一。那么，我們應該如何來(lái)加強教師隊伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養和水準呢?筆者認為應該做好以下幾方面：
其一，要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評價(jià)體系。師德的評價(jià)和考核，應根據《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》來(lái)制定。師德的最高境界是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表，這三句話(huà)也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的核心要求。所謂愛(ài)崗敬業(yè)是高度的工作責任心和認真負責的工作態(tài)度;所謂教書(shū)育人是指具有正確教育思想，面向全體學(xué)生，培養學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說(shuō)是師德的楷模，這是我們師德建設的方向和目標。在實(shí)踐中，我們應倡導教師向這個(gè)目標前進(jìn)，用這個(gè)標準來(lái)約束自己。并據此作為對教師師德評價(jià)和考核的內容。如果有教師違反，就要受到相應的處罰，包括影響獎金的發(fā)放，工資的提升，取消評優(yōu)資格，不能晉升職務(wù)，直到剝奪教師身份，受到法律制裁。
其二，要進(jìn)一步加強新時(shí)期教師隊伍的師德教育。具體來(lái)說(shuō)就是以弘揚民族精神和高尚師德為主旋律，強化師德觀(guān)念，改革和加強師德教育。同時(shí)，要進(jìn)一步加強師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國和人才強國戰略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向;宣傳教師應該具備的師德水準，努力營(yíng)造教師隊伍注重師德培養的良好氛圍。
其三，要大力加強教師隊伍的繼續教育和培訓工作，努力提升教師隊伍的師德水準。俗話(huà)說(shuō)得好：“教師要給學(xué)生一杯水，首先自己必須得有一桶水�！苯虝�(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)“教育家”，是“人類(lèi)靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養和水準。要想具備如此的水準，就必須不斷加強對自己的繼續教育和培訓。在繼續教育和培訓中要以“新理念、新課程、新知識、新技術(shù)”為重點(diǎn)，同時(shí)注重對教師職業(yè)素養和心理素質(zhì)的教育，以盡快提高教師隊伍的師德水平。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師的素質(zhì)，重視師德修養，可以說(shuō)是事關(guān)中華民族復興的關(guān)鍵之舉，具有極其深遠的意義。當代教育家陶行知所得好：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。作為教師就應該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養。
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