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學(xué)習新教育心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-26 19:04:43 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

有關(guān)學(xué)習新教育心得體會(huì )

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣我們可以養成良好的總結方法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編幫大家整理的有關(guān)學(xué)習新教育心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)學(xué)習新教育心得體會(huì )

有關(guān)學(xué)習新教育心得體會(huì )1

教師是如何成為教學(xué)過(guò)程“重組者”和動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”,從而實(shí)現教師的成長(cháng)和發(fā)展呢?經(jīng)過(guò)兩年的探索,我們從教師身上看到如下可喜的變化:

  一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

  從實(shí)驗教師上課過(guò)程的表現看,教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現在以下幾方面:

  關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎。如在數學(xué)課中,“數學(xué)問(wèn)題生活化”和“研究性學(xué)習”被有機地結合起來(lái)。在上課過(guò)程中,教師將學(xué)生置于現實(shí)生活問(wèn)題的情景之中,使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng )造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能,而是教師組織指導下的學(xué)生活動(dòng)。

  關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方式。葉瀾教授在闡述新教育觀(guān)念下的學(xué)生觀(guān)時(shí),認為新學(xué)生觀(guān)就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀(guān)。這是教師在教育中努力探索的最大可能調動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀(guān)念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習方式中,學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)主要是聆聽(tīng)、練習、回答問(wèn)題和記筆記,整個(gè)思路是跟著(zhù)教師轉,活動(dòng)比較整齊劃一且呈現集體化的特征;而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習,其個(gè)性特點(diǎn)表現較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復雜和細微了。

  關(guān)注不同智力類(lèi)型的學(xué)生。在傳統的應試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì),而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jì)這把尺子去衡量和評價(jià)學(xué)生;“新基礎教育”則更多的是使用發(fā)展性評價(jià),關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構建了多元的課程智力結構和多元的課程評價(jià)體系。近幾年,我校大力開(kāi)展兒童智能開(kāi)發(fā)實(shí)驗,開(kāi)設了音樂(lè )、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類(lèi)實(shí)驗小組近42個(gè),學(xué)生參加省市區多類(lèi)比賽取得了上百項榮譽(yù),學(xué)生在學(xué)校學(xué)習過(guò)程中體驗到多元智能開(kāi)發(fā)給自己發(fā)展帶來(lái)的益處,表現得更加自信了。同時(shí),多元智能實(shí)驗反過(guò)來(lái)激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習的積極性、主動(dòng)性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現象,多元評價(jià)的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀(guān),一大批不同類(lèi)型的學(xué)生脫穎而出。

  關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)!靶禄A教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習氣氛、學(xué)習心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設。在班級建設中,學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”,具體做法包括:增設班級崗位,使班級的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級的主人;建立班級崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責及做好本職工作的重要性,增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來(lái)社會(huì )中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內評價(jià),把評價(jià)的權利還給每個(gè)學(xué)生,逐步引導學(xué)生建立多元評價(jià)方法,學(xué)會(huì )規范評價(jià)及動(dòng)態(tài)評價(jià),而且要求學(xué)生在評價(jià)別人時(shí)如何正確地評價(jià)自己;建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò ),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級學(xué)生心理健康狀況;加強班級文化建設,學(xué)生們對班級更加熱愛(ài)了,他們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說(shuō):“群體的個(gè)性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng )造形成的!

  二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化

  “新基礎教育”認為:教學(xué)過(guò)程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì )實(shí)現個(gè)人的經(jīng)驗世界與社會(huì )共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng )造性的占有;充分發(fā)揮人類(lèi)創(chuàng )造的文化對學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過(guò)程中師生的內在關(guān)系是教學(xué)過(guò)程創(chuàng )造性之間的交往(對話(huà)、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開(kāi)和實(shí)現的,“多向互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過(guò)程的內在展開(kāi)邏輯。在新基礎教育條件下,教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨立性和自主性;教師要的是要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習能力,營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。

  三、教師逐步向專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

  當教師僅僅是個(gè)“知識傳授者”時(shí),教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的`人所代替的;而只有當教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí),教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面:首先,教師應該具有與時(shí)代精神相通的教育觀(guān)念,并以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀(guān)念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎上形成的關(guān)于教育的觀(guān)念和理性信念。從“新基礎教育”的角度看,主要是在認識基礎教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì )性的基礎上,形成新的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)。其次,教師的專(zhuān)業(yè)教養在知識結構上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統模式,而是強調多層復合的結構特征。再次,當今社會(huì )賦予教師更多的責任和權利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。

  具有教育智慧,是未來(lái)教師專(zhuān)業(yè)教養達到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現的新情況和新問(wèn)題的能力;具有根據對象實(shí)行和面臨的情境,及時(shí)作出決策及選擇,并調節教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛(ài)學(xué)習和創(chuàng )造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話(huà)的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結合的境界,充分展現出其獨特的個(gè)性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

  “新基礎教育”為教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化提供了條件和機會(huì ),教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。

有關(guān)學(xué)習新教育心得體會(huì )2

  我按照中心的安排,認真學(xué)習了”服務(wù)新跨越”教育活動(dòng)中的各項學(xué)習安排,進(jìn)一步端正了個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),做到了個(gè)人利益服從集體利益,全心投入工作,不計個(gè)人得失。能自覺(jué)根據工作需要,學(xué)習相關(guān)的業(yè)務(wù)理論和法律知識,工作中充分樹(shù)立“聯(lián)系基層、執法為民”的意識,進(jìn)一步轉變作風(fēng),理論聯(lián)系實(shí)際,堅持以實(shí)踐指導日常工作,積極開(kāi)拓進(jìn)取,同時(shí)講究方法,注重實(shí)際,加強自己工作能力和修養,把工作提高到一個(gè)新的水平。平時(shí),能密切聯(lián)系周?chē)罕,虛心接受批評、認真改正缺點(diǎn)。尊重同志,發(fā)揮團隊精神,與同事合作融洽。自覺(jué)遵守黨章黨紀,堅決執行組織決議,嚴格遵守法律法規和公安紀律。在工作中,我堅持做到領(lǐng)導和群眾一樣、工部職工和居民一樣,城市和農村一樣,耐心前來(lái)辦事的群眾,始終堅持“四個(gè)一”和“三個(gè)聲”,即對待辦事群眾,始終做到“一張笑臉、一把椅子、一聲問(wèn)候,一樣對待”,始終做到“來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、走有送聲”,對待辦事的群眾,凡是手續齊全的,一次辦到位,凡是手續不全的,一次告知到位,決不讓群眾跑冤枉路 。切切實(shí)實(shí)將全心全意為人民服務(wù)的宗旨融于實(shí)際工作中。

  我將進(jìn)一步增強紀律觀(guān)念,增強紀律意識,樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),自覺(jué)地加強黨性煅煉,遵紀守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)切實(shí)提高行政執法效率,真正成為一名便民、利民,保障人民安居樂(lè )業(yè)的合格警察。

  學(xué)習新教育心得體會(huì ) 篇十屆全國常委會(huì )第二十二次會(huì )議6月29日通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統一性和義務(wù)性。

  我學(xué)習完《新義務(wù)教育法》后,覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實(shí)施教育的準則,同時(shí)也是社會(huì )對教育關(guān)注的體現。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:

  一、《義務(wù)教育法》是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南。

  《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應該具備的職業(yè)道德規范,教師錄取辦法,教師享有的權利,而且談到了教師所應盡到的義務(wù)等方面。

  我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的指南。作為一名合格的人民教師,就應該明確自己的權利和義務(wù),教師要把職業(yè)責任變成自覺(jué)的道德義務(wù),為培養和造就社會(huì )主義新人而無(wú)私奉獻。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺(jué)地做到對學(xué)生負責。第二,對學(xué)生家長(cháng)負責。第三,對教師集體負責。第四,對社會(huì )負責。在社會(huì )主義社會(huì ),教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養社會(huì )主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養社會(huì )主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責任感。第二,具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。

  二、《義務(wù)教育法》是學(xué)生接受良好教育的保證。

  《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規定了學(xué)生凡年滿(mǎn)六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應當入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權利及學(xué)生應當履行的義務(wù)等方面。

  受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育,是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。

  三、《義務(wù)教育法》是學(xué)校實(shí)施教育的準則

  《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)!,它是學(xué)校實(shí)施教育的準則,不僅規定學(xué)校所應該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。

  作為學(xué)校,應該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的`準繩,必須承擔該有的職責和任務(wù)。在社會(huì )主義條件下,學(xué)校的根本職責,就是培養社會(huì )主義新人,換句話(huà)也可以說(shuō),就是培養社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。

  四、《義務(wù)教育法》是社會(huì )對教育關(guān)注的體現

  同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì )對教育的權利與義務(wù)等方面。

  多方面研究表明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運,教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略,推進(jìn)自主創(chuàng )新,要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上,政府責無(wú)旁貸。

  真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處,社會(huì )各界能團結一致,為了實(shí)現中華民族的偉大復興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習氛圍,培養德、智、體全方面發(fā)展的人才。

  學(xué)習新教育心得體會(huì ) 篇教師在教學(xué)過(guò)程中的角色不僅是知識的“呈現者”、對話(huà)的“提問(wèn)者”、學(xué)習的“指導者”、學(xué)業(yè)的“評價(jià)者”、紀律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現信息的“重組者”;沒(méi)有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng),學(xué)生將有可能變成散沙一團,教學(xué)也會(huì )失去它的意義。所以,“新基礎教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過(guò)程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。

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