魏書(shū)生講座心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的魏書(shū)生講座心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )1
十月十二、十三日我校組織全體班主任赴西峰聽(tīng)取魏書(shū)生老師的教育報告，幾場(chǎng)報告聽(tīng)下來(lái)，我被魏老師那幽默的語(yǔ)言、淵博的知識、獨特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境所吸引、所震撼，可以說(shuō)是對老師們的一次重要的心靈洗禮，下面我就魏老師的講座談一些粗淺的認識。
一、“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作”
社會(huì )是復雜的，我們每個(gè)人無(wú)論在生活中還是在工作中，難免會(huì )遇到一些不盡人意的事情，此時(shí)此刻，我們聽(tīng)到的是大多數人的埋怨和牢騷，其實(shí)這種沒(méi)有意義的埋怨又能起到什么作用呢？只能是空悲切，只能是傷自己的肝、勞自己的神，試問(wèn)人生中有幾件事情是我們自己能改變得了的，與其不能改變現實(shí)與環(huán)境，不如改變我們自己，讓我們保持一顆平常心，以百倍的熱情，快樂(lè )地去面對，快樂(lè )地過(guò)好每一天。人生苦短呀！請珍惜自己的生命吧！
二、“守住心靈的寧靜，守住自己快樂(lè )的陣地”
校長(cháng)曾多次教育我們“既然你選擇了教師，就是選擇了清貧”，然而社會(huì )的改革開(kāi)放和祖國的經(jīng)濟騰飛，同時(shí)也帶動(dòng)了多少顆不安分的心，“辦補習班”“做有償家教”影響和感染了多少為人師者，雖然國家三令五申地禁止這些不文明教育形式的出現，但仍是屢禁不止，甚至有愈演愈烈之勢，究其原因便是社會(huì )地位的巨大落差，經(jīng)濟收入的嚴重不均無(wú)一不在刺激著(zhù)我們每一位教師，因為教師也是社會(huì )中人，也是生活在柴米油鹽醬醋茶中，也是上有老下有��；
這暫且不說(shuō)，我們教師現在最大的困惑就在于沒(méi)有安全感，近年學(xué)生及其家長(cháng)傷害老師的案件頻頻見(jiàn)諸報端，這些血淋淋的事實(shí)讓我們每位老師都噤若寒蟬，迫于這種種因素使得部分教師從教育界流失，這不能不說(shuō)是我們教育上的一大悲哀。盡管這樣，但我們既然選擇了這一職業(yè)，就應該無(wú)愧于黨和人民對我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養，提高我們對教師這一職業(yè)的認識，提高我們的教育教學(xué)水平；需要培養我們對孩子們的愛(ài)心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂(lè )，為人的坦誠。老師們，請自重吧！
三、“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”
我深知班主任工作的瑣碎與繁雜，困苦與勞累，但我們的班主任又是何等的敬業(yè)，盡管苦與累，卻絲毫沒(méi)有放松對每位學(xué)生的嚴格管理：大到教書(shū)育人，小到生活小事，我們的班主任為學(xué)生的.成長(cháng)操碎了心，累彎了腰，誠然，我們敬佩那些在生命的最后一刻仍堅守自己的三尺講臺的可敬的老師們，他們用寶貴的生命詮釋了教師職業(yè)的純潔，但我們不提倡這種做法，要知道“只有愛(ài)自己才能愛(ài)別人”；誠然，我們的孩子還小，他們的肩膀還很稚嫩，但請不要低估孩子們的辦事能力，請相信我們的孩子們，他們會(huì )做得很好的，老師們，請放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能扼殺他們的成長(cháng)，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨；老師們，請學(xué)習魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法，解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書(shū)育人。
四、愛(ài)崗敬業(yè)、守好心田
教育是一門(mén)神圣的職業(yè)，是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè )的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職，工作多忙，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生。
而當今社會(huì )，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰線(xiàn)的戰友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng )業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂(lè )”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè )。
我在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè )”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂(lè )，享受到生活的快樂(lè )，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )2
聽(tīng)了魏書(shū)生的講座后，我感慨良多，深深地被他崇高的精神世界感染著(zhù)，被他積極樂(lè )觀(guān)的處世工作態(tài)度感染著(zhù)，被他自由民主的班級管理方法感染著(zhù)，被他放松寬容的課堂教學(xué)感染著(zhù)！
一、崇高的精神世界
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著(zhù)所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向學(xué)校當作一種精神享受，把認真教書(shū)育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè )而不為呢！
他還特別告誡我們要不追風(fēng)，要在紛亂復雜的社會(huì )里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個(gè)性。他認為，快樂(lè )可以外取，也可以?xún)惹�。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè )才可能隨你而來(lái)！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
二、人的一生一定要找痛快
在他的講座中我最欣賞的有兩句話(huà)：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在，在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)�！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當之無(wú)愧的，但現實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì )說(shuō)怎么會(huì )這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì )有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(cháng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè )。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的'。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì )埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專(zhuān)心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長(cháng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì )使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話(huà)說(shuō)知足常樂(lè )，吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里的人永遠快樂(lè )不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì )有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應老師，而是要去努力適應自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè )工作，快樂(lè )生活。
三、自由民主的班級管理
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統中處處體現著(zhù)以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng )造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà)“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(cháng)不要干；凡是班長(cháng)能干的事，班主任不干�！睆奈豪蠋煹倪@句話(huà)里，體現了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識最大程度地調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。
發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習智力、學(xué)習目標、學(xué)習途徑和方法上都存在著(zhù)差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現“我管你服”的現象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當作學(xué)習上的共同的探討者和交流者。轉變教室、教材、教師的觀(guān)念，那學(xué)生對學(xué)習自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應對。
四、放松寬容的課堂教學(xué)
魏書(shū)生課堂的教學(xué)目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個(gè)層次，教學(xué)要面向全體學(xué)生。每堂課至少要有三類(lèi)不同的教學(xué)目的，以供學(xué)生選擇。他說(shuō)在他的課堂學(xué)生不好，課上不聽(tīng)，就讓學(xué)生干自己喜歡的事，但必須與該學(xué)科內容相關(guān)，慢慢的學(xué)生就會(huì )喜歡，就會(huì )對該學(xué)科感興趣，成績(jì)自然就上升了。所以在我的教學(xué)中也要認真學(xué)習這種方法，面對此類(lèi)情況，我要幫助學(xué)生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監督他們，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們表現的機會(huì )，使他們變更樂(lè )觀(guān)，更積極了，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習成績(jì)。
從魏書(shū)生老師寬容的課堂中，我還體會(huì )到一點(diǎn)：后進(jìn)生其實(shí)也很優(yōu)秀，人人平等。教師對學(xué)生的工作進(jìn)行評價(jià)必須要公正，只有公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價(jià)每一位學(xué)生，對成績(jì)好的學(xué)生不護短，對學(xué)習差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚光大。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù)，才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，結合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )3
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為群眾、為親人盡到職責的快樂(lè )�！�--魏書(shū)生
這天我們在�？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一――社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)聯(lián)――人和社會(huì )的關(guān)聯(lián)，人和工作的關(guān)聯(lián)，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián)，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的.，就像在跟你應對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放下許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的職責。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì )產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成共同認識。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)測驗、考試�！�
(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對，這是普遍認識。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)刻外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)刻。對于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹;有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超�?有社會(huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )4
前兩周學(xué)校組織全體教師學(xué)習魏老師的講座，我深受啟發(fā)，尤其是他的管理藝術(shù)，以及他的人格魅力深深的吸引著(zhù)我�？戳怂闹v座，我明白了，魏書(shū)生能有今天卓著(zhù)的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè )來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……其實(shí)，自己從事教育教學(xué)工作才剛剛開(kāi)始，一直都在不斷地實(shí)踐與探索，總感覺(jué)他所講的那些自己也曾經(jīng)歷過(guò)、感受過(guò)！但所缺少的就是他那種堅持不懈、持之以恒的精神！
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境
魏書(shū)生談到：人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在現實(shí)的環(huán)境中用自己的主觀(guān)努力來(lái)適應環(huán)境。我擔任班主任工作，由于學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，自己約束能力差。我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛(ài)發(fā)火，愛(ài)發(fā)牢騷，牢騷滿(mǎn)腹但無(wú)濟于事。為什么不學(xué)習魏書(shū)生先生？既然教了低年級，這應該是現實(shí)了，那么，你就應該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
二、用平常之心追求卓越
魏書(shū)生身兼數職，卻輕松自如，用他自己的話(huà)說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè )、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內心可以說(shuō)是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺(jué)很輕閑。如果每個(gè)人都能以一種平常之心對待自己的周?chē)娜�，周�(chē)氖�，對待自己的本職工作，那么你就不�?huì )有那么多的.抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會(huì )變得從容；面對成功，你不會(huì )忘乎所以。
三、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著(zhù)所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向學(xué)校當作一種精神享受，把認真教書(shū)育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習中，我要不斷的學(xué)習教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于教育事業(yè)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )5
魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的，我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多，現整理如下：
一、魏老師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強調管理者的地位和權力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，和學(xué)生家長(cháng)一道為學(xué)生提供良好成長(cháng)的環(huán)境，而不是逼著(zhù)孩子成長(cháng)，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認為自己是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考老師該怎樣約束自己的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
二、魏老師民主教育的第二點(diǎn)是幫助學(xué)生找準自己的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(cháng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴。如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì )喪失應有的師道尊嚴，更會(huì )喪失學(xué)生對教師應有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒(méi)有什么耐心的，后來(lái)開(kāi)始會(huì )因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏(yíng)得了學(xué)生的信任和對我這門(mén)學(xué)科的興趣，最后學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報我的耐心�，F在，我認為光有一定的耐心是不夠的；除了有足夠的耐心，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自己制定可行性目標。魏老師“幫助孩子成長(cháng)，別逼著(zhù)孩子成長(cháng)”很有道理，之所以老師和家長(cháng)都認為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。當我們積極發(fā)現學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說(shuō)的'人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì )首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始，知道愛(ài)自己的父母，才能談得上愛(ài)國愛(ài)人民愛(ài)社會(huì )，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因為個(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現。
四、魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的責任感也會(huì )幫助他人培養良好習慣的行為習慣。交流也得有個(gè)準則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習因素，從而不浪費任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。
魏老師最后強調民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結應為三個(gè)部分：1、做好計劃，2、監督檢查，3、總結反饋。
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習總結，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗，已盡快的提升自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )6
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽(tīng)了全國教育名家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座。聽(tīng)了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂(lè )”，這是他珍愛(ài)生命，享受生活的秘訣�！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱(chēng)；“樂(lè )”即情緒歡樂(lè )。也就是告訴我們在這紛繁復雜的社會(huì )中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道。說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子，就是我們有的教師在備課時(shí)，總愛(ài)發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開(kāi)玩笑地說(shuō)，咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂(lè )樂(lè )地也是一天，既然每天都要過(guò)，何不開(kāi)心地度過(guò)每一天。說(shuō)實(shí)在的，教師的地位在理想與現實(shí)中是存在差距的。理想生活中，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，但在現實(shí)生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時(shí)間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的`事情，學(xué)生不好好學(xué)習，調皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農村教師都會(huì )遇到的一個(gè)問(wèn)題是，大部分學(xué)生的家長(cháng)在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學(xué)生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類(lèi)似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問(wèn)題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學(xué)生就能專(zhuān)心學(xué)習了？家長(cháng)就關(guān)心孩子了？工作就能順利進(jìn)行了？答案顯而易見(jiàn)，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂(lè )嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應與學(xué)生的關(guān)系，快樂(lè )地工作，快樂(lè )地生活！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )7
看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟示。
我以為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為學(xué)習的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習，而不是教師要我學(xué)”的意識；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫(xiě)作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學(xué)生的學(xué)習狀況進(jìn)行監督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。
1、教師要樹(shù)立為學(xué)生效勞的思維
為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習慣自己，而應奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習心思、原有的知識水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的.彼岸國際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手法
在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終�？茖W(xué)的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強，要辦理好自己。透過(guò)辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過(guò)走進(jìn)自己的心靈國際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過(guò)灌溉、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，通過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以用心達觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！
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教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù)，才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，結合自己，不斷改善，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書(shū)生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點(diǎn)亮。魏書(shū)生的講座一次次撥開(kāi)自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個(gè)月的工資就買(mǎi)了魏書(shū)生老師的講座和專(zhuān)著(zhù)。每當工作遇到困惑時(shí)就打開(kāi)來(lái)看一看。每一次觀(guān)看魏老師的講座，都帶著(zhù)一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學(xué)到解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題，每一次觀(guān)看魏書(shū)生老師的講座，都會(huì )有新的收獲和體會(huì )。
這天，在德育處了老師的熱心組織下，又一次看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，似乎是在與這個(gè)教育界的專(zhuān)家、前輩應對面的交流、談心。魏老師的講座沒(méi)有高深的道理、華麗的辭藻，更沒(méi)有艱澀詞句、難懂的語(yǔ)言，有的只是真真切切、實(shí)實(shí)在在發(fā)生在你我身邊的與生活、工作、學(xué)習息息相關(guān)的小事情，仿佛，他舉的例子就是昨日自己班上發(fā)生的事情，似乎，他點(diǎn)到的方法，正好適合你解決班上剛剛發(fā)生的令你頭痛的那一幕幕魏老師的講座幽默搞笑，很有一番見(jiàn)地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀(guān)魏老師的講座，我覺(jué)得魏書(shū)生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗就是幫忙學(xué)生成為班級的主人、學(xué)習的主人。讓學(xué)生產(chǎn)生這個(gè)班級是我的，我是群眾的小主人，我要對群眾負職責和我要學(xué)習，而不是老師要我學(xué)的意識。學(xué)生的主動(dòng)意識樹(shù)立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領(lǐng)，學(xué)生怎樣能不進(jìn)步，怎樣能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學(xué)生的學(xué)習狀況、守紀狀況是多么好的自我管理和監督啊。這恰恰是我們所追求的讓學(xué)生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學(xué)生服務(wù)的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識要強，就不能強迫學(xué)生適應自己，而英愛(ài)強迫自己去適應學(xué)生，教師是為學(xué)生服務(wù)的，作為一個(gè)服務(wù)者，就應發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習心理，研究學(xué)生的知識水平，研究學(xué)生的理解潛質(zhì)，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。這就要求教師善于在教學(xué)文本、課程標準以及學(xué)生的心靈實(shí)際之間架設一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣地踏上這座橋，充滿(mǎn)興趣地向前走，不回頭，跟不想離開(kāi)，這樣，教師才能把每一個(gè)學(xué)生從無(wú)知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學(xué)兩項法寶的應用。正是正因有這兩件法寶，魏老師培養出來(lái)的學(xué)生都有著(zhù)很強的自學(xué)潛質(zhì)和自我教育潛質(zhì)。他堅信：每一位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每一位學(xué)生的助手。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教育和教學(xué)的全過(guò)程之中，這不正是我們苦苦追求的科學(xué)的教育方法嗎！堅信，只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的教師才會(huì )有這么深刻的認識。魏老師是簡(jiǎn)單的，正因他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長(cháng)能干的事情，老師不干。他用自己對學(xué)生的信任強化了學(xué)生的潛質(zhì)，把自己從繁瑣的事物中解放了出來(lái)。這與如今提倡的.人文教育，學(xué)生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書(shū)生鼓勵自己的學(xué)生樹(shù)立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應于他們說(shuō)的學(xué)生時(shí)代，我想，每一個(gè)孩子從中得到的教益都會(huì )讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、職責感也深深地打動(dòng)了我，作為主任，他兼主科；作為校長(cháng)，他兼主科，作為局長(cháng)，他兼主科，他的學(xué)高為師，身正為范的表率是每一個(gè)教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎樣能不在他的學(xué)生心靈深處埋下種子？這種子又怎樣能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大――成為參天大樹(shù)？魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學(xué)習他，在自己由衷熱愛(ài)的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度改善自己，無(wú)愧于自己的學(xué)生，無(wú)愧于人民教師的職責。
聽(tīng)了魏書(shū)生的講座后，我深深地被他崇高的精神世界感染著(zhù)，被他積極樂(lè )觀(guān)的處世工作態(tài)度感染著(zhù)。
一、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著(zhù)所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向學(xué)校當作一種精神享受，把認真教書(shū)育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè )而不為呢！
他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè )”�！八伞奔瓷眢w放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱(chēng)；“樂(lè )”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復雜的社會(huì )里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道。他認為，快樂(lè )可以外取，也可以?xún)惹�。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè )才可能隨你而來(lái)！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
二、用一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話(huà)：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)�！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當之無(wú)愧的，但現實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì )說(shuō)怎么會(huì )這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì )有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(cháng)
不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè )。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì )埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專(zhuān)心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長(cháng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì )使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話(huà)說(shuō)知足常樂(lè )，吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里的人永遠快樂(lè )不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì )有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應老師，而是要去努力適應自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè )工作，快樂(lè )生活。
紅華中心校小學(xué)組織全體班主任觀(guān)看了魏書(shū)生老師的視頻講座———《如何當好班主任》。魏老師詼諧幽默的語(yǔ)言，睿智的思索，精辟的見(jiàn)解，深深地吸引了全體班主任。聆聽(tīng)魏老師的講座，是精神上的享受，隨著(zhù)他滔滔不絕、侃侃而談的演講，我感受頗深。
魏老師教了30多年的書(shū)，當了22年的班主任，如今又掌管盤(pán)錦市的教育工作。他身兼數職，工作繁忙，卻能把每一項工作都做得有聲有色，有滋有味。班主任工作更是做得爐火純青，出神入化，不能不令人佩服，這緣于他對教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執著(zhù)追求，緣于他高效率的班級管理，他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他把班主任工作看作是一種享受。魏老師提倡以人為本的民主管理，我體會(huì )到了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識，最大程度地調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性。
在魏老師的班級中，“人人都是管理者，人人又都是被管理者”，“人人有事干，事事有人干”，他認為每個(gè)學(xué)生內心深處都有助手，老師也是學(xué)生的助手，他信任學(xué)生，支持他們的工作，維護他們的威信，并給予具體指導，幫助他們分析工作中存在的問(wèn)題，教給工作方法。能充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的聰明才智，讓集體的每個(gè)成員都有參與管理、為集體服務(wù)的機會(huì )。使他們通過(guò)實(shí)際工作的鍛煉增長(cháng)才干，提高工作能力和水平，濃厚的民主氛圍也促進(jìn)了學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成。魏老師在講座中還一直強調班主任工作要研究如何去愛(ài)學(xué)生。尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，放下師道尊嚴的傳統，貫徹民主思想。只有這樣，才能把學(xué)生培養成為人格健全，心理健康，富有智慧，思維敏捷的優(yōu)秀學(xué)生。這樣工作變成了一種享受，就成了是品嘗人生的歡樂(lè )。
魏老師是位極具人格魅力的人，他樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)，“把小事做好，把普通工作做好”的扎實(shí)的工作態(tài)度和“定了干，說(shuō)了算，一不做，二不休”的工作作風(fēng)都深深地感染著(zhù)我們。他精彩的講座幽默風(fēng)趣卻富含哲理，真有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。他豐富的教學(xué)經(jīng)驗，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深會(huì )啟迪著(zhù)我們，促使我們在今后的工作中認真地去體會(huì )并運用于教學(xué)實(shí)踐。反思我們的班主任工作為什么老是做不好，就是因為我們沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的心理，沒(méi)有很好地利用學(xué)生的積極性和潛力，沒(méi)有很好地發(fā)揮他們的特長(cháng)。
魏老師的講座給了我們很好地啟示。很好地借鑒方法。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )9
“咱們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國家、為人民、為大眾、為親人盡到職責的高興�！薄簳�(shū)生
這天咱們在�？诓▓@校園一起欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不行不聽(tīng)的講座，他告訴咱們當好班主任的微妙，聽(tīng)魏書(shū)生的陳述、讀魏書(shū)生的文章，好像傾聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細心得體會(huì )如下：
首先，魏書(shū)生教育思維的總體框架是：
一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教育觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)準則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規律。
三個(gè)一致——社會(huì )本位與以人為本的一致，傳統教育與現代教育的一致，主體思維與開(kāi)展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著(zhù)重以人為本、促進(jìn)主體開(kāi)展、學(xué)習與立異相結合的現代教育思維。
四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì )的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。不論任何人，要改動(dòng)客觀(guān)世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達“天人合一”的境地。
五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級作業(yè)論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為主旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為主旨的家庭教育論，以規矩與威信相結合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的`五光十色的獨到理論和詳細方法。
其次，對魏書(shū)生的言語(yǔ)的點(diǎn)評：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不論演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所招引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，沉著(zhù)中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的溝通，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠、仁慈、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放下許多時(shí)機、經(jīng)過(guò)多次請求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺。教育的理想主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動(dòng)：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心思病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì )運用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教育、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝腔作勢，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義無(wú)反顧的職責。魏書(shū)生關(guān)于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心思病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教育方法。關(guān)于語(yǔ)文教育本身，魏書(shū)生根據自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研討語(yǔ)文教育往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研討之前，總習慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì )發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比方以下策略和做法：
�。�1）一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節課就講完了”。
�。�2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改正一本作業(yè)，沒(méi)批改正一本作文”。
�。�3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法脫離或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成一起知道。而魏書(shū)生竟然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)檢驗、考試�！�
�。�4）一般人都是遵從課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上講堂，怎樣說(shuō)都不對，這是遍及知道。而魏書(shū)生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不行思議。
�。�5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準則，引導學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹慎；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超逸；有社�?huì )活動(dòng)家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習著(zhù)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )10
11月23—24日，有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當代著(zhù)名的教育改革家，聽(tīng)他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出，平實(shí)幽默，讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。
在報告中，魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè )的事情。而怎樣教書(shū)？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(cháng)處，守住民主和科學(xué)的宗旨�！蔽簳�(shū)生指出，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂(lè )”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂(lè )，全身心投入教學(xué)工作，同時(shí)也要引導學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè )”的心境，集中精力搞學(xué)習。魏書(shū)生老師對教育認真、專(zhuān)注、用心，通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習、自我成長(cháng)。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中，加強對學(xué)生的心理指導和學(xué)習方法法指導，強調教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導學(xué)生自我教育，培養學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì )給我留下了深刻的印象：兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng )的“松、靜、勻、樂(lè )”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué)，可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學(xué)生當人就得講民主，把學(xué)生當人就得尊重科學(xué)！而“松、靜、勻、樂(lè )”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學(xué)習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著(zhù)我，促使我不斷地去學(xué)習，去揣摸：
1。教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應自己，而應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2。以人為本的.科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )11
“百聞不如一見(jiàn)�！币酝催^(guò)魏書(shū)生老師寫(xiě)的關(guān)于教育管理的書(shū)籍，也聽(tīng)過(guò)魏老師的視頻講座，深受其人格魅力的感染。而今，我很幸運，于20xx年4月12日上午，參加并聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師在哈爾濱風(fēng)華中學(xué)的報告會(huì )，見(jiàn)到了62歲卻健朗如年輕人的大教育家魏書(shū)生。感觸頗多。
魏老師言語(yǔ)風(fēng)趣，說(shuō)話(huà)講究韻律，間或用手拍出聲音來(lái)打節拍，慢條斯理地談?wù)撘恍┥�、工作、學(xué)習上的小事情，而個(gè)中卻顯現出人生的大哲理，大智慧。
一、平常心中感悟人生
聽(tīng)魏書(shū)生老師的講學(xué)，首先會(huì )感受到魏老師自然平常的心態(tài)。聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生老師講座的人，都不會(huì )忘記“松、靜、勻、樂(lè )”這四個(gè)字。魏老師講，大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂(lè )”，老師走進(jìn)校園，“松靜勻樂(lè )”；和同事們打招呼，“松靜勻樂(lè )”；打開(kāi)教材備課，“松靜勻樂(lè )”；拿起筆寫(xiě)備課筆記，“松靜勻樂(lè )”；如果你用“松靜勻樂(lè )”的態(tài)度去寫(xiě)，你就會(huì )想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時(shí)間練字，用公家時(shí)間搞科研，用公家時(shí)間研究學(xué)生，用公家時(shí)間提高自己寫(xiě)作的'素質(zhì)。
你這么想，不就是占便宜了嗎？這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進(jìn)教室，“松靜勻樂(lè )”；走出教室，“松靜勻樂(lè )”；處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂(lè )”；和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂(lè )”；開(kāi)口講課，“松靜勻樂(lè )”；回身板書(shū)，“松靜勻樂(lè )”；一天工作，“松靜勻樂(lè )”；下班回家，“松靜勻樂(lè )”；市場(chǎng)買(mǎi)菜，“松靜勻樂(lè )”；討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂(lè )”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂(lè )”；那么一天下來(lái)，“松靜勻樂(lè )”加“松靜勻樂(lè )”等于什么？還是“松靜勻樂(lè )”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量；降低了勞動(dòng)成本，提高了勞動(dòng)效率。大的事你想通了，就容易放下自己說(shuō)了不算的事，看得開(kāi)，想得透，出得來(lái)，放得下。要收縮成本，回歸內心，超越自己，種好心田。魏老師的這種樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，積極向上的態(tài)度是值得我們每一個(gè)人學(xué)習的。正如魏老師所說(shuō)的當人置身在“松、靜、勻、樂(lè )”的狀態(tài)時(shí)，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果最好。
“松靜勻樂(lè )”是一種人生態(tài)度，對于我們教育者來(lái)說(shuō)更為重要，我們要學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)，要耐得住清貧，耐得住寂寞，時(shí)刻守住心靈的寧靜，在“松、靜、勻、樂(lè )”中做好我們的本職工作。
二、恒心中堅持民主、科學(xué)
魏老師說(shuō)：“我沒(méi)有新思想，只有永遠不變的老思想。那就是：一靠民主，二靠科學(xué)。民主治教、科學(xué)發(fā)展，其關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰�！�
魏老師在班級管理上很信任學(xué)生，做到“人人有事干，事事有人干”。把每件事情都實(shí)行“承包責任制”讓班級里的每一個(gè)學(xué)生都有自己的責任，都能為班級出一份力。體現了以人為本的理念。我也曾嘗試著(zhù)在自己的班級中“放手”，讓學(xué)生懂得“責任”兩個(gè)字�，F在所帶的學(xué)生上五年級了，從中受益不小，收獲頗豐。我們班級的學(xué)生凝聚力強，團結進(jìn)取，有熱情，有愛(ài)心，已經(jīng)形成了積極向上的班風(fēng)。但有時(shí)還是不免處于大事有人管，小事沒(méi)人理的尷尬。想到魏書(shū)生老師班級中的爐長(cháng)、杯長(cháng)……，再反思一下自己的班級管理，真應該把“人人有事干，事事有人干”的教育理念嚼碎、吃透。
三、堅守中尋求傳播智慧
當今社會(huì )多浮躁，堅守之中有擔當。魏老師提出守住中國文明的傳統、守住新中國的經(jīng)驗和守住自己的優(yōu)點(diǎn)與長(cháng)處，為人的全面發(fā)展和社會(huì )主義建設而教，教人做人、教人做事、教人真善美，有教無(wú)類(lèi)、因材施教、寓教于樂(lè )、教學(xué)相長(cháng)，學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習、循序漸進(jìn)、持之以恒，這些難能可貴，在我看來(lái)，不管風(fēng)云如何變幻，教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑始終是為師之道。
真抓實(shí)干、腳踏實(shí)地、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，才能為中華民族的復興擔當重任�！爸�、情、行、恒”四個(gè)統一的培養�！安晃犯≡普谕�，只緣身在最高層�！敝腔蹖で蠛蛡鞑�，需要堅守，值得堅定。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )12
昨天下文的校本培訓聽(tīng)了魏書(shū)生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言所動(dòng)容，同時(shí)也讓我收獲了很多知識。
在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學(xué)方法，班級管理，日常工作等等，讓我對教師這個(gè)行業(yè)有了進(jìn)一步的了解。
自己從學(xué)生走來(lái)，將向教師中走去，這一轉變讓我現在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認真求知的眼神，讓我懷念過(guò)去十多年自己的求學(xué)時(shí)光。時(shí)間逝去，唯一不變的還是對知識的敬重和教育工作的熱愛(ài)。從幼年時(shí)代就喜歡教書(shū)工作的我，暫且走到這個(gè)崗位上，欣慰的同時(shí)還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會(huì )存在多久？？魏書(shū)生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語(yǔ)言讓我深深震撼，其中一句話(huà)說(shuō)的好棒：讀書(shū)是一種享受，教書(shū)更是一種享受。
回想自己十多年來(lái)的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著(zhù)，也許他們并不想得到什么，其實(shí)也真的得不到什么。成績(jì)還是名譽(yù)？那些只是過(guò)眼云煙罷了�，F在去看看我們學(xué)校里面的老教師，他們依然在教學(xué)崗位上堅持著(zhù)，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學(xué)生們在若干年后只有在回憶里想起那位可親可敬的老師，如同現在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見(jiàn)不到她了，永遠的見(jiàn)不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書(shū)生老師講教育的真諦幽默的講出來(lái)，教書(shū)真的可以做一輩子，哪怕只是讓學(xué)生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠矚的戰略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因為只有自己的.思想變了，教法才能變。因為教無(wú)定法嘛。這是多段時(shí)間以來(lái)有教學(xué)經(jīng)驗的老教師告訴我的，但是現在我依然沒(méi)有領(lǐng)悟它的真諦，也許是在這里的時(shí)間太短，我無(wú)法去了解它的含義。但是魏書(shū)生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強調自己的人生觀(guān)，希望別人也能夠去了解并且能夠認同我的人生觀(guān)。但是現在看來(lái)我一直在給別人強加一些我的東西，我的觀(guān)念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書(shū)生老師講的不同的價(jià)值觀(guān)、學(xué)習觀(guān)等等最后形成了不同的人生觀(guān)。聽(tīng)后豁然開(kāi)朗，原來(lái)自己一直在干一件很可笑的事情。教書(shū)一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫生越老代表著(zhù)經(jīng)驗越豐富，工作吃香。而教師越老則說(shuō)明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說(shuō)明著(zhù)什么，教師的專(zhuān)業(yè)素養及師德。魏書(shū)生老師德講座側面也說(shuō)明著(zhù)什么，是該好好思考了，自己未來(lái)的路還很長(cháng)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )13
聽(tīng)了魏書(shū)生的講座之后，我深深地被他熱愛(ài)教育事業(yè)的崇高的精神感染著(zhù)，被他積極樂(lè )觀(guān)的處世生活態(tài)度感染著(zhù)。
一、安于心靈的寧靜，安于快樂(lè )的心靈之道
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著(zhù)所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的`需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向學(xué)校當作一種精神享受，把認真教書(shū)育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè )而不為呢！
他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè )”�！八伞奔瓷眢w放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱(chēng)；“樂(lè )”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復雜的社會(huì )里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道。他認為，快樂(lè )可以外取，也可以?xún)惹�。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè )才可能隨你而來(lái)！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
二、以一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話(huà)：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)�！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當之無(wú)愧的，但現實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在查資料；休閑的假日，我們在備課。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì )說(shuō)怎么會(huì )這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì )有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(cháng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè )。我們當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì )埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專(zhuān)心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長(cháng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì )使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現惡性循環(huán)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )14
20××年7月16日，在教育局的統一組織下，我有幸來(lái)到xx職業(yè)教育學(xué)院近距離的聆聽(tīng)了著(zhù)名教育家魏書(shū)生等11位專(zhuān)家的講座，感慨不已！
聽(tīng)著(zhù)報告，首先讓我感覺(jué)到的是魏教授知足和感恩的心態(tài)，這種心態(tài)讓他能夠堅持自己的信念，實(shí)現他所希望實(shí)現的人生價(jià)值。魏老師的境界深深打動(dòng)了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進(jìn)去就會(huì )享受其中，快樂(lè )忘我；只要鉆進(jìn)去才能靜下心來(lái)，達到“松、靜、勻、樂(lè )”的境界。世俗之人總會(huì )有這樣那樣的欲望，因為有了這么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會(huì )受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著(zhù)，就像他說(shuō)的，只是想當一個(gè)老師而已。而當他把老師這個(gè)事情做好的時(shí)候，其它的所謂名與利的到來(lái)也就順理成章了，因此，魏老師成了一個(gè)名家，一個(gè)理所當然的名家。
聽(tīng)著(zhù)報告，讓我感受到的是魏老師的一種堅持。講座中，魏老師始終強調一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“不動(dòng)堯不懈耽不折騰”。什么叫“不動(dòng)搖”？就是“守住一個(gè)觀(guān)念，守住一個(gè)職業(yè)，守住一個(gè)陣地”不動(dòng)遙這句話(huà)說(shuō)起來(lái)很容易，可是做起來(lái)卻很難。就像魏老師說(shuō)的：“我沒(méi)什么新觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)什么新方法。我所說(shuō)的和做的都是老祖宗流傳下來(lái)的幾千年的東西。只不過(guò)，我天天堅持著(zhù)在做，始終如一地在做�！蔽豪蠋煹脑�(huà)讓我明白了：什么是名人？一個(gè)把簡(jiǎn)單的事情千百遍地做好：一個(gè)把大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好……這——就是名人！魏老師的成名之法竟是如此簡(jiǎn)單。
聽(tīng)著(zhù)報告，最讓我感動(dòng)的是魏老師對教育，對學(xué)生的瘋狂熱愛(ài)。在教育中，他總是把學(xué)生放在第一位，他特別重視學(xué)生養成習慣的培養。他認為行為養成習慣,習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運……他總把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界，看作他的朋友，他能夠記住每個(gè)學(xué)生所需要做的任何一點(diǎn)點(diǎn)小的任務(wù)。從魏老師的言談中，我可以聽(tīng)出他對學(xué)生的感情是如何的深。我們都會(huì )說(shuō)：“愛(ài)崗敬業(yè)”“愛(ài)生如子”這八個(gè)字。是呀，這八個(gè)字說(shuō)出來(lái)很簡(jiǎn)單，但要始終如一地做到卻很不容易。而我們的魏老師做到了，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了。所以，他成了一個(gè)名家，一個(gè)與眾不同的名家。
聽(tīng)完魏老師的報告后，我心情很激動(dòng)。這次講座，讓我體驗到了一代名家的.精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學(xué)到了很多當老師當班主任所應有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會(huì )象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂(lè )樂(lè )地，實(shí)實(shí)在在地做好自己的本職工作——教書(shū)育人。
我很高興能夠有這樣的機會(huì )去提升自己，希望下次還能有這樣的機會(huì )去感受，去進(jìn)步。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )15
從一走進(jìn)師范大學(xué)的校門(mén)，魏書(shū)生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點(diǎn)亮。魏書(shū)生的講座一次次撥開(kāi)自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個(gè)月的工資就買(mǎi)了魏書(shū)生老師的講座和專(zhuān)著(zhù)。每當工作遇到困惑時(shí)就打開(kāi)來(lái)看一看。每一次觀(guān)看魏老師的講座，都帶著(zhù)一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學(xué)到解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題，每一次觀(guān)看魏書(shū)生老師的講座，都會(huì )有新的收獲和體會(huì )。
今天，在德育處了老師的熱心組織下，又一次看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，似乎是在與這個(gè)教育界的專(zhuān)家、前輩面對面的交流、談心。魏老師的講座沒(méi)有高深的道理、華麗的辭藻，更沒(méi)有艱澀詞句、難懂的語(yǔ)言，有的只是真真切切、實(shí)實(shí)在在發(fā)生在你我身邊的與生活、工作、學(xué)習息息相關(guān)的小事情，仿佛，他舉的例子就是昨天自己班上發(fā)生的事情，似乎，他點(diǎn)到的方法，正好適合你解決班上剛剛發(fā)生的令你頭痛的那一幕幕……
魏老師的講座幽默有趣，很有一番見(jiàn)地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀(guān)魏老師的講座，我覺(jué)得魏書(shū)生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為班級的主人、學(xué)習的主人。讓學(xué)生產(chǎn)生“這個(gè)班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學(xué)習，而不是老師要我學(xué)”的意識。學(xué)生的主動(dòng)意識樹(shù)立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領(lǐng)，學(xué)生怎么能不進(jìn)步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學(xué)生的學(xué)習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監督啊。這恰恰是我們所追求的讓學(xué)生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學(xué)生服務(wù)的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識要強，就不能強迫學(xué)生適應自己，而英愛(ài)強迫自己去適應學(xué)生，教師是為學(xué)生服務(wù)的，作為一個(gè)服務(wù)者，就應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理，研究學(xué)生的知識水平，研究學(xué)生的接受能力，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。這就要求教師善于在教學(xué)文本、課程標準以及學(xué)生的心靈實(shí)際之間架設一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣地踏上這座橋，充滿(mǎn)興趣地向前走，不回頭，跟不想離開(kāi)，這樣，教師才能把每一個(gè)學(xué)生從無(wú)知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學(xué)兩項法寶的應用。正是因為有這兩件法寶，魏老師培養出來(lái)的學(xué)生都有著(zhù)很強的自學(xué)能力和自我教育能力。他堅信：每一位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每一位學(xué)生的助手。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教育和教學(xué)的全過(guò)程之中，這不正是我們苦苦追求的科學(xué)的教育方法嗎!相信，只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的教師才會(huì )有這么深刻的認識。魏老師是輕松的，因為他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長(cháng)能干的事情，老師不干。他用自己對學(xué)生的`信任強化了學(xué)生的能力，把自己從繁瑣的事物中解放了出來(lái)。這與如今提倡的人文教育，學(xué)生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書(shū)生鼓勵自己的學(xué)生樹(shù)立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應于他們說(shuō)的學(xué)生時(shí)代，我想，每一個(gè)孩子從中得到的教益都會(huì )讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、責任感也深深地打動(dòng)了我，作為主任，他兼主科;作為校長(cháng)，他兼主科，作為局長(cháng)，他兼主科，他的學(xué)高為師，身正為范的表率是每一個(gè)教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎么能不在他的學(xué)生心靈深處埋下種子?這種子又怎么能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大——成為參天大樹(shù)?魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學(xué)習他，在自己由衷熱愛(ài)的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度改善自己，無(wú)愧于自己的學(xué)生，無(wú)愧于人民教師的責任。
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