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讀包法利夫人有感
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的讀包法利夫人有感,希望能夠幫助到大家。
讀包法利夫人有感1
我最近在讀《包法利夫人》,這本名著(zhù)讀中學(xué)的時(shí)候就學(xué)到過(guò)了,但到現在才有空去讀。
昨天剛看到愛(ài)瑪參加了伯爵家的宴會(huì ),回到家里各種懷念和惆悵。讀著(zhù)讀著(zhù),我覺(jué)得其實(shí)我和愛(ài)瑪挺像的。我知道這本書(shū)原意是要批判包法利夫人的虛榮和不切實(shí)際,可是目前來(lái)說(shuō)我覺(jué)得她真的沒(méi)有錯。為什么向往美好的事物就是虛榮呢,即使自己是癩蛤蟆,也是有權覺(jué)得天鵝美好的,更何況是愛(ài)瑪那樣本身就很美好的`姑娘呢。
我也有過(guò)非?释玫絽s無(wú)法得到的東西,那些東西那么美好那么遙遠,我甚至都羞于和任何人說(shuō)出我的向往。我很努力地爭取過(guò),得到了現在也算不錯的生活,是的是該感恩的,可是每次想起那些我一輩子都不可能去經(jīng)歷的美好事物,我還是會(huì )惆悵會(huì )難過(guò)。對于包法利夫人的那些郁郁寡歡,我太能理解了。
似乎得到社會(huì )公認的美德,通常都是脫俗的,需要嚴格自律的,舍棄自身利益的。我不想要這些美德,我寧愿我的生活是庸俗的,充滿(mǎn)煙火氣的,就像土財主一樣上不得臺面卻又洋洋得意的。
很糾結要不要繼續往下讀,我有預感到最后是個(gè)讓我很唏噓的悲劇。
讀包法利夫人有感2
現實(shí)與理想總會(huì )有差別,當現實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會(huì )。當命運在現實(shí)社會(huì )中不妥協(xié)時(shí),這就是現實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì )和現實(shí)相同。完全不盡然,因為包法利夫人就是一個(gè)現實(shí)與理想的化身。
長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪的經(jīng)歷,再現了19世紀中期法國的社會(huì )生活。揭露資本主義社會(huì )殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū)。書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。就因為這樣,包法利夫人才會(huì )不滿(mǎn)于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因為這樣,她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會(huì )的另一面,也同時(shí)批判了當時(shí)的社會(huì )的黑暗。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎上時(shí),就注定了它的悲劇結果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén),還是自己對命運的屈服?最終導致了愛(ài)瑪的悲劇,或許可以說(shuō)是當時(shí)的社會(huì )逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì )對理想抱有一種追求的態(tài)度,只是相對于我們來(lái)說(shuō)對理想幻想的少了些,而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì )追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的,并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò),而反應出的就是對于自身的不滿(mǎn)足。
包法利夫人(愛(ài)瑪)從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū)。書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。小說(shuō)中的情節使她對愛(ài)情充滿(mǎn)了童話(huà)般的幻想,以為結婚就可以實(shí)現她的.愿望。在機緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫生夏爾?墒窃诨楹蟛虐l(fā)現一切遠沒(méi)有想象中的美好。在蜜月里,她體驗不到快樂(lè ),在此后的相處中,她發(fā)現自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復一日的活著(zhù)罷了。 也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節性。之后愛(ài)瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛(ài)瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛(ài)好的人,而愛(ài)瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通,現實(shí)帶給愛(ài)瑪的卻不是好的結局。由于萊昂慢慢發(fā)現自己愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D,萊昂最后選擇了離開(kāi)。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。
羅多爾夫對愛(ài)瑪的氣質(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛(ài)瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛(ài)瑪對于愛(ài)情的追求,寫(xiě)這些當然是為了給小說(shuō)的結局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著(zhù)悲劇的結局。當愛(ài)瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活?墒敲\卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛(ài)瑪一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們在這時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡。
悲劇的現實(shí)卻不得不令人相信,愛(ài)情仿佛很遙遠,我們期望中是很遙遠,而我們身邊的我們卻并不認為那是愛(ài)情。艾瑪死后的情況是榮鎮象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著(zhù),一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時(shí)間,整天在樹(shù)林里打獵,晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著(zhù)。在墓地旁,在松林間,一個(gè)小伙子跪著(zhù),哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無(wú)窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了,對她真正好的人,他卻從來(lái)不珍惜,對她虛情假意的人,她卻奉為至愛(ài),甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結合,表面上看是一種真善美的結合,應該會(huì )幸福,但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛(ài)瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪的美是一種外表的美,她的心靈并不具備的美的土壤,因為那是一顆躁動(dòng)的心,一顆時(shí)刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對于愛(ài)情,對于很多方面,而更多是表現在愛(ài)情上。這也得到一個(gè)結論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛(ài)情的,而當平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們如果遇到這樣的女人,千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好,認清自己的經(jīng)濟地位,明確階段,不做超階段的消費,適度適量符合自身經(jīng)濟狀況的消費才可能長(cháng)久的發(fā)展。
在現實(shí)面前,夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續而悲劇還在不斷上演,現實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界,我們要在現實(shí)生活中活出自我,誰(shuí)都不會(huì )代替你,應為你為自己而活。至于夢(mèng)想,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門(mén)會(huì )想你打開(kāi)!
讀包法利夫人有感3
作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人,重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事,而在于寫(xiě)她的純真到墮落,從墮落到毀滅的前因后果,揭露資本主義摧害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤,在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情,需要物質(zhì)財富做基礎。而她的家庭環(huán)境,無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境,都不具備這種物質(zhì)條件,而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活,讀后感《讀《包法利夫人》有感作文500字》。在她尋求愛(ài)情和幸福,卻淪為別人的玩物過(guò)程中,她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給貸者提供了可乘之機。作為誘餌,讓她簽署一張又一張借據,使她積債如山,而一旦發(fā)現她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí),便串通法院,扣押包法利家的財產(chǎn)抵債,并且張貼布告宣布拍賣(mài)。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn),身敗名裂的絕境。她求助于情人,情人們推諉搪塞;她求助于稅吏,稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人,公證人花言巧語(yǔ),企圖稱(chēng)其危難占有她。這時(shí)的'人世,對包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路,就是結束她尚年輕的生命。
作者本人就說(shuō)過(guò):“就在此刻,我可憐的包法利夫人,正在法國的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣。
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會(huì )現實(shí),讓人們認清資本主義下的真面目。
讀包法利夫人有感4
當一個(gè)人全部身心都陷入最美的幻想時(shí),會(huì )發(fā)生什么事呢?福樓拜的小說(shuō)《包法利夫人》講述的就是這樣一個(gè)故事。
主人公艾瑪自幼就多愁善感,甚至有些做作。她夢(mèng)想著(zhù)貴族般的生活,宛若做了一個(gè)華麗的夢(mèng)。漸漸長(cháng)大的艾瑪對愛(ài)情有了無(wú)限渴望,她嫁給了一位名叫夏爾包法利的老實(shí)醫生。期待著(zhù)她所謂的“幸!,可婚后的生活卻使她大失所望,她的丈夫、她的生活與她的夢(mèng)想大相徑庭。沒(méi)有浪漫的情話(huà),沒(méi)有甜蜜的驚喜,丈夫在她眼中甚至是世上最愚笨之人。艾瑪對這一切感到煩躁、厭惡,認為這本不該是她的生活。在她眼里,她身邊的一切普通人、普通事,都是不必要的存在。這使她前后擁有兩個(gè)情夫,并瞞著(zhù)丈夫欠下了巨額債款。但浪漫的婚外愛(ài)情也不能完全令艾瑪滿(mǎn)足,反而使她越發(fā)沉迷于紙醉金迷的生活,甚至不愿把家中華而不實(shí)的裝潢去掉一些。債臺高筑,這壓得艾瑪喘不過(guò)氣,最后,她咽下一小瓶砒霜,了結了她的“浪漫”生活,也了結了以此存在的自己。
人的一生,也許并不是如意的',可能我們也會(huì )像文中的艾瑪一樣陷入自己美麗的幻想中。夢(mèng),的確要有,但并不是用來(lái)埋怨自己的生活,而是努力追趕的目標。知足者常樂(lè ),看看你的生活,也許它很平凡,有不如意,但也有許多的美好。
過(guò)度埋怨現實(shí),過(guò)度妄想未來(lái),都會(huì )使我們像艾瑪一樣誤入歧途。
還記得那是寒假剛開(kāi)始的時(shí)候,我正半躺在床上玩手機,屏幕上出現的往往都是網(wǎng)上“大佬”的畫(huà)作。指繪、厚涂、人體……這些既熟悉又陌生的詞語(yǔ)使我無(wú)比沉迷,我內心暗暗下定決心,一定要在寒假里將自己練成“繪畫(huà)大佬”?傻诙,我已將昨天的事拋之腦后,只顧著(zhù)玩樂(lè ),到了晚上才猛然想起自己的任務(wù)。但是,我卻一點(diǎn)兒也不著(zhù)急,心想,反正寒假還有好多天嘛!第三天,第四天……亦是如此。直到寒假快結束了,我才發(fā)覺(jué)時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了,這才拿出紙筆,開(kāi)始練習。我一步一步按著(zhù)網(wǎng)上的教程繪畫(huà):構圖、打稿、整理,一點(diǎn)也不少,可越到后來(lái)手也就越不聽(tīng)使喚,畫(huà)出的線(xiàn)條要么太僵,要么太軟,根本達不到繪畫(huà)的標準。我泄氣了,將這一切“歸功于”上天給予我的這雙“豬蹄”。我放下筆,伸了個(gè)懶腰,倒在床上。不練了不練了,還是繼續做我的“大神夢(mèng)”吧。
每個(gè)人都可能陷身于幻想,埋怨現實(shí),而不去努力。沒(méi)錯,艾瑪的幻想固然美好,但不能腳踏實(shí)地地去努力,一切都是空的。
讀包法利夫人有感5
看完后,感覺(jué)到這部文學(xué)作品把人性寫(xiě)的非常真實(shí),與現實(shí)生活很近。包法利夫人是典型的充滿(mǎn)幻想的浪漫主義感性派,也代表了大多數女性的心理,是一個(gè)在愛(ài)情面前單純而狂熱的女子,對待感情多憑感覺(jué)與想象,對愛(ài)情寄予了太高的期望,總是在尋找一種虛無(wú)縹緲的東西,忽視了現實(shí)的生活,這種心態(tài)就像是一個(gè)活在童話(huà)故事里的小女孩,對待眼前的愛(ài)卻視而不見(jiàn),完全將希望寄托在美好的幻想之中,日日無(wú)法安心。而且在愛(ài)情面前愛(ài)得失去了自我,沒(méi)了尊嚴,到后面甚至到了哀求的姿態(tài),還讓自己債臺高筑。這種愛(ài)不是真正的愛(ài),是自我的情欲需求。包法利夫人的內心是無(wú)比匱乏的,也是非常脆弱而缺愛(ài)的。真正的原因:一方面是包法利夫人對愛(ài)情有不切實(shí)際的幻想;另一方面是包法利夫人對自我的認知是盲目的。
沒(méi)有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活?為什么想要那樣的生活?思考的非常淺顯,只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著(zhù)優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞?奢華的生活真的能夠讓自己快樂(lè )?愛(ài)是什么?答案當然因人而異。從現實(shí)生活的角度看,我覺(jué)得包法利夫人的選擇是不理智的,一個(gè)女人進(jìn)入了婚姻生活,當盡好一個(gè)做妻子和孩子媽媽的責任,況且夏爾是一個(gè)對她很好的男人,也有一定的賺錢(qián)能力。如果真的很痛苦,也當和夏爾開(kāi)誠布公,不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢,但也要兼顧現實(shí)生活,做些理性思考,做到感性與理性的結合。
很不錯的一本女性心理成長(cháng)教科書(shū),推薦女性朋友們閱讀!包法利夫人讀書(shū)心得感悟4
作者從首至尾都沒(méi)有表達自己的主觀(guān)態(tài)度,卻在娓娓道來(lái)中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現實(shí)主義呈現在讀者面前。
有的`讀者一定要贊美夏爾適合做老公,是個(gè)好人…也有人一直踩著(zhù)包法利夫人說(shuō)她虛偽至極、不可饒恕…
我個(gè)人認為:雙方不在同一頻道的婚姻確實(shí)會(huì )讓人心煎熬,即使對方很好,可能不是你喜歡的菜,你也很難說(shuō)它好吃這道菜你沒(méi)吃,沒(méi)品位其中苦澀,沒(méi)必要褒貶。而至于愛(ài)瑪,無(wú)論處在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)地方,都不缺乏這類(lèi)單純、對愛(ài)情充滿(mǎn)幻想的女性。書(shū)中她一步步走向覆滅確實(shí)咎由自取,死亡是她最好的解脫,卻也把整個(gè)家庭也卷入幻滅。
作者的筆觸著(zhù)實(shí)厲害,把主人公的心理描寫(xiě)的極為細致,讓讀者能夠清晰的把握主人公所想!
最后還想說(shuō)一點(diǎn):趁年輕,多讀點(diǎn)文學(xué)名著(zhù),少看虛幻言情小說(shuō),認清現實(shí)、少點(diǎn)虛幻主義,是每個(gè)青少年的要務(wù),尤其是女孩子。
正如凍齡女神俞飛鴻在節目《十三邀》對話(huà)許知遠時(shí)所說(shuō):女人最好的生活方式是認清這個(gè)世界。不能再贊同!
讀包法利夫人有感6
《包法利夫人》,剛看完這本書(shū)的時(shí)候,我對她的評價(jià)就是四個(gè)字:害人害己
但是現在,當我把手指放在鍵盤(pán)上的時(shí)候,似乎不公平。
所以,先回憶一下主人公的一生吧。
童年沒(méi)有母愛(ài),因為失去了母親,所以去了修道院。但是時(shí)間長(cháng)了,痛苦總會(huì )愈合的。想必她生來(lái)不是一個(gè)優(yōu)雅的人,也不是一個(gè)善良的人,所以當她離開(kāi)修道院的時(shí)候,沒(méi)有人會(huì )想念她?梢哉f(shuō)修道院的生活并沒(méi)有提高她的修養。
離開(kāi)修道院后,她和父親住在農場(chǎng)。說(shuō)寬闊的農場(chǎng)應該培養她的情操是有道理的,但她對農場(chǎng)的生活不感興趣。相反,她追求精致的生活。本來(lái)我不喜歡這種行為,但是仔細想想也是可以理解的。年輕女孩總是有夢(mèng)想。在生活條件允許的情況下追求精致的生活,期待一段刻骨銘心、浪漫溫馨的愛(ài)情,有什么過(guò)分的?
最后,因為她父親的受傷,她認識了查爾斯醫生。在她純粹的內心生活階段,她誤以為這就是那個(gè)人,帶著(zhù)渴望嫁給他。這是常事。
然而,婚后的生活不僅僅是鮮花,而是日常用品。她認為這與自己的夢(mèng)想生活相去甚遠,她認為自己被婚姻的枷鎖所困。她很失望,她的理想丈夫沒(méi)有引起她的共鳴。
想必在這樣的情況下,正常人都會(huì )有一些悲傷和不滿(mǎn),她也不例外。于是,她開(kāi)始覺(jué)得自己的夢(mèng)想就這樣破碎了。也許她會(huì )安于現狀,面對現實(shí)生活,做一個(gè)所謂的好妻子。
然而,當她幾乎絕望的時(shí)候,一場(chǎng)派對讓她的夢(mèng)想成真。而且高于她的預期。所以,她過(guò)上富足生活的'欲望當然更強烈,不僅僅是因為她經(jīng)歷過(guò)一次這樣的生活,更重要的是,那些外表和行為都不如她的女人,在享受著(zhù)她渴望的生活,而她只能仰望她們,她不甘心,所以當她再次面對生活的現狀時(shí),就更加難以接受了。想必,這就是所謂的“由儉入奢,由奢入儉”。
當一個(gè)人對生活失去希望的時(shí)候,所有美好的東西對她來(lái)說(shuō)都不算什么,除非她得到了自己想要的,甚至連自己的女兒對她來(lái)說(shuō)都不重要。
面對誘惑,她毫不猶豫地選擇了拋棄所謂的道德?上,她傾盡全力追求的愛(ài)人,配不上她的愛(ài)。
最后,當她為愛(ài)人負債累累,當她意識到他們的本來(lái)面目,舉目無(wú)助時(shí),她只選擇了服毒自殺。
我只是不知道她是否在臨終前意識到查爾斯是最?lèi)?ài)她的人,盡管她不知道浪漫,如果她發(fā)現她的女兒有多可愛(ài),她為她所謂的奢侈夢(mèng)想失去了多少更珍貴的東西。
一個(gè)人一生中從來(lái)沒(méi)有得到很多東西,這很可悲,但我覺(jué)得更可悲的是,她發(fā)現自己并沒(méi)有珍惜自己臨終時(shí)所擁有的。包法利夫人的悲劇一定是這樣的。
讀包法利夫人有感7
在大學(xué)讀書(shū)期間,就一直對外國文學(xué)懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定會(huì )去讀一讀。通過(guò)外國文學(xué)這門(mén)課程,我認識了許多偉大的、的文學(xué)大師,如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少,從中受益匪淺。工作以后,我盡量買(mǎi)些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本,一直讀了又讀。每次讀,每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平靜,眼前總浮現著(zhù)可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼,我又在回想著(zhù)她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程,一切的一切,都是那么的觸目驚心。是的,也許包法利夫人是咎由自取,但仔細思索,卻又發(fā)現她其實(shí)是當時(shí)社會(huì )的犧牲品,是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫(xiě)照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì )戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養女兒的貴族氣質(zhì),把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習。在那里,愛(ài)瑪成天滿(mǎn)腦子的情愛(ài),渴望日后能與一位白馬王子生活在一起?梢哉f(shuō),這時(shí)的修道院教育,已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái),她懷著(zhù)對愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉村醫生結了婚,成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活?墒菚r(shí)間久了,她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認,包法利醫生平庸無(wú)能,感情遲鈍,但是卻是很真心地愛(ài)著(zhù)自己的妻子。所以當看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí),我對他充滿(mǎn)了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書(shū),我發(fā)現,包法利夫人本不是個(gè)壞女人,她還曾躲避過(guò)別人的追求,一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能,太不爭氣,一次次地讓她失望,從此她一步步走向墮落,越陷越深,到最后不可自拔,高臺債筑,不得已選擇了死亡。對于包法利夫人,我有著(zhù)自己的憤怒。借用魯迅先生的.一句話(huà)來(lái)形容她,那就是“哀其不幸,怒其不爭”?吹剿秊榱四芘c情人約會(huì ),撒謊,騙人,借錢(qián),滿(mǎn)足自己的欲望,無(wú)視丈夫與女兒的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè )等人。跟隨著(zhù)作者的文字,我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節有很多,如多次寫(xiě)到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫(xiě),表現了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣,再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì )的強烈道德感。在我心里,這樣的作家才稱(chēng)得上是偉大的,他們用文字記錄了社會(huì )的現實(shí),批判了社會(huì ),是真真正正具有責任心的作家。
讀包法利夫人有感8
包法利夫人——愛(ài)瑪原是一個(gè)農家的女兒,父母卻讓她接受大家閨秀的教育,?从幸惶焖茏哌M(jìn)資產(chǎn)階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌,佼好的素質(zhì)修養,但在那個(gè)身份等級嚴明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現實(shí)的。正是愛(ài)瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實(shí)生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。假如沒(méi)有接受這種教育,沒(méi)有親身感受到奢華,她的期待向往和夢(mèng)幻就不會(huì )那么強烈了。她追求精神上的豐富,?从幸粋(gè)風(fēng)度翩翩的勇猛的男子愛(ài)她,給她所憧憬的甜蜜浪漫愛(ài)情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)作為后盾,最后她的精神追求變成了物欲和xxx樂(lè )。
對愛(ài)她的,把她當作高高在尚的女神的丈夫,她有內疚與自責。曾經(jīng)試圖努力成為一個(gè)賢妻良母,但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流,而物欲與xxx樂(lè )是大海的波濤洶涌。波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求,連最后殘留的一點(diǎn)婦道都丟棄了。
她本來(lái)可以有一個(gè)平凡幸福的家庭,一個(gè)愛(ài)她的丈夫,只由于她不切實(shí)際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時(shí)候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點(diǎn)離開(kāi)喧囂的.人世,往天國。也許只有那一刻她做到了無(wú)牽無(wú)掛,只?丛琰c(diǎn)結束她痛苦的生命。
愛(ài)瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實(shí)主義沖突的結果,自她進(jìn)修道院的那天起,她就無(wú)法擺脫這個(gè)悲慘的結局。
人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大。近兩個(gè)星期華濃四個(gè)跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當人處馬斯洛'五需求層次理論'的最低需求——滿(mǎn)足生理上的需求,他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽,?瓷嫦聛(lái)。沒(méi)有生命的來(lái)源,不用自殺也會(huì )自己走向死亡。要處于高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事,但有時(shí)也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會(huì )發(fā)現自己比較幸福。
世上沒(méi)有盡對,只有相對。唯心主義有時(shí)是不科學(xué)的,但也許會(huì )令你活得開(kāi)心。
讀包法利夫人有感9
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880),是法國現實(shí)主義文學(xué)大師,法國19世紀小說(shuō)史上三位巨人之一。長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書(shū)通過(guò)愛(ài)瑪的曲折的愛(ài)情故事,揭露了19世紀中期法國的社會(huì )生活。
包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。就因為這樣,包法利夫人才會(huì )不滿(mǎn)于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因為這樣,她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當時(shí)的`法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎上時(shí),就注定了它的悲劇結果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén),還是自己對命運的屈服?最終導致了愛(ài)瑪的悲劇,或許可以說(shuō)是當時(shí)的社會(huì )逼得她服毒自殺的!
現實(shí)與理想總會(huì )有差別,當現實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會(huì )。在繁華和虛榮里,也許你會(huì )忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒(méi)有結果的幻想中,來(lái)虛度光陰。
讀包法利夫人有感10
在看完這篇小說(shuō)后,我并不討厭愛(ài)瑪那樣的不安于室,甚至對她悲慘的一生給予深切的同情。作者在寫(xiě)這樣一個(gè)主人公時(shí)也有此用意,但作者將她的不安,她內心的躁動(dòng)及她一生的命運融入法國當時(shí)的大背景下,認為一切結果都是環(huán)境因素造就的。我不這樣認為。除了社會(huì )因素的影響,我覺(jué)得一切應該都是愛(ài)瑪自己的選擇。她從小生活在富裕的家庭,接受良好的教育,本身就擁有追求上流社會(huì )的條件,也就是說(shuō),她的婚姻給她了致命的一擊,破壞了她所有的憧憬和向往。試問(wèn),世間哪個(gè)女子不希望擁有浪漫的愛(ài)情和美滿(mǎn)的婚姻,愛(ài)瑪就是這樣一個(gè)對未來(lái)有著(zhù)美好希望的單純的`女子,她的背叛,只是因為家里沒(méi)有讓她幸福的的理由,丈夫的平庸,木訥,讓這可充滿(mǎn)熱情的心不得不在外尋找情感的慰藉。受到愛(ài)情滋潤的愛(ài)瑪
變得更加嬌艷,魅力四射?梢(jiàn)愛(ài)情對于男人來(lái)說(shuō)不足輕重,而對于女人來(lái)說(shuō)卻是她們的全部。
理想和現實(shí)的距離有多遠,只有事實(shí)知道;蛟S很近,或許很遠,不僅在于這個(gè)社會(huì )發(fā)展怎樣,也在于你自己的努力程度。在現實(shí)生活中,耽于幻想是最不切實(shí)際的,不要想象未來(lái)會(huì )是怎樣,因為事實(shí)的發(fā)展不是因你的意志而轉移。人生是有太多的無(wú)奈,不知道要怎樣把握,命運的舵該往哪邊,只有心知道。不要幻想自己的幸福會(huì )是怎樣,那樣純粹是在浪費是時(shí)間,用現在有限的時(shí)間做一些有意義的事,不要為以后會(huì )怎樣,該來(lái)的終究會(huì )來(lái),屬于你的,誰(shuí)也搶不走,但是,要想有好的收獲,就不要只是或在想像的世界里,而是從理想的幻影中走出來(lái),好好努力的播種,用自己的雙手見(jiàn)證未來(lái)的幸福。
讀包法利夫人有感11
《包法利夫人》是法國作家居斯塔夫?福樓拜的成名作,也是他一生中最成功的作品,出版于1856年。
福樓拜1821年生于法國西北部魯昂城,父親是魯昂市立醫院院長(cháng)兼外科主任,家境富裕。他從小以寫(xiě)作為愛(ài)好和志向,曾就讀于巴黎法學(xué)院,被疑患有癲癇病而輟學(xué),終身未婚。福樓拜說(shuō)有兩件事支撐著(zhù)他的人生,那就是對文學(xué)的熱愛(ài)和對“布爾喬亞”的憎恨,“布爾喬亞”準確來(lái)說(shuō)就是市儈式的小市民。據說(shuō),他一生都在“收集人類(lèi)愚蠢的樣板”,因為在他看來(lái),“布爾喬亞”就是庸俗、自私、欺騙、冷酷、虛榮、拜金、裝腔作勢、淺陋無(wú)知又異想天開(kāi)。在《包法利夫人》這部小說(shuō)里,從老包法利到小包法利、老包法利夫人、杜比克夫人、鄉紳、藥劑師、公證人、墓地園丁、教堂神甫、婢女、包法利夫人,每個(gè)人的身上都有這樣那樣的布爾喬亞習氣,通過(guò)這些人物的言行,作者把人性當中的鄙陋和負面刻畫(huà)得入木三分。
《包法利夫人》是根據當時(shí)發(fā)生在福樓拜父親醫院里一位醫生太太紅杏出墻、移情別戀,最后自食其果、服毒自殺的故事而創(chuàng )作的。小說(shuō)情節說(shuō)的是,一個(gè)平庸無(wú)能、談吐木訥的醫生在第一任太太死后,娶了一個(gè)年輕美麗的女子愛(ài)瑪為妻。愛(ài)瑪看起來(lái)興趣廣泛,熱愛(ài)閱讀,對生活與愛(ài)情充滿(mǎn)羅曼蒂克幻想,但她真正感興趣的是那些能讓她享樂(lè )的東西。年少時(shí),父親曾將她送去修道院學(xué)習,接受過(guò)貴族式的教育,但她只學(xué)到膚淺的表面,“她愛(ài)教堂是為了教堂的鮮花,愛(ài)音樂(lè )是為了浪漫的歌詞,愛(ài)文學(xué)是為了文學(xué)熱情的刺激”。她的真正生活環(huán)境是在鄉村,父親只不過(guò)是一個(gè)富裕的農民而已,這種精神向往與閉塞環(huán)境的落差是造成她的悲劇的重要原因。
愛(ài)瑪嫁給醫生后也不過(guò)是生活在一個(gè)西部市鎮上,丈夫的談吐像人行道一樣平直,他的平庸、無(wú)趣很快地讓她失望了。她不能忍受婚姻生活的平淡,渴望著(zhù)激情與浪漫,前后發(fā)生了三段婚外情。她先是在一個(gè)鄉村沙龍里對一位子爵想入非非,但終究屬于虛無(wú)縹緲的單相思而心灰意冷,停止了幻想,但也因此種下心病,差點(diǎn)命喪黃泉。
遲鈍的包法利醫生不明就里,他愛(ài)這個(gè)年輕美麗的妻子,以為是天氣不適合妻子的健康,于是搬到了永鎮。在永鎮,愛(ài)瑪先是愛(ài)上了年輕漂亮的實(shí)習律師萊昂,可是萊昂為著(zhù)學(xué)業(yè)匆匆地離開(kāi)了永鎮。在愛(ài)瑪失落萬(wàn)分的時(shí)候,永鎮風(fēng)流人士羅道爾夫盯上了她,勾引了她,使她成為他的情婦。這時(shí),包法利醫生給一位馬夫醫腿,手術(shù)失敗,加劇了愛(ài)瑪對婚姻生活的不滿(mǎn),她約好和羅道爾夫私奔,卻沒(méi)想到羅道爾夫留下一封虛情假意的信后就遠走他鄉了。
愛(ài)瑪再一次生病,忠厚的丈夫帶她到魯昂散心,遇到以往的戀人萊昂,她把一生中一直幻想的、從那些傳奇小說(shuō)中學(xué)來(lái)的各種對于愛(ài)情的浪漫,都實(shí)現了一遍。她用丈夫的錢(qián)訂閱了巴黎最熱門(mén)最時(shí)尚的期刊,她常常不自覺(jué)地就像一個(gè)公爵夫人一樣,追求各種奢華的裝飾和衣物,并在不良商家勒樂(lè )的誘使下一步一步欠下巨債。由于債臺高筑,害得她丈夫破產(chǎn),當她拿著(zhù)賬單求助于萊昂時(shí),萊昂卻逃匿而去;她又去求助永鎮的羅道爾夫,羅道爾夫自然不會(huì )施舍同情給她。絕望無(wú)助的包法利夫人──愛(ài)瑪在債主的逼迫下只好服毒自殺。一年后她的丈夫也死了,無(wú)依無(wú)靠的女兒做了紡織廠(chǎng)的童工。
其實(shí)在整個(gè)事件的過(guò)程中,愛(ài)瑪也談不上有多愛(ài)她的情人,漂亮浪漫的情人固然可以滿(mǎn)足她的情欲和好奇心,但她很快就覺(jué)得平淡無(wú)奇了,對于她來(lái)說(shuō),情人這件事更重要的是:這是法國上流社會(huì )貴婦人的標配。也就是說(shuō),是所謂浪漫的幻夢(mèng),生活的虛榮心,一步一步把包法利夫人引向絕路。
福樓拜曾說(shuō)過(guò)“包法利夫人就是我”,指的是包法利夫人身上對現實(shí)的永不滿(mǎn)足,對平庸生活的厭倦,對無(wú)聊人生的永不妥協(xié),處于永遠幻想之中,但也因為這種不妥協(xié)的幻想,必然導致了現實(shí)中的悲劇。這種對現實(shí)不滿(mǎn),對“生活在別處”的'憧憬和向往,每個(gè)人都會(huì )有,而藝術(shù)家尤以為甚。作者借助包法利夫人這個(gè)故事,也是對自我的一個(gè)剖析,同時(shí)又借助這個(gè)故事建立了一個(gè)龐大的對缺乏詩(shī)意的市儈世界的批判。
著(zhù)名的作家納博科夫說(shuō),“詩(shī)意”是福樓拜小說(shuō)的全部風(fēng)格奧秘所在;米蘭?昆德拉在評《包法利夫人》時(shí)也說(shuō),小說(shuō)只有到了福樓拜這里才達到了詩(shī)意批判的高度。毛姆說(shuō)這個(gè)故事為什么要從包法利醫生小時(shí)候講起,又要講到包法利醫生死亡才結束?因為愚鈍、毫無(wú)趣味的包法利醫生和他的人生世界,就像一幅畫(huà)的畫(huà)框那樣托住了包法利夫人的故事,他愛(ài)他的妻子,他在朦朧中感知到妻子的故事中有一種五彩繽紛的美,一種他訴說(shuō)不了的情調。其實(shí),包法利醫生是低配版的包法利夫人,包法利夫人是高配版的包法利醫生。這才是他們故事套中套的意義。他們都認同“表面的美”和“庸俗的詩(shī)意”,只不過(guò),包法利醫生向往的是他妻子,而他妻子則向往更高大更美好的巴黎。
《包法利夫人》就是福樓拜用“詩(shī)意之筆”娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了一個(gè)“偽詩(shī)意”的故事。在這個(gè)故事里,市儈、猥瑣、低能的包法利夫婦分別被他們所向往的“浪漫”害死了,但世界并未改變。在世界走向世俗化的歷史趨勢中,還會(huì )不斷涌現無(wú)窮無(wú)盡的包法利醫生和包法利夫人!那么,該批判的是這個(gè)世界呢?還是這個(gè)世界中的包法利醫生和夫人?
《包法利夫人》出版后,在法國引起轟動(dòng),同時(shí)代的文壇巨匠們給出了他們的最高贊美詞,而后來(lái)被它所影響到的人,也一樣不乏大名鼎鼎者,其中,有像波德萊爾、莫泊桑、魯斯特、左拉、羅曼?羅蘭、毛姆、德萊塞、昆德拉、喬伊斯、納博科夫這樣的大作家,也包括諸如圣一勃夫、朗松、丹納、泰納、羅蘭?巴特這樣的大批評家,還有如尼采、薩特這樣的大哲學(xué)家。這就是這部文學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
讀包法利夫人有感12
大家可曾讀過(guò)(法)福樓拜的《包法利夫人》,我們來(lái)品讀一下作者別巨匠心的藝術(shù)表現力,先來(lái)看一段文本中被檢察官委婉地稱(chēng)之為“馬車(chē)里的淪落”的那一段:
車(chē)子掉頭往回走,而這一回,既無(wú)目標又無(wú)方向,只是隨意游蕩。只見(jiàn)它先是駛過(guò)圣波爾教堂、勒斯居爾、加爾剛山、紅墉鎮、快活林廣場(chǎng)——隨后是馬拉德?tīng)柪锝、迪南德里街、圣維維安教堂、圣羅曼塔樓、圣馬克洛教堂、圣尼凱茲教堂;再駛過(guò)海關(guān)——舊城樓、三管道和紀念公墓。
車(chē)夫不時(shí)從車(chē)座上朝那些小酒店投去絕望的目光。他不明白車(chē)廂里的那二位究竟著(zhù)了什么魔,居然就是不肯讓車(chē)停下。他試過(guò)好幾次,每回都即刻聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)怒氣沖沖的喊聲。于是他只得狠下心來(lái)鞭打那兩匹汗涔涔的駑馬,任憑車(chē)子怎么顛簸,怎么東磕西碰,全都置之度外,他蔫頭耷腦,又渴、又倦、又傷心,差點(diǎn)兒哭了出來(lái)。
在碼頭,在貨車(chē)與車(chē)桶之間,在界石拐角處,城里的那些男男女女,都驚愕地睜大眼睛看著(zhù)這外省難得一見(jiàn)的場(chǎng)景——一輛遮著(zhù)簾子、比墳墓還密不透風(fēng)的馬車(chē),在眼前不停地晃來(lái)晃去,顛簸得象條海船。
有一回,中午時(shí)分在曠野上,陽(yáng)光射得鍍銀的舊車(chē)燈锃锃發(fā)亮的當口,從黃布小窗簾里探出一只裸露的手,把一團碎紙扔出窗外,紙屑象白蝴蝶似的隨風(fēng)飄散,落入遠處開(kāi)滿(mǎn)紫紅花朵的苜蓿地里。
隨后,六點(diǎn)鐘光景,馬車(chē)駛進(jìn)博伏瓦齊納街區一條小巷,下來(lái)一個(gè)女人,面紗放得很低,頭也不回地向前走去。
在這里,我想解讀一下這段文字,請賞臉欣賞我這篇文的讀者們不要嘲笑我在此班門(mén)弄斧。
從段落開(kāi)頭“既無(wú)目標又無(wú)方向,只是隨意游蕩”然后從駛過(guò)圣波爾教堂最后到紀念公墓這一地點(diǎn)段的詳細描述,我認為作者既在表述行駛馬車(chē)漫無(wú)目的的隨意游蕩,也是在為作者含蓄的筆觸下描述馬車(chē)里正在進(jìn)行的事情表述一個(gè)時(shí)間段。
“車(chē)夫不明白車(chē)廂里的那二位究竟著(zhù)了什么魔,居然就是不肯讓車(chē)停下。他試過(guò)好幾次,每回都即刻聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)怒氣沖沖的'喊聲!避(chē)夫想停車(chē),而身后即刻傳來(lái)怒氣沖沖的喊聲,這是從側面而嚴厲地說(shuō)明車(chē)廂里正在進(jìn)行的勾當。
下面是描寫(xiě)在眾人眼里的這輛馬車(chē)給人的好奇:
“在碼頭,在貨車(chē)與車(chē)桶之間,在界石拐角處,城里的那些男男女女,都驚愕地睜大眼睛看著(zhù)這外省難得一見(jiàn)的場(chǎng)景——一輛遮著(zhù)簾子、比墳墓還密不透風(fēng)的馬車(chē),在眼前不停地晃來(lái)晃去,顛簸得象條海船!比齻(gè)“在……”既給文章增加一種節奏感,又說(shuō)明了馬車(chē)影響旁觀(guān)者的范圍之大?醋髡叩膸讉(gè)用詞“男男女女”、“驚愕地睜大眼睛”說(shuō)明人們的好奇程度!氨葔災惯密不透風(fēng)的馬車(chē)”給人以浮想連連,作者用比墳墓還密不透風(fēng)引發(fā)所有人更大的好奇心,里面到底在做什么。
直到下面“從黃布小窗簾里探出一只裸露的手,把一團碎紙扔出窗外!痹谶@以前的一大段,都不會(huì )讓人想到作者如此鋪設的描繪到底在表述著(zhù)什么,然而從“從黃布小窗簾里探出一只裸露的手……”這時(shí)才隱晦地讓人猜出馬車(chē)里進(jìn)行的事情。
這是一段描述愛(ài)的片段,作者藝術(shù)表現的高超,既從眾觀(guān)者來(lái)反應這輛顛簸的馬車(chē)里在進(jìn)行的活動(dòng),又用如此含蓄給人以遐想把愛(ài)這種事情描述的脫了俗,不失為藝術(shù)的文學(xué)。作者斟詞酌句的用心實(shí)令人感嘆。(請大家細細品讀吧。)
福樓拜為這本僅大約21萬(wàn)個(gè)字的作品花了四年時(shí)間。足見(jiàn)他對作品的用心程度。有人會(huì )說(shuō),有的人一年寫(xiě)5本書(shū),有的人5年寫(xiě)一本書(shū)。呵呵!
另外值得敬佩的(法)雨果《巴黎圣母院》此書(shū)中每句話(huà)的凝練程度,幾乎到了一句話(huà)甚至一個(gè)字的改動(dòng)都會(huì )影響其意思的嚴密性。正是古語(yǔ)說(shuō):句有可削足見(jiàn)其疏,字不得減乃見(jiàn)其密。
還有,從這些大作家在文字里表現出的幽默感,也太令人感嘆他們對文字駕馭的爐火純青與理解能力的深入程度。
讀包法利夫人有感13
居斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert,1821.12.17-1880.5.8),19世紀中法國偉大的批判現實(shí)主義作家,莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個(gè)著(zhù)名的外科 醫生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國的時(shí)代風(fēng)貌,揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級社會(huì )。
從小生活在醫院環(huán)境培養了福樓拜實(shí)驗主義傾向,使他注意對事物的縝密觀(guān)察,而與宗教格格不入。他與青年哲學(xué)家普瓦特萬(wàn)很早就結成了親密的友誼,普瓦特萬(wàn)的悲觀(guān)主義思想和唯美主義觀(guān)點(diǎn)對福樓拜有相當影響。福樓拜思想上還有著(zhù)斯賓諾莎無(wú)神論思想的'明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品,并從事文學(xué)習作。這些作品表現了“惡魔式的利己主義”和無(wú)政府主義式的狂熱,帶有濃厚的浪漫主義色彩。
短篇小說(shuō)《狂人回憶》(1838)寫(xiě)他對一位音樂(lè )出版商妻子的熾熱感情,這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時(shí)也是杰出的文體家,他的“客觀(guān)而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng )作理論和精雕細刻的藝術(shù)風(fēng)格,在法國文學(xué)史上獨樹(shù)一幟。其主要作品有長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》(一八五七年)、《薩朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安東尼的誘惑》(一八七四年)、《布瓦爾和佩庫歇》(一八八〇年)和短篇小說(shuō)集《三故事》(一八七七年)等作品,早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂(yōu)郁情調。
對19世紀末及至20世紀文學(xué),尤其是現代主義文學(xué)的發(fā)展有著(zhù)極其深遠的影響,被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”、“西方現代小說(shuō)的奠基者”。是法國19世紀的文學(xué)泰斗,寫(xiě)作講究“肯吃苦,勤練習”。
讀包法利夫人有感14
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821—1880),是法國現實(shí)主義文學(xué)大師,法國19世紀小說(shuō)史上三位巨人之一,福樓拜出生于一個(gè)醫生世家,曾在巴黎攻讀法律,因病輟學(xué),包法利夫人讀后感(共10篇)。福樓拜的出身對他的寫(xiě)作有巨大的影響:看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教,崇拜真實(shí)——這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活,專(zhuān)心于文學(xué)創(chuàng )作,他終生過(guò)著(zhù)獨身生活。
長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪的經(jīng)歷,再現了19世紀中期法國的社會(huì )生活!栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉機。從《包法利夫人》問(wèn)世以后,小說(shuō)家知道即使是小說(shuō),也要精雕細琢。這不僅是一部模范小說(shuō),也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對號入座,批評福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì )道德和宗教”,他還被法院傳了去:原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上,經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論,作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書(shū)中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農家 。她從小在修道院接受教育。在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū)。書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。小說(shuō)中的情節使她對愛(ài)情充滿(mǎn)了童話(huà)般的幻想,以為結婚就可以實(shí)現她的愿望。在機緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫生夏爾?墒窃诨楹蟛虐l(fā)現一切遠沒(méi)有想象中的美好。在蜜月里,她體驗不到快樂(lè ),在此后的相處中,她發(fā)現自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復一日的活著(zhù)罷了。
這時(shí)萊昂闖入了她的生活,他們有著(zhù)共同的愛(ài)好, 在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現自己漸漸愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D 可萊昂不敢向愛(ài)瑪袒露自己的心跡,他怕被愛(ài)瑪拒絕 最后 選擇了逃避,去了巴黎。愛(ài)瑪在萊昂離開(kāi)之后才后悔沒(méi)有挽留他?呻S著(zhù)時(shí)間的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個(gè)男人走了進(jìn)來(lái)。
羅多爾夫第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪就被她與眾不同的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手,他很自信自己能夠成功,因為他有錢(qián)。 羅多爾夫用盡花言巧語(yǔ)是愛(ài)瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來(lái)。一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下,她臣服了。愛(ài)瑪覺(jué)得自己終于找到了小說(shuō)中向往的生活,感到既刺激又欣喜?墒菒(ài)瑪的獨占欲很強,久而久之,羅多爾夫對她產(chǎn)生了厭倦 。當愛(ài)瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),他退縮了。羅多爾夫覺(jué)得一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。他狠心的寫(xiě)下了一封信,可笑的事文字中完美的掩飾著(zhù)自身的疲倦,反之把一切都歸咎于"命運"二字,極力地推卸責任。他無(wú)情的走了,好像一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)似的走了。愛(ài)瑪崩潰了,從此一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們在這時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡。
愛(ài)瑪,也就是包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的`生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎上時(shí),就注定了它的悲劇結果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén),還是自己對命運的臣服,最終導致了愛(ài)瑪的悲劇,或許可以說(shuō)是當時(shí)的社會(huì )逼得她服毒自殺的。
現實(shí)與理想總會(huì )有差別,當現實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會(huì )。在繁華和虛榮里,也許你會(huì )忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒(méi)有結果的幻想中,來(lái)虛度光陰。
讀包法利夫人有感15
禁錮的環(huán)境卻禁錮不了一顆幻想的心,對愛(ài)情虛榮的憧憬,對奢華的躁動(dòng),在一本本愛(ài)情小說(shuō)的虛幻下,越來(lái)越膨脹,最終為了情欲,為了名欲,犧牲了她所有的一切。
艾瑪總是能及時(shí)的找到理由為自己辯解,為自己的紅杏出墻找到安慰,她總說(shuō)夏爾太懦弱,根本就配不上她這個(gè)出自農村的有教養的姑娘。夏爾的存在對她來(lái)說(shuō)就是無(wú)情的痛苦,一種精神上的折磨。盡管她有貼身仆人不用她操心任何的家務(wù)事,她甚至可以隨意購買(mǎi)所需要的服飾、華麗但無(wú)用的裝飾物,她還有花園、有鋼琴、有書(shū)籍,還有一個(gè)疼她愛(ài)她的丈夫,她還想要什么?她總覺(jué)得自己的舉止,自己的容貌,是所有女性完美的集結,她只是被迫和夏爾結婚了,被迫生活在這環(huán)境中,她應該屬于宮廷貴族生活。
就像夏爾母親說(shuō)的,艾瑪是被小說(shuō)的幻想給毒害了,F實(shí)與幻想總是有差距的。你可以幻想自己是一個(gè)公主,會(huì )有騎著(zhù)白馬的王子來(lái)娶你,你可以幻想自己有一段蕩氣回腸的愛(ài)情。那只是你構想出的愛(ài)情,這樣的浪漫偏離了社會(huì ),注定只是一場(chǎng)夢(mèng)。艾瑪一直做著(zhù)這樣的夢(mèng),到最后,她都沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。
她開(kāi)始哀怨,自己怎么就這么不幸,嫁給了這樣一個(gè)連指甲都不修剪的愚笨的男人,我應該嫁給子爵才對。面對夏爾無(wú)微不至的照顧,享受著(zhù)夏爾的全部的愛(ài),絲毫不能融化她的心。她只會(huì )覺(jué)得自己的男人怎么如此的蠢?在一場(chǎng)華麗的舞會(huì )后,她開(kāi)始郁郁寡歡,她期待能夠與那個(gè)子爵邂逅。她開(kāi)始意志消沉,沒(méi)有激情。心疼的夏爾就帶她散心,移居到了永鎮。
這里,年輕、俊俏、才華、浪漫的萊昂是她最好的虛妄愛(ài)情的載體。她們之間的曖昧情愫,給她生活帶來(lái)了生氣。但艾瑪憑著(zhù)僅有的貞潔意識,她控制住了自己。萊恩走了后,她又開(kāi)始為自己可笑的堅守而懊悔。她多希望當時(shí)就自己義無(wú)反顧。壓抑了很久的情欲,欲望終于在羅多而夫的誘惑下爆發(fā)了,她開(kāi)始不顧一切的釋放壓抑了好久的欲望,什么貞潔都去見(jiàn)鬼吧。至于愛(ài)他的夏爾,她恨不得他去死,都是丈夫給她帶來(lái)了不幸。
夏爾對他百依百順,認為她是他的天使。艾瑪對他只有怒火,認為他是她的不幸。艾瑪,為什么就不能好好看看自己身邊的男人?夏爾對他一心一意,這樣的人,難得,這樣的愛(ài),難求?墒撬齾s不珍惜,她只看到了夏爾的缺點(diǎn),自己的優(yōu)點(diǎn),覺(jué)得是夏爾配不上她。夏爾為了她可以付出所有,可是她卻偏偏看不到。她眼中只有虛妄的情欲,飄渺的'虛榮。她親手用砒霜碾碎的幸福將自己真正的幸福斷送了,可悲的是她最后都沒(méi)意識到。
羅多爾夫是一個(gè)情場(chǎng)高手,溫文爾雅又風(fēng)度翩翩,著(zhù)實(shí)讓愛(ài)瑪著(zhù)迷。他也為愛(ài)瑪的美麗所動(dòng)容,因此,他決定勾引愛(ài)瑪。這一次,愛(ài)瑪沒(méi)有卻步,她時(shí)常在羅多夫身上看到雷昂的影子,卻又發(fā)現他的更多迷人之處,于是,他們開(kāi)始了情人的生活。為了與情人幽會(huì ),愛(ài)瑪賒賬買(mǎi)了很多漂亮的衣服和絲巾,頻繁地出現在羅多夫的住所,甜蜜得像她讀過(guò)的書(shū)中童話(huà)般的世界。他們甚至約定好了要私奔,只是私奔那天,早已厭倦了愛(ài)瑪的羅多夫給她寫(xiě)了封告別的絕情信,自己一個(gè)人走了。愛(ài)瑪看著(zhù)窗外羅多夫經(jīng)過(guò)的馬車(chē),一下子暈倒在地,并因此大病一場(chǎng)。
在夏爾的愛(ài)心照料下,日夜相繼,全心全意,她終于恢復了對生活的希望。不曾想舊人相逢,雷昂依然愛(ài)著(zhù)愛(ài)瑪,而早已對情人生活了如指掌的愛(ài)瑪也重新燃起對雷昂的愛(ài)火,她再次不惜一切,有了情人,是那個(gè)她曾經(jīng)放棄過(guò)的人。為了和雷昂約會(huì ),她騙夏爾說(shuō)她要去城里學(xué)琴,還負債買(mǎi)了很多時(shí)尚的衣物,她和雷昂住在小旅館里,但有時(shí)她甚至忍不住跑到雷昂工作的地方找他。她仿佛一下子變了個(gè)人,變得荒淫和無(wú)度,她對那種紙醉金迷生活的迷戀,甚至雷昂都對她有所恐懼了,開(kāi)始躲避她。
她的荒淫,她的奢侈,她的無(wú)度,讓她付出了慘重的代價(jià),負債累累,不惜抵上了房子,弄得夏爾徹底傾家蕩產(chǎn)。她開(kāi)始著(zhù)急,四處奔走,找雷昂,找羅多爾夫,可是情人畢竟只是情人,一夜笙簫后也只是路人甲乙,只不過(guò)多了名字。她知道走投無(wú)路,她知道自己走錯了路,回頭也來(lái)不及呢,她唯一的路就是,解決自己。
夏爾并不知情,他一如既往地愛(ài)著(zhù)愛(ài)瑪。愛(ài)瑪死后,他心如死灰,常常一個(gè)人發(fā)呆,回味著(zhù)和她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一次,他打開(kāi)了愛(ài)瑪的柜子,愛(ài)瑪和羅多夫的情書(shū)一封封飄落的時(shí)候,也徹底帶走了夏爾對愛(ài)瑪的所有愛(ài)和期盼,他絕望了,想哭卻沒(méi)有了眼淚,他靜靜坐在花園的木椅上,回憶愛(ài)瑪,然后,他也離開(kāi)了這個(gè)世界,留下可憐的女兒。這一家,曾經(jīng)的家就這樣毀了。
背叛就是一生,不要一生背叛。
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