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青年馬克思主義心得優(yōu)秀
從某件事情上得到收獲以后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的青年馬克思主義心得優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
青年馬克思主義心得優(yōu)秀1
馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習已經(jīng)接近了尾聲，它包含的哲學(xué)原理有辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義的認識論歷史唯物論，各有各的特色之處，其中給我最深的是辯證唯物主義的認識論。它是以實(shí)踐為基礎的能動(dòng)反映論，而實(shí)踐又是認識的基礎，是認識的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力。實(shí)踐對認識的決定作用主要表現在四個(gè)方面：第一，實(shí)踐產(chǎn)生了認識的需要；第二，實(shí)踐為認識提供了可能；第三，實(shí)踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展；第四，實(shí)踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。在真理與價(jià)值上，真理具有客觀(guān)性。真理的內容是客觀(guān)的，檢驗真理的標準也是客觀(guān)的�？偟膩�(lái)講，辯證唯物主義的認識論還要我們一切從實(shí)際出發(fā)，就是要注重事實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，做到實(shí)事求是。
面對即將過(guò)去的大學(xué)兩年，心里時(shí)不時(shí)會(huì )感到有些遺憾。雖然在過(guò)去的三個(gè)學(xué)期里的課程考試成績(jì)還好，但是在這兩年的生活中，沒(méi)有了高中時(shí)的求學(xué)激情，也沒(méi)有了高中時(shí)緊張的學(xué)習氣氛，這種平淡而真實(shí)的生活，開(kāi)始讓我感到有些緊張有些害怕�；蛟S有些人會(huì )認為這是杞人憂(yōu)天，但我們好好想想，當我們習慣了這種平凡的生活之后，畢業(yè)了怎樣在這爾虞吾詐的社會(huì )上落腳呢？從實(shí)際出發(fā)，在接下來(lái)的'大學(xué)兩年生活中，首先我會(huì )將自己漸漸的融入到社會(huì )上去，盡量的去搜集一些公司的信息，去了解公司的人才需求，提升自己的職業(yè)技能；其次就是要想出多個(gè)出路，做多個(gè)打算，還有為考研做準備，加強自己的專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習，盡量去復習以前學(xué)過(guò)卻遺忘的知識，培養自己的求知欲望；最后就是在業(yè)余時(shí)間里去考些證書(shū)，要知道未雨綢繆才是最好的方法。
青年馬克思主義心得優(yōu)秀2
馬克思主義誕生于工業(yè)革命迅速發(fā)展，工人運動(dòng)風(fēng)起云涌，空想社會(huì )主義盛行的19世紀中葉，它為了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步奠定了雄厚的基礎。
關(guān)鍵字：理論概述個(gè)人見(jiàn)解實(shí)際行動(dòng)
通過(guò)《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度和廣度。下面將通過(guò)對《馬克思主義概論》四個(gè)方面的簡(jiǎn)要敘述來(lái)淺談個(gè)人學(xué)習這一門(mén)課程的心得體會(huì )。
一理論概述
馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級和人類(lèi)解放的科學(xué)。在我看來(lái)，馬克思主義基本原理主要包括：世界的物質(zhì)性和及其發(fā)展規律認識世界和改造世界人類(lèi)社會(huì )及其發(fā)展規律。
二個(gè)人見(jiàn)解
�。ㄒ唬┮磺袕膶�(shí)際出發(fā)
一切從實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀(guān)存在的事物作為觀(guān)察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)。
在現實(shí)生活中，做到一切從實(shí)際出發(fā)顯得尤為重要。想問(wèn)題辦事情只有從這一原則出發(fā)，方能做成功想做要做的事情�；仨鴰浊甑臍v史，無(wú)論是歷代帝王建立基業(yè)，還是近代革命先烈為美好社會(huì )的不懈奮斗，抑或是現代中國特色社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展，無(wú)不考慮現實(shí)狀況和社會(huì )環(huán)境，堅持一切從實(shí)際出發(fā)。也正因為一切從實(shí)際出發(fā)，才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了，人非圣賢，外部環(huán)境的變化和個(gè)人意志的薄弱也會(huì )影響人們處理問(wèn)題應堅持的原則。如學(xué)業(yè)的不順利就業(yè)屢次受挫戀愛(ài)的不成功人際關(guān)系的破裂等等。因此，堅持一切從實(shí)際出發(fā)的同時(shí)還應充分考慮外部因素和主觀(guān)意識的影響，懂得變通，學(xué)會(huì )適應，從而真正做到一切從實(shí)際出發(fā)。
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對立統一規律是事物變化發(fā)展的.根本規律，同時(shí)對立統一規律還提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
對立統一是矛盾的兩個(gè)方面。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì )，每時(shí)每刻都要面對激烈而殘酷的競爭，競爭的雙方都有自己的利益出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)，不能正確處理彼此競爭間的關(guān)系就會(huì )影響自己的大學(xué)生活和未來(lái)的社會(huì )就業(yè)。矛盾分析法，是處理我們現實(shí)生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競爭對手強勢殘酷的一面，同時(shí)也應當了解到自己與眾不同及彼此競爭相互促進(jìn)的一面。知己知彼方能百戰不殆，為自己的發(fā)展和進(jìn)步提供更多的機會(huì )。
�。ㄈ┱胬砼c價(jià)值的辨證統一
從真理的本性上看，真理是人們對客觀(guān)事物及其發(fā)展規律的正確反映。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。
在我們身邊，存在著(zhù)許許多多形形色色的人。有的人把課本的理論知識當做真理，有的人把時(shí)尚達人的言語(yǔ)認作社會(huì )的價(jià)值所在，有的人執迷于個(gè)人淺薄認識。一葉障目不見(jiàn)泰山，不經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的認識，都不能成為真理。實(shí)踐才是檢驗真理的唯一標準。
三實(shí)際行動(dòng)
�。ㄒ唬┰诶碚撆c實(shí)際結合中學(xué)習和掌握馬克思主義
第一，理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要刻苦專(zhuān)研，切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和方法，這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提。
第二，堅持和弘揚理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習馬克思主義的根本方法。理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當前建設有中國特色社會(huì )主義的實(shí)際，去認識分析和解決社會(huì )主義建設過(guò)程中所面臨的許許多多的問(wèn)題。
第三，用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對教條主義和實(shí)用主義。教條主義從本本出發(fā)，把個(gè)別的觀(guān)點(diǎn)和結論當作萬(wàn)古不變的教條。
�。ǘ┌疡R克思主義當做人生旅途的指向標
第一，以馬克思主義理論為指導，堅定理想和奮斗目標。
第二，運用馬克主義的世界觀(guān)和方法論看待和處理生活中繁雜的問(wèn)題和事物，踐行馬克思主義的原則立場(chǎng)，切實(shí)成為一名唯物主義者。
青年馬克思主義心得優(yōu)秀3
通過(guò)學(xué)習《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級和人類(lèi)解放的科學(xué)，它不應只建立在我們感性理解的基礎上；而應通過(guò)系統的學(xué)習，把它上升到理性認識的基礎角度。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思恩格斯適應時(shí)代和實(shí)踐的要求，在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎上，創(chuàng )立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基，為我們提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。學(xué)習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學(xué)生成長(cháng)和長(cháng)遠發(fā)展的客觀(guān)需要，具有很需要的現實(shí)意義。馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)方面起了很重要的作用。我們應在理論與實(shí)際結合中學(xué)習和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。
《馬克思主義基本原理概論》著(zhù)門(mén)課在與時(shí)俱進(jìn)的今天為我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，提高認識世界和改造世界的能力有著(zhù)重要的作用。同時(shí)，馬克思主義還教會(huì )我們思考問(wèn)題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中也起到一定的引導作用。但是應認識到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。一要堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義了；二要解放思想，運用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法分析新的形勢新的問(wèn)題，得出新的結論。同樣我們大學(xué)生把馬克思主義作為行動(dòng)的指南也應聯(lián)系實(shí)際，關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代，這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的.時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。我認為這門(mén)課的所學(xué)在我們學(xué)生的現實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到，在生活中運用這些原理來(lái)解決問(wèn)題，是一種生活的智慧。大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段，而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段，開(kāi)設這門(mén)課程無(wú)疑是給學(xué)生一次意義非凡的頭腦風(fēng)暴。
《馬克思主義基本原理概論》所學(xué)中我認為可以認識規劃為以下幾點(diǎn)：第一馬克思恩格斯的革命實(shí)踐是對人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng )新；第二馬克思主義是人類(lèi)認識世界和改造世界的真理性指導原則；第三馬克思主義提高了我們認識人類(lèi)社會(huì )以及在社會(huì )上生存的能力；第四馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會(huì )類(lèi)型提供了寶貴的資料；第五馬克思主義為人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì )規劃了理想化方向。此外，需要強調的是我們應正確認識到馬克思主義的中國化。馬克思主義的中國化就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實(shí)際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會(huì )主義革命和建設道路。這是一個(gè)從理論到實(shí)踐的過(guò)程，因此，在這個(gè)意義上說(shuō)，馬克思主義中國化不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題，是在中國的具體實(shí)踐中如何運用馬克思主義的問(wèn)題。馬克思主義中國化具有的雙重內涵，要求我們的馬克思主義理論研究和建設，不但要加強馬克思主義的中國化研究，更要注重中國化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下，我們必須進(jìn)一步實(shí)現馬克思主義基本原理和當代中國具體實(shí)際的結合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。馬克思主義中國化不僅是運用馬克思主義研究中國國情，而且還必須在此基礎上形成中國化的馬克思主義，或馬克思主義中國化的理論成果。要達到這一目標，我們在現實(shí)中必須做到：第一，重視理論，加強理論知識的學(xué)習；第二，注重總結經(jīng)驗，把握事物的規律；第三，要堅強理論創(chuàng )新。也只有這樣，才能形成中國化的馬克思主義。
學(xué)習的最終目的無(wú)非就是應用到我們的生活中，在理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì )運用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和方法去分析和解決問(wèn)題本領(lǐng)。第一，在思想上要自覺(jué)地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹(shù)立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。第二，不斷提高運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和方法分析解決問(wèn)題的能力，自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三，不斷增強服務(wù)社會(huì )的本領(lǐng)，自覺(jué)投身中國特色社會(huì )主義實(shí)踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀(guān)世界觀(guān)和主觀(guān)世界觀(guān)的行動(dòng)指南。大學(xué)生要自覺(jué)的將個(gè)人的成長(cháng)與社會(huì )性發(fā)展中國家融個(gè)起來(lái)，增強為祖國統一和為人民服務(wù)臺的責任感，努力學(xué)習班，提高警惕本領(lǐng)。
青年馬克思主義心得優(yōu)秀4
馬克思主義是世界無(wú)產(chǎn)階級的指導思想，其基本內容包括馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì )主義三個(gè)主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是堅持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習《馬克思主義基本原理》這門(mén)課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級和人類(lèi)解放的科學(xué)，它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過(guò)系統的學(xué)習，我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。
第一馬克思主義是人類(lèi)認識世界和改造世界的真理性指導原則
馬克思主義認識論所揭示的人類(lèi)認識的本質(zhì)和發(fā)展規律的學(xué)說(shuō)，為人類(lèi)正確認識世界和改造世界指明了現實(shí)的道路，為工人階級及其政黨奠定了思想路線(xiàn)的理論基礎。
第二馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng )新
馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現了唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現了人類(lèi)思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認識歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了一種嶄新的世界觀(guān)和方法論原則。
第三馬克思主義提高了我們認識人類(lèi)社會(huì )以及在社會(huì )上生存的能力
馬克思主義運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動(dòng)的規律和經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動(dòng)規律提出的階級分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認識人類(lèi)社會(huì )提供了理論指導。
第四馬克思主義為人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì )規劃了理想化方向
共產(chǎn)主義社會(huì )本身也不會(huì )是一種沒(méi)有任何矛盾的'社會(huì )，不會(huì )是一種不需要也不能夠進(jìn)一步改善和發(fā)展的靜止狀態(tài)。我們深信，共產(chǎn)主義社會(huì )將是一個(gè)在更高的基礎上不斷發(fā)展和前進(jìn)的社會(huì )。所以，共產(chǎn)主義社會(huì )不是人類(lèi)歷史的終結，而是人類(lèi)自由自覺(jué)歷史的開(kāi)端。
縱觀(guān)歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)最嚴整最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類(lèi)真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類(lèi)意識實(shí)現了大覺(jué)醒，引導人類(lèi)社會(huì )發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。我認為應該從以下方面認真學(xué)習馬克思主義基本原理：
一學(xué)習馬克思主義要堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨在幾十年革命和建設的斗爭實(shí)踐中形成的三大作風(fēng)之一，也是學(xué)習馬克思主義所必須堅持的一個(gè)好的學(xué)風(fēng)，學(xué)習的目的在于運用，只有堅持理論聯(lián)系實(shí)際，才能克服教條主義和經(jīng)驗主義兩種偏向，增強學(xué)習的針對性和有效性。
二提倡多讀一點(diǎn)馬克思主義創(chuàng )始人和繼承者的著(zhù)作。這是學(xué)習馬克思主義的一個(gè)重要方法。因為馬克思主義的經(jīng)典著(zhù)作中包含著(zhù)馬克思主義基本原理，馬克思主義經(jīng)典作家分析問(wèn)題解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和方法。學(xué)習原著(zhù)有助于我們完整準確地掌握馬克思主義的基本理論，同時(shí)也有助于更好地學(xué)習和理解黨的路線(xiàn)方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據，黨的路線(xiàn)方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實(shí)際相結合的產(chǎn)物。如果不能認真學(xué)習原著(zhù)，完整準確地掌握基本理論，也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線(xiàn)方針政策。
三學(xué)習馬克思主義要刻苦鉆研持之以恒。馬克思主義是隨著(zhù)實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著(zhù)極其豐富的內容。要學(xué)習和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研循序漸進(jìn)持之以恒。應當學(xué)習老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家堅持不懈學(xué)習馬克思主義精神，刻苦讀書(shū)，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質(zhì)。大學(xué)生是祖國的未來(lái)，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人和建設者，擔負著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的光榮使命。我們應努力學(xué)習和自覺(jué)運用馬克思主義，這也是大學(xué)生個(gè)人成長(cháng)和長(cháng)遠發(fā)展的客觀(guān)需要，具有非常重要的現實(shí)意義。作為21世紀的大學(xué)生，用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，把馬克思主義運用到無(wú)限的社會(huì )實(shí)踐中去。
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