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鄉賢文化心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的鄉賢文化心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
鄉賢文化心得體會(huì ) 1
5月21日，中宣部在浙江省紹興市上虞區召開(kāi)創(chuàng )新發(fā)展鄉賢文化現場(chǎng)交流會(huì )，從中央到省、市、縣的100多位宣傳部長(cháng)、文明辦主任到全國文明村祝溫村、全國文明鎮豐惠鎮觀(guān)摩、學(xué)習鄉賢文化建設。
眾所周知，幾乎在中國每一個(gè)地方，都會(huì )有一種獨富特色的文化現象。這種文化現象，既是一個(gè)地方人文和歷史的深厚積淀，也是一方水土的文化品格，更是一個(gè)地方人的文化共識。誠如浙商、徽商、晉商、客家文化一樣，也是伴隨著(zhù)人口的遷移和繁衍，逐漸形成的一種文化共識，在這種文化共識的凝聚下，所在地域的文化品格，以及所在地人們的文化取向，也逐漸清晰地展示在世人的面前。
鄉賢文化，在中國傳統文化當中，既是一種建立在文人賢達基礎上的文化現象，同時(shí)也是一種鮮明地域特色的文化品質(zhì)。具體的表現，則是以江南地域為輻射范圍，以古越之地的紹興為最盛。
通過(guò)報道，我們也不難發(fā)現，鄉賢文化不僅在浙江不但有著(zhù)廣泛的群眾基礎，而且全國各地也有著(zhù)深厚人文積淀。這些地方地方在傳承鄉賢文化的過(guò)程中，并不拘泥于原有的傳統鄉賢文化，而是以一種兼容并蓄的理念，根據時(shí)代發(fā)展的需要，進(jìn)行創(chuàng )新性的傳承和實(shí)踐。并且在此過(guò)程中，與時(shí)俱進(jìn)地融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內容，以各種形式的宣教和傳播，通過(guò)多年的努力和實(shí)踐，培養、造就了一大批助力現代社會(huì )發(fā)展和繁榮”新鄉賢”群體。
但凡一種文化被弘揚和推廣，一定有其存在的長(cháng)遠價(jià)值和意義。因此，在弘揚傳承這種文化的過(guò)程中，也一定要重視這種長(cháng)遠的價(jià)值和意義。那么，具體到鄉賢文化，又有那些長(cháng)遠的價(jià)值和意義呢，歸納起來(lái)，筆者以為，主要有以下三點(diǎn)。
鄉賢文化是一種被文人社會(huì )和草根階層普遍認同的文化共識。鄉賢文化自誕生之日起，是以促進(jìn)社會(huì )的文明與和諧為主旨，在中國歷史的長(cháng)河中，在中國文明發(fā)展的進(jìn)程中，鄉賢群體也一直采取各種方式致力于踐行這個(gè)主旨。這個(gè)主旨因為能夠增益民間社會(huì )的文明與和諧，因此能被最普通的社會(huì )階層所接受，這也是鄉賢文化得以傳承至今，并且仍然被國人廣泛認同的重要因素。
鄉賢文化的構成也是一種中國特色的社會(huì )治理方式。鄉賢文化雖然源于文人賢達，但是一直深植于中國民間社會(huì )的厚土，因此對于社會(huì )風(fēng)氣的涵養，以及社會(huì )結構的平衡和治理，一直發(fā)揮著(zhù)相當重要的作用。當很多人羨慕異邦的社會(huì )治理方式的時(shí)候，其實(shí)我們的.先人早已用自己為人行事的風(fēng)范，以及蔭澤國家、社會(huì )和他人的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了適合我們中國社會(huì )發(fā)展最有效的治理方式�，F代“新鄉賢”群體的出現，以及對傳統鄉賢文化的充實(shí)和創(chuàng )新，又為這種中國特色的社會(huì )治理方式，找到了最有說(shuō)服力的證明。
鄉賢文化彰顯了國人的文化自信。文化既是一種推動(dòng)社會(huì )向著(zhù)文明和諧方向發(fā)展的精神動(dòng)力，也是一個(gè)彰顯國家和人民文化自信的載體。鄉賢文化作為傳統文化的一個(gè)精髓，當然也不例外。這種文化自信既是古代先賢為人做事的風(fēng)范所在，也是從古至今一脈相傳的歷久彌新，更是被古人和今人用實(shí)踐反復證明的一個(gè)真理，因此，我們才能對咱們中國自己的文化充滿(mǎn)自信。在此基礎上，才看清和抵御外來(lái)不良文化對國家和社會(huì )的影響。
充分認識和發(fā)揮傳統文化對國家、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)作用，最大程度地凝聚國人的精神和價(jià)值共識，構建有中國特色的社會(huì )治理模式，鄉賢文化功不可沒(méi)。因此，讓更多的人從鄉賢文化中汲取“見(jiàn)賢思齊、崇德向善”的精神營(yíng)養，激勵更多的現代人成為學(xué)習“老鄉賢”，爭做“新鄉賢”，讓見(jiàn)賢、求賢、傳賢引領(lǐng)社會(huì )新風(fēng)尚。如此，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在中國社會(huì )扎下根、結出果。從這種意義出發(fā)，弘揚和踐行鄉賢文化，也就是傳播社會(huì )主流價(jià)值。
鄉賢文化心得體會(huì ) 2
20xx年1月，浙江紹興上虞區成立了我國最早以“鄉賢”含義創(chuàng )設的區域性民間文化學(xué)術(shù)社團——鄉賢研究會(huì )。該社團自成立以來(lái)始終秉承“挖掘故鄉歷史，搶救文化遺產(chǎn)，弘揚鄉賢精神，服務(wù)當地發(fā)展”的宗旨，在激活和弘揚鄉賢文化資源上做了大量工作，鑄就了全國獨一無(wú)二的文化品牌，有力推動(dòng)了當地社會(huì )經(jīng)濟文化的和諧發(fā)展。
鄉賢文化是一個(gè)地域的精神坐標，是浸染鄉土、溫暖鄉情、維系鄉緣的紐帶，是濡養區域文化的殷殷血脈，是弘揚區域優(yōu)秀傳統文化、孵化本土新生先進(jìn)文化、嫁接外來(lái)可植文化的主要媒介，是激活、凝聚、再造鄉土文化基因的胚胎。筆者認為，鄉賢文化是由鄉土、鄉情、鄉音、鄉愁同作用、共相融，歷練鑄造形成的。
鄉土是鄉賢文化的殷深根脈。一方水土養育一方人士，一方人士孕育一方文化�！叭f(wàn)兒女齊吼秦腔”，恰是三秦大地的窯洞遁入、八百里秦川的黃土飛揚，將獨具古韻陳風(fēng)的秦腔，嵌入秦人的強壯肌體，成為陜西民眾謳歌時(shí)代、贊美生活、抒發(fā)情感、鞭笞丑惡的重要介質(zhì)，突顯了陜西鄉賢文化的濃重與渾厚。
鄉情是鄉賢文化的永恒主題。故鄉情永難割舍，這就需要鄉賢文化必須借助多維律動(dòng)的'鄉情，來(lái)豐富和完善，來(lái)歷練和固守。讓鄉情成為鄉賢文化的不竭動(dòng)力，讓鄉賢始終圍繞鄉情來(lái)挖掘素材、孵化創(chuàng )新、提升品味，演奏好鄉情與鄉賢二重曲，當是鄉情與鄉賢同頻共振的最美合聲。
鄉音是鄉賢文化的傳承載體。人是文化的創(chuàng )造者和享用者，而文字和鄉音是傳承文化的基本載體。中華文字的通用性特質(zhì)，決定了各地獨特的鄉賢文化傳承與傳遞；鄉音載體最具本土意蘊，這就需要在傳承鄉賢文化時(shí)，須充分地借助具有濃郁本土特質(zhì)的鄉音介質(zhì)。再則，“酒香也怕巷子深”。鄉賢文化無(wú)論多么優(yōu)秀魅人，都不應該讓其成為固步自封于深巷之中的小家碧玉，必須要廣泛地傳承出去，這就需要借助散落于全國各地乃至世界各地的鄉音介質(zhì)，來(lái)及時(shí)、去偽存真、精準地將優(yōu)秀的鄉賢文化傳遞出去，讓人類(lèi)共享共益。
鄉愁是鄉賢文化永遠繞不過(guò)的精神門(mén)梁。鄉愁是人類(lèi)特有的情感反映，是人類(lèi)結束一個(gè)歸程后整裝再發(fā)的精神動(dòng)力源。古今中外，上下五千年人類(lèi)燦爛的文化歷史和魅人的文明史詩(shī)中，無(wú)數從鄉村走出的精英志仕學(xué)仁，無(wú)不被難以割舍的鄉愁情絲所牽引，又無(wú)不由于受執拗不改的鄉愁驅使，或衣錦還鄉面謝鄉親父老，或葉落歸根擁抱故土家園。他們用自己的人生經(jīng)歷和濃濃鄉愁，為鄉賢文化注入了生生不息的情感源脈，也為族人樹(shù)立起一座座向上的豐碑，成為鄉賢文化中不可或缺的道德教化的優(yōu)質(zhì)元素和穩定社會(huì )、平衡人倫不可多得的精神閥門(mén)和人文砝碼。
綜上可觀(guān)，鄉賢文化確實(shí)是最有區域特點(diǎn)、最富人文張力、最聚鄉親鄉情的文明衣缽，是最能夠代表區域文明、絢彩區域文明的文化符號。無(wú)論是國家高層還是基層鄉間，都當把鄉賢文化奉為上賓、頂為上禮，通過(guò)高度重視、悉心挖掘、努力提優(yōu)、積極傳承，讓優(yōu)秀的鄉賢文化永遠成為鼎力中華文明的一座金樽。
鄉賢文化心得體會(huì ) 3
在深入探索與體驗鄉賢文化的過(guò)程中，我深刻感受到了這份源自鄉土、根植于心的文化力量。鄉賢文化，作為中國傳統文化的重要組成部分，它不僅承載著(zhù)歷史的記憶，更蘊含著(zhù)道德的典范、智慧的結晶和鄉土的溫情，是連接過(guò)去與現在，個(gè)人與社會(huì )的精神紐帶。
一、鄉賢文化的精神內涵
鄉賢，通常是指那些在本鄉本土有德行、有才能、有聲望，并且愿意為家鄉貢獻自己力量的人。他們的事跡和精神，構成了鄉賢文化的核心內容。通過(guò)了解鄉賢們的生平事跡，我被他們那種“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的.情懷深深打動(dòng)。他們或致力于改善家鄉的基礎設施，或熱心于教育、醫療等公益事業(yè)，或以其高尚的品德和卓越的才能成為鄉民的楷模，激勵著(zhù)一代又一代人。
二、鄉賢文化的社會(huì )價(jià)值
鄉賢文化在現代社會(huì )中依然具有不可替代的價(jià)值。首先，它是鄉村治理的重要資源。鄉賢們憑借其在鄉村中的威望和影響力，能夠有效地參與鄉村治理，調解糾紛，維護和諧穩定。其次，鄉賢文化是鄉村文化建設的靈魂。通過(guò)挖掘和傳承鄉賢文化，可以豐富鄉村的文化內涵，提升鄉村的文化品位，增強鄉村的凝聚力和向心力。最后，鄉賢文化還是鄉村經(jīng)濟發(fā)展的助推器。鄉賢們憑借自己的資源和人脈，可以為鄉村引入資金、技術(shù)和人才，推動(dòng)鄉村經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。
三、個(gè)人感悟與體會(huì )
在接觸和了解鄉賢文化的過(guò)程中，我深刻體會(huì )到了一種歸屬感和責任感。歸屬感來(lái)自于對鄉土的熱愛(ài)和認同，而責任感則源自于對鄉賢精神的傳承和發(fā)揚。我認識到，作為新時(shí)代的青年，我們有責任也有能力去傳承和弘揚鄉賢文化。我們應該學(xué)習鄉賢們的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神，將其內化為我們自己的價(jià)值觀(guān)和行為準則；我們應該積極參與鄉村建設和發(fā)展，為家鄉的繁榮貢獻自己的力量；我們還應該積極傳播和推廣鄉賢文化，讓更多的人了解和認同這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
總之，鄉賢文化是一筆寶貴的精神財富，它激勵著(zhù)我們在新時(shí)代的征程上不斷前行、勇于擔當。我相信，在全體鄉民的共同努力下，鄉賢文化一定會(huì )在新的歷史時(shí)期煥發(fā)出更加絢麗的光彩！
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