小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )1
我反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使自己進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎? 當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培
養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的'內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，
提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配
課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣。
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教
材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )2
最近認真學(xué)習鉆研《語(yǔ)文新課標》，我受益匪淺，收獲頗豐，使我加深了對新課程標準的理解與體會(huì )，以下是我的學(xué)習心得：
一、要靈活使用、挖掘教材。
我以前不管是讀書(shū)還是教書(shū)，總是認為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過(guò)教課本教給學(xué)生知識，學(xué)生是通過(guò)學(xué)課本掌握所學(xué)知識。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實(shí)的追隨者，這就導致上語(yǔ)文課對教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細細、認認真真、方方面面的講解;但脫離生活實(shí)際，學(xué)生沒(méi)有興趣。
新課程觀(guān)認為“課程不僅是知識，同時(shí)也是經(jīng)驗，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不再只是知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構成的一種生態(tài)系統�！�
比如對一篇課文的理解，如果由教師根據參考書(shū)的答案講出，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗，那么學(xué)生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老師在教學(xué)當中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實(shí)你身邊的一切都可以是傳授知識的載體。
二、 努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。我們教學(xué)語(yǔ)文的目的不只是簡(jiǎn)單的認識幾個(gè)字，會(huì )寫(xiě)幾篇文章，而應從學(xué)生全方位的語(yǔ)文素養考慮。
三、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū);鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。
四、注重學(xué)生探究式學(xué)習
學(xué)生是學(xué)習的主人，老師只是課堂的引導者，學(xué)生的引路人，我們不能喧賓奪主。當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的.情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。我們要教會(huì )孩子學(xué)習的方法，而不是簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生答案而已。
五、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
新課標突出了“語(yǔ)文味”，讓語(yǔ)文課更姓“文”了。教師要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。 教學(xué)不是簡(jiǎn)單的“知識灌輸”和“知識移植”的過(guò)程，真正的教學(xué)應該說(shuō)是學(xué)習主體和教育主體交互作用的過(guò)程。在未來(lái)瞬息萬(wàn)變的社會(huì )中的，并為此設計、組織相應的使學(xué)生成為活動(dòng)主體的學(xué)習環(huán)境。教室和教師并非學(xué)習環(huán)境的全部，課堂教學(xué)也不再限于傳統的教科書(shū)、黑板、粉筆之類(lèi)的媒體，而是有了多媒體系統乃至因特網(wǎng)的支撐。人們正步入學(xué)習化社會(huì )，一勞永逸獲取知識已成為過(guò)去。每一個(gè)人都必須面對迅速發(fā)展的機會(huì )現實(shí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識結構，才能不斷創(chuàng )造成功的機會(huì )，與外部世界保持和諧與默契。
總之，對新課標的學(xué)習，給我的日常教學(xué)帶來(lái)了生機和活力，要讓學(xué)生在一次次的動(dòng)手實(shí)踐中、在一次次的探索與交流中，不覺(jué)之中感受到知識的滋養。
兩天的培訓，時(shí)間是短暫的，但是收獲是巨大的，課改工作任重道遠，我們要研究的問(wèn)題還很多，我們要走的路還很長(cháng)。愿全體語(yǔ)文教師著(zhù)眼與學(xué)生的未來(lái)，認真反思，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )3
通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的學(xué)習。我受益匪淺，我從幾位老師透徹的分析教材中，更加了解到新課程標準已明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�，F將這次新課程學(xué)習總結如下：
�。�1）通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；
將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
�。�2）通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
�。�3）我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè )的笑聲，構建和楷高效的語(yǔ)文新課堂。
我反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使自己進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的.基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，范文網(wǎng)因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“三環(huán)節生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣。
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，范文寫(xiě)作優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；
給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )4
今日老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培育同學(xué)的語(yǔ)文力量。一是主見(jiàn)實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調進(jìn)展同學(xué)的共性特長(cháng)。
新課標要求全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養，要求同學(xué)擴大學(xué)問(wèn)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將依據新的語(yǔ)文力量實(shí)踐系統，致力于同學(xué)語(yǔ)文綜合素養的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和同學(xué)學(xué)習方式的轉變，對于學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培育和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要沖突，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明老師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法討論結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的討論和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的試驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將實(shí)行了以下幾點(diǎn)做法：
1、仔細學(xué)習新課標，深化領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視同學(xué)的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培育，過(guò)分追求學(xué)科學(xué)問(wèn)系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高同學(xué)的整體語(yǔ)文素養，注意提高同學(xué)的語(yǔ)文實(shí)踐力量，樂(lè )觀(guān)提倡，促進(jìn)同學(xué)主動(dòng)進(jìn)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使同學(xué)獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。
2、我還將從整體上把握試驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中精確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的`落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
我認為首先就是要由單純傳授學(xué)問(wèn)向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合詳細體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持學(xué)問(wèn)傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現學(xué)問(wèn)力量的不斷遷移。另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍舊特別注意語(yǔ)文基礎學(xué)問(wèn)的學(xué)習和把握，新課程標準對語(yǔ)文基礎學(xué)問(wèn)不但有詳細的要求，還有量化標準。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )5
建始縣實(shí)驗小學(xué) 李永冬人要活到老，學(xué)到老，作為一名教師，教學(xué)理念必須與時(shí)俱進(jìn)，新課標的學(xué)習和教學(xué)實(shí)施對我們每個(gè)人都是一種挑戰，一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須要進(jìn)行各種嘗試，在探索中成長(cháng)。教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷地學(xué)習。
通過(guò)學(xué)習20xx年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版），我對語(yǔ)文教學(xué)有了深刻的認識。原大綱中要求的“聽(tīng)話(huà)說(shuō)話(huà)”改為了“口語(yǔ)交際”，在新頒布的《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）里，也采用了“口語(yǔ)交際”這一提法。這不僅是提法上的改變，更是觀(guān)念上的改變；不僅是對口語(yǔ)交際內涵的理解變化，更會(huì )引起對學(xué)生口語(yǔ)交際能力的評價(jià)體制的變革。把口語(yǔ)交際作為語(yǔ)文學(xué)習評價(jià)的內容之一，這是素質(zhì)教育的迫切需要，也是學(xué)生發(fā)展的需要。學(xué)生的知識能力是在實(shí)踐中增長(cháng)的，態(tài)度情感是在實(shí)踐中發(fā)展健全的。對學(xué)生的評價(jià)，只有在學(xué)習活動(dòng)中進(jìn)行，才是最切實(shí)、最有價(jià)值的。為此，我就談?wù)勗诒緦W(xué)期開(kāi)始著(zhù)手對小學(xué)低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際評價(jià)進(jìn)行研究的體會(huì )。
一、語(yǔ)文口語(yǔ)交際的內涵
所謂語(yǔ)文學(xué)習評價(jià)，是指師生利用科學(xué)的方法，按照一定的標準對學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)及效果進(jìn)行測量與評定，在此基礎上比較、分析學(xué)生的學(xué)習現狀所達到教學(xué)目標的程度的過(guò)程�？谡Z(yǔ)交際評價(jià)是對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的整個(gè)評價(jià)體系（包括知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)）中的一個(gè)環(huán)節。相對于聽(tīng)說(shuō)能力而言，口語(yǔ)交際更強調雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，是信息的交流與人文關(guān)懷的統一體。因此，它不僅要求聽(tīng)說(shuō)技巧，還要求具有待人處世、舉止談吐、臨場(chǎng)應變以及傳情達意等方面的能力與素質(zhì)。全國小語(yǔ)會(huì )會(huì )長(cháng)崔巒在解讀新課標時(shí)說(shuō)：“口語(yǔ)交際能力是以聽(tīng)說(shuō)能力為核心，包括交往能力在內的一種綜合能力�！彼�提出中小學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)的任務(wù)是“在學(xué)生已有的聽(tīng)說(shuō)能力的基礎上規范口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際的能力，包括傾聽(tīng)、表達、應對的能力以及文明的態(tài)度和良好的語(yǔ)言習慣新課程標準中低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際的目標：1、學(xué)講普通話(huà)，逐步養成講普通話(huà)的習慣。2、能認真聽(tīng)別人講話(huà)，努力了解講話(huà)的主要內容。3、聽(tīng)故事、看音像作品，能復述大意和精彩情節。4、能較完整地講述小故事，能復述大意和精彩情節。5、與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。6、有表達的自信心。積極參加討論，對感興趣的話(huà)題發(fā)表的意見(jiàn)�？谡Z(yǔ)評價(jià)根據評價(jià)的目的、作用及時(shí)間，可把口語(yǔ)評價(jià)分為形成性評價(jià)和終結性評價(jià)。終結性評價(jià)是在期末集中組織、師生面對面快速進(jìn)行形式單一的口語(yǔ)測試。它屬于學(xué)業(yè)測試，”鑒定“是口試的主要功能。測試內容帶有一定的片面性，測試結果也是偶然的。由于這樣的口試并不能全面、客觀(guān)地反映學(xué)生實(shí)際的口語(yǔ)能力和有效地促進(jìn)學(xué)習，所以，我們重點(diǎn)研究的是以形成性為主的口語(yǔ)評價(jià)。從評價(jià)時(shí)間來(lái)看，口語(yǔ)評價(jià)貫穿于學(xué)習的全過(guò)程；從評價(jià)內容來(lái)看，包括對學(xué)生用祖國文字進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、演的'技能和綜合運用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力進(jìn)行檢測；從評價(jià)方式來(lái)看，是由師評、生評 、家長(cháng)評，自評與互評有機組合進(jìn)行：從評價(jià)性質(zhì)來(lái)看，包含進(jìn)步測試、診斷性測試、學(xué)業(yè)成就測試等多元性質(zhì)的測試；從評價(jià)的功能來(lái)看，”形成“和”改進(jìn)“是口語(yǔ)評價(jià)的主要功能。
二、小學(xué)低段開(kāi)展語(yǔ)文口語(yǔ)交際評價(jià)時(shí)應注意的問(wèn)題
�。ㄒ唬�、實(shí)事求是，以評促教。
評價(jià)既是為了對學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展做檢測，同時(shí)教師也可以通過(guò)對學(xué)生參與課堂活動(dòng)情況的觀(guān)察、記錄與周期性的檢測及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習狀況，為反思教學(xué)和輔導學(xué)習困難學(xué)生提供第一手材料，從而能及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習上的困難和有效地修正完善教學(xué)行為。實(shí)事求是能保證這兩方面工作的真實(shí)性。
�。ǘ�、鼓勵性、以評導學(xué)評價(jià)的目的不是為了給學(xué)生排隊或區分好壞，而是為了增進(jìn)對學(xué)生的了解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、動(dòng)機，培養其良好的學(xué)習習慣。因此，評價(jià)要堅持鼓勵性原則。評價(jià)目標能統領(lǐng)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程，因此，平時(shí)可以讓學(xué)生了解要評價(jià)的內容、形式和難易程度，給他們指明學(xué)習與復習的方向。譬如：在一年級學(xué)習拼音時(shí)跟小朋友明確課后兒歌的朗誦是一個(gè)評價(jià)的內容。那么學(xué)生在以后的學(xué)習中就會(huì )自主、有意識地去培養自己拼音的拼讀能力，從而達到以評導學(xué)的效果。
�。ㄈ�、尊重個(gè)性，促進(jìn)發(fā)展評價(jià)要堅持以學(xué)生的發(fā)展為本，立足學(xué)生，促進(jìn)發(fā)展。實(shí)踐證明，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中客觀(guān)存在差異。因此，評價(jià)的內容要全面，評價(jià)方式要多樣化，充分考慮、尊重學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展需要。在出題時(shí)，考慮學(xué)生水平具有差異性，分層次命題，讓學(xué)生根據自己的實(shí)際情況選擇合適自己的題目，使學(xué)生在每一次的評價(jià)中均體驗到成功的喜悅。
�。ㄋ模�、科學(xué)性和趣味性相結合評價(jià)是一件嚴謹的事，在制定評價(jià)原則、實(shí)施方法，確定評價(jià)內容，做評價(jià)分析時(shí)都要有科學(xué)性。而在評價(jià)形式和組織方式上又可靈活多樣，富有趣味性，使評價(jià)也是師生樂(lè )與參與的活動(dòng)。所有評價(jià)活動(dòng)本身要生動(dòng)、有趣，如可用游戲、搶答、表演、比賽等低段學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式進(jìn)行，使學(xué)生對活動(dòng)形式產(chǎn)生直接的興趣。其次，要創(chuàng )設民主、輕松的測試氛圍。測試往往都會(huì )給學(xué)生造成一定的焦慮感，適當的焦慮能使其保持學(xué)習的熱情，但是，過(guò)分的焦慮則會(huì )阻礙學(xué)習的成功。進(jìn)行口語(yǔ)評價(jià)要求學(xué)生即時(shí)發(fā)揮，而且要與評價(jià)者進(jìn)行面對面的接觸，給學(xué)生造成的焦慮情緒通常會(huì )比筆試的大，所以在設計和組織口語(yǔ)評價(jià)時(shí)，要盡可能減輕學(xué)生的心理壓力。
�。ㄎ澹�、評價(jià)主體多元化由學(xué)生、家長(cháng)、老師共同參與學(xué)習成績(jì)的評價(jià)，增強評價(jià)主體間的互動(dòng)，以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評價(jià)者的發(fā)展，較好地起到激勵的作用。
三、低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際評價(jià)的類(lèi)型及操作方法
根據評價(jià)的目的、作用及時(shí)間，可把口語(yǔ)評價(jià)分為形成性評價(jià)和終結性評價(jià)。形成性評價(jià)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，包括對學(xué)生平時(shí)參與課堂活動(dòng)表現的評價(jià)和階段性口語(yǔ)測試。平時(shí)可建立學(xué)生學(xué)習檔案記錄他們在各種類(lèi)型的口語(yǔ)評價(jià)中的表現。
在課堂上如學(xué)生能積極參與某項活動(dòng)，教師可即時(shí)獎給學(xué)生一個(gè)笑臉；在階段性測試中學(xué)生獲得幾星級，就獎勵學(xué)生幾顆笑臉，進(jìn)步顯著(zhù)的學(xué)生可另外再獎勵一顆笑臉。當學(xué)生收集到10顆笑臉時(shí)和老師換一個(gè)他喜歡的小寵物，讓學(xué)生把這些寵物貼在其學(xué)習檔案中，形成一個(gè)坐標動(dòng)態(tài)曲線(xiàn)圖（縱坐標為所獲得的寵物以及對應等級，橫坐標為不同的時(shí)間段，如兩周等，詳見(jiàn)圖1），再結合評語(yǔ)的形式定期向學(xué)生本人和家長(cháng)報告，向學(xué)生反饋其學(xué)習表現，對于有進(jìn)步的或優(yōu)秀的學(xué)生給予表?yè)P和獎勵。研究表明，學(xué)生在追求學(xué)習目標、完成學(xué)習任務(wù)的過(guò)程中，如果能及時(shí)得到反饋，即讓他們及時(shí)知道自己的學(xué)習結果，并適當進(jìn)行表?yè)P和獎勵，能明顯地激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，調動(dòng)學(xué)習的積極性。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )6
我學(xué)習了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準。學(xué)習新課程這段時(shí)間，我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�，F將這次新課程學(xué)習心得如下：
通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的`錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
教學(xué)中，我們應從師道尊嚴的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現火花。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
時(shí)代賦予我們的是機遇、是挑戰。我會(huì )更加努力，構建和楷的新課堂。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )7
一、核心是工具性和人文性的統一
這次課程標準的修訂，在課程的定位上比較明確說(shuō)明：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應當使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)�！逼湫再|(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。
二、由“語(yǔ)文能力”到“語(yǔ)文素養”
過(guò)去語(yǔ)文課一般只講語(yǔ)文能力，比如聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，現在提出語(yǔ)文素養，涵蓋面大一些，既包括能力、口語(yǔ)交際能力，又不止是技能性的要求，還有整體素質(zhì)的要求。就是說(shuō)，語(yǔ)文課程在語(yǔ)文基本能力培養的過(guò)程中，必然要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，以及道德修養、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養。同時(shí)讓語(yǔ)文教育在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化、增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng )造力方面，發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢。所以“語(yǔ)文素養”這個(gè)概念，代表一種新的更闊大的教育視野。
三、修訂體現“減負增量”
一是適當減負。過(guò)去一二年級就要求20xx多字，而且“四會(huì )”�，F在減少識字量，改為認識常用漢字1600，其中會(huì )寫(xiě)800。提倡“多認少寫(xiě)”，不再要求“四會(huì )”。但重視寫(xiě)字與書(shū)法的學(xué)習。明確寫(xiě)上一至三年級“在小學(xué)每天語(yǔ)文課都要求安排隨堂練習，天天練字”。
二是增加學(xué)生閱讀量。強調閱讀是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生閱讀的感受，老師應加強指導，但不應當以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗與思考。特別是提出了這樣幾句話(huà)：少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。增加閱讀量，提高閱讀品味。特別注重體驗與感悟，注重語(yǔ)感。對于課外閱讀格外重視。閱讀量也有具體要求，9年課外閱讀總量達到400萬(wàn)字以上。這次修訂對于傳統文化的繼承是尤其關(guān)注的。這一點(diǎn)我覺(jué)得很能好，因為“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，學(xué)生只有多讀，理解和寫(xiě)作能力才能提高，語(yǔ)文的素養才好，這也是我們學(xué)校這幾年一直倡導，并為之努力著(zhù)。
今天在學(xué)習新課標時(shí)，發(fā)現了這幾天我在中星小學(xué)跟著(zhù)陸校長(cháng)學(xué)的“學(xué)習型課堂教學(xué)”，跟新課標的'要求相符，例如第一學(xué)段（1～2年級）就要求學(xué)生在口語(yǔ)交際中有表達的自信心。要積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。
第二學(xué)段（3～4年級）的閱讀方面就要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗情感，展開(kāi)想像，領(lǐng)悟內容。能初步把握文章的主要內容，體會(huì )文章表達的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。在口語(yǔ)交際中能用普通話(huà)交談。在交談中能認真傾聽(tīng)，養成向人請教、與人商討的習慣。
第三學(xué)段（5～6年級）就要求學(xué)生學(xué)習瀏覽，擴大知識面，根據需要搜集信息。舊的課標在第8條，現在調整到第2條，說(shuō)明其重要性。同時(shí)要求學(xué)生能借助詞典理解詞語(yǔ)的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì )其表達效果，也作了調整。還要求學(xué)生擴展閱讀面。課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
《新語(yǔ)文課程標準》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我佩服陸校長(cháng)的前瞻性，早在幾年前已經(jīng)為培養學(xué)生的終身能力而努力著(zhù)，我相信，我們的學(xué)員在她的指導下，將會(huì )努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間，為學(xué)生的明天而奮斗！
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )8
今年暑假期間，我認真學(xué)習了《20xx版小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益頗深。它加深了我對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了貫徹執行新課改的必要性和緊迫性。下面是我的幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、語(yǔ)文教學(xué)必須加強培養學(xué)生的語(yǔ)文素養
在語(yǔ)文教學(xué)上，必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍然體現的是“講”、“練”、“考”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他各課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、語(yǔ)文教學(xué)必須注重學(xué)生的閱讀、背誦
俗話(huà)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也很早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們可能都知道，古代私塾的教學(xué)方式很單一，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。他們一味的讀，一味的背，不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后實(shí)質(zhì)上卻知之甚少，并且遺忘很快。
三、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老式的“教師講授，學(xué)生聆聽(tīng)”，還是翻新的“教師提問(wèn)，學(xué)生回答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，實(shí)際上還是以教師為中心。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)應該引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調學(xué)生的自悟探究。
四、語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新教學(xué)理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，真正做到“減負”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
五、突出學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的體驗性。
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生的知識背景出發(fā)，向他們提供從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生要用腦子去想，用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師在教學(xué)中讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的`現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的興趣，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生充分的討論交流時(shí)間。討論交流的形式可以多種多樣，可同桌交流，或分組討論，自由組合交流，達到全員參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出問(wèn)題，并尋找解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)，是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰，值得我們深思。
總而言之，這次新課改帶給我很多感悟。今后，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要我們老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習的新天地。在這片天地里，我們師生將共同努力，共同成長(cháng)，迎風(fēng)破浪，展翅翱翔！
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )9
小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的，要把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的課，而語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，要還語(yǔ)文的本體特征。，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得"有滋有味"呢里，我想下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)劦捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，學(xué)生去體驗、去去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的，引領(lǐng)學(xué)生感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，積淀文化，的精神世界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
語(yǔ)文教學(xué)從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生閱讀的，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者的人格、深邃的思想和美好的情操。教師學(xué)生反復朗讀、閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
要"語(yǔ)文本體"學(xué)生在的思維空間中，多角度、多方面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而熱愛(ài)祖國的'語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童兒童，既縮小的成人，也成人的預備。兒童是、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從成人霸權中走，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是文本向學(xué)生更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在"還"的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中遇到的和障礙；誘發(fā)學(xué)生一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，兒童、兒童、懂得兒童的文化。要在語(yǔ)文課體現"兒童味"，更的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌為真（可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是力和吸引力。地說(shuō)，的語(yǔ)文課不是"有滋有味"的。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)"課如其人"的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也兩個(gè)個(gè)性相同的教師，即使的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢可以從兩去努力。
教學(xué)時(shí)"胸中有書(shū)，目中有人"，也教材要如出之口，如出之心。在教材時(shí)也要學(xué)生，熟悉學(xué)生，不學(xué)生怎么能教好呢教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟，上課即使不看教材，也都在肚子里。
突現優(yōu)勢，個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即"人無(wú)我有"，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)生在濃濃情意中陶冶。教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，其知識面�？傊�，語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于和教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢；善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的，讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)"呀，怎么這么快就結束了"的語(yǔ)文課哪能個(gè)人味
在新課程改革的進(jìn)程里，"有滋有味"的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )10
我學(xué)習了學(xué)校語(yǔ)文新課程標準。學(xué)習新課程這段時(shí)間，我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為閱歷的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新端詳，這給我在學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�，F將這次新課程學(xué)習總結如下：
(1)通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是依據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求同學(xué)會(huì )略讀和掃瞄，把握搜集和處理信息的力量;將聽(tīng)說(shuō)力量整合為口語(yǔ)交際力量，特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注意了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
(2)通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視同學(xué)的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培育、過(guò)分追求學(xué)科學(xué)問(wèn)系統的錯誤傾向。我們應樂(lè )觀(guān)提倡、促進(jìn)同學(xué)主動(dòng)進(jìn)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使同學(xué)獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。
(3)教學(xué)中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為同學(xué)學(xué)習的參加者。老師參加同學(xué)學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)看、傾聽(tīng)、溝通。老師觀(guān)看同學(xué)的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照看差異，發(fā)覺(jué)“火花”。老師傾聽(tīng)同學(xué)的心聲，是敬重同學(xué)的表現。老師與同學(xué)之間的.溝通，既有認知的溝通，更有情感的溝通，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行溝通，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現溝通。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中，注意培育同學(xué)的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文學(xué)問(wèn)的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)力量的整體進(jìn)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培育策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的力量。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、制造性閱讀。鼓舞自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓舞有獨到的見(jiàn)解，鼓舞用適合自己的方法和策略學(xué)習。
時(shí)代給予我們的是機遇、是挑戰。我會(huì )更加努力，構建和楷的新課堂。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )11
XX本次培訓由福建教育學(xué)院語(yǔ)文課程與教學(xué)研究所研究員老師和深圳市教研員白晶老師主講，為一線(xiàn)教師在新課標理解和實(shí)踐方面提供了有益指導。何老師為大家提供了從宏觀(guān)到微觀(guān)的課標解讀路徑，從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施六大板塊逐一闡釋新課標的變化，并且利用關(guān)鍵詞深入淺出地幫助教師們把握“核心素養”、“學(xué)習任務(wù)群”等新概念的內涵。他還介紹了五種課標閱讀的方式，分別為逐字式細讀、提取式閱讀、理解式閱讀、關(guān)聯(lián)性閱讀、摘錄式閱讀，并提供詳實(shí)的閱讀范例。最后，他再次強調核心素養的重要地位及學(xué)習任務(wù)群帶來(lái)的'思維轉變，勉勵老師們領(lǐng)會(huì )新課標精神，致力培養學(xué)生的語(yǔ)文核心素養，以文化人。這些細致入微的講解解答了我心中不少疑惑。
經(jīng)過(guò)一天培訓后，我思考了以下三點(diǎn)：
一是在日常每一節課的教學(xué)中，做到精致與務(wù)實(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課程標準，將標準中羅列的具體方法、條款、建議，化為與學(xué)生的互動(dòng)、交往，這是一線(xiàn)教師新課標實(shí)踐的最正確途徑。例如，新課標中對第一學(xué)段的“閱讀與鑒賞”分項課標中提出“初步學(xué)會(huì )默讀，做到不出聲，不指讀”，指導學(xué)生糾正習慣性地指讀，告訴學(xué)生在閱讀時(shí)出聲會(huì )降低閱讀速度、影響思考等問(wèn)題。
二是在參與教研與培訓中吸收與轉化。例如，學(xué)校教研組、備課團隊組織的教研，區域教研部門(mén)組織的各級各類(lèi)培訓等。本次新課程標準修訂，在課程實(shí)施局部專(zhuān)門(mén)列出了對“教學(xué)研究與教師培訓”的具體要求，提出了教師應該堅持終生學(xué)習，提升專(zhuān)業(yè)素養，努力提高教研水平，才能適應時(shí)代要求的觀(guān)點(diǎn)�？梢�(jiàn)，每位教師既是教學(xué)實(shí)踐的操練者，又是教學(xué)問(wèn)題的研究者和解決者。在教學(xué)實(shí)踐與研究中，教師應努力吸收新課標中的新理念，轉化到教學(xué)實(shí)踐中。
三是在富有時(shí)代特質(zhì)的實(shí)踐中創(chuàng )新與探索。教師可以在富有時(shí)代特色的各種實(shí)踐中培植創(chuàng )新精神，在全新的教學(xué)領(lǐng)域探索中成長(cháng)。例如，新課程標準在評價(jià)建議中提出要關(guān)注學(xué)生校內外個(gè)體生活和社會(huì )開(kāi)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題，設計主題考察、跨媒介創(chuàng )意表達等多種類(lèi)型的作業(yè)。教師在作業(yè)設計中應更加開(kāi)放地吸收先進(jìn)的理念，努力設計出更具有挑戰意味的創(chuàng )意作業(yè)。
總之，隨著(zhù)各學(xué)科新課程標準的正式公布，預示著(zhù)義務(wù)教育進(jìn)入了新課標的新時(shí)代。一線(xiàn)教師應有強烈的使命感，為開(kāi)展學(xué)生的核心素養而努力。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )12
通過(guò)學(xué)校組織新課標學(xué)習，使我受益匪淺，我更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的.機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求一公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
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20xx暑假至今參加了山東省的遠程研修的培訓學(xué)習，從中我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
一、認真學(xué)習新課標。
深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的`閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上。
從本班的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎，鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面。因此，語(yǔ)文教學(xué)應是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。
四、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，要注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。
在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )14
今年假期我有幸參加了縣教研室組織的20xx年農村小學(xué)教師新課標省級培訓。作為一名年輕教師，這次培訓讓我感覺(jué)到自己有了明確的目標，讓我無(wú)論從教育教學(xué)方面還是教師成長(cháng)方面都有了更深切的感受，針對這次培訓我談一談我的一點(diǎn)心得：
一、教師要創(chuàng )造兒童喜歡的課堂。
新課標指出學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主體，教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者。語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。這就要求我們教師，首先，要真正讀懂學(xué)生。兒童是一個(gè)活生生的人，教師唯有尊重、讀懂才能使學(xué)生有尊嚴的生活在集體中，同時(shí)要保護學(xué)生的自尊心，尤其是學(xué)困生，讓他們找到自己的價(jià)值，為孩子創(chuàng )造成功的機會(huì )。其次，兒童是發(fā)展中的人。他們有潛力，但不成熟，作為教師要正確面對他們在成長(cháng)中所遇到的各種問(wèn)題和挫折，多給予他們改正的機會(huì )，培養學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和研究方式，讓他們真正的喜愛(ài)學(xué)習，樂(lè )于學(xué)習，能夠積極主動(dòng)的參與到學(xué)習的過(guò)程中來(lái)，體會(huì )合作學(xué)習帶來(lái)的快樂(lè )。第三，教師要讀懂課堂。創(chuàng )建高效、學(xué)生喜愛(ài)的課堂。
二、教學(xué)中準確把握教學(xué)目標，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。這次培訓中通過(guò)聽(tīng)李學(xué)紅老師的報告，我對語(yǔ)文教學(xué)有了全新的定位：
1、拼音、識字教學(xué)要強調一個(gè)字：趣。有趣才有吸引力，才能使學(xué)生想學(xué)、甚至好學(xué)。識字教學(xué)要講究方式的多樣化，利用繪本、教材、影像等教學(xué)資料，將隨文識字與集中識字相結合，多認少寫(xiě)，識寫(xiě)分開(kāi)。進(jìn)行游戲識字時(shí)要講究效果。寫(xiě)字過(guò)程中不要過(guò)分強調錯誤。把寫(xiě)字教學(xué)當做語(yǔ)文教學(xué)的基礎。堅持每天練習10分鐘。
2、閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生的獨特感受，在閱讀過(guò)程中要滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)要求。重視閱讀的過(guò)程和閱讀的方法，將朗讀與默讀相結合，大力提倡誦讀，在閱讀的過(guò)程中學(xué)習文章的表達順序和表達方法。
3、習作教學(xué)要以學(xué)生生活接軌，不能脫離生活，憑空想象。注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養創(chuàng )新精神，注重語(yǔ)言和思維能力的協(xié)調發(fā)展。
三、教學(xué)過(guò)程中要加強學(xué)習小組建設，改變學(xué)生的學(xué)習方式。
學(xué)生是學(xué)習的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
本次培訓張建中老師對如何進(jìn)行小組建設的問(wèn)題進(jìn)行了系統的講解。
首先，分組時(shí)要按照學(xué)科、學(xué)習成績(jì)進(jìn)行分組，使小組內能有一個(gè)合理的層次，并且要做到動(dòng)態(tài)化管理。第二，組內的分工與互助。小組內每個(gè)人都要承擔自己的責任和義務(wù)，努力自學(xué)，幫助同學(xué)。在小組互助之前必須要先匯報自己的學(xué)習成果，提出自己的問(wèn)題，然后再互助，保證組內每個(gè)成員都能參與學(xué)習。第三，教師要加強對小組長(cháng)的培訓。由于學(xué)生的年齡尚小，對小組長(cháng)如何工作還有很多疑問(wèn)，這就需要教師對小組長(cháng)進(jìn)行培訓，如：怎樣給同學(xué)講解問(wèn)題、怎樣檢查同學(xué)的學(xué)習結果、怎樣進(jìn)行總結、怎樣調動(dòng)小組同學(xué)學(xué)習積極性等。只有有了會(huì )管理的組長(cháng)，才會(huì )有高效的小組學(xué)習。第四，努力培養和提高小組合作的能力。在合作學(xué)習中學(xué)生不僅要交流知識，同時(shí)也要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )表達，學(xué)會(huì )提出并梳理問(wèn)題，訓練學(xué)生的總結能力和代表小組同學(xué)發(fā)言的能力以及向其他小組質(zhì)疑的能力。第五，小組學(xué)習的評價(jià)一定要適合學(xué)生年齡的特點(diǎn)，評價(jià)方式也要靈活多樣，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價(jià)。
年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，這次的出國留學(xué)習與以不同，以前學(xué)習時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，對《新課標》的學(xué)習不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，一萬(wàn)多字的《新課標》在抄的時(shí)候的確費了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標》。通過(guò)學(xué)習，我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一，更是兒童學(xué)習語(yǔ)文，運用語(yǔ)文為主的教育。
一、根據各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現我在教學(xué)第一階段時(shí)對學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級了，我要根據中年級的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補上�！缎抡n標》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì )無(wú)的放矢了。
二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。
要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習和課外學(xué)習，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
三、創(chuàng )建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人�？梢�(jiàn)"課如其人"的.說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像"維納斯"、"比薩斜塔"這種殘缺的美也會(huì )讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責。
"新課標"對于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導處組織了多次學(xué)習活動(dòng)，但我認為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習后的感想。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，擴大知識面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養學(xué)生形成"自主、合作、探究"的學(xué)習方式。強調以生為本，注重人文性、自主性，注重"三維"目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jì)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀(guān)察發(fā)現，對于低年級而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調整了教學(xué)模式，對于一些字詞訓練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。在課堂教學(xué)中教師應調動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習的效率。我會(huì )根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結合，樂(lè )于參與。
今天夏老師的講座，使我受益匪淺，我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成"自主、合作、探究"的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習和課外學(xué)習，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的'學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)"這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯"時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于"教參"，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設計好教學(xué)環(huán)節。
我認為，在制定教學(xué)環(huán)節時(shí)，教師要像導演一樣，精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材內容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)"讀"字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。
杜絕"小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心"的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度，著(zhù)眼點(diǎn)要放在的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì )是一節不錯的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng )設良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng )設良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng )造條件，這樣學(xué)生就會(huì )從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習為核心，主動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎"。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標明確提出"要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。
小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )15
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的'感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
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