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個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )

時(shí)間:2020-10-24 16:53:30 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )

  俗話(huà)說(shuō):百年大計,教育為本。因此,新學(xué)期伊始我們實(shí)驗小學(xué)就在郭樹(shù)波校長(cháng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習活動(dòng),通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習,使我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識。怎樣才能做一位好老師呢?我認為應該做到以下幾點(diǎn):

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )

  一、熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。"師愛(ài)",是師德的核心,即"師魂"。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )"親其師",從而"信其道",也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心"我生活中最主要的東西是什么?"是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛(ài),可以稱(chēng)之為教育愛(ài),這種愛(ài),區別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現著(zhù)社會(huì )發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著(zhù)極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(cháng)而努力奉獻的熱忱。多年來(lái),在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報告,聆聽(tīng)了那么多老師的匯報總結,我想除了要工作認真、努力外,還要有自我防患的意識;要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的'心。

  二、教師要以身作則、率先垂范

  教育部長(cháng)周濟指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。"學(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  三、教師要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔,我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利。"人吃飯是為了活著(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:"是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。"多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上,工作著(zhù)、享受著(zhù);王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

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