關(guān)于三八婦女節的教師演講稿范文
常言道：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育，是關(guān)系、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實(shí)施科教興國戰略的關(guān)鍵，教師的道德，是職業(yè)道德是教師隊伍建設最的任務(wù)。教師職業(yè)道德?tīng)顩r如何，關(guān)系到素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到全民的素質(zhì)和的未來(lái)。
二十一世紀是信息化的社會(huì )，更是人才競爭的社會(huì )，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現代化、面向世界、面向未來(lái)，要有素質(zhì)更高的教師隊伍。搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點(diǎn)，是民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著(zhù)的使命。
二十一世紀的教師，我覺(jué)得應該具備素質(zhì)。要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛(ài)教育事業(yè)，以教育為快樂(lè )。人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂(lè )，精神上的，才能熱愛(ài)的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上自我，很快地成長(cháng)、成熟乃至成名，就得有種千錘萬(wàn)擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)的堅定立場(chǎng)和崇高精神。是在當今社會(huì )，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。
，要有熱愛(ài)學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。教師對學(xué)生漠不，培養出的學(xué)生不合格，盡到教師的職責。教不好的學(xué)生，教不好的老師。教師服務(wù)的是學(xué)生，教師不熱愛(ài)學(xué)生，不管其為服務(wù)、口號喊得多響，空話(huà)。，要有嚴于律己、為人師表的工作。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應教師成長(cháng)道路上孜孜以求的品質(zhì)�？鬃诱f(shuō)：其身正，不合而行其身不正，雖合不從。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、等受到潛移默化的教育，從而學(xué)生心目中忠厚的師長(cháng)，同行心中真誠的.朋友，家長(cháng)心目中可信賴(lài)的好老師。
毋庸置疑，社會(huì )上尊師重教的風(fēng)氣已，但社會(huì )偏見(jiàn)依然。教師這山望著(zhù)那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到就消沉喪氣，這是專(zhuān)業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長(cháng)道路上最大的絆腳石�？朔鐣�(huì )、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，自身的職業(yè)道德素養，心理品質(zhì)素養，學(xué)識修養和能力修養現代社會(huì )，現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我要學(xué)習馬克思主義理論，用無(wú)產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀(guān)和方法論來(lái)幫助理解師德要求的意義，師德修養的自覺(jué)性。，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師的品德脫離社會(huì )閉門(mén)修養，向先進(jìn)模范學(xué)習，學(xué)的事跡，總結提煉的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀教師學(xué)習，學(xué)教書(shū)育人的感人事跡，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)思想；向學(xué)生學(xué)習，師不必賢于弟子，弟子不必不如師，要善于學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，還參加社會(huì )實(shí)踐報告，把的工作、生活與整個(gè)社會(huì )大舞臺起來(lái)，認識職業(yè)價(jià)值，職業(yè)道德意識。
總之，教師素質(zhì)的，教師的成長(cháng)發(fā)展是漸進(jìn)的長(cháng)期過(guò)程，發(fā)自教師內心求真、求善、求美的內因才是自我的真正動(dòng)力。只要每教師有忠誠教育事業(yè)的思想，遵循時(shí)代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就能產(chǎn)生自我的，二十一世紀教師的素質(zhì)要求，名副其實(shí)的人之楷模。
【關(guān)于三八婦女節的教師演講稿范文】相關(guān)文章：
關(guān)于教師師德師風(fēng)演講稿范文4篇12-31
三八婦女節演講稿格式與范文11-17
關(guān)于教師的論文范文06-16