優(yōu)秀的國旗下演講稿范文4篇
優(yōu)秀的國旗下演講稿范文1
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!今天，我代表xxx班在國旗下發(fā)言。xxx班是一個(gè)優(yōu)秀的集體，在班主任xx老師的帶領(lǐng)下，我們堅持“豐碑無(wú)言，行勝不語(yǔ)”的班訓，踏實(shí)做事，實(shí)在做人。兩年多來(lái)，我們蓬勃朝氣，齊心協(xié)力，在“五四”文藝匯演中拿下一等獎;我們積極進(jìn)取，團結向上，多次獲得“文明班級”稱(chēng)號。
然而，這些成績(jì)并不是唾手可得的，它需要我們用汗水付出努力，從小事做起，一點(diǎn)一滴養成良好的習慣，才能筑起成功的基石�！拔逅摹币坏泉勈且驗槲覀兲�(shí)努力的習慣，“文明班級”是由于我們良好的紀律和衛生習慣，所以我今天演講的主題是“養成好習慣，成就好人生”。
習慣，是人們在長(cháng)期生活中逐步養成的一種相對穩定的思維和行為傾向，習慣一旦形成，就會(huì )成為人個(gè)性的一部分，就如一只無(wú)形的手，不知不覺(jué)地控制著(zhù)人的思想、指揮著(zhù)人的行為，影響著(zhù)人生活的每一個(gè)細節。于是，習慣也就有了優(yōu)劣之分：造就你，或者毀滅你。因此，養成良好的習慣，便會(huì )終身受益。
培根就曾說(shuō)過(guò)：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！鼻宕荚鴩砩暇陀性S多優(yōu)秀的習慣，他“無(wú)一日不讀書(shū)”，即使事務(wù)再忙，也堅持每天學(xué)習，從未中斷;從29歲起他每天堅持寫(xiě)日記，時(shí)刻保持自省，到死也未停止過(guò);他每天堅持靜坐半個(gè)時(shí)辰來(lái)平息內心的浮躁;他每日早起，十分厭惡懶惰······正是因為這些習慣，才讓他遇事沉著(zhù)冷靜，為人謙遜大度，學(xué)富五車(chē)，而將這些放在工作上便使他功成名就，光耀青史。
英國有句諺語(yǔ)：行為養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。習慣的力量由此顯而易見(jiàn)。青少年時(shí)期是我們養成良好習慣的重要階段，所以我們在在這期間培養良好的習慣是十分重要的。對于學(xué)習，我們在上課時(shí)應該仔細聽(tīng)講，不做與該課無(wú)關(guān)的事，緊隨老師思維，積極思考問(wèn)題，認真筆記，踴躍發(fā)言;課后，要按時(shí)完成各科作業(yè)，對待其中錯誤做到及時(shí)更正，不抄襲他人作業(yè)和答案;自習時(shí)，保持安靜，遵守紀律，養成專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用，獨立鉆研，務(wù)求甚解的習慣。升旗時(shí)，集合動(dòng)作、迅速、整齊、安靜。對于生活，我們要講究個(gè)人衛生，著(zhù)裝整潔;講究集體衛生，愛(ài)護環(huán)境，不亂扔垃圾;還要按時(shí)作息，學(xué)會(huì )合理安排時(shí)間。
當然，“羅馬非一日建成”，任何習慣都不是一蹴而就，養成良好的學(xué)習和生活習慣就更需要我們長(cháng)期的堅持。馬克·吐溫每天清晨堅持默讀好句，為他能寫(xiě)出偉大作品打下堅持基礎;馬克思撰寫(xiě)資本論時(shí)，堅持每天演算數學(xué)題，以培養其邏輯思維能力;達爾文從不放過(guò)任何一個(gè)觀(guān)察大自然的機會(huì )，為他的研究積累了大量一手資料。
“積千累萬(wàn)，不如養成好習慣”，“千里之行，始于足下”，讓我們從現在開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養成良好的學(xué)習與生活習慣，為夢(mèng)想鋪好堅實(shí)的路基。
我的講話(huà)完畢謝謝大家!
優(yōu)秀的國旗下演講稿范文2
各位老師、同學(xué)：
大家好，我是xxxx班xxx。
xxxx班是一個(gè)團結互助的優(yōu)秀團體，在班主任xxx老師的帶領(lǐng)下，我們積極向上，茁壯成長(cháng)，積極參與各種大型活動(dòng)，并取得優(yōu)異成績(jì)。
今天我演講的主題是：讓生活多一份書(shū)香。
古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！币粋�(gè)人的氣質(zhì)、談吐取決于自身的學(xué)識與素養，而讀書(shū)就是提高學(xué)識與素養的最佳方式。
相傳，西班牙加泰羅尼亞地區傳說(shuō)中，勇士喬治屠龍救公主，而公主回贈了一本書(shū)，象征著(zhù)知識與力量。當地人就將這一天定為“圣喬治節”，據此聯(lián)合國教科文組織將這一天定為世界讀書(shū)日。知識本身就是一種強大的精神力量，閱讀就是掌握這種力量的最佳方式。
“要么讀書(shū)，要么旅行，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上�！边@一段文字受很多人推崇，而我們作為學(xué)生或許不能來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，但可以選擇想看就看的閱讀。何不即刻動(dòng)身暢游書(shū)海，去增長(cháng)自身的力量?
若是不知道讀些什么，不妨品讀一些小說(shuō)。漫步《邊城》，隨沈從文游覽鳳凰古鎮，體會(huì )淳樸民風(fēng)，找尋心靈的寧靜;尋訪(fǎng)《堂吉訶德》，與之暢談人生理想，感受不畏挫折的騎士精神;品味《百年孤獨》，讓馬爾克斯帶領(lǐng)我們領(lǐng)略馬孔多小鎮的百年興衰……
卷帙浩繁，總會(huì )有我們心靈的依托，總會(huì )有我們的人生向導。吸引我們的究竟是什么?是金庸筆下的俠義江湖，還是福爾摩斯的縝密推理?是先秦諸子的哲論真理，還是桑地亞哥的鋼鐵意志?無(wú)論什么類(lèi)型的書(shū)籍，只要是引人向上的，都是值得我們學(xué)習的。
廣泛的閱讀，可以提高一個(gè)人的學(xué)術(shù)成就。法國作家福樓拜在寫(xiě)《布法與白居榭》時(shí)，認真研究和閱讀了約1500本各類(lèi)著(zhù)作，不只是文學(xué)作品，其中還涉及歷史、哲學(xué)、政治學(xué)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域。
有成就的人常通過(guò)閱讀這樣的方式，來(lái)進(jìn)一步提高自己，并且反省自己，從而使自己趨于完美。博學(xué)而日參省乎己的君子，常常能做到知明而行無(wú)過(guò)矣。
溫總理在2009年的世界讀書(shū)日當天視察商務(wù)印書(shū)館時(shí)，提出：書(shū)籍不能改變世界，但讀書(shū)可以改變人。溫總理作為領(lǐng)導人日理萬(wàn)機，卻常常擠出時(shí)間閱讀各類(lèi)著(zhù)作。比如，他尤為鐘愛(ài)的“枕邊書(shū)”《沉思錄》，以及他曾給企業(yè)家鄭重推薦的《道德情操論》等。
有人問(wèn)：“我讀過(guò)很多書(shū)，但后來(lái)大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么?”對此，有一個(gè)很巧妙的回答：當我還是個(gè)孩子時(shí)，我吃過(guò)很多食物，現在已經(jīng)記不起吃過(guò)什么了。但可以肯定的是，他們中的一部分已經(jīng)長(cháng)成我的骨頭和肉。閱讀對思想的改變也是如此。
總聽(tīng)人說(shuō)，書(shū)籍是人流最好的朋友，朋友的節日即將到來(lái)，我們何不趁此良機與之促膝長(cháng)談，希望各位都能有所獲益。
謝謝!
優(yōu)秀的國旗下演講稿范文3
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!我是xx班的xxx。xx班是一個(gè)團結協(xié)作、積極進(jìn)取的班級，在班主任xx老師的帶領(lǐng)下取得了優(yōu)異的成績(jì)。在學(xué)習上，同學(xué)們爭分奪秒，努力拼搏，圖書(shū)館里常常留下同學(xué)們求知的背影;運動(dòng)場(chǎng)上，身姿矯健的運動(dòng)健兒們揮灑勝利的汗水。
今天我在國旗下演講的主題是：“珍惜當下，感恩母校。 ”
回想大家初三的時(shí)候，一定和我一樣，內心對柳高充滿(mǎn)了向往和憧憬——立志要考上柳高，最后也終于如愿。柳高是有著(zhù)百年歷史的全國名校，教師團隊力量雄厚，教學(xué)方法科學(xué)先進(jìn)。它為我們提供了最好的教學(xué)平臺，讓我們受到最好的教育，為今后人生和事業(yè)上的平步青云打下了基礎。所以我們要珍惜當下，感恩母校。
在這個(gè)菁菁校園，我們度過(guò)了人生最美麗、最值得珍藏的歲月。我們在實(shí)驗室中探索自然的秘密，那幽藍的光映射出別樣的美麗;我們盯著(zhù)牛頓頭上的蘋(píng)果，熱切地渴求知識;我們參加各種形式的講座，增長(cháng)了許多見(jiàn)識。文學(xué)社的古典浪漫情懷讓我們學(xué)會(huì )涵養;街舞社的自由帥氣令我們贊嘆;紙藝社里走出了一個(gè)個(gè)靈動(dòng)活潑的卡通人物;環(huán)保社提高我們保護環(huán)境的意識…… 柳高給了我們太多太多，舞姿翩躚的五四文藝匯演，歌聲悠揚的秋實(shí)杯大賽;敏捷矯健的'籃球爭霸賽，英姿颯爽的田徑賽事……我們在豐富的校園活動(dòng)中收獲喜悅和友誼，母校也同樣為我們自豪。
歲月的沉淀和時(shí)光的洗滌 ，使我們走出了稚嫩無(wú)知與年少輕狂，走向成熟理智與虛心穩重。淚水伴和著(zhù)歡笑，鮮花印證著(zhù)成功，母校就是我們求知的港灣，是我們生活的向導，是我們心靈的慰藉 。我們樹(shù)立了自信，學(xué)會(huì )了堅強，明白了美丑，懂得了感恩，知道了誠信，三年的思想啟迪了理性熏陶。柳高啊，你是我們思想成長(cháng)的熔爐，你用理性的光輝照亮了我們的人生之路!
韶華易逝，流水匆匆，短暫卻令人難忘的高中生涯已過(guò)三分之二。在看過(guò)迎曦坡羊蹄角的熱烈綻放過(guò)后，在聽(tīng)過(guò)文淵湖里魚(yú)兒的低聲細語(yǔ)過(guò)后，在經(jīng)過(guò)嚴峻的考驗之后，高三的學(xué)長(cháng)學(xué)姐們也要母校說(shuō)一聲：再見(jiàn)。但這一聲道別，并不是永遠的離別。我們將不忘母校，謹記母校的教誨，在人生路上繼續前行，為母校增添新的光彩!
最后，希望柳高能如搏擊長(cháng)空的雄鷹，始終翱翔在浩瀚的藍天。祝愿高三及興柳學(xué)長(cháng)學(xué)姐高考順利，金榜題名。
我的演講完畢，謝謝大家!
優(yōu)秀的國旗下演講稿范文4
在澧縣一中洗墨池中間的聚賢島上，矗立著(zhù)三尊銅像，其一是憂(yōu)國憂(yōu)民的范仲淹，其二是囊螢映雪的車(chē)胤，其三是經(jīng)世致用的陶澍，此三賢都是幼懷大志，勤苦攻書(shū)，終成經(jīng)天緯地之大才，建經(jīng)邦濟國之偉業(yè)，成為萬(wàn)世之表。
范仲淹、車(chē)胤在教材和課外讀物上多有提及，我們都非常熟悉，今天不做多說(shuō)。今天我特地講一講陶澍，因為他是我們的湖南同鄉，其生活時(shí)代距我們比較近，他與澧縣一中也頗有淵源。
陶澍乃湖南省安化縣人。嘉慶七年(18xx年)中進(jìn)士，在翰林院當了三年編修，后遷任御史、給事中。正當他才華綻顯，朝廷欲提拔重用之時(shí)，其父病逝，按清朝制度，官員父母亡故，必須停職回籍“丁憂(yōu)”(即所謂守孝)三年。陶澍因此離京回到安化，在料理父喪之后，應邀來(lái)澧州擔任澧陽(yáng)書(shū)院主講三年。1820年道光皇帝即位，當年擢升陶澍為山西按察使，第二年擢升安徽布政使，1823年擢升安徽巡撫，1825年調任江蘇巡撫，1830年升任兩江總督，1831年以?xún)山偠郊鎯苫贷}政。xx年間八次升遷，可見(jiàn)倍受朝廷重用。
陶澍出生于普通百姓之家，世代務(wù)農，他卻以自己豐富的知識和非凡的能力，進(jìn)入封建政府中心，馳騁于官場(chǎng)四十年，成為中國近代史上杰出的思想家、政治家、改革家、學(xué)問(wèn)家和愛(ài)國主義者。他的一生正值中國最黑暗、最危急的時(shí)代，他和少數有識之士一道，竭力尋求強國富民之策，對內整頓吏治、開(kāi)展改革、興利除弊;對外加強武備、嚴禁、反對侵略，為古老、落后、封閉的中國走向世界、走向近代作出了積極的貢獻。
縱觀(guān)陶澍一生，有以下四個(gè)方面的成就：
成就之一、政績(jì)突出，政聲滿(mǎn)天下
陶澍革新政治的突出政績(jì)，主要是在賑災、水利、吏治、漕運、鹽政五大方面，其中尤以漕糧海運和鹽政改革最為顯著(zhù)。道光初年政治腐敗，就連道光皇帝自己也深感無(wú)奈，當時(shí)道光帝在一則批文中說(shuō)：“世風(fēng)日下，人心益澆，官不肯虛心察吏，吏不肯實(shí)意恤民，遇事則念及身家，行法不計及久遠�！彼谇蟛烹y得的困境中，認準陶澍的才干和人品，將陶澍從安徽、江蘇巡撫直升兩江總督，還兼轄河工、鹽務(wù)，將東南半壁江山托付給他。陶澍在兩江任巡撫、總督前后長(cháng)達十九年，他頂住物議，除弊興利，厲行改革，取得成功，既保障了清王朝東南半壁江山的安定，又為朝廷提供了源源不斷的糧食和財政收入。陶澍因此成為道光皇帝一直倚重的“干國良臣”，也是老百姓津津稱(chēng)道的“清官”。
俗話(huà)說(shuō)，政聲人去后。陶澍為官多年，勤政廉潔，勇于任事，任勞任怨，竭心盡力。多年之后，左宗棠追憶說(shuō)：“陶澍總督兩江，于一切國計民生，(與林則徐)和衷共濟，實(shí)有古大臣風(fēng)。陶澍蒞任十年之久，勛業(yè)事績(jì)，史策昭垂。當日德教沛然，感人甚深，惠政甚溥。追懷遺澤，民不能忘�！钡拦獾垡舱f(shuō)陶澍“實(shí)心任事，不避嫌怨”。
成就之二、知人善任，舉賢不避親
陶澍不僅政績(jì)斐然，而且善于發(fā)現人才、培養人材，知人善任，舉賢不避親。陶澍不僅是曾國藩之前的湘籍之杰，而且在他的引薦、提撥和任用下，聚集了左宗棠(兒女親家)、胡林翼(女婿)、魏源、賀長(cháng)齡、何凌漢等一批湖湘博學(xué)多識之士，大名鼎鼎的林則徐也是陶澍選撥、支持和造就的。此外團結在他周?chē)倪�有一大批經(jīng)世改革派人物和賢能官吏，諸如陳鑾、梁章鉅、李星沅、陳建瀛、姚瑩、黃冕、湯鵬、包世臣等。這使他不僅成為江南地區領(lǐng)袖群倫的人物，而且是湖南近代人才輩出的先導。
左宗棠早年在醴陵淥江書(shū)院執教時(shí)，曾以名聯(lián)“春殿語(yǔ)從容，廿載家山，印心石在;大江流日夜，八州子弟，翹首公歸”表達自己對陶澍功德的景仰，并由此獲陶澍激賞。后來(lái)兩家結為兒女親家，左宗棠還尊奉陶澍為師。左宗棠后來(lái)亦為封疆大吏，總督兩江，督師新疆。
成就之三、經(jīng)世致用，思想啟后人
清朝嘉道年間，湖南出現了以陶澍、魏源為代表的“湘系經(jīng)世學(xué)派”。在陶澍的領(lǐng)導下，他們都有強烈的經(jīng)世意識，主張積極入世，經(jīng)世致用，大力推行改革，對漕運、鹽政、水利、河工、幣制、兵防等有關(guān)國計民生的大政都推行改革，并卓有成效。陶澍的經(jīng)世思想和經(jīng)世事功，對湖湘后輩產(chǎn)生了深遠影響�！跋孳娙堋痹鴩�、左宗棠、胡林翼即是經(jīng)世致用的杰出代表，面對聲勢浩大的農民起義和搖搖欲墜的清王朝統治，他們高舉經(jīng)世致用的大旗，積極入世，修身、齊家、醫國、治民、平亂，處處以陶澍為榜樣，都成為中國近代史上最有影響的經(jīng)世能臣。
成就之四、學(xué)高德劭，文學(xué)造詣深
陶澍不僅政績(jì)卓著(zhù)，而且文學(xué)修養深厚�！短珍匪赵�(shī)文不僅數量多，而且在思想上和學(xué)術(shù)上都有獨到之處。他的思想情操、學(xué)術(shù)修養對他的部屬和幕僚如林則徐、魏源等是一種無(wú)形的濡染，對其親屬如女婿胡林翼更是精神的楷模。陶澍去世后，胡林翼多次給內弟陶少云寫(xiě)信，反復叮囑小舅子要以父親為榜樣，說(shuō)：“岳父文毅公生前勛德在人，貽澤甚厚……
文毅公生前如何作人，如何居官，如何讀書(shū)，如何處事之法，則孝思不匱，受福無(wú)窮�！狈郊以u說(shuō)其詩(shī)文是“局陣開(kāi)拓，氣象恢弘，格調高昂，英辭可鐫金石，高義直薄云天，具有一種積極樂(lè )觀(guān)奮發(fā)有為的精神�！笨芍^是“大賢杰出在匡時(shí)，余事風(fēng)騷亦我師。
……要憑柱石擎天手，掃除凡艷鑄雄詞”。
1839年陶澍在兩江總督任上去世，道光皇帝痛失股肱之臣，非常痛惜，追封其為太子太保，并親自為之撰寫(xiě)祭文和碑文，這在歷史上是很少見(jiàn)的，道光皇帝在碑文的結尾寫(xiě)道：“績(jì)著(zhù)旗常，萬(wàn)里重江淮之寄;神歸箕翼，千秋傷柱石之摧。聿垂永譽(yù)于螭蚨，用表崇封于馬鬣。昭茲來(lái)許，播厥休聲�！边@段話(huà)用了很多典故，大意是說(shuō)：你功勛顯赫，功蓋王侯，國家之興衰，系于你所任官的江淮大地;你英年早逝，猶如國家的柱石崩壞，后世千秋萬(wàn)代都倍感悲傷和惋惜。你的功業(yè)英名將刻寫(xiě)在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽，朝廷將立華表于你的墳墓彰顯尊崇，以此來(lái)昭示后人，播揚你美好聲名。
陶澍生前功成名就，威儀四方，死后封妻蔭子，尊崇有加，這是何等的生榮死哀!
陶澍之所以做官、為人、治學(xué)，皆出類(lèi)拔萃、為人之表，這是與他自幼立志高遠、勤奮上進(jìn)分不開(kāi)的。他十四歲那年，安化縣令余肇錫以“安化”二字為題命陶澍擬聯(lián)，陶澍揮筆立就：“安邦治國，此所志也;化雨催春，愿普及之�！贝寺�(lián)對仗工整，立意高遠，被評為佳聯(lián)，廣為傳頌，這也說(shuō)明了他從小就有安邦定國的偉大志向。他曾有詩(shī)句 “平生衣被志萬(wàn)家，……令下歡呼掌齊鼓”，的確，他的一生達成了他幼年的志向，成就了蓋世功名。
同學(xué)們，人生一世，猶如草木一生。自古眾生蕓蕓，青史留名者有幾人?絕大多數都如同草木、牲畜一樣，只在世間走過(guò)一遭，沒(méi)留下半點(diǎn)痕跡。所以，我們必須要從小立下宏大志向，長(cháng)大建功立業(yè)，他日歲月老去，我們終將身骨不存，但我們的功業(yè)將不朽，我們的精神將永恒，將會(huì )像范仲淹、車(chē)胤、陶澍等歷史名人一樣名垂青史，彪炳千秋。
古語(yǔ)有云：“有志于功名者，必得功名;有志于富貴者，必得富貴�！蹦纤挝氖糠堕_(kāi)曾說(shuō)：“器大者聲必閎，志高者意必遠”。北宋文學(xué)家蘇東坡也曾說(shuō)過(guò)：“古之立大事者，不惟有超世之才亦有堅韌不拔之志�！�
希望澧縣一中學(xué)子，都能立大志，成大業(yè)，建大功，上報國家，下濟蒼生，達到儒家“內圣外王”的人生最高境界——格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。
我的講話(huà)完畢。謝謝大家!
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