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文明演講稿

時(shí)間:2021-12-05 08:10:05 演講稿范文 我要投稿

【精品】文明演講稿范文7篇

  演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的文明演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精品】文明演講稿范文7篇

文明演講稿 篇1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  人們常說(shuō):”君子不失色于人,不失口于人!拔覀円B成文明禮貌的好習慣。

  大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備三顧茅廬的事吧,其中有這么一段:關(guān)羽說(shuō):”哥哥兩次去拜訪(fǎng),這禮節也太重了吧,我看,諸葛亮不過(guò)須有其名,并無(wú)真才實(shí)學(xué),所以再三躲避,不敢見(jiàn)你!皠湔f(shuō):不是這樣,當初齊恒公想見(jiàn)東郭野人,五次才見(jiàn)他一面,何況我們見(jiàn)得是一位大賢呢!薄按筚t,他一界村夫,也能稱(chēng)得上是大賢,不勞哥哥親自去,我去將他用一條麻繩捆了來(lái)!”張飛說(shuō)。劉備:“你怎能這樣無(wú)禮!你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)周文王拜訪(fǎng)姜子牙的事嗎?文王都那樣敬畏,你怎能如此無(wú)禮!你就不要去了,我跟云長(cháng)一起去!眲涠既绱宋拿,我們一介小學(xué)生,更應該如此。

  此外,只會(huì )講究文明也是不行的,而且還要有一顆寬容大度的心。

  我國總理周恩來(lái)正是這么做的。一次周總理到一家理發(fā)店理發(fā),正刮胡子時(shí),周總理咳嗽了一聲,不小心在臉上劃出了一個(gè)小口子,理發(fā)的師傅深感不安。這時(shí),周總理安慰道:“不要緊,沒(méi)什么,還虧您刀子躲得快哩!甭(tīng)了這話(huà),理發(fā)師傅心里暖洋洋的?梢(jiàn),文雅、和氣的話(huà)不僅能使人感到溫暖,而且還能體現出這個(gè)人的文化修養。

  要養成好的文明習慣,就得從現在做起。

文明演講稿 篇2

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xxx。今天,我演講的題目是“讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園”。

  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云之上,深埋在故壘之下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這美,就是文明禮儀之美。

  中華民族悠悠五千年的歷史長(cháng)河,是閃耀著(zhù)勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng )造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱(chēng)屹立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們,理應繼承先輩們的優(yōu)良傳統,并將這文明禮儀之美發(fā)揚光大。但是,就校園生活這塊來(lái)看,我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著(zhù)一些不文明的行為。同學(xué)們,當你隨地吐痰的時(shí)候,你是否想過(guò),你吐走的,其實(shí)是自己的清潔和修養;當你謾罵他人的時(shí)候,你是否想過(guò),你丟掉的,其實(shí)是自己的尊嚴和人格;當你打人的時(shí)候,你又是否想過(guò),你打走的,其實(shí)是自己的善良和人性。文明禮儀是由細節構成的,當我們忽略細節的時(shí)候,豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過(guò)。

  但是,值得欣慰的是,我們身邊也有文明的學(xué)生。

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會(huì )遠離污言穢語(yǔ),把禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,他懂得想要別人尊重自己,首先自己要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生,一定是遵守紀律的學(xué)生。他會(huì )將自己的物品擺放整齊,會(huì )自覺(jué)的排隊就餐,不會(huì )大聲喧嘩影響他人的學(xué)習,不會(huì )違反學(xué)校的規章制度。文明的學(xué)生,一定是有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )懂得關(guān)愛(ài)自己身邊的同學(xué)、朋友,他會(huì )懂得感恩,感恩父母和長(cháng)輩的養育,感恩老師嘔心瀝血的教導……同學(xué)們,請你回首望望曾經(jīng)的自己,你是否是一個(gè)文明的學(xué)生呢?若是,請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點(diǎn)距離,莫難過(guò),也請你露出一個(gè)燦爛的微笑給自己,此刻,請下定決心做一個(gè)文明的學(xué)生。

  同學(xué)們,只有每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才會(huì )提高。不久前,一份報紙上有這樣一則報道:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家公共場(chǎng)所的標語(yǔ)大多數是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的,但其中的一些文明禮貌標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有不文明行為的人大多數是來(lái)自中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō):”不文明行為是國恥!暗拇_,同學(xué)們,請讓我們時(shí)刻記住,我們的行為不只是代表了我們自己,還代表著(zhù)我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的祖國!作為一個(gè)重要的代表者,你是否還會(huì )有輕率、沖動(dòng)的言行呢?

  古今中外,文明禮儀都是一張最美麗的名片,是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女,千萬(wàn)別忘了”禮、義、仁、智、信“,要做人,先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會(huì )中,我們中學(xué)生更應懂得文明禮儀,踐行文明禮儀,弘揚文明禮儀,讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園!

  謝謝大家,我的演講完畢。

文明演講稿 篇3

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好!

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求,展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明……

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  謝謝大家我的演講到此結束。

文明演講稿 篇4

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  作為高中生的我們理應明白文明二字對于自己的成長(cháng)多么重要,無(wú)論是父母的重視還是老師的強調都提到過(guò)文明禮儀伴我行的重要性,也許我們通過(guò)耳濡目染的方式能夠從表面上理解文明的含義,但是學(xué)過(guò)這部分的內容自然需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行下去才能有著(zhù)更深層次的體會(huì ),這也是我站在這里提倡大家做到文明禮儀伴我行的意義所在。

  在我們很小的時(shí)候父母就希望自己的孩子能夠成為講文明懂禮貌的人,也正是出于這樣的目的才會(huì )在學(xué)習上面對我們有所要求,畢竟學(xué)習成績(jì)高的學(xué)生自然也就能夠有著(zhù)良好的素質(zhì),通過(guò)對學(xué)習的積累從而理解文明的含義便是過(guò)去我們一直在做的事情,隨著(zhù)年齡的增大也會(huì )讓我們腦海中的知識變得越來(lái)越多,無(wú)論是傳統的故事還是教材之中的課文都是引導我們積極向上的,也正因為如此我們才會(huì )懂得用禮貌性的稱(chēng)呼來(lái)對待他人,并且有客人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)候也會(huì )做好端茶遞水的準備,雖然這樣做比較麻煩卻也是我們在家中對文明行為的體現。

  進(jìn)入學(xué)校以后的我們自然能夠體會(huì )到文明之風(fēng)帶來(lái)的氣息,無(wú)論是自覺(jué)維護校園的干凈整潔還是爭做文明學(xué)生都是我們對美好事物的向往,理解文明帶來(lái)的好處并新生向往才是作為高中生的我們應該做的事情,但是提到這里就不得不斥責一些校園之中的不文明現象,盡管學(xué)習任務(wù)繁重卻也不能將其當成不文明現象的后果,畢竟作為學(xué)生的我們應當在品德上面引起高度的重視才能成為對社會(huì )有用的人才。

  在我看來(lái)學(xué)習成績(jì)下降還可以通過(guò)平時(shí)的努力追上他人的步伐,但是品德有虧可就需要花費更多的心思才能洗刷自身的污點(diǎn),實(shí)際上雖然我們明白怎樣的行為才是文明之舉卻在很多時(shí)候選擇無(wú)動(dòng)于衷,作為學(xué)生的我們對于街上不文明的行為也很少有人做到出聲制止,也許因為自身的膽怯導致想要號召更多的人做到文明伴我行很困難,但是我們可以從自身做起并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染他人進(jìn)行學(xué)習,也許還未踏入社會(huì )的我們無(wú)法讓那些不文明的現象全部消失,但是我們可以將自己看到的不文明行為進(jìn)行制止并引導他人向善。

  既然我們身處于美好的校園之中便應該珍惜此刻的學(xué)習機會(huì ),學(xué)習書(shū)本中的知識并養成良好的習慣自然便能做到文明伴我行,我相信樹(shù)立學(xué)習目標并為之努力的話(huà)自然便能夠成長(cháng)為文明的高中生。

  謝謝大家!

文明演講稿 篇5

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“文明禮貌”。

  “文明禮貌”這個(gè)詞大家再也熟悉不過(guò)了,可有誰(shuí)知道這個(gè)詞的確切含義呢?

  馬路上,人來(lái)人往,車(chē)流如潮。一位老爺爺柱著(zhù)拐杖,在路邊停下了腳步。一個(gè)小朋友跑過(guò)去,扶著(zhù)老爺爺,一步一步地向對面走去。路上的車(chē)輛見(jiàn)了,紛紛給老爺爺讓開(kāi)了道路,老爺爺順利地走過(guò)了馬路。公交車(chē)上,一位阿姨帶著(zhù)小寶寶上車(chē)了,車(chē)上的人連忙給他們讓座。這些跡象不就是文明的跡象嗎?

  瞧,一個(gè)小朋友出來(lái)玩了,他遇到了自己的老師,親切地叫了一聲:“老師好!”,老師心里暖呼呼的。

  看,另一個(gè)小朋友出門(mén)去拜年了,一路上碰的人,他都對他們說(shuō):“過(guò)年好!”、“新年好!”,這些舉動(dòng)不都是文明的舉動(dòng)嗎?

  這些看似很小的事,是“舉手之勞”,但這些“舉手之勞”加在一起,有助于我們的社會(huì )交往。

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明演講稿 篇6

  設想:你獨自行走在一個(gè)沒(méi)有其他任何行人車(chē)輛、完全沒(méi)必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來(lái)等紅燈熄滅,還是觀(guān)察情況后繼續前行?

  在許多發(fā)達國家,公民有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著(zhù);蛟S按照我們中國人的常規思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對某些人為的規章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。

  追溯歷史的源頭,我們驕傲,因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀(guān)之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

  但是,當我們踏著(zhù)經(jīng)濟騰飛的步伐,盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天,您可曾留意過(guò)國外的公共標語(yǔ)?大部分標語(yǔ)用英文書(shū)寫(xiě),但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書(shū)寫(xiě)。許許多多的老外對我們中國人的評價(jià)是“臟亂吵不守規則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響,我們還能自我陶醉嗎?

  “達則兼濟天下,窮則獨善其身!彪m然我們不是太陽(yáng),不可能將整個(gè)社會(huì )照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng),用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強自身的文明修養,嚴守個(gè)人的道德底線(xiàn),為轉變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,意思是在獨自一人、無(wú)人監督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹慎自覺(jué)地約束自己,不能因為無(wú)人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且,文明的行為舉止其實(shí)只是由細節構成的。文明是什么呢?文明是清晨問(wèn)候他人時(shí)的那抹祥和的微笑,文明是檢起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰,文明是面對紅燈時(shí)溫文爾雅的停步,文明是看見(jiàn)老人上車(chē)后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒,文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??

  因此,完善自己的.文明修養并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們在舉手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話(huà),不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不在公共場(chǎng)合抽煙;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車(chē)輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木?只要我們敢于向不文明行為說(shuō)“不”,從我做起,從現在做起,從點(diǎn)滴做起。

  著(zhù)名作家梁曉聲在中央電視臺講過(guò)一段經(jīng)歷:一個(gè)美國老太太在左右并沒(méi)有車(chē)輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說(shuō):“也許,我們身后那棟房子里,會(huì )有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會(huì )出事!

  所以,我的朋友們,為了我們出入平安順暢,為了自己的身心健康,為了他人的安危,讓我們心系文明,自覺(jué)地慎獨修身,并且身體力行督促自家老小。在960萬(wàn)平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著(zhù)地尊重維護公共環(huán)境,定能共創(chuàng )和諧文明的新家園。朋友們, 聽(tīng), 奧運的腳步已經(jīng)臨近,讓我們積極攜手行動(dòng)起來(lái),讓全世界一起見(jiàn)證我們的新時(shí)期文明!

  各位老師,同學(xué)們:

  我認為:作為新時(shí)代的少先隊員,我們更應當注重自己在日常的學(xué)習和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細節入手,自覺(jué)履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀,說(shuō)起來(lái)容易,要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于,我們在平時(shí)的生活中對于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠;因而有很多時(shí)候,我們可能就忽略了文明禮儀對于整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣,對于我們自身的內在修養所起到的潛移默化的作用,這對于我們將來(lái)的健康成長(cháng)是十分有害的。

  從遠處看,我們的祖國是一個(gè)禮儀之邦,幾千年源遠流長(cháng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚作出我們應有的貢獻;再從近處來(lái)看,新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,為我們國家,為現代社會(huì )的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。

  大家知道,就在幾個(gè)月以后,我們上海將舉辦世界特奧會(huì );明年夏天,我們祖國的首都北京將舉辦奧運會(huì );20xx年,我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì )——到時(shí)候,將會(huì )有數以萬(wàn)計的全世界各國的運動(dòng)員和參觀(guān)者來(lái)到我們身邊!

  那么,我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當然,我想在坐的同學(xué)們都會(huì )不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現出我們祖國應當具有的優(yōu)良傳統和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開(kāi)我們平時(shí)在日常生活中逐漸養成懂禮貌,講禮儀的良好的行為規范。

  古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽拿餍袨,貴在日常的實(shí)踐。我希望,我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì )組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),在日常生活、學(xué)習和工作中努力做到:舉止得體、言

  行文明、品德高尚、尊敬師長(cháng)、尊重同學(xué),使自己早日成為自覺(jué)遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年!

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥! 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字。無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

  南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝! 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

  要養成良好的文明習慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強,祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

  

文明演講稿 篇7

同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

  談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

  從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側面。語(yǔ)調深沉,條理分明,言語(yǔ)準確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著(zhù)地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

  一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠的話(huà)/清早起來(lái)/我便會(huì )記得!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話(huà)語(yǔ)比重復了千百次的客套話(huà)更讓人難以忘記。

  真誠的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著(zhù)國旗,二人護衛,三名戰士邁著(zhù)莊重的正步走出城門(mén),威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì )變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著(zhù)東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

  讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

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