【實(shí)用】文明美德伴我成長(cháng)演講稿4篇
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在學(xué)習、工作生活中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的文明美德伴我成長(cháng)演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明美德伴我成長(cháng)演講稿 篇1
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì )，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多數都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的`天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的基礎，是我們健康成長(cháng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人。
中國有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
俗話(huà)說(shuō)："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(cháng)的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開(kāi)創(chuàng )私人講學(xué)的孔子，據說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德！
文明美德伴我成長(cháng)演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
文明禮德是現代社會(huì )中必備的品質(zhì)，是我們成長(cháng)所需的精神營(yíng)養，更是我們社會(huì )發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。在缺乏文明的國度里，社會(huì )就會(huì )停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。
文明禮德，主要指的是著(zhù)裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長(cháng)者、語(yǔ)言不低俗、誠信守法、愛(ài)護周邊壞境等。這是一種良好的'習慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因為，文明之人必能使周邊人對其產(chǎn)生好感，給他人帶來(lái)快樂(lè )。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現自身價(jià)值的良好行為。
文明就像一股春風(fēng)，滋潤著(zhù)人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見(jiàn)證了人類(lèi)從古至今社會(huì )發(fā)展的歷程，推動(dòng)社會(huì )不斷從愚昧向睿智、從落后向先進(jìn)、從封建向科學(xué)發(fā)展。
我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應發(fā)揚其精神，傳承其文化，無(wú)愧于“文明之邦”的稱(chēng)號。
然而，在我們現實(shí)社會(huì )中，不文明的行為數不勝數，諸如:某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車(chē)上，常常會(huì )為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人;更過(guò)分的是，一些人在面對跌倒老人時(shí)，置之不理地揚長(cháng)而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無(wú)奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會(huì )中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長(cháng)，阻礙社會(huì )的發(fā)展。
每當看到這種不講文明禮德的現象時(shí)，我不解地問(wèn)自己:是什么原因讓這些現象累見(jiàn)不鮮呢?是因為這些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次，我在公交車(chē)上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們日常生活中的一種良好習慣，人人都可以學(xué)會(huì )文明禮德。
文明美德伴我成長(cháng)演講稿 篇3
我們中華民族有著(zhù)五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng )造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。
正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。 自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。 我們的一言一行，無(wú)不體現著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)與修養，道德與情操。無(wú)數事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。 記得曾讀過(guò)這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。 作為小學(xué)生，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。
看，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號燈；看，在公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著(zhù)文明禮儀的氣息。 文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)某些不文明行為。例如：在我們的校園內，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習，學(xué)會(huì )做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì )更加美好。 文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它，它就會(huì )在你的心中扎根，成長(cháng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。 其實(shí)，文明禮儀就是從日生活中的小事表現出來(lái)的。
下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén)；坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾…… 讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家，這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng )造， 這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護。讓飄揚在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個(gè)校園。 昨天的.習慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿(mǎn)整個(gè)校園吧！ 講文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng )。一個(gè)有文明的地方就有美德；一個(gè)有美德的地方就有文明！讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀、新時(shí)代的文明美德之星！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結伴同行！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文明美德伴我成長(cháng)演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(cháng)》。
文明是一種嚴格律己、尊重他人的行為規范，美德則是美好、優(yōu)良的品格，文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，更是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、注重個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一次慰藉人心的寬容，融合成美德頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
小時(shí)候媽媽常給我講孔融讓梨的故事，這個(gè)故事體現了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團結友愛(ài)的精神，成為文明美德的佳話(huà)。
二十一世紀的我們更要學(xué)會(huì )互相謙讓、禮貌待人，助人為樂(lè )，無(wú)私奉獻。
下面就是發(fā)生在我身上，讓我有切身體會(huì )的一件真實(shí)事例。
早春的一個(gè)清晨，我乘公交車(chē)去上學(xué)。寒風(fēng)吹到臉上像刀割一樣，好不容易擠上一輛公交車(chē)，車(chē)上人貼著(zhù)人，氣都喘不過(guò)來(lái)�！靶∨笥�，你來(lái)坐這兒吧!”一位叔叔親切的對我說(shuō)。我客氣的說(shuō)：“謝謝叔叔，不用了�！笔迨搴軋远ǖ卣f(shuō)：“你背著(zhù)書(shū)包不容易站穩，你來(lái)坐吧，我站著(zhù)就行�！闭f(shuō)完，給了我一個(gè)微笑，他的微笑讓我在這個(gè)冰冷的冬天感到無(wú)比的溫暖，我說(shuō)了聲謝謝后就坐了下來(lái)。車(chē)到了下一站，上來(lái)了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車(chē)開(kāi)動(dòng)的瞬間，老奶奶打了一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)兒摔倒。我想：剛才那位叔叔把座位讓給了我，我也應該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是，我站起來(lái)對老奶奶說(shuō)：“奶奶您坐吧�！蹦棠陶f(shuō)：“你真乖，謝謝你�！�
在這件事中，叔叔起到了表率作用，我從中也學(xué)會(huì )了謙讓、互助和尊敬老人。
中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的'文明發(fā)展歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
如今，社會(huì )不斷進(jìn)步，人們生活也越來(lái)越富裕，有些人出現了一些不拘小節的行為，街道上亂穿馬路;公共場(chǎng)所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車(chē)時(shí)你推我擠……這些行為讓人們覺(jué)得文明美德已漸漸離我們遠去。作為學(xué)生的我們要對這些不文明的行為說(shuō)不!要充分認識到：一個(gè)人如果缺少了文明美德，就等于缺少了左膀右臂，無(wú)論他的學(xué)習再優(yōu)秀，事業(yè)再成功也不會(huì )令人欣賞。
作為新世紀的我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統美德，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明美德伴我們健康成長(cháng)!
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