實(shí)用的講文明懂禮貌演講稿四篇
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍�，F如今，很多地方都會(huì )使用到演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編為大家收集的講文明懂禮貌演講稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
講文明懂禮貌演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì )的文明程度。這一點(diǎn)，越來(lái)越成為大家的共識。
講文明講禮貌，需要開(kāi)展廣泛持久的教育。社會(huì )教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應成為一個(gè)有機結合的系統，以強化人們講文明禮貌的自覺(jué)意識、公德意識，培養和完善公民的道德人格，形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì )都能夠自覺(jué)自愿地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現象時(shí)憂(yōu)心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開(kāi)始，不能只說(shuō)不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監督大人。家長(cháng)不能只盯著(zhù)孩子的學(xué)習成績(jì)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺(jué)，也要靠規矩。完善的社會(huì )管理，是形成全社會(huì )講文明講禮貌的保證。無(wú)論是領(lǐng)導還是群眾，無(wú)論大人還是孩子，都應遵守規矩。規矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴格的監督機制，“講文明講禮貌”才能成為每個(gè)人的良好的習慣，成為整個(gè)社會(huì )新的風(fēng)尚。
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠牢記的是：講文明、懂禮貌。
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
大家中午好！
我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀律之外，在家里也要爭做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常�？梢钥吹竭@樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著(zhù)收拾碗筷；家里買(mǎi)了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長(cháng)，在父母的教導下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(cháng)輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應該尊敬長(cháng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長(cháng)輩。
”出門(mén)會(huì )道別，回家打招呼�！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門(mén)。
”有事求助先說(shuō)請，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì )說(shuō)對不起�！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話(huà)的時(shí)候，也能用上它們。
”尊敬長(cháng)輩要學(xué)會(huì )，有好吃的不獨食。父母生病會(huì )照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì )商量，常和長(cháng)輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會(huì )勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(cháng)輩定崗位，少給父母添麻煩�！懊恳粋�(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì )做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。
作為小學(xué)生的我們應做到：對父母說(shuō)話(huà)，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣；能聽(tīng)從父母的勸告來(lái)安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當的'行為，在平時(shí)生活中對父母禮讓?zhuān)谌粘Ｉ願蕵?lè )方面不向父母提過(guò)分的要求；在家中做錯了事能主動(dòng)承認，聽(tīng)取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。
”飲水思源，常憶養育之恩�！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(cháng)輩，做一個(gè)文明的小主人。
講文明懂禮貌演講稿 篇3
各位領(lǐng)導，各位老師：
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強迫性的理解�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著(zhù)禮貌的軌跡緩慢的運行著(zhù)。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類(lèi)締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著(zhù)紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反禮貌現象。
其實(shí)陋習在人類(lèi)禮貌的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在這天越來(lái)越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規范》的考卷時(shí)，當從小就口口聲聲喊著(zhù)“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當部分學(xué)生應對受災的川西表現出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？
“現象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話(huà)勸誡戰后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話(huà)告訴堅守著(zhù)禮貌陣線(xiàn)、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周?chē)较壬f(shuō)，禮貌從來(lái)都是人類(lèi)最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿(mǎn)足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟學(xué)家所說(shuō)，禮貌的倡導就在于讓人們在禮貌中得到實(shí)惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái)，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當然，倡導禮貌不是讓我們去追求物質(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì )更加有序、和諧與富強！
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈，東山再起；一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會(huì )，建立了“美國福特公司”，現實(shí)中的故事正在很親切的講述著(zhù)禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí)，與靈魂的對話(huà)才成為繼續的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。
沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿(mǎn)足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書(shū)之罪名。美國的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話(huà)：粗暴無(wú)禮，是內心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場(chǎng)空前的自然災難嗎？
讓禮貌與靈魂對話(huà)，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)！
謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿 篇4
星期天的早晨，湛藍的天幕上，幾朵如絮般的云朵悠悠地漂浮著(zhù)，火紅火紅的太陽(yáng)透射出明朗的光，和煦而又輕揚、溫潤地灑在身上，浸透人的每一個(gè)細胞，給人溫暖如春般的感覺(jué)。
張尋哼著(zhù)小調，一路小跑準備到陸里家玩電腦。突然，一個(gè)身影闖入了張尋的視線(xiàn)。他定睛一看，班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想：“不好，我可得趕快低下頭，免得再?里八嗦向老師問(wèn)好�！庇谑�，張尋迅速把帽子往下一拉，頭一低便輕簡(jiǎn)單松地從老師身邊走了過(guò)去。
張尋得意洋洋地繼續往前走，可剛走沒(méi)幾步，張尋就聽(tīng)見(jiàn)徐老師甜甜的聲音，她正向一位老大爺問(wèn)好：“老大爺，早上好!”張尋愣住了：徐老師連不認識的人也問(wèn)好!可自我剛剛還在為自我的小聰明而躲過(guò)“一劫”洋洋得意。想到這，張尋的臉不自覺(jué)地紅了。是啊，老師不是教導大家――講禮貌、講禮貌要從我做起，從小事做起嗎。于是，他回轉身，緊跑兩步追上徐老師，站到徐老師面前，脫下帽子，然后恭恭敬敬地向老師敬了個(gè)隊禮：“徐老師，早上好!”“張尋同學(xué)早上好!”老師微笑地向張尋問(wèn)好。
這時(shí)候，張尋覺(jué)得天更湛藍了，云更柔軟了，情緒更舒暢了。
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