關(guān)于人生的演講稿模板合集十篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在日新月異的現代社會(huì )中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編整理的人生的演講稿10篇，歡迎大家分享。
人生的演講稿 篇1
人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！�
——奧斯特洛夫斯基
我認為這段話(huà)最經(jīng)典，也是最值得我們去思考的。
如果非要給人生下個(gè)定義，那么我認為：
人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷。人生就是人為了夢(mèng)想和興趣而展開(kāi)的表演。
人生其實(shí)就是一個(gè)過(guò)程，來(lái)的時(shí)候自己的幾聲哭泣，走的時(shí)候他人的幾聲嘆息而已�？墒侨松质且粋�(gè)復雜的過(guò)程，其中的喜怒哀樂(lè )�？嗬彼崽鹩钟姓l(shuí)能說(shuō)得清楚？
人生的演講稿 篇2
尊敬的各位老師、專(zhuān)家、前輩們：
大家上午好！在這里首先感謝你們給了我站在這個(gè)臺上做述職演講的機會(huì )！由于時(shí)間問(wèn)題，我就先簡(jiǎn)短地作一下自我介紹吧！我來(lái)自四川，一個(gè)貌似多災多難而又人杰地靈的地方！都說(shuō)四川人“辣”，我想這個(gè)“辣”，也許就是性格的直爽！所以，如果在今天的演講中，有說(shuō)得不盡人意的地方，還望各位多多海涵！
我來(lái)貴校是競聘班主任老師一職的！說(shuō)起這個(gè)班主任，我想用一個(gè)概括的詞來(lái)形容他在學(xué)校工作中的地位，那就是：重要！從學(xué)生開(kāi)始，我一直就擔任著(zhù)學(xué)校和班級的學(xué)生干部，所以我比其他同學(xué)更能深刻地體會(huì )到老師、班主任工作的重要而艱辛繁瑣！直到兩年前，我進(jìn)入之前的工作學(xué)校，當我真正自己作為一名班主任站在講臺上時(shí)，那時(shí)的我，才算真切地體會(huì )到了那其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！也許艱辛和煩瑣，對于我們年輕一代的工作者來(lái)說(shuō)，并不是一件壞事，反而它會(huì )是我們提升自己磨礪自己的又一個(gè)機會(huì )！也正因如此，所以，在以往的工作中，我也摸索出了一些適合自己的工作方式和管理模式！
因為我這個(gè)人的處事原則是：從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手！所以，我的管理模式，如果套用我們黨的基本路線(xiàn)方針的說(shuō)法就是：一個(gè)中心，兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)！
一個(gè)中心：即是以學(xué)生的學(xué)習為中心。首先我們要肯定的是，學(xué)生來(lái)到學(xué)校最主要的任務(wù)是全面、系統、科學(xué)地學(xué)習文化知識！當然，因為我之前也帶過(guò)一些中職院校的學(xué)生，我知道他們的心理和思想：厭學(xué)、貪玩、叛逆等等，所以這些都是給我們班主任的一個(gè)挑戰！我們如何讓他們對學(xué)習產(chǎn)生興趣，這是我們要解決的！這其中的方法是可以多種的，由于時(shí)間原因，我就不細說(shuō)！另外一個(gè)學(xué)習重點(diǎn)，就是教會(huì )學(xué)生學(xué)習如何做人！我的老師包括我現在，對我的學(xué)生都經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：學(xué)習成績(jì)不好，并沒(méi)什么，最多只能說(shuō)明你在學(xué)習方面是個(gè)次品，但是，如果你的思想不好，那就是個(gè)危險品，會(huì )危害社會(huì )，危害大眾！所以，對于學(xué)生的思想教育也一定要抓緊！這個(gè)思想，可以是大到一個(gè)面，也可以是小到一個(gè)點(diǎn)，有些思想是學(xué)生心里普遍具有的，有些只是個(gè)別學(xué)生的特殊情況，所以，針對這些，我們作為班主任，要有敏銳地洞察能力，能準確地把握每個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)，出現不良跡象，及時(shí)教育更正！
接下來(lái)，圍繞這一個(gè)中心，我們要如何開(kāi)展工作，那么，我想就要有這兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)！一個(gè)是，從學(xué)生層面出發(fā)，學(xué)生之間的比拼式學(xué)習，以及學(xué)生之間要養成互幫互助的風(fēng)氣，這樣，學(xué)生的學(xué)習和思想工作的開(kāi)展，會(huì )取得四兩撥千斤的效果！另一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是從我們老師自身的層面來(lái)講，作為老師，為人師表，就要隨時(shí)注意自己的言行舉止，要不斷加強和提高自身素質(zhì)！這樣，才能帶好學(xué)生！
由于時(shí)間原因，其他的就不多講了，比如：學(xué)生的就業(yè)指導，將來(lái)職業(yè)規劃，這些按理說(shuō)也應該是我們作為班主任應該著(zhù)手的事情，但個(gè)中細節，希望在以后的工作中，探討和摸索！我想說(shuō)的是，或許各位會(huì )因為我的年輕而有所疑慮，當然，不可否認，人就是要經(jīng)歷得多了，才會(huì )有豐裕的經(jīng)驗，但是，也應該肯定的一點(diǎn)就是，年輕，也有它的優(yōu)點(diǎn)，其中最重要的就是充滿(mǎn)激情！把這激情放到工作中去，我想，任何工作，都會(huì )干出成效來(lái)的！希望在今后的工作中，能得到各位專(zhuān)家、前輩的指點(diǎn)，我不是最優(yōu)秀的，但是，我相信我絕對會(huì )是最努力的！
古人云：良禽擇木而棲，士為知己者而搏！希望借各位的慧眼，讓我再次開(kāi)啟人生的又一個(gè)旅程！
謝謝大家！
人生的演講稿 篇3
人生的價(jià)值是什么?其實(shí)，它和成功不是必然或直接的對等關(guān)系。
匈牙利偉大的詩(shī)人裴多菲給了我們準確答案，“生命的多少用時(shí)間計算，生命的價(jià)值用貢獻計算�！眽勖L(cháng)，不過(guò)代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了，若這個(gè)人對這個(gè)世界沒(méi)有做出貢獻，那么他的存在價(jià)值就很小�；蛟S我們不能名留青史，改變世界，但是如果我們奉獻的越多，我們的人生就越有價(jià)值，也就越成功。
可見(jiàn)，成功的人生在于奉獻了多少。那為什么要奉獻或者說(shuō)怎樣才能樂(lè )于奉獻呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛(ài)所在乎的東西，只有熱愛(ài)，只有在乎，我們才會(huì )貢獻自己的一切，才能獲得成功。
白芳禮，一位感動(dòng)中國的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車(chē)，一個(gè)老人無(wú)私奉獻的高尚情懷，一個(gè)二十年助學(xué)的驚人神話(huà)。這句話(huà)足以概括他的一生。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現上學(xué)夢(mèng)。這一蹬就是十多年，直到他去世。白芳禮同志蹬車(chē)56年，支教18年，掙來(lái)的錢(qián)全都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)，共計金額達35萬(wàn)元，其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢(qián)計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著(zhù)自己心中的追求，就像戰士堅守著(zhù)戰斗的高地。
是什么力量使他堅持下來(lái)的?是他的愛(ài)和奉獻之心!他在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說(shuō)：“我過(guò)得是苦，掙來(lái)的每一塊錢(qián)都不容易�？晌倚睦锸鞘鏁车��？吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報國心，我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學(xué)生，他會(huì )幾十年如一日的蹬車(chē)、支教，把安享天年的時(shí)光奉獻給那些學(xué)子嗎?
雷鋒在他二十二年的生命路途中，能幫人一把就幫一把，幫不上的就找人來(lái)幫一把，這就是雷鋒為人處世的特點(diǎn)。他的拼搏、他的奮斗，無(wú)一不是為了國家為了人民，因為他熱愛(ài)他們，勝過(guò)自己的生命。
正如高爾基所寫(xiě)：人生易逝，唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過(guò)短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛(ài)奉獻吧!
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，成就人生價(jià)值!
人生的演講稿 篇4
他活著(zhù)為了多數人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。
——臧克家·《有的人》
李林森，留給群眾的是真切的不舍，是感激的淚水，是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時(shí)刻裝著(zhù)群眾，時(shí)時(shí)事事為了群眾的人，群眾總會(huì )把他抬舉得很高，很高：“使用QQ的人們，都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”；與李林森有過(guò)短信交流的人，仔細把他的短信保留下來(lái)；硬朗朗的川東漢子，提起李林森的名字淚落如雨；許多鄉下種地的農民，張口便能說(shuō)出李林森的手機號碼�！边@就是李林森在人民群眾心中的高度，這就是李林森用僅僅42歲的人生長(cháng)度樹(shù)立起來(lái)的人生高度，這也是他用共產(chǎn)黨員應有的信仰樹(shù)立起來(lái)的人生高度。
什么是信仰？信仰是人對人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)等的選擇和持有。信仰有著(zhù)怎樣的力量？英國作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫(xiě)到：能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著(zhù)我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的，他信仰的無(wú)疑是具有巨大力量的。
“把忠誠作為一種職守、把服務(wù)作為一種責任、把優(yōu)秀作為一種習慣、把創(chuàng )新作為一種求索、把清苦作為一種財富、把形象作為一種生命�！边@就是李林森多年來(lái)一直秉持的操守，這也是用信仰支撐起來(lái)的操守。
作為一名共產(chǎn)黨員，李林森“常懷憂(yōu)黨之心，恪盡興黨之責”。他是洪水“沖出來(lái)”的干部，他是給老鄉下跪、做到“不能讓一個(gè)村民餓倒、凍倒！”的書(shū)記，他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子，他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政，執政為民，已不是條規的規定使他做到的，而是發(fā)自他內心信仰的內驅力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動(dòng)在群眾心中樹(shù)立起了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象，他用自己的行動(dòng)維護了黨在群眾心中的崇高地位。
作為一名組織部長(cháng)，李林森深知“干部工作事關(guān)黨和國家的興衰，要嚴把干部選任關(guān)”。他堅持“四重”標準：重品行、重實(shí)干、重基層、重公認，并注重在完成重大任務(wù)、應對重大事件、推進(jìn)重點(diǎn)工作中考察識別干部。因為堅持，他常常在窮鄉僻壤中奔與走，真正做到深入、身入、心入基層。因為堅持，他敢于為優(yōu)秀的基層干部呼與喊，敢于和不正之風(fēng)斗爭，切實(shí)做到了敢用、善用干部，敢管、善管干部�！肮勒伞辈皇悄杲K總結上自吹自擂的結語(yǔ)，是干群對他的真實(shí)評價(jià)。
李林森始終堅守共產(chǎn)黨干部應有的信仰，懷著(zhù)一顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心，永葆先進(jìn)。一直到生命燃盡的那一刻，也沒(méi)消去他忠誠的本色。李林森為組工干部樹(shù)立起了精神的豐碑，書(shū)寫(xiě)了行動(dòng)的指南，展示了靈魂的高尚，人格的偉大，組工干部該景行景止，堅持“為人民服務(wù)”的宗旨，堅守好作為一名共產(chǎn)黨員的精神家園，用共產(chǎn)黨員的應有的信仰樹(shù)立起自己人生的高度。
人生的演講稿 篇5
對于冠軍，不同的人有不同的理解，在競技場(chǎng)上，有些冠軍的概念是可以量化的，比如田徑場(chǎng)上的第一、第二有著(zhù)公開(kāi)透明的尺度，但到了跳水、體操比賽中，技術(shù)與風(fēng)格又是很難用量化尺度衡量的。在杜維明看來(lái)，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)界的冠軍，亦有不同的衡量標準，這種差異如同冠軍之于人生的意義�！拔覀円私夤谲娪袃蓚�(gè)角度：一個(gè)是成功，你能夠達到最高點(diǎn)，達到登峰造極；另外一個(gè)是意義，對于人生意義的追求，如果冠軍目標只在成功，我們了解到冠軍除了光輝燦爛的一面也有陰暗的一面也有反面教材。比如說(shuō)為了成功不擇手段，當然我們了解到有很多冠軍拿了金牌以后又撤回了，因為有不合情不合理的行為，所以冠軍必須在成功的后面還要追求人生的意義�！�
杜維明以印度精神領(lǐng)袖甘地的例子來(lái)詮釋精神之于人類(lèi)發(fā)展的意義，也同時(shí)說(shuō)明了：“在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中真正影響人類(lèi)最深刻的是精神領(lǐng)域的冠軍�！庇眠@個(gè)觀(guān)點(diǎn)去重新解釋奧運冠軍的涵義，杜維明說(shuō)：“我非常贊成在奧運的精神中要更快、更高、更強，但另外也希望在這個(gè)基礎上要體現真、善、美的價(jià)值，所謂真正的冠軍他的價(jià)值是內在的，不是外來(lái)的。因為他內部有足夠的資源，所以他永遠是在奮進(jìn)的過(guò)程，中國的老傳統有一個(gè)堅實(shí)的信念就是人類(lèi)最高的價(jià)值，可以在最平凡的日常生活中體現�！�
冠軍，并不只在萬(wàn)眾矚目的賽場(chǎng)上；冠軍，也在你我生動(dòng)生活的每一天中�！叭绻覀兊娜松蛔非蟪晒�，那并沒(méi)有意義，這個(gè)成功將來(lái)就會(huì )異化。假如追求意義而不成功，還是可以堂堂正正做人，而且自己可以心安理得繼續做一個(gè)最平凡的人，在他內在的資源分布的時(shí)候，他對他自己，對了解他的人說(shuō)他就是冠軍！”杜維明說(shuō)。
人生的演講稿 篇6
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿(mǎn)禪機的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，這段語(yǔ)言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山�？此�是水。
這就是說(shuō)一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見(jiàn)什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現這個(gè)世界的問(wèn)題了。這個(gè)世界問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越復雜，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無(wú)理走遍天下，有理寸步難行，好人無(wú)好報，惡人活千年。進(jìn)人這個(gè)階段，人是激憤的，不平的，憂(yōu)慮的，疑問(wèn)的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀(guān)意志的載體，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。一個(gè)人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會(huì )這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關(guān)算盡，永無(wú)休止和滿(mǎn)足的一天。因為這個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水長(cháng)流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無(wú)限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現自己并沒(méi)有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi)，回歸自然。人這個(gè)時(shí)候便會(huì )專(zhuān)心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步可以延長(cháng)我們的人生.
但你有沒(méi)有想過(guò),一旦獲得永恒的生,會(huì )是怎樣?
你會(huì )不會(huì )像害怕死一樣害怕"永恒"這個(gè)字眼
你會(huì )不會(huì )在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會(huì )去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會(huì )膩嗎???
永恒地活下去,你有自己最終的目標嗎?當你為它奮斗n年之后,你還會(huì )去干些什么?
永恒...
人生的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在人生的道路上，總是會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，而在這個(gè)時(shí)候，我們就要做出相應的選擇。
選擇可以說(shuō)是多種多樣的，不同的人就會(huì )有不同的選擇，這就好比做一道數學(xué)題，總是會(huì )有不同的答案。但也正是因為有著(zhù)這不同的選擇，才會(huì )有千差萬(wàn)別的結局，多姿多彩的人生。
人也總是在選擇中前進(jìn)，俗話(huà)說(shuō)得好：吃一塹長(cháng)一智”，選擇錯了，就要從中吸取教訓，記住下一次決不能再犯同一種錯誤了。而我們也只有經(jīng)過(guò)多次的失敗，才能成功并感悟到人生的真理。
有些選擇一旦錯了就會(huì )遺憾終生，后悔自己為什么不選擇另一條路�？上�，世上沒(méi)有后悔藥，時(shí)光更不可能倒流，所以我們在面臨選擇時(shí)千萬(wàn)不能馬馬虎虎，也不能猶豫不決，從而錯失良機。因此，我們要謹慎選擇，就像《未選擇的路》一樣，詩(shī)人站在人生的路口上，他兩條都想去，猶豫不決，但他思索之后，選擇了人少并充滿(mǎn)挑戰的一條路，他想留下一條路改日再走，但路很長(cháng)，他知道自己不可能再回來(lái)了，在他回憶往事時(shí)，又想起了那片森林，那條未選擇的路。這也告訴我們，人生的道路上不能隨波逐流，而要深思，慎取，切記盲從，做出獨立自主的選擇。
在選擇的同時(shí)，也是需要勇氣的，有些人可能會(huì )因為自己的膽小、懦弱從而放棄選擇。我們要堅信自己，大膽地去選擇。即使自己選擇錯了，也會(huì )從中得到教訓，這總比放棄選擇讓自己什么也得不到好得多。
人生就是如此，要大膽、謹慎的去選擇，并在選擇中前進(jìn)。每個(gè)人都會(huì )有千萬(wàn)條路可選，而每條路都是未知的，充滿(mǎn)神奇與挑戰，不同的選擇就是不同的命運，而命運掌握在自己手中，那就讓我們從起點(diǎn)開(kāi)始努力，為下一步打下基礎，幸福的走向終點(diǎn)。
人生的演講稿 篇8
各位同學(xué)：
中國人的邏輯習慣非黑即白。只要發(fā)現了誰(shuí)的一個(gè)缺點(diǎn)，頭一天還熱情相擁呢，一轉眼就“這個(gè)人怎么這樣”�？墒�，你自己有時(shí)候也是這樣啊。當我們了解人性的復雜時(shí)，理性才會(huì )慢慢建立起來(lái)。
近半年我常常講，不要站在道德的立場(chǎng)上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個(gè)是老人跌倒了沒(méi)人敢扶，怕被訛，一個(gè)是“小悅悅事件”。大家在那兒感慨，中國人現在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說(shuō)法。我覺(jué)得，當下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會(huì )比一百年后更好。內心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周?chē)沫h(huán)境是激活了我們的.好，還是激活了我們的壞。
這不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比如說(shuō)，十五年前，兩車(chē)一撞，車(chē)上的人下來(lái)就打，因為結果的勝負決定誰(shuí)賠償;現在比較文明，兩車(chē)一撞，車(chē)上的人下來(lái)，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現這種變化?不是因為講文明，而是因為車(chē)輛都強制上了保險。為什么老人跌倒了會(huì )沒(méi)人敢扶呢?這是因為，我們現在的養老保險和醫療保險沒(méi)有覆蓋到每一個(gè)公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會(huì )給孩子添麻煩，他就不會(huì )訛人了。
我二十多歲的時(shí)候，有天在日內瓦湖邊，龍永圖問(wèn)我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說(shuō)：“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說(shuō)：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏(yíng)都不叫談判，那是征服，或者說(shuō)是戰爭�！焙髞�(lái)，龍永圖奉獻了“雙贏(yíng)”這個(gè)詞。
當時(shí)我只記住了這句話(huà)，沒(méi)有太深的理解。
這三四年，我不斷地重復這句話(huà)。年輕時(shí)從來(lái)都覺(jué)得妥協(xié)是一個(gè)糟糕的詞，過(guò)了四十歲我才明白，只有能夠使對方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步�；赝麣v史，你不覺(jué)得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎?
說(shuō)小了，人生就是一場(chǎng)跟歲月的談判。很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏(yíng)，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會(huì )白，眼睛會(huì )花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會(huì )向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導之間也是一場(chǎng)漫長(cháng)的談判，民主不也是如此嗎?
我覺(jué)得，當下的中國，需要營(yíng)造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。權力要懂得妥協(xié)，對自己要有所克制。我覺(jué)得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責和自律?我覺(jué)得，可能這是最關(guān)鍵的。
我們未來(lái)的十年，就是要看會(huì )不會(huì )形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現�，F在很多事件、沖突，都是因為非理性的公眾和非理性的權力撞上了。
但是，這兩者之間誰(shuí)先誰(shuí)后，是很重要的，我覺(jué)得公權力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權力，要通過(guò)對常識的捍衛和對理性的呼吁，慢慢地讓這個(gè)社會(huì )的理性建立起來(lái)。
現在，好像每一個(gè)人都很苦悶，不像二十世紀世紀九十年代初，人們突然沉默，不理過(guò)去了，然后一門(mén)心思玩經(jīng)濟掙錢(qián)�，F在，中國人重新來(lái)到一個(gè)十字路口，開(kāi)始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個(gè)迷茫的時(shí)候，我覺(jué)得恰恰需要理性——很簡(jiǎn)單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
人生的演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同志：
大家好，我演講的題目是《將人生的支點(diǎn)架在黨旗下》。
古希臘學(xué)者阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球�！卑⒒椎聸](méi)有找到這樣的支點(diǎn)，他當然也沒(méi)有能夠撬起地球。然而，83年前，多難的中國終于找到了挽救民族于危亡的支點(diǎn)，那就是中國共產(chǎn)黨;有志于民族振興的先驅?zhuān)步K于找到了推動(dòng)中華民族迅速崛起的支點(diǎn)，那就是共產(chǎn)主義信仰。
誰(shuí)也不會(huì )忘記，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)英勇不屈的中國人民，博擊長(cháng)天，戰勝了一次又一次驚濤駭浪，八年抗日戰爭，四年解放戰爭，推翻了三座大山。1949年10月1日，毛澤東在天安門(mén)城樓上莊嚴宣告：“中華人民共和國成立了!”中國人民從此站起來(lái)了!誰(shuí)也不會(huì )忘記，無(wú)數革命烈士，在共產(chǎn)主義信念的支撐下，拋頭顱，灑熱血，用滿(mǎn)腔熾熱的鮮血和忠誠染紅了獵獵飛揚的黨旗。夏明翰面對屠刀高唱“殺了夏明翰，還有后來(lái)人�！北憩F了共產(chǎn)黨人的堅定信念;方志敏身陷牢獄，寫(xiě)出了使每個(gè)中國人為之動(dòng)容的《可愛(ài)的中國》，傾注了共產(chǎn)黨人熾烈的愛(ài)國情懷;陳鐵軍、周文雍將敵人的槍聲作為婚禮的禮炮，相擁走向刑場(chǎng)從容就義……他們頭可斷，身可死，共產(chǎn)主義信仰永不丟。他們是中華民族的中流砥柱，他們將人生的支點(diǎn)牢牢地架在了鮮紅的黨旗下。
83年上下求索，83年勵精圖治，一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝地實(shí)踐著(zhù)在黨旗下莊嚴的誓言，身先士卒，鞠躬盡瘁，涌現出了一大批焦裕祿、孔繁森似的好干部，甘灑熱血，無(wú)怨無(wú)悔，為社會(huì )主義建設事業(yè)奉獻了畢生的心血和精力�！量h寒坡鄉四房嘴村黨支部書(shū)記××，拖著(zhù)殘疾之軀，歷盡千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)群眾調結構、興產(chǎn)業(yè)，建新村、修學(xué)校，短短五年，使一個(gè)貧窮落后、愚昧封閉的僻遠山村變成了“五通”、“六無(wú)”的文明新村;“支書(shū)媽媽”××10年如一日，含辛茹苦照料外出務(wù)工者子女，又把愛(ài)民深情轉化為富民行動(dòng)，帶領(lǐng)群眾修橋筑路調結構;×縣馬鞍鎮琳瑯村黨支部書(shū)記×從“刁民書(shū)記”到“愛(ài)民書(shū)記”，再到千方百計帶民奔富路的“富民書(shū)記”;順慶區華鳳鎮張關(guān)埡村黨支部書(shū)記陳君充分發(fā)揮城郊優(yōu)勢，帶領(lǐng)群眾念好“立、興、引”三字經(jīng)，同時(shí)馬不停蹄地開(kāi)展文明新村建設。這些耳熟能詳的名字，正是“××精神”的延續和傳承，正是“三百工程”在×大地開(kāi)出的燦爛花朵……他們舍小家，顧大家，嘔心瀝血，日夜奔波，真心愛(ài)民，一心富民，以堅強的黨性為支點(diǎn)，以愛(ài)民的情懷為支點(diǎn)，在平凡的崗位上，創(chuàng )造著(zhù)不平凡的業(yè)績(jì)。魯迅先生說(shuō)得好：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁�！�
今天，當我站在這里，一一想起這些光輝的名字，我比任何一個(gè)時(shí)候更真切地感受到了共產(chǎn)主義信仰的偉大力量，感受到了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的驕傲和自豪，感受到了肩負的歷史使命的光榮和神圣。是的，在奔赴共產(chǎn)主義理想和信仰的途中，我還只是一個(gè)虔誠的朝圣者，我所從事的，也只是一份平凡而瑣碎的工作，然而我堅信，真正的偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高高昂起頭顱，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻!我們的事業(yè)，只有靠我們的辛勤工作，才會(huì )有更加燦爛的今天和明天;我們平凡的生命只有在奉獻中才能得到升華和完善。是的，我們也許不能馳聘疆場(chǎng)，建功立業(yè);我們也許無(wú)法縱橫天下，轟轟烈烈烈;我們也許不能指點(diǎn)江山，激揚文字。但我們可以像××，像任長(cháng)霞，像李李素麗，立足本職，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻，勤勤懇懇。星星之火，可以燎原，小草雖小，一樣能染綠整個(gè)大地。我們的人生可以平凡，但只要有堅定的信念作為支撐，就必須不會(huì )淪為平庸!就必須能夠煥發(fā)應有的光彩!
清人鄭板橋在一幅畫(huà)竹中曾題道：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！币粋�(gè)封建時(shí)代的官吏，尚且有如此愛(ài)民情懷，我們身為黨的兒女，又怎能不與人民群眾心心相印、息息相通，為他們的根本利益忘我工作，甚至不惜犧牲自己的一切呢?
我想，人的一生要遞交兩份答卷，一份交給社會(huì )，讓群眾評判，一份交給自己，讓自己翻檢往事無(wú)怨無(wú)悔。而作為一名共產(chǎn)黨員，他的一生要遞交三份答卷，一份交給社會(huì )，讓群眾為你打分，一份交給自己，讓自己無(wú)愧于心，一份交給黨，讓黨旗因你而增添光彩。我也許不能做到完美，但我會(huì )努力做得更好，因為，我曾在黨旗下莊嚴宣誓：我是一名共產(chǎn)黨員，我將人生的支點(diǎn)架在了黨旗下。
人生的演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
這一次，我演講的主題是《人生》。
泰戈爾曾說(shuō)過(guò)，“飛鳥(niǎo)劃過(guò)天際，卻沒(méi)留下任何痕跡�！笔前�！也許人生正是如此，像那天空一樣，讓所有鳥(niǎo)兒都有一個(gè)飛過(guò)去的過(guò)程，但是，天空有晴有陰，誰(shuí)又能確定鳥(niǎo)兒飛過(guò)的，不會(huì )是一個(gè)烏云密布的雨天呢？
也許，有很多人會(huì )認為，人生的美麗是有個(gè)好的家庭，并且為它努力拼搏而幸福自由的活著(zhù)。就好似一間被大家公認的小房子，簡(jiǎn)單又漂亮，按著(zhù)它來(lái)給自己規劃人生，就多了許多人羨慕的目光�？晌夷懿荒芴鲞@間讓我感覺(jué)到循規蹈矩的生活，去追求不一樣的人生呢？去追求一個(gè)不一樣的我呢？讓我不再因為活在夢(mèng)里，活在未知中而頹廢，盡管人生是沒(méi)有痕跡的。
日月穿梭，光陰似箭，在這含有人生色彩的天空中，我好像一朵凝望天空的花，我努力著(zhù)，但卻沒(méi)有保留下我付出的汗水的痕跡。宇宙終還是宇宙，它能目睹人類(lèi)一代一代的傳承，但我終究是我啊，在宇宙中就是一粒都還算不上灰塵的灰塵，我好像無(wú)從存活過(guò)。在歲月面前，我的一生相當于一秒般的疾速，轉眼間就逝去了，那么我到底該怎么做，才不算浪費我的一生呢？
人生，不像是許多人眼里擁有的成功，世界上存在著(zhù)那么多的生命，但對于人生的勝敗，只有是否會(huì )浪費與是否有價(jià)值。是��！人生轉瞬即逝，布滿(mǎn)荊棘，所以，我們若立下了毫無(wú)遺憾的人生方向，同時(shí)又不屈服地進(jìn)行著(zhù)，那么不管完成那美好的目標需要多少年，我們也要在獨特的方式下感知人生，完成那對人生的價(jià)值，對生命的追求！
人生，雖然沒(méi)有痕跡，但卻能在美麗的星空下，留下一段燦爛而又短暫的花火。
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