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有關(guān)自由的演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天,演講稿對我們的作用越來(lái)越大,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?下面是小編整理的有關(guān)自由的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
有關(guān)自由的演講稿1
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
自由是在海上航行的帆,它始終受到紙漿的控制;自由是海洋中的魚(yú),總是由水控制;自由是地面上的樹(shù),總是由土壤控制;自由是樹(shù)上的果實(shí)總是由樹(shù)枝控制。我渴望自由,我討厭克制。
不要在海中航行。風(fēng)在烏云中膨脹,烏云在海中咆哮,海浪滾動(dòng)并膨脹。一望無(wú)際的大海漂浮著(zhù)一艘孤獨的船。弓的左右很久以來(lái)一直看不到方向。船首因顫抖的帆而顫抖,為什么他總是走錯方向。無(wú)帆的無(wú)助的眼淚,不僅是眼淚,還有海水。船首瘋狂地咆哮,最后帆難以忍受。他乞求眾神,解除他的束縛。風(fēng)吹動(dòng)了帆,帆無(wú)法保持住,風(fēng)把他的尸體從船上吹走了,帆很高興,因為他終于擺脫了束縛,重新獲得了自由。
不要做樹(shù)上的果子。眼睛還沒(méi)有睜開(kāi),樹(shù)桿迫使果實(shí)迅速長(cháng)大。水果很累。他還沒(méi)有醒來(lái)。自從他出生以來(lái),他就被樹(shù)長(cháng)大了。為了超越其他人,我將來(lái)可以將其出售到國外。樹(shù)是這么說(shuō)的`,但是果實(shí)很累。他沒(méi)有吸收陽(yáng)光的力量。濕氣。他知道他需要休息一下。因此,如果水果不聽(tīng)樹(shù)枝,它總是會(huì )醒來(lái)自然醒來(lái)。當他醒來(lái)時(shí),他發(fā)現自己長(cháng)大了。樹(shù)枝下的土地說(shuō),飯應該結巴了,你必須再吃一點(diǎn)時(shí)間。水果理解了他的意思,但樹(shù)枝卻不明白,他甚至加大了努力讓水果吸收陽(yáng)光和水分。水果太累了。他拼命擺脫了樹(shù)枝的束縛,最后飛了起來(lái)。水果很快樂(lè ),因為他知道自己是自由的,不受樹(shù)枝的束縛。
我不想樹(shù)上的果實(shí),而不想在海上揚帆,我不想被束縛,我想自由,因為只有自由,我才能健康成長(cháng)。因此,我渴望自由,擺脫束縛。
有關(guān)自由的演講稿2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
曾看過(guò)這樣一段話(huà):小鳥(niǎo)說(shuō):我從天空中飛過(guò),但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈爾說(shuō),天空中沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)。同樣的狀況,卻有兩種不一樣的態(tài)度,相信后者的態(tài)度更能贏(yíng)得大家的認可。其實(shí)生活是一面鏡子,你對他笑,他就會(huì )向你露出笑臉,你對它哭,那么你最終只會(huì )收獲沮喪的情緒。
或許有人會(huì )抱怨說(shuō),上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個(gè)經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書(shū)的我,最終還是沒(méi)能考上理想的大學(xué)。然而,這些抱怨無(wú)法改變現實(shí),只能加重自己的煩惱,何不以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)看待呢?
相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經(jīng)商失敗,26歲愛(ài)人死去,27歲精神崩潰,中年時(shí)代多次競選參議員與副總統,卻均以失敗告終,可應對如此多的'打擊與磨難,他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想,而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意,最終他成為美國第十六任總統,正是這積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,讓林肯最終實(shí)現自己的理想。
相信,假若沒(méi)有積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒,他們同樣不會(huì )有燦爛的人生,也就不會(huì )贏(yíng)得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們,雖然我們無(wú)法預知下一秒會(huì )發(fā)生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,我們的生活是快樂(lè )的。所以,即使有一千個(gè)理由哭泣,也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑,這樣,我們的生活就會(huì )充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光與快樂(lè )。
謝謝大家!
有關(guān)自由的演講稿3
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家下午好:
自由是海中航行的帆,時(shí)刻遭到漿的控制;自由,是海中的魚(yú)兒,時(shí)刻遭到水的控制;自由,是地上的`樹(shù),時(shí)刻遭到土的控制;自由,是樹(shù)上的果實(shí),時(shí)刻遭到枝條的控制。我渴望自由,我厭惡束縛。
不做海中的帆?耧L(fēng)卷集著(zhù)烏云,烏云在大海中怒吼,海浪翻滾著(zhù),洶涌澎湃著(zhù)。一望無(wú)際的大海,飄蕩著(zhù)一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著(zhù)顫抖的帆,罵他為什么老是走錯方向。
帆無(wú)奈的扎著(zhù)淚水朦朧的眼睛,不只是淚水,還是海水。船頭瘋狂地怒吼著(zhù),最終帆忍無(wú)可忍,他乞求著(zhù)上蒼,將他身上的束縛解除?耧L(fēng)將帆吹得鼓鼓的,帆堅持不住了,他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船,帆高興極了,因為他最終擺脫了束縛,重獲自由。
不做樹(shù)上的果實(shí)。眼睛還沒(méi)有睜開(kāi),樹(shù)條就逼迫著(zhù)果實(shí)快快長(cháng)大,果實(shí)累極了,他還沒(méi)有睡醒,自從他生出來(lái)以后,就被樹(shù)條逼迫著(zhù)快快長(cháng)大。要超過(guò)其他人,將來(lái)能賣(mài)到國外去,樹(shù)條這樣說(shuō),可是果實(shí)很累,他根本沒(méi)有力氣去吸收陽(yáng)光。水分。
他明白,他需要休息。于是,果實(shí)不聽(tīng)枝條的話(huà),一向睡到自然醒。當他醒來(lái)后發(fā)現,自己長(cháng)大了。枝條下的土地說(shuō),飯要一口口吃,你也要一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)。果實(shí)明白了他的意思,但枝條不懂,他更加的變本加厲讓果實(shí)吸收陽(yáng)光和水分。果實(shí)太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛,最終,他飛起來(lái)了。果實(shí)高興極了,因為他明白他自由了,不在被枝條束縛。
我不要做樹(shù)上的果實(shí),不做海上的帆,我不要束縛,我要自由,因為僅有自由了,我才能健康長(cháng)大。所以,我渴望自由,擺脫束縛。
有關(guān)自由的演講稿4
老師們,同學(xué)們:
早上好!4月23日是世界讀書(shū)日。所以今天我演講的題目是《自由地閱讀,安靜的力量》。
莎士比亞說(shuō):生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。閱讀對人成長(cháng)的影響是巨大的,“腹有詩(shī)書(shū)氣才華”。一本好書(shū)往往能改變人的人生。所以,書(shū),真是個(gè)好東西,閱讀,真是個(gè)好習慣。
20xx年全國國民閱讀調查報告顯示:以色列人均閱讀率最高,每年達60本以上,而且以色列的圖書(shū)館分布、借閱量也在世界名列前茅。俄羅斯人為35本,美國人均閱讀率是7本左右,日本是8本左右,韓國是11本左右。而中國的人均紙質(zhì)閱讀率僅為4.56本,“微信讀者”人均每天超過(guò)40分鐘,其中聊天、看朋友圈比例均超80%,數字化閱讀接觸率達58.1%。另?yè)䞍纱螄H中學(xué)生閱讀評量報告,在閱讀能力方面,芬蘭、加拿大、新西蘭、韓國、英國、日本等名列前茅,我國榜上無(wú)名。這個(gè)報告應引起學(xué)子們淡淡地哀愁、深深地思考。在我校,小學(xué)生的閱讀率是完美的、綻放的100%,,中學(xué)生的閱讀率只有80%。好多學(xué)生會(huì )說(shuō),我好忙,根本就沒(méi)有時(shí)間看書(shū)、閱讀。其實(shí)這都是借口,你有時(shí)間聊天、聊QQ,玩游戲,就沒(méi)時(shí)間閱讀了嗎?就圖書(shū)館往年的統計而言,一般情況,各獎學(xué)金班的閱讀量、率都高于普通班,這是為什么!一個(gè)真正的讀者是沒(méi)有時(shí)間空間性的,有自己的讀書(shū)癖好、讀書(shū)興趣、讀書(shū)口味。所以對于面向國際,接軌國際化的實(shí)驗學(xué)校而言,閱讀量率的提升空間是無(wú)限制的。
很多人批評中國沒(méi)有信仰,不知敬畏。其實(shí)中國人不是沒(méi)有信仰或者缺失信仰,而是忘卻了自己應有的信仰。這種信仰在哪里體現呢?我覺(jué)得應該在書(shū)里。原則上說(shuō),沒(méi)有哪本書(shū)是必須要讀的,但事實(shí)上,有些書(shū)對一個(gè)人的精神成長(cháng)、信念信仰往往具有基本價(jià)值,是民族的文化之根。如《圣經(jīng)》是西方人的文化之根,它之于西方人,莎士比亞之于英國,泰戈爾之于印度,而孔孟、楚辭、詩(shī)騷、李杜、《孫子兵法》、《紅樓夢(mèng)》等等都是中華民族的'文化之根,她之于全球華人。毫無(wú)疑問(wèn),這些書(shū)對一個(gè)人的思想啟蒙而言,你讀和不讀是不一樣的。
讀書(shū)是為了愉悅精神,更是為自己積累知識財富,開(kāi)闊視野、創(chuàng )造思路。 古人云,“食不可無(wú)肉,居不可無(wú)竹”,F在我們再補一句:“人不可無(wú)書(shū)”。
閱讀是一種安靜的力量,在生命中超越。無(wú)論你是跪著(zhù)讀書(shū)、站著(zhù)讀書(shū)、坐著(zhù)讀書(shū)、躺著(zhù)讀書(shū)、走著(zhù)讀書(shū),讓讀書(shū)成為一種習慣,因為天堂大致就是圖書(shū)館的模樣。
自由地閱讀,是一種水滴石穿的力量,涓涓淙淙地影響著(zhù)你。綿不絕、清澈底。
自由地閱讀,是一種涵養性靈的力量,讓我們安靜地存在。所以我們在活著(zhù)的時(shí)候,必須好好地活著(zhù)。閱無(wú)盡,讀無(wú)垠。
有關(guān)自由的演講稿5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是xx班的xx。今天,我為大家帶來(lái):《規則與自由》。
在多數人心中,規則與自由,是一對老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由,似乎被繁瑣的規則給約束了。
最近讀到一篇短文,是嘲笑循規蹈矩的德國人的:中國的留德大學(xué)生見(jiàn)德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個(gè)電話(huà)亭上分別標上了“男”、“女”的字樣,然后就躲到暗處,看“死心眼”的德國人到底會(huì )怎么做。結果他們發(fā)現,所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人,都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣,毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間,“女亭”這邊電話(huà)閑置,“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學(xué)生驚訝極了,不知道德國人何以“呆”到了這個(gè)分上!面對大學(xué)生們的疑問(wèn),德國人平靜地聳聳肩說(shuō):規則嘛,不就是讓人來(lái)遵守的嗎?
德國人的刻板可以讓我們開(kāi)心地一連笑上3天。但是,在開(kāi)心之余,嘲笑之后,我們是否也該靜下心來(lái),想一想我們漠視規則已經(jīng)多久了?我們總是聰明地以為:規則是死的.,可人是活的,活人為什么要被死規則套住呢?
課堂教學(xué),要有人人都應該遵守的課堂紀律,如果沒(méi)有紀律,允許學(xué)生走來(lái)走去,隨便說(shuō)話(huà),各干自己想干的事,課,就上不成。也許,你會(huì )覺(jué)得,學(xué)校有那么多校規,班級有那么多班規,上課時(shí)要把背挺直,見(jiàn)到老師要問(wèn)好,不能隨處亂扔垃圾。每天,我們都生活在這些框框條條的規矩中,孩子們“玩”的本性也被扼殺,哪兒來(lái)“自由”呢?
但是,河水是不是只沿著(zhù)河床奔流?樹(shù)木是不是只生長(cháng)在土地上?魚(yú)兒是不是只在水中游動(dòng)?鳥(niǎo)兒是不是只在空中展翅?
也許你會(huì )不屑一顧地回答:河水若不在河床中奔流,那叫泛濫;樹(shù)木若不長(cháng)在土地上,那會(huì )枯萎;魚(yú)兒離開(kāi)了水,怎能游動(dòng)?鳥(niǎo)兒在地底下,如何展翅?
是啊,河床是河水自由奔流的規則,土地是樹(shù)木自由生長(cháng)的規則,水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規則,天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規則。
所以,要我說(shuō),規則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說(shuō):“斷線(xiàn)的風(fēng)箏會(huì )落地!辈诲e,風(fēng)箏在空中的自由,是靠著(zhù)人在地面上拉著(zhù)的線(xiàn)維持的,是通過(guò)長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)的束縛而得到的,是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著(zhù)它的線(xiàn)斷了,風(fēng)箏就會(huì )一頭栽到地上;假定風(fēng)不再吹動(dòng),結果可想而知,風(fēng)箏將失去飛翔的自由。
規則限制人的自由,但只有掌握規則,才能擁有自由。規則不是枷鎖,懂得規則、遵循規則、使用規則,是我們進(jìn)入社會(huì )的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規則的護航中到達自由的彼岸!
謝謝大家,我的演講完畢!
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