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四大名著(zhù)的演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?下面是小編為大家整理的四大名著(zhù)的演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
四大名著(zhù)的演講稿1
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù),與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》,號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”?吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫(xiě)得繪聲繪色,引人入勝。
在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財,并且非常的孝順父親。因為他樂(lè )于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。
后來(lái),宋江當了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的隊。
《水滸傳》是充滿(mǎn)了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。
作為對社會(huì )全景式的`描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )的黑暗面的揭露,是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō),它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現力,充滿(mǎn)生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)當中,《水滸傳》是運用日?谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
四大名著(zhù)的演講稿2
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。
《水滸傳》既然是四大名著(zhù)之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì )了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細,性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。 《水滸傳》故事情節曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對國家社會(huì )忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的.兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著(zhù)。
四大名著(zhù)的演講稿3
武松行了不到三四里路,再吃過(guò)十來(lái)碗酒。此時(shí)已有午牌時(shí)分,天色正熱,卻有些微風(fēng)。武松酒卻涌上來(lái),把布衫攤開(kāi);雖然帶著(zhù)五七分酒,卻裝做十分醉的,前顛後偃,東倒西歪,來(lái)到林子前,仆人用手指道:“只前頭丁字路口便是蔣門(mén)神酒店!
武松瞅著(zhù)醉眼,逕奔入酒店里來(lái),便去柜身相對一付座頭上坐了;把雙手按著(zhù)桌子上,不轉眼看那婦人。那婦人瞧見(jiàn),回轉頭看了別處。武松看那店里時(shí),也有五七個(gè)當撐的酒保。武松卻敲著(zhù)桌子,叫道:“賣(mài)酒的主人家在那里?”一個(gè)當頭酒保來(lái)看著(zhù)武松道:“客人,要打多少酒?”武松道:“打兩角酒。先把些來(lái)嘗看!蹦蔷票Hス裆辖心菋D人舀兩角酒下來(lái),傾放桶里,燙一碗過(guò)來(lái),道:“客人,嘗酒!
武松吃了道:“這酒略有些意思!眴(wèn)道:“過(guò)賣(mài),你那主人家姓甚麼?”酒保答道:“姓蔣!蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李?”那婦人聽(tīng)了道:“這廝那里吃醉了,來(lái)這里討野火麼!”酒保道:“眼見(jiàn)得是個(gè)外鄉蠻子,不省得了,在那里放屁!”武松問(wèn)道:“你說(shuō)甚麼?”酒保道:“我們自說(shuō)話(huà),客人,你休管,自吃酒!蔽渌傻溃骸斑^(guò)賣(mài):叫你柜上那婦人下來(lái)相伴我吃酒!本票:鹊溃骸靶莺f(shuō)!這是主人家娘子!”武松道:“便是主人家娘子,待怎地?相伴我吃酒也不打緊!”那婦人大怒,便罵道:“殺才!該死的賊!”推開(kāi)柜身子,卻待奔出來(lái)。
武松早把土色布衫脫下,上半截揣在懷里,便把那桶酒只一潑,潑在地上,搶入柜身子里,卻好接著(zhù)那婦人;武松手硬,那里掙扎得,被武松一手接住腰胯,一手把冠兒捏作粉碎,揪住云髻,隔柜身子提將出來(lái)望渾酒缸里只一丟。聽(tīng)得撲嗵的一聲響,可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。
武松托地從柜身前踏將出來(lái)。有幾個(gè)當撐的酒保,手腳活些個(gè)的,都搶來(lái)奔武松。武松手到,輕輕地只一提,提一個(gè)過(guò)來(lái),兩手揪住,也望大酒缸里只一丟,充在里面;又一個(gè)酒保奔來(lái),提著(zhù)頭只一掠,也丟在酒缸里;再有兩個(gè)來(lái)的酒保,一拳,一腳,都被武松打倒了。先頭三個(gè)人在三只酒缸里那里掙扎得起;後面兩個(gè)人在酒地上爬不動(dòng)。這幾個(gè)火家搗子打得屁滾尿流,乖的'走了一個(gè)。武松道:“那廝必然去報蔣門(mén)神來(lái)。我就接將去。大路上打倒他好看,教眾人笑一笑!
武松大踏步趕將出來(lái)。那個(gè)搗子逕奔去報了蔣門(mén)神。蔣門(mén)神見(jiàn)說(shuō),吃了一驚,踢翻了交椅,丟去蠅拂子,便鉆將來(lái)。武松卻好迎著(zhù),正在大闊路上撞見(jiàn)。蔣門(mén)神雖然長(cháng)大,近因酒色所迷,淘虛了身子,先自吃了那一驚;奔將來(lái),那步不曾停;怎地及得武松虎一般似健的人,又有心來(lái)算他!蔣門(mén)神見(jiàn)了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來(lái)。
說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快;武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門(mén)神臉上虛影一影,忽地轉身便走。蔣門(mén)神大怒,搶將來(lái),被武松一飛腳踢起,踢中蔣門(mén)神小腹上,雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過(guò)來(lái),那只右腳早踢起,直飛在蔣門(mén)神額角上,踢著(zhù)正中,望後便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門(mén)神頭上便打。原來(lái)說(shuō)過(guò)的打蔣門(mén)神撲手,先把拳頭虛影一影便轉身,卻先飛起左腳;踢中了便轉過(guò)身來(lái),再飛起右腳;這一撲有名,喚做“玉環(huán)步,鴛鴦腳”!@是武松平生的真才實(shí)學(xué),非同小可!打得蔣門(mén)神在地下叫饒。
武松喝道:“若要我饒你性命,只要依我三件事!”蔣門(mén)神在地下,叫道:“好漢饒我!休說(shuō)三件,便是三百件,我也依得!”武松踏住蔣門(mén)神在地下,道:“若要我饒你性命,只依我三件事,便罷!”蔣門(mén)神便道:“好漢但說(shuō)。蔣忠都依!
武松道:“第一件,要你便離了快活林,將一應家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰(shuí)教你強奪他的?”蔣門(mén)神慌忙應道:“依得!依得!”武松道:“第二件,我如今饒了你起來(lái),你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來(lái)與施恩陪話(huà)!笔Y門(mén)神道:“小人也依得!”武松道:“第三件,你從今日交割還了,便要你離了這快活林,連夜回鄉去,不許你在孟州;在這里不回去時(shí),我見(jiàn)一遍打你一遍,我見(jiàn)十遍打十遍!輕則打你半死,重則結果了你命!你依得麼?”蔣門(mén)神聽(tīng)了,要掙扎性命,連聲應道:“依得!依得!蔣忠都依!”
預知蔣門(mén)神究竟有沒(méi)有依得武松所言、請聽(tīng)下回分解。
四大名著(zhù)的演講稿4
今天,我讀了《水滸傳》這部書(shū),一想到一百零八位英雄好漢,心里就涌出一股贊嘆,他們有勇有謀,都是一些好漢,但是被奸臣所害,被逼上了梁山!端疂G傳》里的故事令我回味無(wú)窮,如:三打祝家莊,魯智深拳打鎮關(guān)西,王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合:梁山泊好漢劫法場(chǎng),白龍廟英雄小聚義了。
這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書(shū)上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來(lái)救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到了江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號也不少,比如說(shuō):宋江綽號:及時(shí)雨。李逵綽號:黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識。
卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉富戶(hù),人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)就喪命了,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里,永遠都是忘不掉的,正如臧克家所說(shuō):有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì )把他們跌倒,那些給人們當牛馬的',人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀!
四大名著(zhù)的演講稿5
懷著(zhù)一種壓抑的心情開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,形形色色的人和故事在大觀(guān)園里交織聯(lián)絡(luò )成晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉,兩人從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。
言隨心至,淡泊名利,林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。她的出現使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說(shuō)是萬(wàn)惡的封建社會(huì )封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉是寶黛愛(ài)情悲劇的'主要承擔者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛(ài)情。然而,在那樣的社會(huì )現實(shí)中,這個(gè)視自己愛(ài)情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無(wú)情的封建社會(huì )所毀滅了。
也許,當賈寶玉醒來(lái),看見(jiàn)自己仍舊躺在昔日歡笑過(guò)的床上,看見(jiàn)那案上隱隱發(fā)閃的孤獨的紅燈,窗外冷清寂寞的皓月,依舊繁華錦繡的花叢,喧囂擁鬧紅塵世界,而感受到更多的是自己心底無(wú)限的悲傷與遺憾。還有什么能比這這種無(wú)奈的心境更加悲涼的呢?
紅樓一夢(mèng)真可謂滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。
四大名著(zhù)的演講稿6
我喜歡讀書(shū),看過(guò)許多名著(zhù),其中有《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》《三國演義》、《西游記》等,但我最喜歡的還是《西游記》。哈哈,也許是我屬猴的原因,感覺(jué)自己和孫悟空特別相似,天資聰敏,思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng),有著(zhù)強烈的正義感,敢做敢當,敢于和惡勢力挑戰。
記得上幼兒園的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了兒童繪本《西游記》,講解著(zhù)唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事。那時(shí)的我不太明白故事的意義,只是覺(jué)得,毛絨臉的孫悟空可愛(ài)極了,大耳朵豬八戒好吃懶做,我可不學(xué)他,沙和尚好辛苦,為什么總是他一個(gè)人挑擔子呢?伴隨著(zhù)幼兒園畢業(yè)演出的'兒童劇《西游記》,唐僧騎馬咚了個(gè)咚,后面跟著(zhù)個(gè)孫悟空,孫悟空跑的快,后面跟著(zhù)個(gè)豬八戒,豬八戒鼻子長(cháng),后面跟著(zhù)個(gè)沙和尚……我扮演著(zhù)孫悟空角色,走進(jìn)了小學(xué)生活。
上學(xué)后,認識了很多字,再不用媽媽陪伴讀書(shū),我又拿起喜愛(ài)的《西游記》。再次閱讀時(shí),領(lǐng)悟比兒時(shí)有了很大認識,《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,是中國古代一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō),作者吳承恩,成書(shū)于16世紀明朝中葉,以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言,構筑了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿。小說(shuō)向人們展示了一個(gè)絢麗的神魔世界,但在神幻的外衣之下包裹著(zhù)現實(shí)生活的本質(zhì),意味深長(cháng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰勝自然和困難的樂(lè )觀(guān)精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì )現實(shí)。小說(shuō)里的唐僧是一位菩薩心腸的僧人,他沒(méi)有太大的本領(lǐng),卻能夠領(lǐng)導好三個(gè)高徒,讓他們臣服于自己,具有領(lǐng)導的才能。孫悟空是一個(gè)見(jiàn)義勇為、路見(jiàn)不平拔刀相助、不畏強權的人物,我們應該學(xué)習他的這種精神。豬八戒是一個(gè)不思進(jìn)取,看似憨厚老實(shí),實(shí)則油嘴滑舌,常出餿主意,不可取。沙和尚默默無(wú)聞的奉獻,任勞任怨卻從來(lái)都不叫苦叫累的老實(shí)人,值得贊揚。盡管他們師徒四人性格相異,但他們卻很團結。
在成長(cháng)的道路上,我會(huì )遇到許許多多煩腦,但我會(huì )學(xué)習《西游記》中的唐僧師徒不畏艱辛,克服一切困難,修成正果的精神。讀名著(zhù)令我快樂(lè ),也令我成長(cháng),帶給了我無(wú)窮的樂(lè )趣和智慧。
四大名著(zhù)的演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀中國最偉大的文學(xué)巨著(zhù),主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程,揭示了封建社會(huì )必然走向沒(méi)落的命運。
在這本書(shū)中,一群少男少女住在大觀(guān)園里,他們在一起玩耍,青春活潑,并且組織起來(lái)一起吟詩(shī),他們碰到好的.景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī),在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書(shū)中,我感受最深的還有下人的生活,不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低,但大部分的主人對他們都很好,有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑,下人病了,主人不用他們干活,還給他們看病,讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了,還讓她回家住了幾天,主仆關(guān)系很好。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。隨著(zhù)這部不朽巨著(zhù)的巨大影響力,在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,才寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)出了封建社會(huì )大家族由盛而衰的歷史,也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
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