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感恩節感恩演講稿

時(shí)間:2023-04-08 09:50:24 感恩演講稿 我要投稿

有關(guān)感恩節感恩演講稿合集3篇

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的感恩節感恩演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)感恩節感恩演講稿合集3篇

感恩節感恩演講稿 篇1

親愛(ài)的朋友們,

  當記憶的帷幕輕輕落下,一個(gè)經(jīng)典的背影便留在我們心中。

  太師,一個(gè)溫暖人心的名字。

  當歲月的長(cháng)河緩緩流過(guò),一串堅定的腳印便印證著(zhù)我們的追尋。

  太師,一個(gè)叫人難忘的名字。

  半個(gè)世紀風(fēng)雨滄桑,太師的發(fā)展從未離開(kāi)過(guò)社會(huì )的幫助。

  遷址辦學(xué)老樹(shù)新華,學(xué)院的'未來(lái)更要靠各界的支持。

  在這里,我們謹代表學(xué)院領(lǐng)導、全院師生,感謝市委、市政府為我們刨造新的機遇;感謝社會(huì )各界對我們的鼎立支持;感謝我們美麗校園的建設者-——民工朋友們辛勤勞動(dòng)。

  謝謝你們!

感恩節感恩演講稿 篇2

各位老師,各位同學(xué):

  早上好,今天國旗下講話(huà)的題目是心存感恩

  同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)烏鴉反哺的故事嗎 烏鴉在母親的哺育下長(cháng)大后,當母親年老體衰,不能覓食了,它就四處去尋找可口的食物,銜回來(lái)嘴對嘴地喂到母親的口中,回報母親的.養育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。

  同學(xué)們從你們只會(huì )在襁褓中哇哇啼哭,到喃喃學(xué)語(yǔ)叫出第一聲爸媽?zhuān)降谝淮尾戎?zhù)小腳丫跌跌撞撞地走路。到第一次背著(zhù)書(shū)包走向學(xué)校,到第一次拿回考試成績(jì),……你們注意過(guò)嗎 在這無(wú)數次的第一次中,在這漫長(cháng)的成長(cháng)道路上你們的父母付出了多少心血,傾注了多少愛(ài)。你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失敗,每一次犯錯誤父母都會(huì )牢牢記在心頭,陪在你身邊,給予你默默的支持……可是請你們仔細回想:你為父母倒過(guò)多少杯水 你有過(guò)多少次關(guān)心的問(wèn)候,你記得父母的生日嗎

  "慈母手中線(xiàn),游子身上衣" "誰(shuí)言寸草心,報得三春暉",試想一個(gè)連父母都不懂得恩的人,又怎能他去感恩他人,感恩社會(huì ),又怎樣做一個(gè)受他人歡迎對社會(huì )有用的人呢

  同學(xué)們,讓我們"學(xué)會(huì )感恩吧!"讓我們感激父母,感謝他們給予我們生命,感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路,為我們搭建快樂(lè )成長(cháng)的舞臺。

  讓我們感激老師,感激他們傳授我們知識,讓我們擁有智慧,擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心。

  讓我們感激在我們成長(cháng)道路上循循善誘的長(cháng)輩,感激伴我們成長(cháng)的朋友們。

  讓我們把"感恩之心"化為"感恩之行"吧,讓我們回報父母:主動(dòng)承擔一些家務(wù),體驗父母的艱辛,減輕父母的負擔,努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師:勤奮學(xué)習,刻苦鉆研,插上創(chuàng )新的翅膀,在知識的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個(gè)整潔的環(huán)境。午休時(shí)不要吵鬧,給大家一個(gè)安靜的休息環(huán)境。

  我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類(lèi),看命運,要學(xué)會(huì )厚待,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )對待災害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會(huì )讓我們變得富有,知道快樂(lè ),享受溫暖;

  感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài)。讓我們每個(gè)人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!

感恩節感恩演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族文化傳統絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓,更應該繼續發(fā)揚光大,這是每個(gè)人應盡的義務(wù),是良心的要求。

  “孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀(guān)念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內核”。

  臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來(lái),“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著(zhù)中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國,每年春節家家戶(hù)戶(hù)都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(cháng)兄或長(cháng)子、長(cháng)孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長(cháng)者盤(pán)膝而坐,晚輩在長(cháng)者面前下跪叩頭,長(cháng)者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

  “一定的內容必須通過(guò)一定的形式才能表現出來(lái)!毕膶W(xué)鑾并不否定當代青少年在春節時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō),有選擇地恢復一些體現家庭長(cháng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統社會(huì )儀式還是必要的.,弘揚孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達愛(ài)心的形式是多元的,每一個(gè)老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱(chēng)不可偏廢;二是無(wú)違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。

  謝謝大家!

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