幼兒園關(guān)于師德主題的演講稿
一代先圣孔子在兩千多年前請教導我們：仁者愛(ài)人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的手舞足蹈，使鵝卵石臻于完善�！懊啃∥宜郊叶急匾獝�(ài)”在從事多年的教誨事情之后，我深深地領(lǐng)會(huì )到這句話(huà)中所蘊涵的原理。在愛(ài)的天下里，統統都滿(mǎn)盈了陽(yáng)光。在通常的講授事情中，我試圖以同等的恭敬和樸拙的愛(ài)心去翻開(kāi)每個(gè)門(mén)生的心門(mén)，由于我曉得，每一扇門(mén)的背面，都是一個(gè)不行估計的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的將來(lái)。教誨是對生命情懷的傾吐與存眷的歷程，是知識的構建與天生的歷程，，是師生為了將來(lái)而配合搏斗的歷程，是托起盼望的歷程。我從不敢有絲毫的怠惰，我要將我所知的全部教給我的孩子們，由于我要對得起那些盼望知識的眼睛，那些對我云云信托的心靈。
身為一名流民西席，我每每問(wèn)本身如許一個(gè)題目：要做一名良好的西席，最緊張的條件是什么？是精美的言語(yǔ)？是博識的知識？照舊富厚的講授履歷？理論的歷程中我發(fā)明：作為一名良好的`人民西席不但要有精美流通的言語(yǔ)、博識的知識、富厚的講授履歷，最緊張的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是西席對門(mén)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的焦點(diǎn)，它是熊熊的火把，撲滅門(mén)生的空想；它是指路的明燈，照亮門(mén)生進(jìn)步的旅程。幼兒園師德演講稿
數學(xué)講授是一項要求嚴謹而觸及遍及的事情，一節課既要有邏輯上的精密，又要有內容上的完備，西席必需處置懲罰好講授目標、內容、本領(lǐng)、要領(lǐng)等多方面的龐大干系。在講堂上，要為門(mén)生鋪設得當的梯度，放開(kāi)手，開(kāi)辟門(mén)生思緒，造就門(mén)生進(jìn)一步研討的興味。對付底子差的門(mén)生，要經(jīng)心選擇得當的要領(lǐng)，用抽象的比喻化難為易，讓他們嘗到樂(lè )成的高興。講堂上我不保持對任何一個(gè)同硯的勉勵，我信賴(lài)每論理門(mén)生都是良好的。
原蘇聯(lián)聞名教誨家馬卡蓮柯說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教誨�！北慕處熞舱f(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)，便有了統統，有了愛(ài)，才有教誨的先機�！�
一代先圣孔子在兩千多年前請教導我們：仁者愛(ài)人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的手舞足蹈，使鵝卵石臻于完善�！懊啃∥宜郊叶急匾獝�(ài)”在從事多年的教誨事情之后，我深深地領(lǐng)會(huì )到這句話(huà)中所蘊涵的原理。在愛(ài)的天下里，統統都滿(mǎn)盈了陽(yáng)光。在通常的講授事情中，我試圖以同等的恭敬和樸拙的愛(ài)心去翻開(kāi)每個(gè)門(mén)生的心門(mén)，由于我曉得，每一扇門(mén)的背面，都是一個(gè)不行估計的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的將來(lái)。教誨是對生命情懷的傾吐與存眷的歷程，是知識的構建與天生的歷程，，是師生為了
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