師德師風(fēng)校長(cháng)演講稿
師德師風(fēng)校長(cháng)演講稿1
老師們 ，大家好!
今天，借師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習課我就教師如何以身立教、身正為范談點(diǎn)個(gè)人理解，和大家共勉。
師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應以新的風(fēng)貌展現于改革的浪潮中，社會(huì )應賦予師德以新時(shí)期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會(huì )影響教師隊伍的建設，對社會(huì )主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì )主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。
一、教師應怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應表現為一種對社會(huì )強烈的使命感和責任感，就是為建設社會(huì )的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會(huì )的文化財富和精神財富。這種使命和責任著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應體現時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現在教師自我較高的科學(xué)文化素養和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì )觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師�！薄敖處熓翘�(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
二、社會(huì )應怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì )人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì )上，人們特別是家長(cháng)及教育行政的領(lǐng)導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著(zhù)本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì )上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責;走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)里等等時(shí)候，他們是社會(huì )的普通一員，必須允許他們做社會(huì )的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業(yè)肩負著(zhù)與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會(huì )的監督;從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會(huì )的精英，對于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去;對社會(huì )如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認識，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒(méi)有認識到自己首先是社會(huì )人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
社會(huì )對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書(shū)達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。他們在與教師有爭執時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當老師的�！�
四、教師、學(xué)校、社會(huì )共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習，修煉人格，實(shí)現自我。
我們認為，新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養樹(shù)立終身學(xué)習、與時(shí)俱進(jìn)的'觀(guān)念以適應教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養學(xué)生現代人具有的素養，以奉獻的精神實(shí)現自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì )而言：理解、關(guān)懷、規范、監督。
加強師德建設時(shí)，我們對廣大教師也應該注重人文關(guān)懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(cháng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì )應規范教師職業(yè)道德，完善相應的條例、準則，進(jìn)行監督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì )的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
以身立教、身正為范，只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹(shù)立師德規范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
師德師風(fēng)校長(cháng)演講稿2
在201x-201x學(xué)年度里，我校廣大教師的師德師風(fēng)整體上是好的，大多數教師能夠認真貫徹國家的教育方針，熱愛(ài)教育事業(yè)，踐行教育規范;能夠自覺(jué)加強自身的思想道德修養，維護教師形象，嚴于律己，為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)，立足講臺，無(wú)私奉獻;能夠積極探索并遵循教育規律，嚴謹治學(xué)，精心施教;能夠擺正個(gè)人與集體和他人的關(guān)系，顧全大局，維護學(xué)校利益，關(guān)心集體，尊重同志，團結協(xié)作。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流，是值得充分肯定的。然而，在看到主流的同時(shí)，我們也應該看到仍有少數教師受社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和教育觀(guān)等方面還存在不容忽視的問(wèn)題。主要表現在：語(yǔ)言粗俗、口無(wú)遮攔;抽煙亂扔;酒后失態(tài);工作時(shí)間上網(wǎng)聊天、玩游戲;工作馬馬虎虎、不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘;依法執教意識淡漠，教育方式簡(jiǎn)單粗暴，侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。因此，加強師德師風(fēng)建設頗為必要，尤為重要，功在當代，利在千秋。
近期，我市景芝鎮發(fā)生56歲男教師q奸幼小女學(xué)生的駭人事件，給“師德”再次敲起了警鐘。人民需要好的教育，百姓呼喚好的老師。一個(gè)好的教師，首先是一個(gè)師德高尚的人。下面，就師德師風(fēng)問(wèn)題我講以下幾點(diǎn)：
一、深刻理解關(guān)愛(ài)學(xué)生、加強師德師風(fēng)建設的重要性。
1、加強師德師風(fēng)建設，是黨和國家對教師隊伍建設的迫切需要。
如果說(shuō)教育是棵樹(shù)，那么師德就是它的根，根牢才能樹(shù)茂。師德崇高，則引導學(xué)生甚至整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的好轉。師德淪喪敗壞，必遭人民切齒痛恨，必將敗壞社會(huì )風(fēng)氣。學(xué)高為師，身正是范。教師的一言一行，都影響著(zhù)孩子的成長(cháng)。我們只有將師德規范內化為自己的教育教學(xué)行為，才能向國家和人民交一份滿(mǎn)意的答卷，才能不愧為人民教師這一光榮稱(chēng)號。因此，我們一定要充分認識新時(shí)期加強和改進(jìn)師德師風(fēng)教育的重大意義，不斷豐富和深化對師德精神內涵的認識，進(jìn)一步培養教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的高尚師德，全面提高教師隊伍的整體素質(zhì)。
2、加強師德師風(fēng)建設，是國家法律法規的莊嚴要求。
“依法執教”，應當作為一名教師應有的師德底線(xiàn)。在這里，我希望我們的全體教師要嚴格執行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校，依法執教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線(xiàn)，是雷池，決不能逾越半步。恪守“依法執教”的師德底線(xiàn)。才能使我們不犯錯誤，使自己的工作更優(yōu)秀。
3、加強師德師風(fēng)建設，是提升學(xué)校形象的內在需要。
加強師德師風(fēng)建設是提升學(xué)校形象的內在需要，師德教風(fēng)的好壞關(guān)系到學(xué)校的形象和聲譽(yù)，關(guān)系到教育的形象和聲譽(yù)。從某種意義上說(shuō)，師德師風(fēng)建設如何，直接關(guān)系到辦學(xué)的成敗。因此、我們全體教師都要充分認識師德建設的重要性和緊迫性，努力提高師德修養。以?xún)?yōu)良的師德師風(fēng)向學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )交上一份滿(mǎn)意的答卷。
4、加強學(xué)習，注重修養，提高教師素質(zhì)。
(1)注重法律學(xué)習。希望每位教師認真學(xué)習國家法律法規，嚴格執行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。恪守“依法執教”的師德底線(xiàn)，做人民滿(mǎn)意教師。
(2)注重師德修養。
一是要大力弘揚富有愛(ài)心的“園丁”精神。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人�！皭�(ài)與責任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師要像園丁一樣，富有愛(ài)心，滿(mǎn)懷責任感�；ú輼�(shù)木有千萬(wàn)種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。作為教師，就要做到愛(ài)生如子，特別是要關(guān)愛(ài)那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“為了一切學(xué)生”，努力做到“為了學(xué)生的一切”，大力發(fā)揚“一切為了學(xué)生”的博愛(ài)精神。
二是要大力弘揚民主平等的精神。平等的對待學(xué)生，不諷刺挖苦學(xué)生，不侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生，不論家庭經(jīng)濟條件好壞，家長(cháng)社會(huì )地位高低，以及學(xué)生成績(jì)優(yōu)劣都要一視同仁的對待。還要平等的對待學(xué)生家長(cháng)，熱情接待，要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)的意見(jiàn)和建議，對個(gè)別家長(cháng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責等，要保持冷靜的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達成共識�？傊�，我們要保持良好的職業(yè)形象，不做有損教師形象的事。
三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。xxx在優(yōu)秀教師座談會(huì )上提出：“廣大教師要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟待遇較好的地區比較，我們還有差距，這是現實(shí)。發(fā)揚甘于奉獻的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀(guān)現實(shí)的需要。我相信，隨著(zhù)政府對教育的重視，隨著(zhù)學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì )迎來(lái)美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進(jìn)取的精神。 那些庸庸祿祿，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會(huì )成為時(shí)代的落伍者。有句話(huà)說(shuō)得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進(jìn)則退”。這句話(huà)說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，那就是：在充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jì)，就必須牢固樹(shù)立勇于進(jìn)取的意識。
五是要大力弘揚開(kāi)拓創(chuàng )新的精神。要踴躍投身教育創(chuàng )新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規律，更新教育觀(guān)念，做一個(gè)新教師。注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性思維，引導學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展，努力培養適應社會(huì )主義現代化建設需要、具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個(gè)學(xué)生、面對每一個(gè)課堂、面對每一個(gè)細小的教學(xué)環(huán)節，都要有一種開(kāi)拓創(chuàng )新精神，不斷刷新自我的認知水平、實(shí)踐經(jīng)驗和理論修養，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績(jì)。在教育教學(xué)工作中樹(shù)立“人無(wú)我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng )新精神，立足實(shí)際，開(kāi)闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色。
二、加強師德師風(fēng)建設組織領(lǐng)導，確保實(shí)效性。
1、成立學(xué)校師德師風(fēng)建設領(lǐng)導小組。
組長(cháng)：韓文義
副組長(cháng)：林英華、鹿東春
成員：付萬(wàn)星、李德勝、陳松禮、陳松斗、沈效宏
2、搞好三支隊伍建設。即校干隊伍、班主任隊伍、教師隊伍建設。
3、保持活動(dòng)的實(shí)效性。不搞形式，不搞花架子，要實(shí)實(shí)在在，聯(lián)系自己的實(shí)際情況，查、擺、評、議、改，真正解決實(shí)際問(wèn)題。
三、開(kāi)展活動(dòng)的具體要求。
1、學(xué)校訂立具體的師德師風(fēng)建設實(shí)施方案。
2、嚴格按照教管辦統一發(fā)放的《配檔表》認真組織學(xué)習，落實(shí)好每一階段的具體工作。
3、集中學(xué)習和分散學(xué)習相結合。每周一集中學(xué)習，統一學(xué)習內容，每次學(xué)習活動(dòng)都要有學(xué)校學(xué)習記錄、教師個(gè)人學(xué)習筆記、教師個(gè)人每周一篇心得體會(huì )。
4、要做好暑假師德學(xué)習的考勤記錄，作為師德評價(jià)的重要依據。不能無(wú)故缺勤。
我們開(kāi)展師德師風(fēng)教育的最終目的，在于真正使全體教師的觀(guān)念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀(guān)，工作得到有力推動(dòng)，辦好讓人民滿(mǎn)意的教育。我們要在教師中提倡給工作一個(gè)忠心，給社會(huì )一個(gè)關(guān)心，給學(xué)生一個(gè)愛(ài)心，給家長(cháng)一個(gè)放心，給同事一個(gè)誠心。其中心思想就是培養教師的服務(wù)意識，做到“知學(xué)生事、幫學(xué)生困、解學(xué)生憂(yōu)、暖學(xué)生心”，牢固樹(shù)立“為社會(huì )服務(wù)、為家長(cháng)服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)”的意識，增強事業(yè)心、責任感 。我希望全校教師，通過(guò)這次暑假師德學(xué)習和自身實(shí)踐能“明師道，育師德，樹(shù)師表，揚師風(fēng)、鑄師魂”，以一流的工作作風(fēng)和一流的工作成績(jì)，為實(shí)現我校又好又快的發(fā)展，做出自己應有的貢獻。
師德師風(fēng)校長(cháng)演講稿3
著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲：
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂……
曾經(jīng)懷著(zhù)對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農夫，鐘愛(ài)自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì )有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(cháng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
我們總會(huì )向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往有行動(dòng)有堅持，方會(huì )使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項新的工作，對我來(lái)說(shuō)都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì )實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧靜中儲積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會(huì )發(fā)現無(wú)窮的樂(lè )趣。
教育，是無(wú)私奉獻的事業(yè);教育，是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺時(shí)間不長(cháng)，教學(xué)工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻作為，親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……
青年詩(shī)人汪國真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標是地平線(xiàn)，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽(yáng).
師德師風(fēng)校長(cháng)演講稿4
原周濟部長(cháng)提出“愛(ài)和責任是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責任就辦不好教育。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，只有盡心盡力，精益求精，才能把教學(xué)做好�！彼�強調指出：“實(shí)踐證明，只有兼具‘人格魅力’和‘學(xué)識魅力’的教師才能成為學(xué)生終身銘記的名師�！�
這句話(huà)其實(shí)有兩層意識，一層是對教師的人格要求，另一層是對教師的學(xué)識要求。周濟部長(cháng)在講到“兩個(gè)具有”中，首先把人格魅力擺在第一位，這就說(shuō)明教師的人格魅力是最為重要的。人格魅力說(shuō)白了就是教師的師德修養，衡量一位老師是不是優(yōu)秀的合格的老師，首先看他(她)師德是否高尚。一位教師只有愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，才是一位好老師;一位教師只有對事業(yè)負責、對學(xué)校負責、對自己的工作負責、對自己的學(xué)生負責，才是一位好老師。其次是教師的學(xué)識，學(xué)識就是知識，我們應該清醒地看到，我們的老師雖然都有大專(zhuān)或者大專(zhuān)以上的學(xué)歷，但是高學(xué)歷并不一定都是高學(xué)問(wèn)。從當前教師的知識結構來(lái)看，我覺(jué)得知識結構的單一化還是比較嚴重;除了掌握自己任教的學(xué)科知識之外，對其他學(xué)科的知識還是知之甚少，教語(yǔ)文的只會(huì )教語(yǔ)文，教數學(xué)的只會(huì )教數學(xué)。作為小學(xué)老師應該能勝任各門(mén)學(xué)科的教學(xué);作為小學(xué)老師來(lái)講，具備各學(xué)科知識是必不可少的;特別是隨著(zhù)新課程改革，一個(gè)僅僅具有單一的學(xué)科知識，知識面狹窄、知識系統單一的教師，是不可能在教育改革工作中游刃有余、融會(huì )貫通的，也不可能對教育有深入的理解和追問(wèn)。這樣久而久之，就會(huì )降低甚至失去職業(yè)的敏感性和教育的激情，也難以體驗到身為教師的幸福感�！耙粚�(zhuān)多能”的復合型人才應是現代教師的新標準;而只有不斷的學(xué)習才能夠有效地彌補我們知識結構方面的欠缺，提高我們的綜合素質(zhì)。要成為“復合型”教師，要具備各學(xué)科教學(xué)的知識和能力;不是憑空而來(lái)的，是需要我們努力學(xué)習和實(shí)踐才能獲得。
怎么樣才能成為一位優(yōu)秀的老師，一位好老師?我認為教師的職業(yè)閱讀是促進(jìn)教師持續發(fā)展的內在動(dòng)力。教師作為一個(gè)特殊的教書(shū)育人的職業(yè)，其文化修養和閱讀狀況更引起教育界和全社會(huì )的關(guān)注。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財富的儲備�！薄敖處熞袑W(xué)習的愿望，要有對知識的渴望和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，沿著(zhù)這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界�！薄白x書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望�！痹谌蚰酥寥驅�(yōu)質(zhì)教育不斷提出更高要求的今天，怎樣建設一個(gè)不斷學(xué)習，有效學(xué)習的教師團隊，是決定教育可持續發(fā)展、實(shí)現教育現代化的最重要的因素。那么推動(dòng)教師不斷前進(jìn)，不斷超越自己的內在動(dòng)力是什么?應該是教師通過(guò)大量的閱讀而獲得的一種深厚的文化底蘊，它包括了教師的專(zhuān)業(yè)理想、科學(xué)精神、人文素養等等，這些都是現代教師應該具備的廣義的師德內容，也是教師專(zhuān)業(yè)化素養不可缺少的一部分。
倡導教師職業(yè)閱讀，就是對教師職業(yè)的重新認識，對教師精神的重新塑造。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不能僅僅追求教師的教學(xué)技能的提升，教學(xué)方式的變革，它應該是整個(gè)人格的提高，是一個(gè)伴隨著(zhù)職業(yè)生涯終身的發(fā)展過(guò)程。教師職業(yè)閱讀，其根本目的是提高教師的思維品位和理論品位。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格�！边@句話(huà)被很多人看作讀書(shū)的動(dòng)力，讀一本好書(shū)，就是一次與智者的對話(huà)，就是把別人的經(jīng)驗變成自己的財富，在潛移默化中豐富自己的文化內涵，提高自己的教育底蘊，讓自己心靈得到瞬間理性的升華。決定一個(gè)人的品位和境界的，是他的胸懷和內涵，而影響一個(gè)人胸懷和內涵的，則是他閱讀的數量和質(zhì)量。
做一名好教師，我認為做到一個(gè)“靜”字非常重要，古人說(shuō)“寧靜致遠”，這其實(shí)深刻揭示了智慧生成的內在道理。我們現在這個(gè)社會(huì )太浮躁了，我們的老師也太浮躁了，在浮躁的狀態(tài)下，人的智慧是不可能得到發(fā)展的，要致遠就一定要寧靜，這才是智慧的生成之道。
有一位叫李鎮西老師說(shuō)：“我所謂的‘做最好的老師’，不是與我敬仰的于錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師比，而是和自己比，也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?”他說(shuō)“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的老師’的境界靠攏”。李鎮西老師強調自己和自己比，不斷地超越自己，便意味著(zhù)要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己所能及的最好程度。李鎮西老師告訴我們：“做最好的老師”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)，是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節，也是輝煌的人生。這段話(huà)蘊涵著(zhù)極其深刻的哲理，做最好的老師，應該成為我們每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!
一個(gè)人想要在這個(gè)社會(huì )上有所成就，獲得幸�？鞓�(lè )的生活，就必須對人生有正確、深刻地認識;他必須擁有夢(mèng)想，對自己事業(yè)有很高的熱情。有一本書(shū)名叫《感悟佛學(xué)中的人生智慧》，這本書(shū)中的故事，很有哲理。有一個(gè)故事講一個(gè)百萬(wàn)富翁注意到，每天下午都有一位衣服穿著(zhù)破爛的人坐在公園的凳子上死死地盯著(zhù)他住的旅館。一天，百萬(wàn)富翁對此發(fā)生了極大的興趣，他要求司機停車(chē)并徑直走到那人的面前說(shuō)：“請原諒，我真不明白你為什么每天上午都盯著(zhù)我住的旅館看�！边@人回答道：“我沒(méi)錢(qián)，沒(méi)家，沒(méi)住宅，我只得睡在這長(cháng)凳上。不過(guò)，每天晚上我夢(mèng)到住進(jìn)了那所旅館�！卑偃f(wàn)富翁靈機一動(dòng)，說(shuō)：“今晚你一定如夢(mèng)以?xún)�。我將為你在旅館租一間最好的房間并付一個(gè)月房費�！睅滋旌�，百萬(wàn)富翁路過(guò)這人的房間，想打聽(tīng)一下他是否對此感到滿(mǎn)意。然而，他出人意料地發(fā)現這人已經(jīng)搬出了旅館，重新回到了公園的凳子上。當百萬(wàn)富翁問(wèn)這人為什么要這樣做時(shí)，他答道“一旦我睡在凳子上，我就夢(mèng)見(jiàn)我睡在那所豪華的旅館，真是妙不可言;而睡在旅館里，我就夢(mèng)見(jiàn)我又回到了冷梆梆的凳子上，這夢(mèng)真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠�！边@個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：在很多時(shí)候，我們處在什么樣的環(huán)境中真的不是很重要，最重要的是要保持良好的狀態(tài)。
有一位名師說(shuō)的好：“教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一顆心靈喚醒另一顆心靈，只有感動(dòng)生命，教育才有魅力�！币虼艘粋�(gè)教師，如果沒(méi)有感動(dòng)自己生命的體驗，何來(lái)力量去推動(dòng)、搖動(dòng)和喚醒學(xué)生，誘發(fā)他們的生命感動(dòng)?教師不是春蠶，也不是紅燭，因為我們在與學(xué)生進(jìn)行心與心的對話(huà)時(shí)并沒(méi)有消耗自己，失去自己，相反，我們在喚醒學(xué)生自主意識的同時(shí)也喚醒了自己的自主意識，在激發(fā)學(xué)生潛能的同時(shí)也激發(fā)了自己的潛能;當一個(gè)人把自己的生命注入一種事業(yè)，那么他活著(zhù)便有了重要的意義。對教師而言，學(xué)生的成長(cháng)能夠成就我們生命的延續;我們在成熟學(xué)生理想的同時(shí)，也就成就了自己。
教師必須像一條奔涌的溪流，才能常年為學(xué)生送去清涼的慰籍。究竟我們能給學(xué)生多少慰問(wèn)籍，那就想想自己的課堂是否經(jīng)常涌動(dòng)著(zhù)新鮮與振奮?自己的課堂是否讓學(xué)生感到有滋有味?
一位優(yōu)秀教師的講課，應該有交響曲的優(yōu)美，有進(jìn)行曲的澎湃。她應該能撞擊學(xué)生的心靈，使之迸發(fā)出火花，進(jìn)而燃燒成熊熊火炬，去照亮他們的靈魂。
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