【精選】教師師德演講稿范文匯總五篇

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，我們都可能會(huì )用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編精心整理的教師師德演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教師師德演講稿 篇1

各位領(lǐng)導，老師：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《德之不修，何以為師》。

　　我相信在坐的各位老師，當大家選擇教師這一職業(yè)的時(shí)候。接受的最重要的一堂課一定是關(guān)于 師德修養的課程。

　　其實(shí)，縱觀(guān)古今，無(wú)論歷朝歷代，只有道德品質(zhì)高尚的人，才可以去當老師。也就是說(shuō)，想為師，先修德。

　　由于教育工作的特殊性。所以對道德品質(zhì)的要求格外嚴格。無(wú)論從國家的法律法規上，還是社會(huì )輿論上，乃至，學(xué)生家長(cháng)的選擇上。都對師德修養提出了很高的要求。任何一個(gè)政府，都不會(huì )讓一個(gè)喪倫敗德之人當教師的；同樣無(wú)論什么樣的社會(huì )制度，也不可能支持品德不良的人為人師表；更不可能有家長(cháng)把孩子交到品行不端的人手中接受教育。

　　要想當老師，一定要先修正自己的品德。只有把品德修好，才可以為人師。

　　大家都熟悉"師""范"兩個(gè)字。有人對這兩個(gè)字作這樣的解釋。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)問(wèn)的高低先且不論。就這一個(gè)"身正為范"就是對老師提出一個(gè)嚴格的要求。"范"者，模具也。是鑄錢(qián)及金屬器皿的模具。鑄造產(chǎn)品的好壞，完全取決于模具的好壞。也就是說(shuō)，"范"正則器皿正；"范"不正，則出次品。既然把老師喻為"范".那就是說(shuō)明老師的品德好壞直接影響到孩子。所以說(shuō)沒(méi)有好的品德是不能當老師的。

　　我國古代大教育家孔子，他提倡"以德服人".他始終踐行這一宗旨。是中國歷史上教師的光輝典范。他說(shuō)過(guò)："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。"意思是說(shuō)，如果不學(xué)習，不修養自己的品德，就失去了為師的條件。

　　無(wú)獨有偶，漢代偉大的教育家董仲舒說(shuō)："仁之法在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法在正我，不在正人。"強調了教師要先修正自己的品德，然后才能去教育學(xué)生。

　　有人把學(xué)生比喻為老師的產(chǎn)品，如果一個(gè)學(xué)生品德好、學(xué)習成績(jì)不好，是一個(gè)合格品；品德好學(xué)習又好、是優(yōu)等品；品德不好學(xué)習又不好、是次品；而品德不好學(xué)習好的卻是危險品�？梢�(jiàn)學(xué)生品德優(yōu)劣是首要的；而學(xué)生品德的好壞決定于老師的教育 .唐代文學(xué)家、教育家韓愈說(shuō)過(guò)："師者，傳道、授業(yè)、解惑也。"他把教師的三大任務(wù)中，傳道放在了首位。傳道，就是傳授儒家的仁義之道，是幫助學(xué)生修習自身的道德品質(zhì)。而老師只有以身作則，樹(shù)立榜樣，才能教育好學(xué)生。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"又說(shuō)："不能正其身，如正人何。"老師自己品行不端，雖然說(shuō)得天花亂墜，也沒(méi)有人去聽(tīng)從。德國教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)："一個(gè)好教師是用自己的思想行為來(lái)培養教育人的",教師必須言行一致，身體力行。所以說(shuō)："德之不修，何以為師。"

　　各位同仁，在工作中我們要記住這樣一句話(huà)："道德常常能彌補智慧的缺陷；而智慧永遠也填補不了道德的空白。"讓我們以身作則，把我們的孩子教育成品行優(yōu)良，道德高尚的人。

　　我們也是為人父母者，我們也希望自己的孩子遇到一位品德高尚的老師。那么，就從我們做起，勤修自身，以身正行，以行正言。我們要記�。喝�尺講臺 教書(shū)育人 德為本；一支粉筆 傳道授業(yè) 身先修。

教師師德演講稿 篇2

　　尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，朋友們：

　　當我走上這鮮花簇擁的演講壇的時(shí)候，我分明看見(jiàn)，盛夏的果實(shí)在枝頭輕輕搖蕩，豐收的浪潮漫天遍野地鋪展，幸福的微笑綻放在每一個(gè)耕耘者的臉龐�！疤依畈谎�，下自成蹊”，當我們用自己的辛勞和汗水，澆灌開(kāi)一園鮮花的時(shí)候，那種掩抑不住的喜悅，長(cháng)久地縈繞在我們的心頭，如春風(fēng)細雨，潤物無(wú)聲。

　　我是來(lái)自＊＊＊中學(xué)的＊＊＊，我演講的題目是：

　　春風(fēng)化雨潤心田

　　從古到今，人們把最美最美的贊美給了老師――是紅燭，點(diǎn)燃自已，照亮別人；是耕牛，任勞任怨，負重前行；是園丁，晨興夙寐，精心培育花花草草；是航燈，永不熄滅，在暗夜里指引前進(jìn)的方向。作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們有責任，也有勇氣擔當起“教書(shū)育人”的千鈞重擔。

　　教書(shū)育人，需要忠誠、堅守和毅力。日復一日的平凡，容易消磨我們的意志；物欲橫流的誘惑，也在考驗著(zhù)我們的良心。在這方清貧而清靜的土地上，我們默默耕耘。付出的是汗水，收獲的是鮮花。當看到自己的學(xué)生成長(cháng)著(zhù)、進(jìn)步著(zhù)、向上著(zhù)的時(shí)候，我們的內心洋溢著(zhù)巨大的滿(mǎn)足感和成就感，這種神圣的情感，純粹而且高尚。

　　是什么撐起了我們的脊梁，是什么引導著(zhù)我們的信念，是什么促使我們如逐日的夸父，生命不止，奮斗不息？我要說(shuō)，是對教育事業(yè)的忠誠，是對生命價(jià)值的追求，是對師道尊嚴的理解，更是對社會(huì )主義榮辱觀(guān)的領(lǐng)悟和實(shí)踐。古語(yǔ)說(shuō)，知恥者近乎勇。教育事業(yè)是一塊凈土，而老師作為這塊凈土的守衛者，如果不能知榮明恥，如果不能修心養性，又怎能用瘦弱的肩頭，扛起這副沉重的擔子？有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生；有什么樣的老師，就有什么樣的教育。作為下一代的領(lǐng)路人，我們的選擇，就是國家的選擇、民族的選擇、未來(lái)的選擇！

　　在我們＊＊中學(xué)，就有這樣一位領(lǐng)路人，她用自己的一舉一動(dòng)，一言一行，向學(xué)生闡明了什么是崇高、什么是偉大、什么是奉獻、什么是責任！她，就是石文英老師。石文英老師向來(lái)對自己要求十分嚴格，對學(xué)生更是親切有加。她視三尺講臺為戰場(chǎng)，在這方屬于自己的田地里辛勤耕耘著(zhù)。200？年？月，由于超負荷工作，石文英老師終于累倒了。她被送上了手術(shù)臺，經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的苦苦鏖戰，她終于闖過(guò)了鬼門(mén)關(guān)。躺在病床上，石老師一刻也不能忘記自己的學(xué)生，對他們的學(xué)習更不能放心。當學(xué)生們送來(lái)鮮花表示慰問(wèn)的時(shí)候，石老師哭了，她感謝這些孩子們，是他們，給了自己生的希望和勇氣。醫生要求她術(shù)后靜養3個(gè)月，可是，她不能等到那一天，她的學(xué)生需要她，她的講臺需要她，她的神圣的使命催促她站起來(lái)。僅僅才休養了7天，傷口的線(xiàn)剛剛拆除，她就不管不顧、無(wú)怨無(wú)悔地回到了她的學(xué)生們中間。她的丈夫又生氣又心疼地問(wèn)她，你不要命了?她說(shuō)，為了這班孩子們，她就是拼上命，也不能耽誤了他們的前程。這是怎樣的一種精神，這是怎樣的一種激情，她雖不是戰場(chǎng)上殺敵的英雄，卻絲毫不比英雄遜色啊。

　　在教育這個(gè)大花壇里，既少不了赤誠情懷的一線(xiàn)耕耘者，更少不了堅持不懈的教育組織者。我們中學(xué)的張曉林校長(cháng)，就是這樣一個(gè)奔走不息的人。他是一個(gè)典型的大胖子，體重將近100公斤。誰(shuí)都知道，胖人怕動(dòng)，但是他卻不然。是什么驅使他“動(dòng)”起來(lái)呢？原來(lái)每年招生的時(shí)候，為了提高學(xué)校的入學(xué)率，動(dòng)員更多的學(xué)生報考，張校長(cháng)總是身先士卒，騎著(zhù)他咣咣亂響的破摩托，走村串戶(hù)，上門(mén)下地，挨家挨戶(hù)進(jìn)行招生動(dòng)員。他長(cháng)相福態(tài)，沒(méi)有架子，又經(jīng)常樂(lè )呵呵的，所以他走到哪兒都受歡迎。沒(méi)有誰(shuí)能計算清楚，這么多年來(lái)他跑了多少路，也沒(méi)有誰(shuí)能估摸出，他流了多少汗、吃了多少苦、受了多少罪。張校長(cháng)卻哈哈一笑說(shuō)，我們的目標是一致的，我們的辛勞是相同的，我們的前途是一片光明的。（幽默語(yǔ)氣）

　　春來(lái)百花開(kāi)滿(mǎn)園。我們愿躬耕田垅，用自己的汗水澆開(kāi)那滿(mǎn)園芬芳；我們愿化作那和風(fēng)細雨，滋潤孩子們干涸的心田。只問(wèn)付出，不問(wèn)回報；擁抱光明，摒棄黑暗；呵護榮譽(yù)，砸碎恥辱；謳歌氣節，拒絕誘惑。我們，將是那永遠純潔、永遠美麗的人間天使，用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)大寫(xiě)生命的價(jià)值和意義。朋友們，讓我們手挽手，肩并肩，共同迎接輝煌燦爛的明天吧！

　　我的演講結束，謝謝大家。

教師師德演講稿 篇3

尊敬的領(lǐng)導、老師們：

　　有人說(shuō)兒童是一本書(shū)雖然要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著(zhù)花木，但需要尊重它們自然地成長(cháng)。實(shí)際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的`多，盡管他們擁有著(zhù)共同或共通的規律。

　　當我真正走上工作崗位時(shí)，我發(fā)現，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碑斘颐看蚊鎸�孩子們時(shí)，我感到神圣與自豪，因為我從事著(zhù)綠葉的事業(yè)，我是人民教師！

　　然而，社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

　　路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長(cháng)的路上荊棘叢生或是布滿(mǎn)沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著(zhù)我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我，增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)工作崗位上，默默無(wú)聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹(shù)谷：十年之計，莫如樹(shù)林;終身之計，莫如樹(shù)人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個(gè)職業(yè)。

　　假如有人問(wèn)：在人生的道路上，如果能再有一次機會(huì )，讓你重新選擇，你會(huì )選擇什么職業(yè)?我一定會(huì )響亮地回答：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著(zhù)秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著(zhù)勇往無(wú)懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著(zhù)奔向光明的執著(zhù)！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！

　　謝謝大家！

教師師德演講稿 篇4

各位評委，各位老師：

　　大家好！我演講的題目是《強師德，鑄師魂，做有魅力教師》。

　　教師應該是一個(gè)什么樣的人呢？或者說(shuō)在新的形勢下，師德應該具有怎樣的內涵呢？我認為，教師應該做一個(gè)具有“人格魅力”和“學(xué)識魅力”的雙重魅力的人。

　　一個(gè)具有人格魅力的教師，應該是一個(gè)深懷寬容精神的教師。在他的眼里，不是處處皆陰暗，對現實(shí)充滿(mǎn)不滿(mǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他一定是一個(gè)溫和的人，一個(gè)能夠容納的人，一個(gè)絕對值得家長(cháng)信賴(lài)的人。他們在工作中更多地著(zhù)眼于對學(xué)生人生與未來(lái)的思考，不汲汲于個(gè)人名利的追求。他們“愿意相信，真正的教育起作用的地方，往往在校外”。他們還愿意相信，“學(xué)校里真正的教育在他的身上并沒(méi)有消失，而教育的效力要真正發(fā)揮作用，也許在當下，也許需要很長(cháng)的時(shí)間”。

　　一個(gè)具有人格魅力的教師應該是一個(gè)積極進(jìn)取的人。當一個(gè)教師對世界充滿(mǎn)好奇，對工作充滿(mǎn)熱情的時(shí)候，他傳遞給學(xué)生的也一定是熱情和探索的欲望。一個(gè)好教師就應該是不斷喚起學(xué)生學(xué)習欲望的人。

　　其次，學(xué)識魅力是一個(gè)教師成為優(yōu)秀教師的又一個(gè)重要元素。也就是說(shuō)，在相當意義上講，文化素養的高低也是決定一個(gè)教師人格魅力大小的因素。為此，利用業(yè)余時(shí)間參加了自學(xué)考試，五年中先后考完南師大本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中17門(mén)課程，取得本科學(xué)歷，然而當初的教師資格卻是數學(xué)，學(xué)教不一致，無(wú)奈之下又報考了數學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)中的數學(xué)教育學(xué)、初等數論、教育概論三門(mén)課程并取得單科合格證書(shū)，自考的幾年里，生活是充實(shí)的，自考的幾年苦中作樂(lè )，也將自己的學(xué)習心得與學(xué)生分享，告訴孩子們，學(xué)習怎樣去抓住重點(diǎn)，怎樣記牢一個(gè)個(gè)知識要點(diǎn)。每一次課程通過(guò)的時(shí)候，也會(huì )把成功的喜悅與學(xué)生們一起分享，讓學(xué)生在分享中感受只要肯努力，只要肯付出就會(huì )獲得成功，就會(huì )有收獲。有人說(shuō)“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”，這漂亮的源泉就是學(xué)識。一個(gè)真正具有高尚師德的教師應該努力讓自己的學(xué)生向往知識，向往真理，應該有能力激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì )用自己的眼睛看世界，以主人的身份立足于這個(gè)世界之中。一個(gè)知識貧乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不能算得上是一個(gè)優(yōu)秀的教師，更不能算得上是一個(gè)師德高尚的教師。

　　所以，每一位有理想有良知的教育者，都應該著(zhù)力提升自己的人格和學(xué)術(shù)修養，因為這是當今社會(huì )對教師的需求。當然，我們還必須認識到，教育永遠是理想的事業(yè)，對教師職業(yè)素養的要求必須和時(shí)代的發(fā)展接軌。所以，將一個(gè)什么樣的教育理念注入社會(huì )的發(fā)展態(tài)勢之中，或者說(shuō)教師以怎樣的風(fēng)貌適應社會(huì )發(fā)展的需要，都是“師德”必須思考的新內容，也是每一個(gè)教師需要永遠思考的話(huà)題。

　　最好祝大家在新的一學(xué)年里工作順利，家庭幸福！

　　謝謝大家！

教師師德演講稿 篇5

　　XX 年9月，我來(lái)到了奎文區實(shí)驗小學(xué)。我接手了五年級的2個(gè)班的數學(xué)科的教學(xué)。我清楚的記得，班里那個(gè)名叫王俊的男孩。一天，他的班主任告訴我，他寫(xiě)了一篇日記，大體是這樣的：今天上數學(xué)課，他忘記了拿數學(xué)課本。上課剛開(kāi)始，老師依舊讓同學(xué)們做幾道練習題，他在練習本上認真的做著(zhù)，生怕不遵守紀律讓老師發(fā)現。因為他沒(méi)有帶課本。老師布置上題目后，就慢慢下來(lái)巡視，走到他這里時(shí)，問(wèn)，你的書(shū)呢？他說(shuō)沒(méi)帶。老師毫不猶豫的把自己的書(shū)送給了我。王俊本以為老師要用課本打他的頭呢，但是老師沒(méi)有發(fā)火，給了書(shū)就走了過(guò)去。他那節課學(xué)的特別認真。心里特別感激老師。在這件事情之后，王俊的學(xué)習積極性也很高。

　　就是這樣的一件小事，改變了學(xué)生對老師的看法，改變了學(xué)生對數學(xué)課的學(xué)習狀態(tài)。其實(shí)很簡(jiǎn)單，在學(xué)生還沒(méi)有“尊師”的時(shí)候先做到“愛(ài)生”，心里多一份對學(xué)生的理解與寬容，這就是愛(ài)的表現。愛(ài)的力量原來(lái)這么強大啊。這使我深信，一個(gè)教師，只要他對學(xué)生付出足夠的愛(ài)，學(xué)生一定會(huì )用心接納他。

　　什么是教師對學(xué)生的愛(ài)？尊重、理解、關(guān)心、愛(ài)護是對學(xué)生的愛(ài)；潛心教學(xué)研究，追求教學(xué)高效率是對學(xué)生的愛(ài)；“嚴是愛(ài)，松是害”，高標準、嚴要求也是對學(xué)生的愛(ài)；有時(shí)候“視而不見(jiàn)”，故作不知也體現出對學(xué)生的愛(ài)……

　　孩子們是活生生的生命，情感的陽(yáng)光無(wú)論溫暖還是熾烈都毫無(wú)遮擋，他們應當無(wú)拘無(wú)束，盡享生命快樂(lè )。老師個(gè)人的愁郁與失意應深藏心底，給予孩子們的永遠應是快樂(lè )和陽(yáng)光，畢竟選擇這份職業(yè)就意味著(zhù)選擇了孩子，選擇了孩子就應當讓快樂(lè )灑遍孩子的心田，這才是為人師者應該做的。

　　教師不僅要有愛(ài)的情懷，而且要把握愛(ài)的藝術(shù)。教師愛(ài)生，必須結合學(xué)生的經(jīng)歷、家庭環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)業(yè)成績(jì)以及當時(shí)的環(huán)境氛圍等諸多因素，實(shí)現“因材施教”。教師與學(xué)生的交流，也就是對學(xué)生示愛(ài)的過(guò)程，要經(jīng)過(guò)分析思考，有心理準備；要選擇恰當的時(shí)機、方式和方法；要合情合理、實(shí)事求實(shí)。合適的時(shí)候，一句話(huà)、一個(gè)眼神、一種表情、一條批語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對學(xué)生的愛(ài)；不合時(shí)宜，不僅達不到效果，還可能產(chǎn)生負面影響。 與后進(jìn)生交流，教師更要注意呵護其 “心”，應該是“潺潺溪水”、“潤物無(wú)聲”；寬嚴適度，要求合適；在其閃光之處肯定和激勵，在心態(tài)平靜愉悅之時(shí)指出其不足。

　　師愛(ài)，師德的靈魂，更是教師素質(zhì)的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂�！�

　　走上三尺講臺，教書(shū)育人，走下三尺講臺，為人師表。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

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