有關(guān)教師師德演講稿模板集合6篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在學(xué)習、工作生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿6篇，希望對大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
在“新世紀”這個(gè)大家庭里，充滿(mǎn)愛(ài)心的老師又有多少��！你看那幾位專(zhuān)家顧問(wèn)，雖然頭發(fā)已經(jīng)花白，但是為了教師的成長(cháng)，為了學(xué)校的發(fā)展，他們像老黃牛一般，不知疲倦地忙碌著(zhù)、奉獻著(zhù)。你看那些老教師，雖然已年過(guò)半百，卻從未掉過(guò)一節課，他們精心地在學(xué)生的心靈中播撒著(zhù)知識的種子。每上一節課，即使是上了十幾遍，幾十遍的舊課，他們都從頭到尾，一筆一劃，認真地寫(xiě)出教案，匯集和補充大量的新知識、新信息。他們沒(méi)有驚人的壯舉，沒(méi)有耀眼的光環(huán)，只是日復一日，年復一年地用愛(ài)心譜寫(xiě)著(zhù)一曲曲動(dòng)人的樂(lè )章，將學(xué)生引向知識的彼岸。每每看到學(xué)生們一雙雙如饑似渴的眼晴時(shí)，我們會(huì )伏案工作直至深夜。不論多么勞累，多么疲倦，一站上講臺，我們又思維敏捷，精神抖擻�？吹接械膶W(xué)生上課開(kāi)小差，不完成作業(yè)時(shí)，我們會(huì )不厭其煩地給他們講時(shí)間的寶貴、知識的重要……為了學(xué)生們，我們甘為春蠶，愿化紅燭，嘔心瀝血！聽(tīng)到學(xué)生們的一聲“老師你辛苦“。
教師師德演講稿 篇2
摘 要：小學(xué)是學(xué)生健康成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)期的品德教育對學(xué)生日后的工作學(xué)習都會(huì )起到重要的作用，教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
關(guān)鍵詞：關(guān)心； 愛(ài)護； 心靈
一、給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)心愛(ài)護
心理學(xué)家馬斯洛認為：一個(gè)學(xué)生如果失去愛(ài)和尊重，那么他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛(ài)護學(xué)生的情感基礎上，為他們創(chuàng )設一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強師德建設，恐怕每個(gè)人都有自己的認識。我認為：
師德是教育工作者的靈魂
陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛(ài)滿(mǎn)天下”，是“萬(wàn)世師表”的楷模。他愛(ài)國、愛(ài)民、愛(ài)教育。由于有了這種深切的“愛(ài)”，才有了他那種“千教萬(wàn)教，教人求真”的執著(zhù)追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動(dòng)，以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時(shí)代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過(guò)去，還是現在，或者是將來(lái)，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學(xué)習的典范。
要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學(xué)習陶行知的崇高師德。 正如陶行知先生所說(shuō)：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處？由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關(guān)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有教師的社會(huì )勞動(dòng)，沒(méi)有教師道德的高素質(zhì)，便沒(méi)有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！
鍛造師魂先立德，學(xué)陶師陶重實(shí)踐。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說(shuō)，可以歸結為以下幾個(gè)方面：
其一，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立忠誠教育，教書(shū)育人的信念。這種信念源自于對現代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上�！敖處煹某晒κ莿�(chuàng )造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及價(jià)值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具備“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。
其二，教師應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。陶行知先生說(shuō)：“待學(xué)生如親子弟”。愛(ài)是教育的基本要素，“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子�！皭�(ài)是一門(mén)藝術(shù)�！蹦軔�(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕
育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛(ài)，才是以德立教。只有
以德立教的“愛(ài)”，才能愛(ài)出師生間的“師生誼”，愛(ài)出社會(huì )主義社會(huì )新型的師生關(guān)系，愛(ài)出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的陶氏風(fēng)范。隨著(zhù)素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛(ài)生”的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì )歡迎他。因此，“愛(ài)生”是現代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標志。
其三，教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知先生說(shuō)：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專(zhuān)門(mén)知識抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題�！泵鎸Ξ斀駮r(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛(ài)，持之以恒，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內容。
其四，教師要尊重科學(xué)，遵循規律，認真負責，勇于創(chuàng )新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補，學(xué)生教育出了問(wèn)題，幾乎無(wú)法補救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現來(lái)看，我們不難發(fā)現其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規律辦事。他們講求教育藝術(shù)，堅持“文道統一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設計，
合理運用乃至創(chuàng )造性地施為。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。因此，他們獲得了創(chuàng )造性勞動(dòng)的成功。由此看來(lái)，科學(xué)化教育才能對全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負責，對教育的社會(huì )效益負責。講究科學(xué)，無(wú)疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。
其五，教師還要樂(lè )于合作，善于合作�，F代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專(zhuān)家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(cháng)，社會(huì )積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。
其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無(wú)窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養。教師只有以協(xié)調的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。
教師師德演講稿 篇3
“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是教師;有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂�！�20xx年8月，我榮幸地成為教師中的一員。當我作為一名老師，站在三尺講臺上的時(shí)候，我懂了，什么是人民教師。八載流年已裹卷了多少歲月的風(fēng)雨，多少清貧的蛙聲，多少春華秋實(shí)，多少月圓月缺。平凡的人生，書(shū)寫(xiě)著(zhù)平凡的故事。平凡的故事里，“我”是一個(gè)永遠的關(guān)鍵詞，一批又一批的學(xué)生，踏著(zhù)潮來(lái)追著(zhù)潮去，在愛(ài)的天空下試羽練飛。
今天，我站在這里，沒(méi)有成功商人腰纏萬(wàn)貫、顧盼自雄的意氣;沒(méi)有政界精英手握國器、居高臨下的威儀;也沒(méi)有作家學(xué)者聲譽(yù)遠播、彪炳史冊的矜持，可我自豪，我驕傲，我的人生價(jià)值在我無(wú)數的學(xué)生身上正得以無(wú)限的增值。
不管我坐著(zhù)站著(zhù)躺著(zhù)，都是一部教育之書(shū)。 教師就好像螺絲釘，可能不是最重要的，卻是必不可少的。愛(ài)崗敬業(yè)是對老師最基本的要求，是無(wú)私的。我不由得想起全省道德模范彭旸老師。她本來(lái)一畢業(yè)就可以去國外一流大學(xué)讀法學(xué)博士，卻選擇去鄉下支教，并把自己出國的學(xué)費全部捐來(lái)修建學(xué)校。支教一呆就是6年……
這樣一個(gè)既美麗又有學(xué)識的女人，或許應該是這樣的，用著(zhù)高檔的化妝品，拎著(zhù)LV包包，開(kāi)著(zhù)私家車(chē)，穿著(zhù)名貴華麗的衣服，進(jìn)出于各樣的高檔商場(chǎng)和會(huì )所，而她沒(méi)有選擇繁華的大都市，而是選擇了貴州的貧困山區，選擇了山區的那些孩子。她把自己的美麗青春獻給了山區，獻給了孩子們，獻給了支教事業(yè)。每個(gè)人的心中有兩扇門(mén)，一個(gè)通往天堂，一個(gè)跌向地獄……
彭旸領(lǐng)養的兒子叫剛剛，第一次見(jiàn)到剛剛的時(shí)候，他還是5年級的學(xué)生，孤兒，幾乎不會(huì )說(shuō)話(huà)，眼里充滿(mǎn)憂(yōu)郁。為了能讓孩子擁有和其他小朋友一樣的笑容，彭旸一直陪在他的身邊，鼓勵他、支持他。每天中午，彭旸都要握著(zhù)他的手教他寫(xiě)字，教他寫(xiě)的.第一個(gè)字是“姐”，第一個(gè)詞是“剛剛”，第一個(gè)句子是：“姐姐愛(ài)剛剛�！苯�(jīng)過(guò)3年不懈的努力，這個(gè)曾經(jīng)自我封閉的孩子重新?lián)碛辛诵θ荨?/p>
彭旸把自己最美好的6年留給了山區最深處的孩子們，帶他們走出大山，走出塵封……她為了讓一個(gè)孩子會(huì )笑，足足用了3年的時(shí)間。
在“千校萬(wàn)師”課堂上彭老師一句句柔聲的“我的剛兒”“我的孩子們”讓在座的164位學(xué)員潸然淚下。哽咽中我們聽(tīng)到的是萬(wàn)般的無(wú)奈與艱辛，眉宇間我們卻看到了一個(gè)偉大的師魂…… 孩子們把自己一生中最美好的時(shí)光拿來(lái)和我們共度，無(wú)論你我年輕或年老，都別忘了多傾聽(tīng)他們稚嫩的心聲，寬容他們的無(wú)知和魯莽，給時(shí)間讓他們經(jīng)歷，讓他們學(xué)著(zhù)成長(cháng)。 每一朵花，都有自己開(kāi)花的花期，內心的成長(cháng)會(huì )讓他擁有屬于自己的美麗，不在此時(shí)就在彼時(shí)，早晚都會(huì )綻放。作為園丁的我們，大可不必焦急的催肥追料，須知過(guò)早成熟的水果大都難以下咽;過(guò)快成熟的樹(shù)木大都難以堪當大用,讓我們放慢腳步，靜待花開(kāi)，因為每一朵花都值得我們期待!……
“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，這就是我們教育工作者的宗旨。這就是一個(gè)教師對學(xué)生的實(shí)實(shí)在在的愛(ài)。對學(xué)生的責任心是我們對學(xué)生的份內的愛(ài)，對學(xué)生的耐心是我們對學(xué)生的不厭煩的愛(ài)，對學(xué)生的關(guān)心是我們對他們的牽掛的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)心更是我們對他們的深摯的愛(ài)。這就是作為教師對于教育事業(yè)的大愛(ài)，只有這大愛(ài)才能真正地詮釋出人民教師的含義，譜寫(xiě)出教師的真正的價(jià)值。
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導，同事們：
大家下午好！
20xx年，剛來(lái)附中的時(shí)候，劉校長(cháng)給我們幾個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生講了一個(gè)故事：曾經(jīng)有一個(gè)男生，大學(xué)畢業(yè)了，只身來(lái)到一個(gè)陌生的城市，沒(méi)有親朋好友，那天，驕陽(yáng)四射，汗水縱橫，早已浸透了衣衫，男生帶著(zhù)3個(gè)大大的行李包下了火車(chē)，一手拎一個(gè)，還有一個(gè)拿不了，沒(méi)有辦法就寄存在火車(chē)站，徒步近3個(gè)小時(shí)來(lái)到單位，再折返一趟來(lái)提第三個(gè)包裹，于是，奮斗的日子在這里開(kāi)始了……每想到這個(gè)故事，眼前就會(huì )浮現《圣經(jīng)》中摩西率眾人出埃及，奔向自由，最終返回以色列故土的畫(huà)面，猶太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一個(gè)民族，并接受了包括“十誡”在內的“摩西律法”，而他們的始祖們所創(chuàng )立的神教從此初具規模，由此一個(gè)僅憑借著(zhù)精神就能生存繁衍的民族帶給世界意想不到的影響……一個(gè)來(lái)到陌生城市的奮斗的男生，同樣也是一種精神的力量，在那里兢兢業(yè)業(yè)得開(kāi)創(chuàng )了一片天地……從那個(gè)時(shí)候起，洋溢著(zhù)自豪和興奮的我來(lái)到了孩子們中間，帶著(zhù)幾分羞澀和緊張，但在老教師的鼓勵和幫助下，我很快擺脫了內心的恐慌，將自己融入到孩子們學(xué)習和生活中，面對著(zhù)孩子們，我有太多的話(huà)語(yǔ)，太多的情懷，更有太多的希望，同樣，處在孩子們中間，孩子們也對我也有太多的話(huà)語(yǔ)情懷和希望，在彼此的影響中我們都在成長(cháng)……
一、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
在語(yǔ)文教學(xué)中，總覺(jué)得，語(yǔ)文該是大語(yǔ)文，由于教育的目的是培養一個(gè)具有良好身體、良好心理和良好社會(huì )適應能力的人。教育的過(guò)程，應該是愉快地促進(jìn)孩子的精神成長(cháng)，潛移默化地把孩子帶入人類(lèi)的優(yōu)秀精神文化中，使其成為具有創(chuàng )造精神和獨立思維能力的全面發(fā)展的人，而承載著(zhù)文化和精神的語(yǔ)文，尤其是語(yǔ)文的教學(xué)恰好承擔著(zhù)對傳統文化的傳播，對中國精神的傳承和重塑。學(xué)生剛上，第一次講詩(shī)歌的時(shí)候，先講了個(gè)詩(shī)歌小專(zhuān)題——《一條美麗的河流——中國古典詩(shī)歌的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò )》，從詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》到屈原的《楚辭》，再到漢末五言詩(shī)的產(chǎn)生發(fā)展，再到唐詩(shī)氣象、宋詩(shī)思想，還有后來(lái)的元明清時(shí)期家喻戶(hù)曉的詩(shī)人和詩(shī)作。當然補充了大量的詩(shī)歌佳作，這些內容，我們很緊張的用了兩節課才學(xué)完。在學(xué)習的過(guò)程中，一方面是對學(xué)生小學(xué)詩(shī)歌背誦的充分了解，另一方面展現在他們面前的是一個(gè)完整的、系統的詩(shī)歌體系，初中時(shí)代與小學(xué)最大的不同就是思維的開(kāi)啟，讓孩子嘗試著(zhù)去接觸一個(gè)宏觀(guān)的概念和輪廓，他們才能慢慢的去構建完整的知識體系，最初有老師一點(diǎn)一滴的指導，一旦到了一定的階段，學(xué)生們自己就會(huì )構建自己的知識網(wǎng)絡(luò )和框架了，這就是導學(xué)自主的一種形式吧。接下來(lái)接觸到了具體的詩(shī)歌，學(xué)生就會(huì )自覺(jué)在這條河流上找到相應的點(diǎn)，這樣學(xué)生的知識框架就一步一步的豐滿(mǎn)。而對詩(shī)歌內容的學(xué)習需要啟發(fā)，努力使學(xué)生的思想升華。比如說(shuō)：十三四歲的年齡，學(xué)生情竇初開(kāi)，每一個(gè)少男少女心中都有一個(gè)欽羨的異性，懵懂感情開(kāi)始了，所以，在講愛(ài)情詩(shī)歌的時(shí)候從來(lái)不避諱愛(ài)的字眼，比如說(shuō)講李商隱的《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）的時(shí)候，除了講解詩(shī)歌的基本意思和藝術(shù)手法之外，由“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”引出愛(ài)的討論——什么是愛(ài)？我們該怎么愛(ài)一個(gè)人？
一場(chǎng)“愛(ài)的教育”開(kāi)始了，問(wèn)學(xué)生三種情況哪個(gè)人更愛(ài)花？第一個(gè)人看見(jiàn)花兒開(kāi)得漂亮，就把花掐下來(lái)，揣在懷里；第二個(gè)人愛(ài)花，花兒開(kāi)了，就在花兒面前轉了兩圈欣賞了一會(huì )兒離開(kāi)了；第三個(gè)人，看見(jiàn)花開(kāi)，就默默的為這株花添了一抔土和澆了水。孩子們異口同聲說(shuō)第三種，這與李商隱的愛(ài)情觀(guān)是一樣的——“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，這是一種什么樣的愛(ài)？學(xué)生回答：付出。懂得了付出，就開(kāi)始明白了愛(ài)。那么我們該怎么樣愛(ài)一個(gè)人呢？我又問(wèn)孩子們，你們希望你愛(ài)的人因為你的愛(ài)而越來(lái)越優(yōu)秀還是因為你的愛(ài)他受到了煩擾而越來(lái)越遭呢？孩子們陷入了沉思。我明白了，他們開(kāi)始思考了，當然我們希望我們愛(ài)的人越來(lái)越好呀，那么我們該怎么做？一個(gè)孩子說(shuō)：我會(huì )幫助他。還有一個(gè)孩子說(shuō)：我覺(jué)得我們該共同努力，好好學(xué)習……純真的孩子們，在接下來(lái)的周記中，又一次跟我表明心跡：老師，您說(shuō)得對，愛(ài)就是付出，想一想媽媽對我的愛(ài)，就是付出呀……孩子們的情感，懵懵懂懂的感情終于得到了充分的宣泄，對感情的美好向往，和對詩(shī)詞句子的深刻體驗，這些老師不用講，孩子們將記憶終生。
這次的課程，對我而言，也是一次愛(ài)的洗禮，在生活中，我們往往對別人比對我們的親人更有耐心，更不容易發(fā)火，多少年來(lái)，我們以為這割舍不斷的親情和血緣就是我們“不耐心”親人的資本，就是親人無(wú)條件的擔待和原諒我們的由來(lái)，可是，在這個(gè)世界上，我們時(shí)常對周?chē)哪吧诉�滿(mǎn)面春風(fēng)，對周?chē)鷽](méi)有絲毫關(guān)系的路人還溫和謙讓?zhuān)∏∥覀兺藢φ嬲龕?ài)自己的親人付出真心，流露真情�！缎⒔�(jīng)》中所言：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之背德；不敬其親而敬他人者，謂之悖理�！痹瓉�(lái)，愛(ài)是一種能力，學(xué)會(huì )愛(ài)人更是一種智慧。
二、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。
在班級管理中，最重要的一個(gè)關(guān)注，就是孩子的情緒能力！在初中階段，孩子正值12—15歲，這個(gè)年齡是最容易使人陷入迷惘泥沼的一個(gè)人生階段，很多的煩惱化成一種莫名的不安情緒襲擾著(zhù)學(xué)生，他們心中有千千結無(wú)人解釋?zhuān)鎸Φ氖侵恢叽賹W(xué)習的父母，他們的心境壞極了，心中的郁積無(wú)處發(fā)泄，于是便尋找機會(huì )在學(xué)校搗亂、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的判斷力的，只是被當時(shí)的情緒所左右，比如說(shuō)，一個(gè)男同學(xué)看到同桌拿著(zhù)一個(gè)新奇的筆，就想看一看，可是女孩子不讓看，于是你爭我搶?zhuān)⒆硬恍⌒拇虻侥泻⒆拥哪�，男孩子一下急了，將筆狠狠的扔向外面，不巧碰到了燈管，燈管滅了。此時(shí)兩個(gè)孩子都冷靜下來(lái)了，他們都認識到自己錯了，只是在當時(shí)情緒的左右下，才不顧一切后果！所以，關(guān)注孩子的情緒，給予孩子情緒支持和引導，不失時(shí)機地培養孩子的情緒能力顯得尤為重要！它是一種比知識、技能更厲害的本事，被用來(lái)衡量一個(gè)人的智力，甚至能預測未來(lái)的成敗。在班會(huì )上，我開(kāi)展了“認識情緒”課程，主要是幫助學(xué)生學(xué)習控制自己的怒氣、挫折和寂寞的情緒。幾次課后，學(xué)生相互打鬧、發(fā)生口角的現象明顯減少了。這5種情緒能力是：
①正確估價(jià)自己的能力。能覺(jué)察、正確地認識自己的感情。
②控制自己情感的能力。能恰當分析自己情感的起因，找到辦法來(lái)處理自己恐懼、焦慮、憤怒和悲傷等情緒。
③激勵自己的能力。能克服自滿(mǎn)和遲疑，調動(dòng)自己的情緒去達到某個(gè)目的，還能較持久地保持這種動(dòng)力。
④了解他人情感的能力。對他人情感和利益具有敏感性并能理解別人的觀(guān)點(diǎn)，欣賞不同人對事物不同的認識和感情。。
⑤善于處理人際關(guān)系的能力。比如說(shuō)在期中考試來(lái)臨之前，特別是我班成績(jì)好的學(xué)生，壓力比較大，脾氣就變得比較暴躁，同時(shí)面對同學(xué)的各自忙各自的事情，對別人不再理會(huì )他又比較敏感，遇到不順心的事情就跟同學(xué)發(fā)一下脾氣，遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水，這就是周?chē)耐瑢W(xué)感到莫名其妙，同學(xué)相處也有點(diǎn)緊張，這更使他想發(fā)脾氣。這其實(shí)就是孩子的不安情緒沒(méi)有把控好，使孩子正確的認識到自己的情緒，并教給孩子處理自己情緒的辦法，這樣就好多了，同學(xué)之間的關(guān)系也和睦多了！
在孩子們身上看到的這些，我們說(shuō)，他們還是個(gè)孩子，是呀，有時(shí)候自己何嘗不是一個(gè)孩子？面對學(xué)生突發(fā)的事件，會(huì )不會(huì )因為事情的突然束手無(wú)策而著(zhù)急？面對學(xué)生的幾次三番的說(shuō)服教育之后，他依然故我，沒(méi)有絲毫的改正，會(huì )不會(huì )因此而氣急敗壞？女性又是比較容易情緒化的，作為一個(gè)女性帶著(zhù)班主任，有時(shí)候把這些負面的情緒帶給了孩子們。
記得論語(yǔ)中一個(gè)故事，不遷怒不貳過(guò)。講的是顏回二十九歲時(shí)，頭發(fā)全都白了，過(guò)早死去了�？鬃訛轭伝氐乃揽薜梅浅�，說(shuō)：“自從我有了顏回，弟子們更加親密�！濒敯Ч珕�(wèn)：“你的弟子誰(shuí)最好學(xué)？”孔子回答：“我有叫顏回的學(xué)生愛(ài)好學(xué)習，他從來(lái)都不把自己的怒氣遷移到別人的身上，同樣的錯誤也不會(huì )犯兩次。但他不幸早死，顏回死了，再也沒(méi)有這么優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)繼承，傳播我的理想了�！笔茄�，不遷怒不貳過(guò)是我們一生都在加強的修養。柔則生，順則存，上善若水，水利萬(wàn)物而不爭，無(wú)堅而不摧！在對待孩子情緒和自己的事情上，我們總是想到水，順勢而導！我們的學(xué)生可能學(xué)習成績(jì)很好，可能考上北大、清華或者國際名牌學(xué)校，可是，如果他的“情緒能力”欠佳，那幸福寧靜的美好生活還會(huì )與他有緣嗎？我們會(huì )因為失去美好的東西哭泣，會(huì )因為得到滿(mǎn)足而喜悅，會(huì )因為得不到滿(mǎn)足而沮喪，還會(huì )因為受到羞辱而憤怒……這些五彩繽紛的感情，讓我們的生命充滿(mǎn)靈性和生機。正視情緒的存在，它們是我們擁有的感覺(jué)，是我們生命的動(dòng)態(tài)能源。讓它們在一個(gè)正常的渠道里，推動(dòng)我們的人生正向發(fā)展。能控制好自己的情緒，調節好自己的情緒，營(yíng)造好一個(gè)和諧積極的情緒氛圍，我們和學(xué)生都得到了成長(cháng)！
人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。一定要抓緊每一秒鐘的時(shí)間來(lái)學(xué)習，時(shí)時(shí)把自己沉淀、倒空、歸零。像詩(shī)人所說(shuō)，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是執著(zhù)的背影！在這樣一所面向未來(lái)，面向全國將走向世界的名校里，老師能給予學(xué)生的不僅是基礎的知識教育和現代的素質(zhì)教育，還有更重要的是促使學(xué)生的成長(cháng)和我們自身的成長(cháng)，因為我們深刻的明白，只有我們的學(xué)生在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域中的取得成功和成為佼佼者，只有我們自己成為老師的典范，這才是我們學(xué)校培養人才巨大成功的見(jiàn)證！
教師師德演講稿 篇5
對老師一向的評價(jià)都很高，有人說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師；有人說(shuō)老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說(shuō)老師是甘為人梯，默默耕耘；有人說(shuō)老師捧著(zhù)一顆心來(lái)不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，雖然它沒(méi)有水晶的純靜，沒(méi)有寶石的艷麗，沒(méi)有鉆石的光芒。我的目標只有一個(gè)，讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向四方，奔向遠方。
初執教鞭的我站在講臺上，板著(zhù)臉，裝出一副嚴肅的樣子。面對著(zhù)孩子們四十多雙明亮的眼睛，我的心在顫動(dòng)。盡管這已不是第一次站在這里，以前的幾次實(shí)習令我已經(jīng)有了將近三個(gè)月的教齡。但面對著(zhù)這群可愛(ài)的孩子，我的心仍禁不住微微顫動(dòng)，我的嘴角仍禁不住微微上揚，溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著(zhù)好奇，信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣，先前的擔心一掃而光。然而我很快發(fā)現在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著(zhù)狡詰，他們很快發(fā)現了我的"友善"，對我玩起了"欺生"的把戲。上課時(shí)有的擠眉弄眼，有的指手劃腳，做起了小動(dòng)作。對此我當然是恕不可遏，將他們幾個(gè)狠狠地訓了一頓，此后我發(fā)現孩子們眼中的光芒在泯滅，我的心又禁不住顫動(dòng)起來(lái)，是不是我做錯了？這時(shí)老教師給我送來(lái)了"靈丹妙藥"，熟知孩子心理的她告訴我，其實(shí)小孩子并不是真的想搗亂，而是有一種與生俱來(lái)的喜歡和老師親近，希望老師能注意他的心理，而在你忽視他時(shí)，他便會(huì )做出一些出格的事來(lái)引起你的注意。 哦，原來(lái)是這樣，多可愛(ài)的孩子！我釋?xiě)训匦α�，心頭的陰郁一掃而光。 慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥—愛(ài)心去和學(xué)生交朋友。我還使用一系列獎勵措施：發(fā)小博士記分卡，名字上光榮榜，誰(shuí)是總冠軍等等，盡量尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，盡量讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。將心比心，以心換心，不以你的真摯之情，誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心？很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師，又是朋友的雙重關(guān)系。
在工作上我也對自己提出了嚴格的要求，每天提早到校，晚上摸黑回家，將學(xué)校當成了自己的又一個(gè)家！ 平時(shí)做到主動(dòng)聽(tīng)課，精心備課，認真上課，并齪每魏蟮惱？槍?zhuān)看蠹叶颊f(shuō)，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿(mǎn)這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，我在業(yè)余還認真學(xué)習業(yè)務(wù)知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外，我還大量翻閱學(xué)�，F有的教育雜志，并認真做好理論筆記，不斷積累，不斷給自己充電，扎扎實(shí)實(shí)打基礎，為做了名合格的數學(xué)教師而努力。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！
教師師德演講稿 篇6
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蓖贫鴱V之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人”。這個(gè)比喻很恰當�！巴小�，不是像母雞一樣“護”著(zhù)小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著(zhù)動(dòng)物。教育是一門(mén)高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛(ài)心來(lái)詮釋這“托”的含義。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛(ài)心的依托，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。
古今中外，無(wú)數優(yōu)秀教育工作者身體力行，無(wú)聲地向我們訴說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理：只有像愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)每一位學(xué)生，我們才能打開(kāi)每一位學(xué)生心靈的窗戶(hù)，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書(shū)生這個(gè)名字并不陌生。他任校長(cháng)、書(shū)記，省內外社會(huì )兼職達38項之多，他沒(méi)改過(guò)一篇作文，沒(méi)考過(guò)一次試，以1988年魏書(shū)生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達到了升學(xué)分數線(xiàn)；全市14所中學(xué)，超過(guò)600分的考生共30名，魏書(shū)生班占了 10名；全市總分第一、二、三名及語(yǔ)文、政治、數學(xué)、化學(xué)、英語(yǔ)、生物的學(xué)科第一名都是魏書(shū)生班的學(xué)生�！碑斘铱吹竭@一段文字時(shí)，我被深深的震動(dòng)了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊。毋庸質(zhì)疑，魏書(shū)生的教學(xué)當然好，可是只有書(shū)教的好是不行的，有很多老師，書(shū)教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么？那就是缺少了成績(jì)獲得的另一個(gè)重要基石，那就是———對學(xué)生的愛(ài)和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點(diǎn)到為止。他對學(xué)生的尊重，就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看，毋庸置疑，我也是愛(ài)自己的學(xué)生的。課下，我也會(huì )對學(xué)生摸摸頭，開(kāi)開(kāi)玩笑;學(xué)生病了，我也會(huì )噓寒問(wèn)暖，帶他們去醫院;每逢過(guò)節，我也會(huì )把住宿的學(xué)生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當他們犯了錯，我還是會(huì )站在老師的立場(chǎng)，會(huì )批評他們;當他們頂撞了自己，我也會(huì )覺(jué)得他們冒犯了老師的尊嚴。所以，學(xué)生對我只有一時(shí)的感動(dòng)，而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來(lái)，有些被強迫的學(xué)生就不愿學(xué)習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書(shū)生的課堂，應該就是這樣，學(xué)生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學(xué)生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學(xué)生最好的民主，學(xué)生給老師最好的成績(jì)。因為魏書(shū)生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主，真正的從骨子里去愛(ài)學(xué)生，把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn)，學(xué)生的角色強大一點(diǎn)，那么，不僅有分數的成功，也會(huì )有社會(huì )道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見(jiàn)解，不輕信，不盲從，他們更不會(huì )迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛(ài)心去感動(dòng)他們。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來(lái)的路還很長(cháng)很長(cháng)，但無(wú)論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功！我堅信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候我以為你很神奇，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地！長(cháng)大后我就成了你，”動(dòng)聽(tīng)的旋律縈繞在耳旁，回旋著(zhù)我童年的夢(mèng)想，多希望自己有一天也能走上三尺講臺，踐行教書(shū)育人的信仰。如今，夢(mèng)想成真，畢業(yè)后，我竟真的成了你！
當我踏入校園的那一刻，感到熟悉又陌生。熟悉，是因為校園是我十幾年來(lái)一直生活的地方，這里承載了青春里所有的歡笑、眼淚，也包含了奮斗路途上無(wú)數的收獲和挫折。陌生，則是因為我將以教師的角色出現在校園里，以一名班主任的角色出現在班級里，以一名活潑開(kāi)朗的朋友角色出現在學(xué)生面前，以一名領(lǐng)路人的角色出現在孩子們的人生道路上。從一名有志于教師事業(yè)的大學(xué)生走到教師崗位，我深感責任沉重，卻又無(wú)比興奮，因為我終于可以把全部的熱情貢獻給自己鐘愛(ài)的職業(yè)了。
俗話(huà)說(shuō)：愛(ài)一行，干一行。我熱愛(ài)教師行業(yè)，因此，我不斷地思考這樣一個(gè)問(wèn)題：怎么樣才能教育好學(xué)生，更好地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展呢？在教育辦與學(xué)校領(lǐng)導同事的指導下，在一大批劉麗麗等優(yōu)秀教師扎根農村的感人事跡的影響下，我對這個(gè)問(wèn)題有了全方位、深層次的理解。那就是：教書(shū)育人，師德為先。那么，什么是師德呢？師德是教育工作的精髓。
首先，師德以師愛(ài)為靈魂。師愛(ài)是一種讓教師把全部人生領(lǐng)悟和才智獻給孩子們的真誠。還依稀記得，開(kāi)學(xué)第二天下午放學(xué)的時(shí)候，天空下起了瓢潑大雨，很多學(xué)生沒(méi)有帶雨傘，看到一張張不知所措的小臉兒，我立即撥通了每位學(xué)生家長(cháng)的電話(huà)，看似平凡普通的舉動(dòng)，悄然間卻拉近了我與學(xué)生甚至家長(cháng)心與心的距離。其中，崔敬碩的媽媽主動(dòng)給我打電話(huà)，說(shuō)：“李老師，太謝謝你了，崔敬碩讓您操心了�！� 說(shuō)實(shí)話(huà)，我心里暖暖的，并立志以后要做的更好，正是這次雨天打電話(huà)事件，我發(fā)現崔敬碩變了，愛(ài)問(wèn)我問(wèn)題了，學(xué)習積極性提高了，課下也常常助人為樂(lè )，勞動(dòng)上更加積極主動(dòng)，在競選班長(cháng)時(shí)，他第一個(gè)走上臺前，進(jìn)行演講，為其他同學(xué)樹(shù)立了榜樣。正如一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂；不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下，我們用愛(ài)撒播著(zhù)希望”。如小詩(shī)所言，我受師愛(ài)之感召，踐行著(zhù)師愛(ài)之足跡。每當聽(tīng)到遠處傳來(lái)學(xué)生們親切地稱(chēng)呼我“conny老師”時(shí)；每當看到課下學(xué)生們把我圍起來(lái)問(wèn)各種各樣的問(wèn)題時(shí)；每當學(xué)生積極地向“你的心我懂”之愛(ài)的信箱投信時(shí)；每當學(xué)生拉著(zhù)我的手低聲傾訴小秘密時(shí)。我深感教師是所有行業(yè)中幸福指數最高的。面對這樣一群可愛(ài)的孩子們，我如何不愛(ài)，如何不把師愛(ài)播撒在他們的心靈之上，讓孩子們在師愛(ài)的陪伴下成長(cháng)得越發(fā)茁壯！
其次，師德以學(xué)高為師，身正為范。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是學(xué)生健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。作為一名剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，在家里還是一個(gè)需要父母呵護的小公主，走上工作崗位，我從一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩兒變成了一個(gè)提起滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水的女漢子；從見(jiàn)到馬蜂撒腿就跑的小孩兒變成了一個(gè)拿起書(shū)本和掃把與馬蜂斗智斗勇的勇士；從一個(gè)只知玩耍的小孩兒變成了懂得向學(xué)生噓寒問(wèn)暖的母親的形象。為了深入了解學(xué)生，我在班里設立了“你的心我懂”愛(ài)的信箱。信箱，為我與學(xué)生搭建起了溝通的橋梁。通過(guò)信箱，馬志國告訴我：“親愛(ài)的李老師，我們知道您天天教我們很辛苦，也很累，我保證以后再也不會(huì )讓您操心了�！睆埻G說(shuō)：“李老師，您教我們的知識，我們不會(huì )忘記的，老師您要注意身體�！� 等等。瞬間，我發(fā)現我的學(xué)生們長(cháng)大了，懂事了，更加團結了。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范”，才能使受教育者“親其師，信其道”才能收到“不令而行”之效。
最后，師德以自省為基。自省，讓我們謙虛低調，不斷增長(cháng)自身之能力，自省，讓我們在這個(gè)稍顯浮躁的社會(huì )，記住身為一名人民教師該堅守的育人信念，自省，讓我們懂得教習學(xué)生這樣靜好的歲月，安然若素是最好的態(tài)度。古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養。今天，作為教師，在師德上三省吾身，則應自省的是一種職業(yè)上的信仰和磨礪，讓我們在平凡的崗位上堅守德性，嚴于律己方可育人。
我相信我的手中握著(zhù)無(wú)數的金種子，他們是我的全部財富。我愿用愛(ài)點(diǎn)亮一盞盞心燈，指引孩子們生命的航程。相信不久的將來(lái)，等待我的是更加豐碩的果實(shí)！
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