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師德師風(fēng)演講稿

時(shí)間:2020-09-19 11:14:14 師德演講稿 我要投稿

師德師風(fēng)演講稿1000字(精選3篇)

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現在社會(huì ),能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編整理的師德師風(fēng)演講稿1000字,歡迎閱讀與收藏。

師德師風(fēng)演講稿1000字(精選3篇)

  師德師風(fēng)演講稿1

各位領(lǐng)導,各位老師:

  大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。

  印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩(shī)意而美好。

  當我的演講稿寫(xiě)到這里的時(shí)候,我想起了在今年教師節晚會(huì )上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師,2005年3月31日,殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命,張開(kāi)雙臂,用身軀阻擋著(zhù)鹵莽而來(lái)的小轎車(chē)……25米,整整25米……小車(chē)把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì )上,10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿(mǎn)面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來(lái)啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養養花,但是她實(shí)在太忙了,即使是養花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類(lèi)。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節晚會(huì )上,當這首歌響起時(shí),電視機前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師:“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊, 你看啊漫山遍野,你還覺(jué)得孤單嗎? 你聽(tīng)啊有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊, 塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”

  如果說(shuō)殷老師是一朵花,那十萬(wàn)百姓的送別就是一只生花的筆;如果說(shuō)殷老師是一片綠葉,那她用生命和愛(ài)鑄造的葉魂在千萬(wàn)人的心中都樹(shù)立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習的楷模。

  讓愛(ài)在教育事業(yè)中閃光吧。

  “誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈米约翰┐蟮膼(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育!皭(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。教師對學(xué)生的愛(ài),不是出自個(gè)人的恩怨,而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。

  教師對學(xué)生的愛(ài),不能局限于個(gè)別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責任和愛(ài)能超越一切,匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量,當然,教師對學(xué)生的愛(ài),不是無(wú)原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴,嚴中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師.

  我來(lái)自一所再普通不過(guò)的鄉鎮學(xué)!憬瓍^保和鎮初級中學(xué),但這是一所美麗的學(xué)校。綠樹(shù)成蔭,一塵不染,鴿子在操場(chǎng)上散步,燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師形成的教風(fēng)可以用十六個(gè)字來(lái)概括:“愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻,愛(ài)校如家,愛(ài)生如子”。

  師德師風(fēng)演講稿2

各位領(lǐng)導、各位老師:

  大家好!我今天演講的題目是《用愛(ài)對待學(xué)生》。

  對于我們這群教師來(lái)說(shuō),愛(ài)還有一種意義,那就是對待學(xué)生,要用百般的愛(ài)心去呵護他們的成長(cháng)?梢哉f(shuō),愛(ài)是純潔真摯的感情,愛(ài)是教育的生命,愛(ài)是教育的基本,讓我們用愛(ài)對待學(xué)生。

  我是一名普通的教師,為人師表已經(jīng)有二十幾個(gè)年頭,二十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我送走了一批又一批的學(xué)生,迎來(lái)了一批又一批的新學(xué)生。多年來(lái),我在自己的崗位上默默耕耘,教導過(guò)很多的學(xué)生,他們有不同的樣貌,不同的性格,有不同的能力,不同的背景。對待他們,我都用同樣的愛(ài)心,真誠的去照顧他們,去教育他們。

  俗話(huà)說(shuō):“人上一百,種種色色!痹谖宜鶐н^(guò)的班級里,有三類(lèi)學(xué)生,分別是差生、中等生、優(yōu)等生,我相信,在各位老師的班級里也有這樣的情況。在很多的時(shí)候,我看到有的老師,因為差等生習慣差、成績(jì)差,就放棄了對他們的培養,又因為優(yōu)等生守紀律、成績(jì)好,就喜歡他們,著(zhù)重培養他們,又因為中等生的平淡無(wú)奇、成績(jì)穩定而對于中等生也任由發(fā)展,其實(shí)這樣是很不好的,因為我相信,只要老師們付出愛(ài)心,差生也有一天會(huì )進(jìn)步。對待我班級的這三類(lèi)學(xué)生,我的做法就是“寬愛(ài)”差生,“嚴愛(ài)”優(yōu)等生,“博愛(ài)”中等生,作為一名老師與班主任,我會(huì )熱愛(ài)班上的每一個(gè)學(xué)生,雖然一碗水端平并不容易,但我堅決要求自己一定要做到。因為“好”學(xué)生是“愛(ài)”出來(lái)的,“差”學(xué)生是“嫌”出來(lái)的。在我們班,對學(xué)習紀律都差的孩子,我會(huì )格外的關(guān)注他們,會(huì )投入更多的時(shí)間與精力。對待他們,他們的考試屢次成績(jì)不理想,我不指責他們,不認為他們是在托班上的后腿,我會(huì )給予他們鼓勵,指出他們應該注意的地方。只要發(fā)現他們哪怕是一分的進(jìn)步,我就極力表?yè)P,放大他們的優(yōu)點(diǎn),鼓勵他們看到自己進(jìn)步的同時(shí)更要樹(shù)立自信心,為他們創(chuàng )造展示自己的機會(huì )。對待中等生,我很樂(lè )意讓他們發(fā)揮各自的特長(cháng),讓他們成為班上活躍的一部分,讓他們感覺(jué)自己被老師看重。對待優(yōu)等生,我要求他們不僅學(xué)習優(yōu),做人也要優(yōu)。并告誡他們所謂的優(yōu)良差,都是因人而異,不要因為自己某一方面比別人強,就驕傲自大,要學(xué)會(huì )協(xié)作,取他人之長(cháng),補己之短?上驳氖,因為我從來(lái)不帶有色眼鏡看人,班上的同學(xué)很團結,這三類(lèi)學(xué)生沒(méi)有分幫分派,差生主動(dòng)向成績(jì)好的'學(xué)生請教,好學(xué)生會(huì )耐心講到他會(huì )為止,同學(xué)之間的關(guān)系非常融洽。之所以有這樣的成果,我相信,與我付出的愛(ài)是分不開(kāi)的,因為愛(ài),每一位孩子敞開(kāi)心胸,茁壯成長(cháng)。

  各位老師們,讓我們拿出更多的愛(ài),給予學(xué)生更多的寬容與理解。因為愛(ài),是師德師風(fēng)必不可少的一部分,因為愛(ài),可以溫暖學(xué)生即將冷卻的心,因為愛(ài),可以點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火,因為愛(ài),學(xué)生的未來(lái)一定是一片光明。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  師德師風(fēng)演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好,很高興有這個(gè)機會(huì )來(lái)和大家一起探討教師價(jià)值觀(guān)這一話(huà)題。

  人的價(jià)值觀(guān)是人們永遠值得探討研究的話(huà)題。理論上,人的價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性等總的評價(jià)和總的看法。它位居整個(gè)人性之首,支配著(zhù)人的行為、態(tài)度、觀(guān)察、信念和理解等,支配著(zhù)人們認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等;也為人自認為正當的行為提供了充足的理由。正確的價(jià)值觀(guān)有利于當代社會(huì )系統步調一致,和諧融合;錯誤的價(jià)值觀(guān)則導致當代社會(huì )系統各行其是,分崩離析。不同的社會(huì )背景,人們的價(jià)值觀(guān)取向有所不同,但是絕大多數人的價(jià)值觀(guān)都能和主流社會(huì )的價(jià)值目標趨于一致,或者說(shuō),都有正確的價(jià)值觀(guān),這主要歸功于各個(gè)時(shí)期、各個(gè)社會(huì )背景下的社會(huì )教育使然。

  眾所周知,一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是從小在特定的環(huán)境影響和不斷的教育中逐步培養出來(lái)的,是隨著(zhù)知識的增長(cháng)和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來(lái)的。也就是說(shuō),人的價(jià)值觀(guān)形成主要依靠于環(huán)境教育和自我生活的體驗。當一個(gè)人還沒(méi)有成長(cháng)為具有獨立分析、判斷是非能力時(shí),他的價(jià)值觀(guān)形成很大程度地受環(huán)境教育因素影響著(zhù)。這里的“環(huán)境教育”包括家庭教育和社會(huì )教育。就社會(huì )教育而言,對于從事社會(huì )各類(lèi)教育教學(xué)工作的教師、教育管理者來(lái)說(shuō),就必然肩負著(zhù)社會(huì )賦予的重要歷史使命:引導并使其受教育者樹(shù)立正確的個(gè)人價(jià)值觀(guān)。否則,教育教學(xué)就失去了其根本意義。

  當前我們所處的社會(huì )環(huán)境發(fā)展變化迅猛,各種信息、思潮、觀(guān)念激烈碰撞著(zhù),難免造成一些人的思想情緒浮藻、難變是非,甚至造成有些人的價(jià)值觀(guān)念迷失。在這樣的大環(huán)境下,作為一名合格教師,自身首先需要確立正確的個(gè)人價(jià)值觀(guān),明辨是非,不斷完善自我。正所謂“工欲善其事,必先利其器”。如果教師個(gè)人的價(jià)值觀(guān)念都存在問(wèn)題,有如“范跑跑”之類(lèi),當遭遇突發(fā)事故或災難時(shí),棄學(xué)生于不顧,或者完全喪失了教師的本性與美德,那么在日常教育教學(xué)工作中,他又怎樣來(lái)完成“教書(shū)育人”工作呢?“教書(shū)育人”是一項嚴肅而神圣的工作,社會(huì )寄予了教師很大的期望值。這也給教師提出了超于一般普通人更高的價(jià)值觀(guān)念要求。教師的言行,不僅反映出其個(gè)體的人性修養與價(jià)值觀(guān)念,還體現出其作為“教師”角色的基本素質(zhì)水平,也是學(xué)生言行的一種“參照物”。因此,教師要做到不誤人子弟的首要標準就是要具有與當代社會(huì )同步的正確價(jià)值觀(guān),并且隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化而不斷修正、完善。

  這些就是我的觀(guān)點(diǎn),謝謝大家。

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