關(guān)于幼兒教師師德演講稿模板匯編九篇
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的幼兒教師師德演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師師德演講稿 篇1
我出身于教師之家，幼承父訓，立志當一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過(guò)十五年寒窗苦讀，我終于實(shí)現了理想，走上三尺講臺，成了一名小學(xué)教師。從教至今已有十個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比
圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片*的天地。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢，新任務(wù)，面對課程改革的新標準，新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛(ài)心，只有真誠的愛(ài)，才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動(dòng)情的過(guò)程。教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學(xué)生以真誠的愛(ài)，學(xué)生才會(huì )向你敞開(kāi)內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到良好的德育效果。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生放棄學(xué)習而心焦如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶*豫過(guò)，動(dòng)搖過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追，成績(jì)進(jìn)步時(shí)；當喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí)；當經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級取得成績(jì)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報。這時(shí)我又燃起了對工作的熱情，又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言！我永遠不會(huì )忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間，為孩子們點(diǎn)燃希望的燈，用愛(ài)心承載孩子們人生的希望。
幼兒教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
大家好！這天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》
我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，20xx年年僅20歲的我滿(mǎn)懷憧憬的走上講臺，那時(shí)我的情緒是十分激動(dòng)、十分自豪，同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。應對幾十雙天真無(wú)邪的眼睛，我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì )呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦，我不明白我都讀了些什么，只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“老師，你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光，我的臉“唰”一下變得通紅，無(wú)助的我把眼睛投向指導老師，指導老師微笑的看著(zhù)我，對我點(diǎn)點(diǎn)頭，在她的鼓勵下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請教，積累經(jīng)驗，并發(fā)揮自我的主觀(guān)能動(dòng)性，真正的實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。年復一年，我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著(zhù)他們天真稚拙的樣貌，我由衷的喜愛(ài)，記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí)，每當孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬(wàn)分時(shí)，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長(cháng)急，我更急，而此刻的我總能用心去發(fā)現，用心去感悟，用心去思考，從容的去應對一切！
五年來(lái)，我一向努力的工作，用心投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗，撰寫(xiě)教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻著(zhù)自我的真心、自我的真誠，五年中我也在不斷的成長(cháng)起來(lái)，使自我在專(zhuān)業(yè)技能等方面得到了必須的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘努力提高自我的理論修養和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專(zhuān)業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開(kāi)展打下了堅實(shí)的理論基礎。
在我跟幼兒取得共同成長(cháng)的過(guò)程中，我心中充滿(mǎn)感激。我要多謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長(cháng)的快樂(lè )和對自我逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認真負責的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實(shí)踐，給我帶給了研究的生命土壤！我會(huì )在不斷的總結，探索，嘗試中積累經(jīng)驗。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著(zhù)一張張童稚的笑臉，聽(tīng)著(zhù)一句句真誠的話(huà)語(yǔ)，感受著(zhù)心與心碰撞時(shí)的那份快樂(lè )，我覺(jué)得自我仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。以前聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下越、最光榮的”。帶著(zhù)對這一理念的憧憬，寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子，我喜歡這樣一首詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)撒播著(zhù)期望……”，“用愛(ài)撒播期望，用真誠對待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉眼五年過(guò)去了，在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導給了我信心，是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè )！
教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實(shí)和快樂(lè )的。每個(gè)人都是帶著(zhù)一種使命來(lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著(zhù)一種神圣的使命！從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會(huì )到古人的奮發(fā)，從“誰(shuí)言寸草心，報的三春暉”的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了天下兒女對母親的奉獻之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了――我們用青春和誓言詮釋著(zhù)教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與職責”。在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠、實(shí)實(shí)在在的耕耘，這才是愛(ài)的真諦，作為人類(lèi)靈魂的工程師，辛勤的園丁，無(wú)私的紅燭，應對這些贊美和敬仰，我們如何才能把教育教學(xué)工作做到更好呢？如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力，陶行知先生說(shuō)得好：捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒著(zhù)自我，所有的孩子，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶(hù)的盞盞燭光，瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)，我至今想起仍頗為感動(dòng)，他說(shuō)：從
早到晚我一向生活在他們中間，我的手牽著(zhù)他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，完美的人生是為愛(ài)所喚起的，并為知識所引導的，從這一角度，完美人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。
對于班上好動(dòng)，做事沒(méi)有恒心的孩子，我會(huì )放大他的優(yōu)點(diǎn)，熱情當眾表?yè)P他。對于缺乏自信心的孩子，我會(huì )給予更多的機會(huì )讓他在群眾面前鍛煉，對于調皮搗蛋的孩子，我會(huì )耐心的說(shuō)服，讓他們自我換角度思考，我想只有愛(ài)孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛(ài)孩子，才會(huì )喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛(ài)孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認為教師要有一顆愛(ài)心，應多角度，多方位，多層次的構筑起師生愛(ài)的心橋，這樣才會(huì )更好的為孩子服務(wù)，只有用愛(ài)譜寫(xiě)的夢(mèng)才會(huì )甜美。
彈指一揮，五年過(guò)去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻著(zhù)，本著(zhù)對事業(yè)的衷心，對幼兒的愛(ài)心，對工作的熱心，對未來(lái)的信心，我將繼續在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長(cháng)！我愿“丹心化作春雨灑，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香”。
幼兒教師師德演講稿 篇3
當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室，當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內，除了做操外，其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗�(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子，那些成天坐在電視機前，看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù)，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎？
如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà)，那也不是規則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè )性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界，其中充滿(mǎn)各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車(chē)來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的；窗戶(hù)是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫(huà)意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活�！薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì )，充斥著(zhù)功利主義的社會(huì )，我們太自私了，太短見(jiàn)了�！�
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書(shū)刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì )，真讓人著(zhù)急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”：樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望，致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了，然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止，被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗；另一方面，當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí)，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物，而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習，而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān)，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P，也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著(zhù)輕松、自在，而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì )，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹慎，而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在，而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。
人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！边@意味著(zhù)，這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在，他處于社會(huì )文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話(huà)吧，不然得吃苦頭；不能光想著(zhù)玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì )使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái)，因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(cháng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái)，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！比欢�，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē)�，總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的`深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì )，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí)，他說(shuō)：
我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的，但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化，人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢？人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然，再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇4
愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)悔青春
有人說(shuō)“快樂(lè )的時(shí)光過(guò)得個(gè)性快”，是啊，在中心幼兒園這塊樂(lè )土上我快樂(lè )地成長(cháng)著(zhù)，轉眼已有近1個(gè)年頭了幼兒園是一塊樂(lè )土，你播種了愛(ài)，收獲的不僅僅是愛(ài)，更多的是快樂(lè )是感動(dòng)。其實(shí)幼兒園的老師很普通，沒(méi)有驕人的業(yè)績(jì)；其實(shí)幼兒園的老師很平凡，沒(méi)有顯耀的事跡，但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員，和在座的教師們一齊平凡而偉大著(zhù)、奉獻而快樂(lè )著(zhù)、成熟而年輕著(zhù)。和她們一齊把全身心的愛(ài)播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛(ài)的沃土里茁壯的成長(cháng)。印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)的：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！蔽覉@的老師就是那一片片綠葉，默默地垂著(zhù)濃蔭，把自我濃烈的愛(ài)獻給了為之自豪的幼教事業(yè)。
最讓我感動(dòng)的是剛開(kāi)學(xué)的日子，迎來(lái)的是一個(gè)個(gè)焦慮不安的家長(cháng)和一張張淚流滿(mǎn)面的小臉，園長(cháng)、老師、左手抱一個(gè)，右手摟一個(gè)；哄笑這個(gè)，逗樂(lè )那個(gè)，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八只手的章魚(yú)，是有三只眼的神仙，是有無(wú)窮法力的魔法師，瞧，不出三天，老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字；小不點(diǎn)們一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)洗手、上樓梯，秩序井然；吃飯、睡覺(jué)甚至穿脫衣服自我動(dòng)手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么，一聲稚嫩的“老師，再見(jiàn)！”家長(cháng)送來(lái)的一個(gè)微笑是最好的藥方。
幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺(jué)，教他們識字、繪畫(huà)、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時(shí)還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。
其實(shí)這些都難不到我，我最遺憾的是自我的幼教專(zhuān)業(yè)知識太欠缺了，與在座的專(zhuān)業(yè)幼兒教師相比實(shí)在太差了。我和其他老師比，存在的一個(gè)嚴重的問(wèn)題就是“缺”――缺少理論知識，缺少實(shí)踐經(jīng)驗，缺少教學(xué)藝術(shù)，但是我必須要下決心做一名好的幼兒教師，讓領(lǐng)導放心，讓家長(cháng)滿(mǎn)意，讓孩子們喜歡的老師，應對工作中的許多接鍾而來(lái)事情，真的讓我有點(diǎn)眼花繚亂，應對這種壓力就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變壓力。改變自我就就應抓緊此刻不能等待，為了創(chuàng )造新的自我，我先從轉變主角開(kāi)始。首先，我很快的認識到對待工作要有職責心，對待孩子要有愛(ài)心，對自我要有信心，一個(gè)人只要有了職責心，熱愛(ài)自我的事業(yè)，就會(huì )全身心的投入到工作中去，同樣對自我有了信心，才會(huì )認識和了解自我，充分的發(fā)揮自我的特長(cháng)。因此我用自我用心的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè)，并給自我定了一個(gè)目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信透過(guò)我的努力我會(huì )成為一名好的幼兒教師，讓領(lǐng)導放心，讓家長(cháng)滿(mǎn)意，讓孩子們喜歡的老師。
“起始于辛勞，收結于平淡�！边@就是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，應對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的人生。雖然平凡，我們卻背負著(zhù)祖國未來(lái)的期望；雖然清貧，我們卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。
幼兒教師師德演講稿 篇5
我是一名平凡的幼兒教師，陪伴著(zhù)我的是一群群稚氣的孩子，是數不盡的承諾和責任。我的事業(yè)就是在幼苗的根莖上澆灌人生的第一滴水，在幼苗的土壤里施下人生的第一把肥。我很慶幸自己能陪伴著(zhù)、關(guān)注著(zhù)、影響著(zhù)、也見(jiàn)證著(zhù)每一棵幼苗的成長(cháng)。
每年接待新生我要做的第一件事，就是請家長(cháng)填寫(xiě)幼兒自然情況調查表，內容包括：孩子的乳名（小名）、自理能力情況、有無(wú)病史和過(guò)敏史、喜歡做的事情、家長(cháng)的擔心和要求等等，這樣我可以盡快的在短時(shí)間內了解每個(gè)孩子的特點(diǎn)，最快的與孩子建立親密的關(guān)系，更細致的關(guān)心和愛(ài)護他們。
20xx年接新生的時(shí)候，有個(gè)叫冬歌的女孩兒，第一天上幼兒園，無(wú)論媽媽怎樣和她商量，她雙手摟著(zhù)媽媽的脖子說(shuō)什么也不肯下地，淚流滿(mǎn)面的她警惕的觀(guān)察著(zhù)我的一舉一動(dòng)。想想也是，那么小的孩子，從熟悉的家庭來(lái)到了陌生的幼兒園，要面對陌生的環(huán)境、陌生的老師、陌生的小朋友，孩子怎么能不害怕呢？我把冬歌從媽媽手中接過(guò)來(lái)，叫著(zhù)她的乳名與她說(shuō)話(huà)，讓她感覺(jué)到老師是可親可愛(ài)的。我帶她和其他孩子玩一個(gè)個(gè)精彩有趣的小游戲，使她感覺(jué)到幼兒園比家里更熱鬧更開(kāi)心；我用生動(dòng)的語(yǔ)言和夸張的動(dòng)作為她和孩子們講故事，使她感覺(jué)到跟老師學(xué)本領(lǐng)的樂(lè )趣。我知道用我細膩的的愛(ài)和真誠的關(guān)懷可以改變孩子的不安心態(tài)，使他們盡快適應新環(huán)境，喜歡上幼兒園。一位家長(cháng)在很多年后遇到我，對我說(shuō)：“趙老師，我第一天送孩子去上幼兒園，你把孩子接過(guò)去抱在懷里的情景永遠留在我的腦海里，作為媽媽我一直為此感動(dòng)著(zhù)�！币粋�(gè)小小的動(dòng)作可以讓家長(cháng)記憶了那么多年，感慨那么長(cháng)時(shí)間。她又哪里知道，每當孩子用柔弱的小手緊緊地抱著(zhù)我的時(shí)候，那份依賴(lài)與信任是足以讓每個(gè)人都甘心情愿付出自己的一切的。
我喜歡觀(guān)察孩子們，捕捉他們的一舉一動(dòng)，因為每個(gè)孩子的身上都擁有獨特的個(gè)性，閃爍著(zhù)獨特的光芒。
王羽博是個(gè)比較調皮的小男孩，吃飯偏食、不喜歡學(xué)習、與小朋友經(jīng)常鬧矛盾，在小朋友中威信比較低。我發(fā)現每天早晨我拿著(zhù)熱水壺往保溫桶里注水的時(shí)候，他馬上就會(huì )沖到我的面前，幫我把保溫柜的蓋子抬起來(lái)。小朋友帶藥了，他會(huì )不厭其煩的提醒人家不要忘記吃藥。做值日生他會(huì )很認真的完成任務(wù)。當我把這些優(yōu)點(diǎn)一件一件的擺在大家面前的時(shí)候，小朋友們改變了對他的態(tài)度，我也經(jīng)常的在他有點(diǎn)滴進(jìn)步的時(shí)候大加表?yè)P鼓勵他。漸漸的，在大家的關(guān)注中王羽博有了明顯的轉變，許多的不良習慣都不知不覺(jué)的改掉了。
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越來(lái)越多的離婚率，讓我接觸了很多單親家庭的孩子，這些孩子大都敏感、內向。小潘曾在以“我的爸爸”為題的主題活動(dòng)中，大聲地說(shuō)：“老師，我沒(méi)有爸爸！”我告訴她：“我們每個(gè)人都有自己的爸爸，不過(guò)因為各種各樣的原因，有的爸爸和孩子生活在一起，有的爸爸沒(méi)有和孩子生活在一起。無(wú)論是在一起生活，還是不在一起生活，每個(gè)爸爸都是愛(ài)自己的孩子的�！变夸恳苍鴿M(mǎn)臉悲傷地告訴我沒(méi)有媽媽了，因為以后他要管爸爸家的阿姨叫媽媽。我告訴他：“你不是沒(méi)有媽媽了，而是比別人多了一個(gè)媽媽?zhuān)瑒e人有一個(gè)媽媽的愛(ài)，而你有兩個(gè)媽媽的愛(ài)�！�
對于這些單親家庭的孩子，我經(jīng)常找機會(huì )和家長(cháng)進(jìn)行溝通，及時(shí)的反映幼兒在園的細微變化，取得家長(cháng)的配合，注意孩子健康心理的引導。在幼兒園我也會(huì )關(guān)注這些孩子的精神上的需求，更多的為他們創(chuàng )造表現自己的機會(huì )，挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立他們的自信心，讓他們融入集體、接納自己、熱愛(ài)生活。我希望我的努力可以引導他們以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)進(jìn)入社會(huì )，成為懂得愛(ài)、責任、付出和尊重的人，擁有屬于自己的幸福人生。而不是讓自卑、冷漠、孤單、怨恨伴隨他們的成長(cháng)。
當然，良好的教育效果不是單憑教師的努力就可以完成的，還需要家長(cháng)的配合與參與。家長(cháng)們是我的教育伙伴，也是我的朋友，我們在彼此的尊重與信任中建立了深厚的友誼。
大部分家長(cháng)都覺(jué)得孩子小，不敢讓孩子接觸畫(huà)筆、剪刀、筷子等用具。造成很多孩子上幼兒園了，這些用具都沒(méi)碰過(guò)。我與家長(cháng)積極探討交流，鍛煉幼兒使用這些工具對幼兒肌肉的發(fā)展、對筆的感知和控制能力、對左右腦的開(kāi)發(fā)有哪些好處，如何指導孩子正確安全的使用這些工具。半年下來(lái)，基本上所有的孩子都能靈活的控制和使用這些工具了，并且從來(lái)沒(méi)有因為使用它們而發(fā)生受傷的情況。家長(cháng)也為孩子的進(jìn)步而欣喜。
方舟是班上出類(lèi)拔萃的小女孩，因為方舟媽媽教育有方，她早在3歲左右就已經(jīng)認識20xx多個(gè)漢字了。為了給孩子創(chuàng )造更好的教育環(huán)境，媽媽為方舟辦理了退園手續，全家舉遷長(cháng)春。然而，不幸的事情發(fā)生了，方舟媽媽因遭遇車(chē)禍造成脊髓受傷。聽(tīng)到這個(gè)消息，我第一時(shí)間為方舟辦理了復園手續，因為家里所有的親屬都要分批照顧受傷的爸爸、沒(méi)有脫離危險的媽媽和方舟年幼的弟弟。在幼兒園，我自覺(jué)擔當起了照顧方舟的任務(wù)，周末把她帶回家和女兒游戲，時(shí)刻關(guān)心她、鼓勵她、鍛煉她。畢業(yè)典禮上，方舟熟練地主持畢業(yè)節目、感人的詩(shī)歌朗誦贏(yíng)得大家的陣陣掌聲，方舟76歲的爺爺激動(dòng)地握著(zhù)我的手連連說(shuō)著(zhù)感謝的話(huà)。那一刻，我覺(jué)得我是世界上最幸福的人！我微不足道的付出卻收獲了如此豐厚的回報與認可。
20xx年來(lái)，我迎接了一批又一批的新生，送走了一批又一批的畢業(yè)生。每送走一班孩子，我都會(huì )依依不舍。時(shí)光的列車(chē)滿(mǎn)載著(zhù)孩子們飛馳而過(guò)，深深留下的是他們成長(cháng)的軌跡：
我們一起觀(guān)看抗日電影、參觀(guān)烈士陵園，我告訴他們什么是烈士，為什么要珍惜現在的美好生活；我們選拔禮儀小天使，讓他們知道文明是優(yōu)良的品質(zhì)；我們參觀(guān)蔬菜市場(chǎng)，自己動(dòng)手制作蔬菜沙拉，在種植園種植土豆和花生，一起感受勞動(dòng)創(chuàng )造與收獲；我們去運動(dòng)場(chǎng)放風(fēng)箏，暢想未來(lái)，放飛夢(mèng)想；我們舉辦元旦舞會(huì )、吃小食品自助餐，體會(huì )分享的快樂(lè )；我們辛苦排練集體舞，準備節目和活動(dòng)，理解集體與合作的含義；我們開(kāi)展講故事、詩(shī)歌朗誦、禮儀競賽，體會(huì )展示自我的成就感；四川地震，我組織孩子們捐款，知道關(guān)愛(ài)別人也是美德；我朗誦詩(shī)歌給他們欣賞、讓他們在淚留滿(mǎn)面中知道什么是生離死別，什么是愛(ài)……
每一個(gè)清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長(cháng)的到來(lái)；每一個(gè)黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長(cháng)的手里，親切地說(shuō)一聲：明天見(jiàn)”。目送他們漸漸走遠。多少個(gè)春夏秋冬，無(wú)數的風(fēng)風(fēng)雨雨，我付出的是青春，是汗水，是熱情，是無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)我在收獲著(zhù)健康快樂(lè )、收獲尊敬愛(ài)戴，收獲家長(cháng)的信任和友情、收獲著(zhù)孩子們純真的愛(ài)。
當孩子們雀躍的來(lái)到我面前問(wèn)候“老師好”的時(shí)候；當我用刀為孩子們分發(fā)水果，他們關(guān)切的提醒我：“老師小心別割到手”的時(shí)候；當他們把我當作知心朋友，把心里的小秘密告訴我的時(shí)候；當孩子為我拿來(lái)治療嗓子的藥物的時(shí)候；當他們被我嚴厲批評，轉過(guò)身卻毫不記恨的時(shí)候；當他們畢業(yè)前夕摟著(zhù)我說(shuō)：“老師我愛(ài)你”“老師等我長(cháng)大，我開(kāi)車(chē)帶你和小朋友一起去旅行”的時(shí)候……我知道內心的快樂(lè )和滿(mǎn)足是我舍卻了這份事業(yè)永遠無(wú)法獲得的。
我為他們做的和他們?yōu)槲伊粝碌狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴都是那么真實(shí)的存在于彼此的生命歷程中，為此我珍惜這一切——因為我在付出愛(ài)的同時(shí)也在收獲著(zhù)愛(ài)的果實(shí)。
幼兒教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導、各位老師們：
大家早上好！
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的。是啊，作為一名教師應該覺(jué)得自豪。今天的我，當個(gè)老師，是一種責任，一種使命。
雖然在父母眼里還是孩子的我，但在家長(cháng)的眼里我卻是一名教師，所以擁有這樣稱(chēng)號的我，應該不斷進(jìn)步，慢慢積累經(jīng)驗，做個(gè)孩子喜歡、領(lǐng)導同事信任的老師。記得剛剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，我帶小班的孩子，這對我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)挑戰。這是我第一份工作，也是新的開(kāi)始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽(tīng)著(zhù)哇哇哭的聲音，讓我覺(jué)得孩子好可憐呀，也有許多的無(wú)耐。經(jīng)過(guò)班上兩位老師的經(jīng)驗傳達，還有更多老師們的提醒與幫助，自己也不那么束手無(wú)策，慢慢地自己可以勝任擔當教師這個(gè)職務(wù)了。
自從跨進(jìn)幼兒園的大門(mén)之后，我知道做一名幼兒教師是不容易的，怎樣做好一名愛(ài)孩子的幼兒教師呢？要用真心去愛(ài)孩子，要用快樂(lè )去感動(dòng)孩子。作為一名幼兒教師的我，首先要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著(zhù)我們對孩子的愛(ài)。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！我愿我的愛(ài)奉獻在我這片摯愛(ài)的土地上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生。
幼兒教師師德演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師們，大家上午好！
首先非常感謝鎮教委和中心幼兒園領(lǐng)導舉辦了這次慶“三八”師德演講活動(dòng)，給了我們這次學(xué)習和交流的機會(huì )，我感到無(wú)比的光榮與自豪。今天是一個(gè)特殊的日子，三八婦女節，借此機會(huì )，向在座的各位女教師們致以節日的祝賀，并通過(guò)你們向全鎮默默耕耘在幼教事業(yè)上的女教師們道一聲：你們辛苦了，祝你們節日快樂(lè )。同時(shí)也向多年來(lái)關(guān)心和支持我們工作的各級領(lǐng)導致以誠摯的感謝，謝謝你們！
今天我演講的題目是《奉獻幼教，無(wú)怨無(wú)悔》當鮮花綻放于陽(yáng)光之下是綠葉最快樂(lè )的日子，當果實(shí)成熟于金秋時(shí)節，是園丁最欣慰的時(shí)刻。我是一片綠葉，是一名快樂(lè )的園丁，一名平凡的幼兒教師，雖然在父母眼中還是孩子的我，但在幼兒的家長(cháng)眼中，我卻是一名教師，陪伴在我身邊的不再是毛絨玩具和巧克力，而是一群群稚氣未脫的天真孩子，還有數不清的責任和承諾，但既然我選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，我就會(huì )用辛勤的汗水澆灌這一顆顆幼苗，給他們人生起點(diǎn)上的方向和力量，讓他們在無(wú)微不至的呵護下茁壯成長(cháng)。
記得剛來(lái)幼兒園工作時(shí)，一位朋友曾告訴我：“你會(huì )在孩子們的吵鬧中渡過(guò)每一天，然后你會(huì )在吵鬧中重復每一天，最終你會(huì )放棄這份工作�！比欢鴦偺ど瞎ぷ鲘徫坏奈易孕判氖�，認為自己大學(xué)學(xué)習的理論知識足夠于讓孩子們親近我、喜歡我。然而想象畢竟不能等同于現實(shí)，面對孩子們陌生、害怕的眼神，面對孩子們哇哇大哭的聲音，面對他們的頑皮搗蛋，面對他們不聽(tīng)我指揮，面對這一切的一切，我開(kāi)始茫然，我束手無(wú)策、無(wú)計可施，更讓人頭疼的是戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)候，我會(huì )滿(mǎn)操場(chǎng)追著(zhù)他們亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音，此時(shí)的我開(kāi)始懷疑自己的價(jià)值何在？
我是否能勝任一名肩負著(zhù)神圣使命的幼兒教師？我不停的反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰勝自我，就等于獲得了成功。所以，我要首先戰勝自我。著(zhù)名教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有一模一樣的孩子，每個(gè)孩子都有他的個(gè)性，因此，在教學(xué)中我們要重視幼兒的個(gè)別差異，要熱愛(ài)每一個(gè)孩子，要善于用發(fā)現的眼光去捕捉他們的優(yōu)點(diǎn)，在這里，我特別感謝我們幼兒園的幾位優(yōu)秀的老教師，因為，在我剛參加工作時(shí)，面對孩子和家長(cháng)我總是不知道如何去交流去表達。這些老教師看到后耐心的幫助我、指導我。
她們告訴我，只要懷著(zhù)一顆愛(ài)心，平等的欣賞、對待身邊的每一個(gè)孩子，讓孩子們感受到你的愛(ài)，這樣就足夠了，最終，我成功了，孩子們漸漸流露出的親近讓我倍感欣慰與成就，是��！一百個(gè)孩子一百個(gè)樣，他們是獨立的個(gè)體，有著(zhù)各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而我們需要科學(xué)的培養他們，教育他們，另外，我們也應該用一顆客觀(guān)公正的心去分析他們，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“單單愛(ài)孩子，母雞也會(huì )做，但是要善于教育他們，卻是一件偉大的事業(yè)�！庇變航處煵坏獝�(ài)孩子，還要教孩子怎樣去認識世界，怎樣去生活，怎樣去做人。教育是愛(ài)的事業(yè)，她需要走進(jìn)孩子，才能發(fā)現教育，才能讓每個(gè)孩子幸福的像花兒一樣健康成長(cháng)。
當過(guò)幼兒教師的人都知道，幼兒園的工作繁復瑣碎，每天的活動(dòng)都安排的很緊湊，早晨，要準備好幼兒做游戲用的材料和教學(xué)活動(dòng)所用的教學(xué)具等，然后微笑著(zhù)迎接每一位孩子的到來(lái)，與孩子們聊心情、談見(jiàn)聞，和他們一起學(xué)習創(chuàng )造，休息時(shí)為他們梳小辮、剪指甲，對孩子們出現的問(wèn)題不厭其煩的一遍遍教導指正，循循善誘。每天到了放學(xué)時(shí)間，仔細檢查孩子們的衣服是否整齊。遲遲未接的孩子，就陪伴著(zhù)他們，安慰著(zhù)他們。
幼兒園孩子自我保護意識薄弱，因此安全尤為重要，在每一天中，老師們都會(huì )打起十二分精神，關(guān)注著(zhù)每一個(gè)孩子，誰(shuí)能知道，溫柔輕盈的幼兒園老師都有著(zhù)怎樣的一顆沉著(zhù)緊繃的心，送走孩子們后，我們幼兒教師還要打掃衛生，制作教學(xué)具，修改教案，寫(xiě)好活動(dòng)反思，觀(guān)察記錄等等，我們天天都認真謹慎的帶領(lǐng)孩子們邁好人生的每一步，讓他們收獲生活的經(jīng)驗，學(xué)習的習慣，與人相處的美德等等，我們在平凡的崗位上默默的工作著(zhù)，我們都懂得平凡與平淡的真諦，所以，我們雖然很累，但是我們很充實(shí)，很幸福。
孩子們的天真，孩子們的真誠，孩子們的單純，孩子們的愛(ài)，漸漸地消除了我心中原有的那份困惑與迷茫，我清楚的知道，自己從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿(mǎn)青春氣息的希望之路。生活對我們每一個(gè)生活在這個(gè)世界上的人來(lái)說(shuō)都是忙碌的，每一天都在重復著(zhù)昨天的節奏，但是，我們不同，因為我們和孩子們在一起，他們每天都會(huì )成長(cháng)和進(jìn)步，每天都會(huì )帶給我們不同的驚喜和欣慰，
我要告訴我的那個(gè)朋友，我深深?lèi)?ài)上了那份吵鬧，因為那不是吵鬧，是對我每一天的問(wèn)候，我想大聲的對她說(shuō)：我對我的選擇，無(wú)怨無(wú)悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇8
假如，您問(wèn)我，你曾經(jīng)對你所從事的這個(gè)職業(yè)是否有過(guò)埋怨？我會(huì )告訴您：有過(guò)！
記得那時(shí)的我懷著(zhù)對未來(lái)的美好憧憬，踏上了工作崗位，真正的成為了一名幼兒教師，自豪而又興奮的來(lái)到了孩子們中間，幻想著(zhù)以后的生活一定很精彩，可是，一段時(shí)間以后我才發(fā)現，原來(lái)幼兒園的生活是那么的瑣碎與平常，每天早上，隨著(zhù)一聲“早上好”而開(kāi)始了一天的生活，接著(zhù)就是上廁所，洗手，吃飯，游戲，教學(xué)等活動(dòng)，也許你會(huì )問(wèn)一句，那不是挺豐富的嘛，可是你可知道，由于孩子的年齡較小，吃飯時(shí)，有的孩子挑食，厭食，教師要哄哄這個(gè)，再喂喂那個(gè)，為了讓孩子多吃幾口飯，我們還特意編了一些游戲，讓孩子把吃飯當成是一種游戲。真可謂是煞廢苦心呀！上廁所，有的孩子不會(huì )擦屁股，洗手，不會(huì )卷袖子，做游戲，沒(méi)有規則意識，就連喝水這個(gè)環(huán)節都要老師去督促，去檢查，是不是誰(shuí)沒(méi)有喝水，檢查一下嘴巴，是不是干干的。戶(hù)外活動(dòng)回到教室看一看，摸一摸，是不是流汗了，要不要換衣服，每天如此循環(huán)等等在別人看來(lái)都是一些極其瑣碎的事情，再加上家長(cháng)的不支持，不理解，一個(gè)月下來(lái)，嗓子啞了，多了些怨言，多了些煩躁，委屈的淚水終于忍不住的流了下來(lái)，我在心理不止一次的問(wèn)自己：這就是我辛勤的汗水所換回來(lái)的嗎？在同事們的幫助和領(lǐng)導的鼓勵下，我堅持了下來(lái)，但是真正讓我的思想有所改變的還是那句貼心稚嫩的話(huà)語(yǔ)，記得，有一次，在街上，遇見(jiàn)了我們班毛毛和她的媽媽?zhuān)吹搅宋�，毛毛表現的很興奮，非要拉著(zhù)我去他們家，看著(zhù)他那認真勁，我和他媽媽終于拗不過(guò)他，來(lái)到了家，毛毛媽媽拉著(zhù)他的手問(wèn)他：你覺(jué)得世界上誰(shuí)是最漂亮的人？正奇怪，毛毛媽媽怎么會(huì )問(wèn)這么一個(gè)問(wèn)題，可是更讓我詫異的是毛毛的回答：馮老師，我們馮老師是世界上最漂亮的人，我當時(shí)的心情無(wú)法用任何言語(yǔ)來(lái)形容，真比吃了蜜還甜。我的回報在這里找到了。孩子的話(huà)就像一縷陽(yáng)光，溫暖了我的心房。很快我就擺脫了內心的包袱，進(jìn)入了角色，將自己融入到孩子們的學(xué)習與生活中。
假如，您問(wèn)我：如果讓你重新選擇，你還會(huì )選擇這個(gè)行業(yè)嗎？我會(huì )毫不猶豫的告訴您：會(huì )，明天的明天，答案依舊如此。
當我發(fā)現嬌慣的孩子可以獨立，自我的孩子可以助人，任性的孩子可以協(xié)作……我所體驗的那種成就感，是其他任何工作無(wú)法比擬的，慢慢地，我便愛(ài)上這份職業(yè)。這種愛(ài)，是我最好的教師，這種愛(ài)，更是一種沉甸甸的責任。是的，是愛(ài)，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛(ài)中溶為一體了。久而久之，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，孩子們都和我好象有了默契，都能心領(lǐng)神會(huì )。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時(shí)，當我汗流頰背，口干舌燥時(shí)，我發(fā)現孩子們忽然長(cháng)大了，懂事了，聰明了，突然間，我找到了自身的價(jià)值。
有人說(shuō)，幼兒教師這一行，工作瑣碎，枯燥無(wú)味，可我要說(shuō)：幸福是要靠自己去品味的，當你在生病的時(shí)候，有一句句暖人的話(huà)語(yǔ)，一張張燦爛的笑臉……有孩子們的關(guān)心和愛(ài)護，你能不感到幸福嗎？當你假裝生氣，聽(tīng)到這樣一句溫暖的話(huà)――“老師，我們再也不調皮了，你別生氣了”的時(shí)候，你能不感到幸福嗎？當你感到勞累，想休息片刻，孩子們呼喊著(zhù)“我來(lái)幫老師捶捶背”的時(shí)候，你能不感到幸福嗎？
是啊，我既沒(méi)有科學(xué)家淵博的知識，也沒(méi)有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒(méi)有白衣天使的回天之術(shù)。然而，要使搖籃里的生命長(cháng)大成材，哪能沒(méi)有幼兒教師？一個(gè)人當他有所建樹(shù)，名揚天下時(shí)，也許是老年、青年或是少年？而支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對少不了幼兒時(shí)期的良好教育。
這讓我堅信：教師的影響可以在孩子的成長(cháng)中留下烙印，一直到久遠，這樣想著(zhù)，心就更靜了，而由此體會(huì )到做教師的幸福感就更濃了。
但愿我們如水，靜靜而悠長(cháng)的流……
幼兒教師師德演講稿 篇9
師德，不再只是一個(gè)詞，不再只是一個(gè)空泛的道德說(shuō)教，師德是有著(zhù)最為充實(shí)內涵的，最為鮮活生動(dòng)的對事業(yè)的忠誠以至奉獻，對學(xué)生的呵護以至關(guān)愛(ài)，對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹(shù)根。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對學(xué)生的關(guān)愛(ài)就是它的枝干。這關(guān)愛(ài)蘊含著(zhù)母愛(ài)的溫和，父愛(ài)的嚴厲，春風(fēng)般的親切，太陽(yáng)一樣的寬容。
原國家教委主任柳斌同志講過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位淘氣的小學(xué)生，有一次突發(fā)奇想，要看看狗的內臟是怎樣的，就偷來(lái)一只狗殺來(lái)看，而這只狗恰恰是校長(cháng)的寵物。憤怒的校長(cháng)決定罰他臨摹兩張圖：一張是人體骨骼圖，一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然，這個(gè)小學(xué)生長(cháng)大之后，成為著(zhù)名解剖學(xué)家，并在1923年獲得了諾貝爾醫學(xué)生理獎。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館，他收藏的絕不僅是著(zhù)名科學(xué)家少年時(shí)的手跡，更是收藏了那位校長(cháng)對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。
正如陶行知先生說(shuō)的，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛(ài)就是這樣無(wú)所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無(wú)功利的清純與潔凈。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
古往今來(lái)，凡是在教壇上作出非凡貢獻的教師，無(wú)不是知識淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書(shū)式的人物。當今如魏書(shū)生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數學(xué)外，還兼教過(guò)物理，歷史，地理，音樂(lè )，體育等，創(chuàng )造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著(zhù)自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開(kāi)啟著(zhù)無(wú)數青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂(lè )章！
天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹(shù)會(huì )更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿(mǎn)芳香，相信中華民族的教育之樹(shù)會(huì )永遠屹立于世界民族之林！
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