幼兒教師師德演講稿錦集七篇
演講稿要求內容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在當下社會(huì )，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編精心整理的幼兒教師師德演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
當鮮花綻放于陽(yáng)光之下，是綠葉最快樂(lè )的日子。
當果實(shí)成熟于金秋時(shí)節，是園丁最欣慰的時(shí)刻。
我是一片綠葉，我是一名快樂(lè )的園丁，一名平凡的幼兒教師，陪伴在身邊的，是一群群稚氣的孩子，還有數不盡的責任和承諾。我用辛勤的汗水，澆灌出一棵棵幼苗，給他們人生起點(diǎn)上以方向和力量，讓他們在無(wú)微不至的呵護下茁壯成長(cháng)。
我自豪，我是一名光榮的幼兒教師！
我熱愛(ài)幼教事業(yè)，因為孩子是那樣的單純，像一朵朵鮮花，純潔無(wú)暇、誠實(shí)坦然。我最喜歡和他們做游戲，他們認真、投入、絕對遵守規則；他們一臉汗水，滿(mǎn)身塵土，發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )洋溢在臉上，歡聲笑語(yǔ)回蕩在身旁。孩子最美，孩子最真！"吾愛(ài)童子身，蓮花不染塵，罵之唯解笑，打亦不生嗔。"我愿永遠和孩子在一起，永遠保持圣潔的靈魂。
我熱愛(ài)幼教事業(yè)，因為我深切地懂得參天大樹(shù)始于弱不禁風(fēng)的幼苗，我們在幼苗根莖上澆灌人生第一滴水，我們在幼苗的土壤里施下人生第一把肥。我們的一言一行，會(huì )影響孩子的一生。
對幼教工作的向往，促使我考入幼兒師范學(xué)院。在學(xué)校，我刻苦學(xué)習幼教理論知識、繪畫(huà)、舞蹈和鋼琴等專(zhuān)業(yè)技能，心中有一個(gè)堅定的信念，那就是——當我成為一名幼兒教師，站在孩子們面前時(shí)，要用最動(dòng)聽(tīng)的琴聲為他們伴奏，要用最美的舞姿教他們舞蹈，要在他們面前展現一個(gè)嶄新的天地。不懈的努力讓我以?xún)?yōu)異的成績(jì)走出了校門(mén)，滿(mǎn)懷著(zhù)希望和熱情，我踏進(jìn)了這童話(huà)般的幼兒園。
每一個(gè)清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長(cháng)的到來(lái)；每一個(gè)黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長(cháng)的手里，親切地說(shuō)一聲："明天見(jiàn)。"目送他們漸漸走遠。多少個(gè)春夏秋冬，無(wú)數個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，我們用博愛(ài)，滋潤快樂(lè )，用智慧，開(kāi)啟文明，用鼓勵，喚醒自信，用寬容，示范尊重，用無(wú)私，引導正義，用平凡，孕育偉大。
選擇就意味著(zhù)奉獻，為了提高孩子們的學(xué)習興趣，我常常加班加點(diǎn)，挑燈夜戰，寫(xiě)出具有童心童趣的教案，做出精美有趣的教具。我深切地感受到，把最真摯的愛(ài)奉獻給每一個(gè)孩子，回報的是孩子們更純真的愛(ài)；在孩子們燦爛的歡笑聲中，我感受到一種無(wú)與倫比的幸福。
黃志凱小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來(lái)，他還是掙脫了我的手，朝大門(mén)方向跑去，我緊緊追著(zhù)，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現他嘴唇*了，我的心一下子揪了起來(lái)，趕緊抱起他跑到醫務(wù)室。醫務(wù)室的大夫為他做了檢查和包扎，我不斷詢(xún)問(wèn)孩子的傷情是否會(huì )留下疤痕，以及以后要注意的事項。不幾天，黃志凱痊愈了，家長(cháng)非常感謝，還送來(lái)了感謝信，對我們細致的工作表達了誠摯的謝意。這件事，使我更感到自己肩負的責任，也認識到只要我們盡心盡力地愛(ài)護和照顧每一個(gè)孩子，就會(huì )贏(yíng)得孩子的愛(ài)戴，家長(cháng)的理解。
與孩子們相處的日子，如同長(cháng)了翅膀般輕盈掠過(guò)，如同盛開(kāi)的鮮花嬌艷芬芳。正當我的事業(yè)一帆風(fēng)順時(shí)，一場(chǎng)空如其來(lái)的車(chē)禍降臨到了我的身上。當我被送往醫院，已是昏迷不醒——生命垂危，無(wú)情可怕的現實(shí)擺在了我的面前。5個(gè)多小時(shí)的手術(shù)讓我同死神擦肩而過(guò)，手術(shù)后第二天，*已經(jīng)散去，剛剛清醒的我強忍周身的疼痛問(wèn)大夫："我的腿受傷了嗎？我還能跳舞嗎？我還能唱歌嗎？"醫生肯定的說(shuō)了一個(gè)字："能！"我的心這才落下來(lái)，疼痛頓時(shí)也減輕了許多。我無(wú)法想象離開(kāi)幼兒園、失去孩子們的日子，因為我的心早已和他們融為一體。
得知我住院的消息后，家長(cháng)帶著(zhù)孩子紛紛前來(lái)探望，孩子們伏在病床前，這個(gè)對我說(shuō)："老師，你打針不要哭，要勇敢一點(diǎn)！"那個(gè)說(shuō)："這是我媽媽買(mǎi)的水果可甜了，你嘗嘗。"聽(tīng)著(zhù)這些童言稚語(yǔ)，我的心在顫動(dòng)。那一刻，我覺(jué)得我是世界上最幸福的人！我微不足道的付出卻得到了如此豐厚的回報——一顆顆盛滿(mǎn)愛(ài)的童心。
我下定決心，為了早日回到孩子們身邊，我要和傷痛賽跑。經(jīng)過(guò)近半年的休養，我的身體已基本恢復。新學(xué)期的一天，當我懷著(zhù)期待已久的心情來(lái)到幼兒園時(shí)，孩子們看見(jiàn)我，一下子圍了上來(lái)。"老師，我們可想你了！""老師，你的病好了嗎？能和我們一起做游戲嗎？"看著(zhù)他們，我的眼眶濕潤了，感謝命運讓我還能和他們在一起。
我用火熱的心，書(shū)寫(xiě)靚麗的人生；我用滿(mǎn)腔的情，唱響奉獻的贊歌；我用執著(zhù)的愛(ài)，創(chuàng )造青春的輝煌，我用坦蕩的笑，展示無(wú)悔的選擇。
我快樂(lè )，我是一名光榮的幼兒教師！
幾年過(guò)去了，我所在的幼兒園伴隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展也發(fā)生了翻天覆地的變化，新的桌椅搬進(jìn)了粉刷一新的教室，新添置的教具和游戲設施擺放在平整雅致的操場(chǎng)上，充滿(mǎn)活力與*的高學(xué)歷青年教師充實(shí)進(jìn)教師隊伍，全園呈現出一派欣欣向榮的發(fā)展景象。我和其他青年教師一樣，積極向上，同這片神奇的土地一樣成熟，我也從一名普通的幼兒教師晉升為幼兒園的教學(xué)主任。
如今，我對自己的工作更多了一份眷戀，也更多了一份執著(zhù)。在未來(lái)的歲月里，我將用真誠的愛(ài)成為孩子的支持者、合作者、引導者。我堅信，愛(ài)能讓我改變一切，也能讓我充滿(mǎn)快樂(lè )！
多少祖國的花朵，需要辛勤澆灌；多少稚嫩的幼苗，需要精心修剪；多少天真的童心，需要溫馨呵護。這是我們的責任，這是我們的事業(yè)。
綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚；
綠葉，默默地映襯著(zhù)紅花——無(wú)怨言。
我是一名光榮的幼兒教師，作一片綠葉，這就是我無(wú)悔的選擇！
幼兒教師師德演講稿 篇2
親愛(ài)的家長(cháng)、老師、朋友們：
大家早上好！
我知道每次提到“幼師”這個(gè)詞，都有人不以為然，淡淡一笑，以為幼師是在帶領(lǐng)孩子玩游戲，學(xué)習一些簡(jiǎn)單的知識。其他的都是贊不絕口，豎起大拇指，覺(jué)得幼師對自己的工作很有愛(ài)心，很負責。
其實(shí)學(xué)前教育是一項普通、普通、偉大的工作，有一定的難度和挑戰性。做好這件事真的不容易。
作為一名幼兒教師，首先要熱愛(ài)幼兒教育，熱愛(ài)幼兒。教師應服從領(lǐng)導的工作安排，以積極的態(tài)度投入工作。對自己的工作充滿(mǎn)熱情，實(shí)現幼兒教育的目標：讓每一個(gè)孩子健康快樂(lè )的成長(cháng)。
我認為幼兒園幼師的工作是實(shí)施保育和教育。除了教書(shū)育人，教師還應該在工作中關(guān)心和愛(ài)護孩子。讓孩子的身心和精神茁壯成長(cháng)。
從進(jìn)幼兒園開(kāi)始，我就知道當幼師不容易。老師應該愛(ài)、關(guān)心、尊重和信任每一個(gè)孩子。平等地對待每一個(gè)孩子，不管是活潑的、淘氣的、安靜的、害羞的……努力做到不寵愛(ài)，讓每一個(gè)家長(cháng)都能放心地把孩子交給老師。
有人曾說(shuō)，“教育源于愛(ài)”。仔細想一想，確實(shí)如此。孩子能感受到老師的真誠。在日�；顒�(dòng)中，教師需要時(shí)不時(shí)地關(guān)注孩子，發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)對他們進(jìn)行評估，以建立他們的自信心。當孩子接受了老師，他就能以積極的態(tài)度接受老師的教育。
作為一名幼兒教師，我認為教師必須有愛(ài)心、細心、耐心、童心和責任心。每個(gè)嬰兒都應該得到關(guān)心和照顧，并在工作中忠于職守。早上來(lái)公園的時(shí)候，我熱情的把孩子從父母身邊帶走，讓父母安心的離開(kāi)去工作；早操后，要督促孩子多喝開(kāi)水，督促出汗的孩子及時(shí)更換汗巾；在教學(xué)活動(dòng)中，我們應該因人而異，因材施教。能力強的孩子應該得到表?yè)P和肯定，能力弱的孩子應該得到輔導和鼓勵；戶(hù)外活動(dòng)后，要根據天氣變化給孩子加衣服；如果發(fā)現有缺席的孩子，老師要及時(shí)給家長(cháng)打電話(huà)，問(wèn)候孩子，詢(xún)問(wèn)孩子身體健康情況；午睡時(shí)，老師要做好檢查，給孩子蓋好被子，保證每個(gè)孩子仰臥午睡；當孩子離開(kāi)公園時(shí)，老師應該及時(shí)向父母反饋孩子在公園的表現和發(fā)展。
其次，作為一名幼兒教師，我認為教師應該有上進(jìn)心和工作動(dòng)力。因為隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們對幼兒教師的要求、水平和自身素質(zhì)越來(lái)越高。因此，在工作中，教師需要更加謙虛地學(xué)習和實(shí)踐，在教育失敗后，可以反思自己，吸取教訓，慢慢積累和總結經(jīng)驗，提高教學(xué)技能，不斷進(jìn)步。
我的演講結束了，謝謝！
幼兒教師師德演講稿 篇3
15年櫛風(fēng)沐雨，15年勵精圖治。15年后的今天，我用數15年來(lái)回顧自己和幼兒園的共成長(cháng)……
公元1997年，在福壽街與未開(kāi)通的新華路的一角，一座三層的建筑拔地而起！一群剛剛從學(xué)校里畢業(yè)還沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì )和工作經(jīng)驗的學(xué)生來(lái)到了這里，開(kāi)始了她們的幼教執教之路，如今，15年過(guò)去了，當初這批稚嫩的學(xué)生已經(jīng)在幼兒教師這個(gè)崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現在用數十年來(lái)進(jìn)行發(fā)展的回顧，那么今天我就要用區直幼兒園數15年“三部曲”來(lái)和大家一起分享我們共同走過(guò)的這不平凡的15年。
第一部曲：
第一個(gè)五年，我邁入了社會(huì )，進(jìn)入了區直這個(gè)大家庭，那個(gè)時(shí)候對工作是充滿(mǎn)了期待、好奇和欣喜的，覺(jué)得自己長(cháng)大了，能和大人們一樣穿著(zhù)高跟鞋上班了，而且由原來(lái)的學(xué)生角色轉變成了老師的角色，心里的感覺(jué)別提多美啦，而后切實(shí)在工作崗位上執行自己的教師職責時(shí)才知道自己的能力和知識是多么的匱乏，離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠，于是就開(kāi)始了邊學(xué)習邊工作的生活模式，那時(shí)候不會(huì )拖地班主任就示范教，不會(huì )備課他們就一條條的講，不會(huì )和家長(cháng)交流，班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側重點(diǎn)的和家長(cháng)談話(huà)的，當時(shí)我們的專(zhuān)業(yè)技能水平不高，他們就利用晚上時(shí)間給我們補習聲樂(lè )和其它專(zhuān)業(yè)課，在班主任和老教師們的悉悉幫助下使得我們的工作能力和專(zhuān)業(yè)技能得到了迅速的提高，慢慢的我們就有了一名合格幼兒教師的樣子啦！同事們：
你們可曾記得我們加班裝飾環(huán)境至凌晨嗎？
你們可曾記得我們雪天去家訪(fǎng)摔倒了還相視一笑嗎？
你們可曾記得那時(shí)下班后幼兒園四周是一片寂靜和漆黑嗎？
你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時(shí)的快樂(lè )情景嗎？
在這五年里我們付出過(guò)，但是得到的遠遠要比付出的多得多，這段時(shí)間是我職業(yè)生涯中成長(cháng)的基礎階段，在這里我吸收了很多的知識營(yíng)養，學(xué)習了很多的專(zhuān)業(yè)知識，鍛煉了自己的社會(huì )生活實(shí)踐能力，為以后的工作打了一個(gè)良好的基礎。這就是我的第一部曲：學(xué)習加實(shí)踐等于收獲。
第二部曲：
第二個(gè)五年，幼兒園的發(fā)展還在繼續，自己的工作也算是比較熟悉了，而后的時(shí)間是我工作中感慨比較多的五年，在這五年里發(fā)生的事情比較多，這里面有開(kāi)心有難過(guò)又有許多的無(wú)奈，在這個(gè)階段里我深刻體會(huì )到了“園榮我榮”的真正意義，這時(shí)才深刻體會(huì )到一所優(yōu)良的幼兒園的精神文化力量是多么的重要，幼兒園的向心凝聚力是多么的重要。就在這樣的時(shí)光歲月里度過(guò)了我的第二部曲：平淡加平淡等于沉淀。
第三部曲：
第三個(gè)五年，幼兒園的春天來(lái)了，幼兒園的領(lǐng)導體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力，帶領(lǐng)著(zhù)我們大刀闊斧的向前進(jìn)，幼兒園從上到下團結一心，凝成了一股堅不可摧的鋼鐵力量，短短的一兩年時(shí)間就在社會(huì )上家長(cháng)心目中樹(shù)立了良好的品牌口碑，在這當中，首先受益的就是我們老師隊伍，在這里我感覺(jué)到了一股堅實(shí)的力量在不斷地推動(dòng)著(zhù)我們不斷地向前！向！前！再向前！我們沒(méi)有牢騷我們沒(méi)有怨言我們心中只有一個(gè)信念：園榮我榮、園衰我��！在我們新一屆領(lǐng)導集體的務(wù)實(shí)領(lǐng)導下在我們全體老師共同努力下我們迎來(lái)了真正屬于幼兒園的春天，__年我們實(shí)行了全額撥款改制，這一項改革讓我感到備受鼓舞，激動(dòng)不已，我們的工資有了保障，我們的待遇有了提高，我們的學(xué)習和參觀(guān)交流的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在所有人心目中響當當！我們一個(gè)個(gè)分園接連成立，我們一批批老師接連成熟，我們的今后還會(huì )更好更好……在這個(gè)階段里，我感覺(jué)到了自己工作的真正意義，雖然很忙碌但是收獲卻是無(wú)以表達的，我很享受現在的工作環(huán)境和工作氛圍，也很享受領(lǐng)導、同事和孩子們帶給我的一切，感謝園領(lǐng)導的辛勤付出和對我的指導幫助，感謝同事們的理解和支持，讓我們盡情的享受現在工作中的快樂(lè )和成長(cháng)吧！這就是我的第三部曲：團結加力量等于成就。
如今15年過(guò)去了，幼兒園已從一個(gè)懵懂的嬰兒長(cháng)成了一個(gè)翩翩美少年，夜晚的四周已是燈火通明、熱鬧非凡，當初的學(xué)生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當初的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦！想到這里心中怎能不感慨萬(wàn)千！
15年寶劍磨礪，15年梅花苦寒，我們邁步至今天哪。這一步，我們走得堅定而執著(zhù)；這一步，我們走得欣喜而和諧。這充滿(mǎn)力量的一步，它落地有聲，鏗鏘著(zhù)我們不竭的動(dòng)力和莊嚴的承諾！
孩子們走了一批又一批，我們從小班到大班從大班又回到了小班，就是這樣的不斷輪回著(zhù)，但是我們心中的信念永遠不會(huì )改變：以園為家，不斷向前！
幼兒教師師德演講稿 篇4
教師是我從小就崇拜的人，直到有一天我選擇了幼師這一職業(yè)，當初選擇幼師的原因是覺(jué)得可以學(xué)唱歌、跳舞、彈琴、畫(huà)畫(huà)，分配工作后到幼兒園和孩子們一起開(kāi)心的做游戲玩耍。沒(méi)想到這個(gè)決定我堅守了——年，我想在坐的老師中有比我堅守更長(cháng)時(shí)間的、有和我一樣時(shí)間的、有的和十年前的我一樣剛走出校園，走進(jìn)孩子們的身邊的！是什么讓我們選擇和堅守這份選擇的？我覺(jué)得是快樂(lè )！
無(wú)論是大人還是孩子都希望自己快樂(lè )，如何才能快樂(lè )呢？記得有一個(gè)孩子一歲多就來(lái)幼兒園了，各方面能力較弱些，剛剛離開(kāi)爸爸、媽媽來(lái)到陌生的環(huán)境，哭的很傷心，再加上語(yǔ)言表達能力較弱，剛入園的前一周主要由我來(lái)照顧她，她哭得時(shí)候我就抱著(zhù)她，給她介紹班里的各種玩具逗她開(kāi)心，帶她如廁幫她穿脫衣服，洗手、喝水、吃飯時(shí)邊引導他自己做邊幫助她，睡覺(jué)也需要陪著(zhù)，無(wú)論帶她做什么事情我都表現出很開(kāi)心，一天下來(lái)真的有點(diǎn)腰酸背痛、嘴巴干！終于有一天她笑著(zhù)來(lái)幼兒園，還給我帶了一個(gè)笑臉的胸牌送給我，她的媽媽說(shuō)：她在家看到這個(gè)就說(shuō)嘻嘻田老師！早上來(lái)的時(shí)候要帶著(zhù)，沒(méi)想到是送給我的！所以我覺(jué)得只要你快樂(lè )，別人才能快樂(lè )！
我特別喜歡和他們一起玩游戲，老狼老狼幾點(diǎn)了，這個(gè)游戲經(jīng)常玩，但是每次我當老狼時(shí)，看著(zhù)他們認真、小心的邊走邊問(wèn)：老狼老狼幾點(diǎn)了？的時(shí)候我覺(jué)得他們是那么的可愛(ài)，當我說(shuō)十二點(diǎn)時(shí)大部分孩子都能蹲下保護自己不被老狼吃掉，但是有的孩子故意笑著(zhù)站著(zhù)等待我把它吃掉！有的孩子就會(huì )紛紛嘗試站起來(lái)，等我過(guò)去時(shí)又趕緊蹲下！游戲被他們玩出新花樣，看著(zhù)他們快樂(lè )的樣子，我這只老狼也很快樂(lè )！木頭人、搶椅子踢球、玩沙包等每次玩都覺(jué)就像回到了自己的童年，玩的可開(kāi)心了！
不少人習慣于把教師比做蠟燭、人梯、春蠶、鋪路石，把教師的勞動(dòng)與這些犧牲者、悲苦者的形象相連，于是便有了感慨：“當老師有啥意思？”孩子中間，感那種放松、無(wú)拘無(wú)束、融洽的氣氛，還有那些共同玩耍時(shí)賴(lài)皮、有趣的游戲，時(shí)而天真、時(shí)而深沉的交談，是其他行業(yè)所給不了我們的。當孩子們有進(jìn)步時(shí)，所體驗的那種成就感，是其他任何工作無(wú)法比擬的，慢慢地，我便愛(ài)上這份職業(yè)。這份職業(yè)給我帶來(lái)了很多快樂(lè )！不少家長(cháng)，看了我們的工作后，都抑制不住心中的感激：聽(tīng)了你們上課，才知幼兒教師有多辛苦；看了你們教孩子，才讓人明白什么是細致，怎樣才算耐心�？吹胶⒆觽冊谟變簣@那么開(kāi)心的生活她們更放心！當舉行畢業(yè)典禮的那一刻，我發(fā)現孩子們忽然長(cháng)大了，懂事了，聰明了，要離開(kāi)我們的時(shí)候，突然間，才知道原來(lái)和他們在一起是多么的快樂(lè )，而快樂(lè )的時(shí)光是那么的短暫！
我想說(shuō)的是讓我們學(xué)會(huì )享受，多一些從容淡定，多一些豁達，多一點(diǎn)微笑，多一些快樂(lè )這樣，孩子會(huì )親近你，同事會(huì )喜歡你，家長(cháng)會(huì )尊重你，快樂(lè )，因為我們每天忙碌而充實(shí)，愿我們每時(shí)每刻多一些快樂(lè )！
幼兒教師師德演講稿 篇5
當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室，當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內，除了做操外，其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗�(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子，那些成天坐在電視機前，看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù)，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎？
如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà)，那也不是規則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè )性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界，其中充滿(mǎn)各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車(chē)來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的；窗戶(hù)是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫(huà)意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活�！薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì )，充斥著(zhù)功利主義的社會(huì )，我們太自私了，太短見(jiàn)了�！�
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書(shū)刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì )，真讓人著(zhù)急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”：樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望，致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了，然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止，被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗；另一方面，當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí)，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物，而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習，而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的`眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān)，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P，也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著(zhù)輕松、自在，而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì )，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹慎，而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在，而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。
人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！边@意味著(zhù)，這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在，他處于社會(huì )文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話(huà)吧，不然得吃苦頭；不能光想著(zhù)玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì )使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái)，因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(cháng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái)，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！比欢�，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē)�，總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì )，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí)，他說(shuō)：
我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的，但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化，人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢？人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然，再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇6
師德，不再只是一個(gè)詞，不再只是一個(gè)空泛的道德說(shuō)教，師德是有著(zhù)最為充實(shí)內涵的，最為鮮活生動(dòng)的對事業(yè)的忠誠以至奉獻，對學(xué)生的呵護以至關(guān)愛(ài)，對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹(shù)根。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對學(xué)生的關(guān)愛(ài)就是它的枝干。這關(guān)愛(ài)蘊含著(zhù)母愛(ài)的溫和，父愛(ài)的嚴厲，春風(fēng)般的親切，太陽(yáng)一樣的寬容。
原國家教委主任柳同志講過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位淘氣的小學(xué)生，有一次突發(fā)奇想，要看看狗的內臟是怎樣的，就偷來(lái)一只狗殺來(lái)看，而這只狗恰恰是校長(cháng)的寵物。憤怒的校長(cháng)決定罰他臨摹兩張圖：一張是人體骨骼圖，一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然，這個(gè)小學(xué)生長(cháng)大之后，成為著(zhù)名解剖學(xué)家，并在1923年獲得了諾貝爾醫學(xué)生理獎。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館，他收藏的絕不僅是著(zhù)名科學(xué)家少年時(shí)的手跡，更是收藏了那位校長(cháng)對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。
正如陶行知先生說(shuō)的，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛(ài)就是這樣無(wú)所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無(wú)功利的清純與潔凈。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
古往今來(lái)，凡是在教壇上作出非凡貢獻的教師，無(wú)不是知識淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書(shū)式的人物。當今如魏書(shū)生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數學(xué)外，還兼教過(guò)物理，歷史，地理，音樂(lè )，體育等，創(chuàng )造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著(zhù)自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開(kāi)啟著(zhù)無(wú)數青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂(lè )章！
天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹(shù)會(huì )更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿(mǎn)芳香，相信中華民族的教育之樹(shù)會(huì )永遠屹立于世界民族之林！
幼兒教師師德演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導，老師們：
我是一名普通的幼兒園老師。我教了五年書(shū)。20xx年，我才20歲，滿(mǎn)懷期待地走上講臺。當時(shí)我很激動(dòng)，很驕傲，也有點(diǎn)忐忑。面對幾十雙無(wú)辜的眼睛，我不知所措……我該教他們什么？游戲？?jì)焊�？我什么都做不了！于是我拿起孩子們的課本，一句一句地背誦。不知道看了什么。只記得有個(gè)孩子站起來(lái)好奇地問(wèn)：“老師，你的手怎么老是抖？”孩子們立刻朝我投來(lái)嘲弄的目光，我的臉變紅了。無(wú)奈，我把目光轉向教官，教官笑著(zhù)看著(zhù)我，朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。在她的鼓勵下，我逐漸自由地結束了第一節課。從此我多請教老師，積累經(jīng)驗，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，真正做到教與學(xué)并重。年復一年，我們迎來(lái)了一群活潑可愛(ài)的“小家伙”，看著(zhù)他們的天真爛漫。我真誠地愛(ài)他們。記得剛進(jìn)學(xué)前教育崗位的時(shí)候，每當孩子進(jìn)公園哭，父母著(zhù)急的時(shí)候，我總是很著(zhù)急。孩子哭了，父母著(zhù)急�，F在我總能用心去發(fā)現，用心去感受，用心去思考，坦然面對一切！
在過(guò)去的五年里，我一直努力工作，積極參與教育教學(xué)方面的科研活動(dòng)。平時(shí)勤于收集積累教育教學(xué)經(jīng)驗，撰寫(xiě)教學(xué)心得，在教育領(lǐng)域奉獻自己的真誠與真心。在過(guò)去的五年里，我一直在不斷成長(cháng)，使自己在專(zhuān)業(yè)技能上有所發(fā)展。在不斷的實(shí)踐中，我努力提高自己的理論素養和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。參加過(guò)兩次專(zhuān)業(yè)培訓，為工作更好的發(fā)展奠定了堅實(shí)的理論基礎。
在和孩子一起成長(cháng)的過(guò)程中，內心充滿(mǎn)了感激。我想感謝我的孩子們，他們讓我感受到了工作中不斷增長(cháng)的快樂(lè )和自信，他們讓我找到了作為一名教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，他們給了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)、負責任的態(tài)度給了我以身作則的力量，每一次經(jīng)驗交流都讓我深刻感受到老師工作的重要性。是工作和實(shí)踐，給我提供了研究的生活土壤！我會(huì )通過(guò)總結、探索、嘗試來(lái)積累經(jīng)驗。
我很高興整天在孩子中間徘徊，看著(zhù)孩子般的笑容，聽(tīng)著(zhù)真誠的話(huà)語(yǔ)，感受著(zhù)心與心碰撞時(shí)的快樂(lè )。感覺(jué)自己仿佛進(jìn)入了人生中最輝煌的時(shí)刻。我曾經(jīng)聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師這個(gè)職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的”。隨著(zhù)對這種想法的渴望，許多孩子在夏天和冬天被送走了。我喜歡這樣一首詩(shī)：“有一首歌最動(dòng)人，那就是師德，那就是最美的人生，那就是老師，那就是老師的靈魂。不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們有同樣炙熱的太陽(yáng)，我們有同樣廣闊的天空，在同樣的天空下，我們使用它。轉眼間，五年過(guò)去了。這五年，唐朝的大家族讓我成熟，園長(cháng)給了我信心，孩子給了我無(wú)限的快樂(lè )！
老師的工作繁瑣而忙碌，但也充實(shí)而快樂(lè )。每個(gè)人帶著(zhù)使命來(lái)到這個(gè)世界，每個(gè)人的生命中都跳躍著(zhù)一個(gè)神圣的使命！從那句名言“上帝會(huì )為他的工作負責，他會(huì )為他的心而痛苦，為他的筋骨而疲勞，為他的身體的缺乏而饑餓”，我們可以欣賞古人的辛勤勞動(dòng)。從《但是一寸長(cháng)的草有多少愛(ài)，報紙的第三個(gè)春天》這首詩(shī)中，我們可以看到世界上的兒女們對母親的奉獻。從不朽的絕句“春天的蠶會(huì )織到死，每晚蠟燭會(huì )哭泣”，我覺(jué)得我們用青春和誓言來(lái)詮釋教師職業(yè)。在教育的熱土上，不要追求轟轟烈烈的外表，要立足于平淡的真誠和真正的修養，這才是愛(ài)情的真諦。作為人類(lèi)靈魂的工程師、勤勞的園丁和無(wú)私的紅蠟燭，面對這些贊美和欽佩，我們如何才能使教育和教學(xué)工作做得更好？如果說(shuō)老師的人格是無(wú)限的榜樣力量，那么老師的愛(ài)就是教育成功的動(dòng)力。陶行知老師說(shuō)得好：抱著(zhù)一顆心，不拿半根草，這是無(wú)私奉獻和愛(ài)心的典范，也是我做老師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒自己，所有的孩子，無(wú)論智商高還是低，無(wú)論家庭條件好還是家庭條件差，無(wú)論安靜聽(tīng)話(huà)還是調皮搗蛋。非常需要老師的愛(ài)和尊重。老師的愛(ài)和尊重是照亮孩子心靈窗戶(hù)的蠟燭。瑞士一位著(zhù)名的教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)，至今我仍很感動(dòng)。他說(shuō)：我從早到晚都生活在他們中間，牽著(zhù)他們的手，用眼睛看著(zhù)他們的眼睛，和他們一起流淚，和他們一起微笑。美好的生活是由愛(ài)喚起，由知識引導的。從這里開(kāi)始，
對于一個(gè)上課積極主動(dòng)，做事沒(méi)有毅力的孩子，我會(huì )放大他的優(yōu)點(diǎn)，當眾熱情表?yè)P。對于缺乏自信的孩子，我會(huì )給他們更多在群體面前鍛煉的機會(huì )。對于調皮的孩子，我會(huì )耐心勸說(shuō)他們換個(gè)角度思考。我認為只有愛(ài)孩子才能接近和理解孩子，只有愛(ài)孩子才能喜歡和欣賞孩子。老師只有愛(ài)孩子，才能和孩子很好的溝通，才能有打開(kāi)任何孩子內心深處的鑰匙。所以，我覺(jué)得老師應該有一份愛(ài)。
五年過(guò)去了，我在這個(gè)教育領(lǐng)域很努力，默默貢獻。我會(huì )本著(zhù)對事業(yè)的真誠，對孩子的愛(ài)，對工作的熱情，對未來(lái)的信心，在我的教育崗位上繼續勤奮無(wú)私地工作，讓我能與學(xué)前教育事業(yè)共患難，共同成長(cháng)！我愿“把心化作春雨，換來(lái)桃李芬芳”。
【幼兒教師師德演講稿錦集七篇】相關(guān)文章：
幼兒教師師德演講稿錦集9篇01-11
幼兒教師師德演講稿錦集九篇01-23
幼兒教師師德演講稿錦集五篇01-17
精選幼兒教師師德演講稿錦集九篇02-06
精選幼兒教師師德演講稿錦集9篇02-06
幼兒教師師德演講稿模板錦集六篇02-05
精選幼兒教師師德演講稿錦集5篇02-05
精選幼兒教師師德演講稿錦集八篇02-04
精選幼兒教師師德演講稿錦集五篇02-04