關(guān)于小學(xué)師德師風(fēng)演講稿合集四篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達觀(guān)點(diǎn)為主，是為演講而事先準備好的文稿。在現在的社會(huì )生活中，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)師德師風(fēng)演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇1
每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏(yíng)得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。
第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇2
各位領(lǐng)導、老師：
大家好！我要演講的題目是《我甘心平凡，平靜，平�！�！
大家都知道一個(gè)道理：沒(méi)有小處的精彩，就不會(huì )有大處的壯美。由此，我們會(huì )想到宏大的教育事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數教育者代代相傳的不懈努力，才能不斷地向前推進(jìn)。猶如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一部機器，每一部分、每一個(gè)人都有自己的一份責任。
但是，小處的平凡不等于就是平庸，小處的平靜不等于就是平淡，小處的平常不等于就是可有可無(wú)。
在“三平”精神漸漸被人間忽略，甚至遺忘的今天，面對偉大的教育事業(yè)，我卻想極力地倡導我們堅持“三平”精神、實(shí)踐“三平”精神，以小處的精彩成就大處的壯美！平凡之中要有偉大追求，平靜之中要有滿(mǎn)腔熱血，平常之中要有強烈的責任感。
看看我們身邊那些默默無(wú)聞的“三平”教師，他們是那樣平凡、平靜、平常而讓人感動(dòng)；他們敬業(yè)，他們上進(jìn)，他們虛心，他們博愛(ài)，他們身上有使不完的勁……他們很平凡，他們做的事也很平常，但卻幾十年如一日地平靜地堅守，這何嘗不是一種偉大呢？
今天，面對選擇。鐘南山選擇了直面非典；楊利偉選擇了遨游太空；劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個(gè)原本不甘于平庸的人選擇了平凡。因為我懂得只要和歷史共脈搏，和祖國同呼吸，平凡亦能托起偉大。
我喜歡這里的學(xué)生，喜歡他們那調皮純真的模樣；喜歡看著(zhù)他們在課堂偷偷地做些小動(dòng)作，然后被我發(fā)現時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著(zhù)；喜歡聽(tīng)到學(xué)生用蕭縣的方言叫著(zhù)我老師，那種聲調很美，有種說(shuō)不出的感覺(jué)，總覺(jué)得那是對我的呢稱(chēng)，聽(tīng)著(zhù)那種軟軟的輕快的帶著(zhù)旋律的聲調，我都會(huì )莫名的在心里蕩漾著(zhù)溫馨；喜歡看著(zhù)學(xué)生那一雙雙明亮的眼睛，充滿(mǎn)對知識的渴望；喜歡看到有些學(xué)生在課堂上跑神時(shí)被我發(fā)現后惶恐和驚訝的表情；
回想到此，捫心自問(wèn)：我很平凡，但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求？我很平靜，但平靜之中是否飽含滿(mǎn)腔的熱情呢？我很平常，但作為教師，我是否對學(xué)生具有強烈的責任感？
面對偉大的教育事業(yè)，作為一名小學(xué)教師，我甘心平凡，平靜，平常！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇3
各位領(lǐng)導、各位教師：
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。
說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自我的話(huà)說(shuō)就是對得起自我的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應當是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，僅有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自我提出更高要求。
做學(xué)生最喜歡的教師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個(gè)教師都追求的目標，也是我所追求的目標，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著(zhù)、努力著(zhù)做一名學(xué)生最喜歡的教師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的教師呢？
我覺(jué)得，首先，一位教師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說(shuō)過(guò)“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一齊建造大廈，教他建筑�！�
大到世界觀(guān)、人生觀(guān)，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中，如果我們能以自我的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的'教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。
平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì )把他叫到跟前，耐心詢(xún)問(wèn)；有時(shí)遇到同學(xué)值日不認真，我會(huì )拿起笤帚，和他們一齊掃；有的同學(xué)提高了，我會(huì )送上一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過(guò)這樣一句話(huà)：教育無(wú)小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體此刻這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤萬(wàn)物，可是，愛(ài)并不意味著(zhù)遷就放松，而是嚴而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴。只要充滿(mǎn)愛(ài)，學(xué)生們必須會(huì )喜歡。
我班有一位調皮，注意力不集中學(xué)習差的學(xué)生。好幾次，上課時(shí)我提問(wèn)他，他都回答不上我提的問(wèn)題，為此我沒(méi)少發(fā)火，但著(zhù)急教訓是沒(méi)有效果的。
有一次，我把他叫到跟前，順手拿過(guò)一個(gè)凳子讓他坐下，親切地和他說(shuō)起了家常話(huà)，隨即說(shuō)道你將來(lái)最想做什么？他輕聲的說(shuō)了聲，不明白，我就繼續問(wèn)他：那你想想你以后能做什么吧，根據他此刻的學(xué)習成績(jì)所能到達的學(xué)歷，我和他一齊思考，我們說(shuō)了七個(gè)工作，針對這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現他的眼神開(kāi)始變得堅定，最終我對他說(shuō)：你是一個(gè)有期望的孩子，這也是我今日對你說(shuō)這些話(huà)的原因，我期望你繼續努力別再消沉。
臨走時(shí)，他把凳子輕輕地放在桌子下頭，還說(shuō)了一聲“多謝教師�！痹谝院蟮膸滋炖�，我發(fā)現他的學(xué)習、紀律都有了很大的提高。我覺(jué)得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，的愿望是受教師的關(guān)心和喜愛(ài)，當我們應對學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會(huì )激發(fā)他們內心深處的期望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。
我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：打著(zhù)燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀(guān)查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng )造條件讓學(xué)生有展示自我的機會(huì )，滿(mǎn)腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小提高。
再次，作為一名教師應具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專(zhuān)業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應當是一位心理學(xué)專(zhuān)家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基以往說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)他是這樣的人：他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂(lè )與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自我也曾是個(gè)孩子�！边@樣才能贏(yíng)得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無(wú)聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、本事等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著(zhù)十分大的作用，一個(gè)教師，僅有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自我的價(jià)值。
我的演講結束，多謝大家！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇4
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為一名合格的教師，你要將學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內心的課件下載，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個(gè)教師當已失去對學(xué)生構成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì )真實(shí)地顯露出來(lái)，對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重�！耙蝗諡閹�，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起“子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。比如你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭或者領(lǐng)導那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
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