中學(xué)教師師德演講稿4篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在當今社會(huì )生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的中學(xué)教師師德演講稿，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)教師師德演講稿1
大家好！
一、愛(ài)學(xué)生——是教師職業(yè)之本
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的主要內容是：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條道德職業(yè)規范，是我國中小學(xué)教師職業(yè)道德行為的基本準則，也是中小學(xué)教師隊伍道德建設的指導方針。這六條基本準則體現了新時(shí)期對教師的職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感和職業(yè)道德行為的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德理想，熱愛(ài)學(xué)生體現了道德情感，其余各條主要是道德行為要求。
1、愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基本要求，也是教師的天職。
�。�1）社會(huì )分工是現代社會(huì )的基本特點(diǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì )對每個(gè)公民的起碼要求。從事教師職業(yè)，要達到的起碼要求就是愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)服務(wù)對象，愛(ài)學(xué)生。
�。�2）教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)。教師的主要工作是育人。育人的途徑包括信息傳遞、組織指導、示范感召，但教師對學(xué)生的熱愛(ài)是溝通學(xué)生和教師心靈之間的橋梁，是教書(shū)育人的基礎。（有一份教師素質(zhì)調查表明，無(wú)論是學(xué)生、家長(cháng)還是教師自己，在對教師素質(zhì)的重要性進(jìn)行排位時(shí)，都將“熱愛(ài)學(xué)生”排在首位）。
�。�3）歷來(lái)的教育家都把熱愛(ài)學(xué)生作為為師之本。（歷史上第一位職業(yè)教育家孔子提出“有教無(wú)類(lèi)”的主張；陶行知先生倡導“愛(ài)滿(mǎn)天下”；在國外，夸美紐斯主張在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”；蘇霍姆林斯基則主張“把整個(gè)心靈獻給孩子們”）。
2、師愛(ài)的特點(diǎn)：教師愛(ài)學(xué)生是道德情感，是職業(yè)之愛(ài)，而不是私情之愛(ài)，師愛(ài)是教師道德情感之本。它集中表現在：
�。╨）師愛(ài)是“泛愛(ài)”，不是“偏愛(ài)”
教師對學(xué)生的愛(ài)，應是一種職業(yè)情感，不是個(gè)人情感，因此，師愛(ài)是“泛愛(ài)”，而不是“偏愛(ài)”。教師對學(xué)生的愛(ài)應當是職業(yè)的、無(wú)私的、公正的，是面向全體學(xué)生的愛(ài)。教師要愛(ài)全體學(xué)生，而不是一部分學(xué)生。教師無(wú)論教哪個(gè)班級，無(wú)論所教的學(xué)生是優(yōu)是劣，都應是一視同仁，待之以愛(ài)，不能隨教師個(gè)人興趣，利益來(lái)選擇，否則就不是真正的“師愛(ài)”。由于各自不同的個(gè)性心理和成長(cháng)環(huán)境，學(xué)生出現在教師面前的形象也不同。特別是學(xué)生家長(cháng)的社會(huì )地位、身份。職業(yè)各不相同，教師應一碗水端平，堅持平等對待的原則，不能因家長(cháng)的身份、地位左右自己的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度。
�。�2）師愛(ài)是“嚴愛(ài)”，不是“溺愛(ài)”
教師對學(xué)生的愛(ài)，應是一種道德情感，不是私人情感。出于教書(shū)育人的需要，這種愛(ài)應“嚴慈相濟”，就像人們比喻的那樣，師愛(ài)既有母愛(ài)的純真、慈祥，又有父愛(ài)的嚴格、莊重。這也就決定了師愛(ài)應是態(tài)度上和藹、嚴肅，行動(dòng)上的嚴格要求和細心關(guān)懷的和諧統一。
�。�3）師愛(ài)既可“育人”，又可“交人”
師愛(ài)的職業(yè)收獲就是育人。通過(guò)師愛(ài)這個(gè)橋梁，師生產(chǎn)生情感的交融、信息的溝通，行動(dòng)的協(xié)同，在師生互愛(ài)、互動(dòng)的交往中，教書(shū)育人的任務(wù)才有可能完成。但是，師生的職業(yè)關(guān)系是人與人的關(guān)系，雙方都是具有情感和意志的人。
在長(cháng)時(shí)間的職業(yè)交往中，雙方會(huì )結成持久的、牢固的私人情誼。人們普遍認為，師生情誼、同學(xué)情誼是如同親情、勝似親情的人際情感關(guān)系。做教師辛苦，做教師清貧，但，古往今來(lái)，很多有識之士甘愿為教育事業(yè)奮斗終身，這也是一個(gè)重要原因。
3、如何做到愛(ài)學(xué)生
�。╨）要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生是基礎，信任學(xué)生是表現。有尊重才能信任，信任是尊重的表現。推心置腹，以誠相見(jiàn)，充分信任學(xué)生，是師愛(ài)的具體表現。當學(xué)生感到教師對他們的信任時(shí)，他們便涌起一種自豪感和喜悅，便會(huì )對老師產(chǎn)生更強烈的信任，從而促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。在教育實(shí)踐中，對于品行端正，學(xué)業(yè)上進(jìn)的學(xué)生，或者對于那些犯過(guò)錯誤，成績(jì)不好的學(xué)生，教師都應給他們以充分的信任。當他們取得成績(jì)時(shí)，教師要及時(shí)給予肯定，鼓勵他們再接再厲，把更重要的任務(wù)交給他們。
�。�2）要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。俄國教育家烏申斯基認為：“如果教育家要從多方面來(lái)培養人，那么他首先應該在多方面了解學(xué)生�！庇纱丝闯�，全面了解學(xué)生是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)，是尊重學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行教育的前提條件，沒(méi)有了解的愛(ài)是盲目的愛(ài)，沒(méi)有了解的教育是毫無(wú)價(jià)值、無(wú)的放矢的教育。
�。�3）體貼入微，嚴格要求（寬來(lái)相濟）。教師要對學(xué)生體貼入微，更要嚴格要求，兩者不可偏廢。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，就必須從思想上、學(xué)習上、行為上對學(xué)生提出嚴格要求。
一是嚴而有“格”：對學(xué)生高度責任感的體現，嚴中有愛(ài)，嚴就是愛(ài)；
二是嚴而有“度”：從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，合理要求，得當處理；
三是嚴而有“恒”：在教育教學(xué)工作中應持之以恒，
四是嚴而有“方”：教育學(xué)生時(shí)要講究方法，剛柔并用，寓剛于柔。
二、師生關(guān)系新理念——平等、民主、合作
教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是通過(guò)師生關(guān)系來(lái)構成的。
新型的師生關(guān)系，是指師生在知識、人格、精神、道德等各層面展開(kāi)交流，通過(guò)師生在知識、情感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深入的交流與“共鳴”，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們可以這樣來(lái)理解：新型的師生關(guān)系，是需要從多層面來(lái)認識的。它至少應該包含這樣幾個(gè)要點(diǎn)：
從人際關(guān)系來(lái)說(shuō)，應當是平等的、朋友式的，而不是“居高臨下”的；
從教育過(guò)程來(lái)說(shuō)，應當是民主的、互動(dòng)的、和諧的，而不是“專(zhuān)制”的；
從教育方法來(lái)說(shuō)，應當是服務(wù)的、全面負責的，而不是只管“教”的；
從工作目標來(lái)說(shuō)，應當是著(zhù)眼于未來(lái)的、對學(xué)生終身有用的。而不只是看到眼前的。
沒(méi)有學(xué)生的自主意識、自主能力、自主行為，發(fā)揮學(xué)生的主體作用就無(wú)從談起，因此教師的教育教學(xué)活動(dòng)要始終以學(xué)生發(fā)展為起點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為歸宿。真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”。
三、如何實(shí)行平等、和諧的師生關(guān)系
1、最迫切的是實(shí)行教育民主
“尊師愛(ài)生”長(cháng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準則，但在實(shí)行中，老師往往自覺(jué)不自覺(jué)地受到“師道尊嚴”的傳統觀(guān)念的影響，過(guò)多地強調了“尊師”，而忽視了“愛(ài)生”�，F代教育理念提倡的應該是“互尊互愛(ài)”，或者說(shuō)是“愛(ài)師尊生”。
學(xué)生上課可“插嘴”，這在西方國家根本算不上新聞，然而“上海東格致中學(xué)大膽革新教學(xué)方法，在劉大年老師的地理課上，學(xué)生可以不舉手隨時(shí)發(fā)言……”卻成為《文匯報》1999年12月31日頭版新聞。凡是去過(guò)美國讀書(shū)的人都會(huì )深有感觸地說(shuō)：“美國的學(xué)生上課真是太自由了，學(xué)生不僅可以隨時(shí)發(fā)言，而且還可以同老師辯論，老師和學(xué)生沒(méi)有上下之分，而是平起平坐，充滿(mǎn)著(zhù)寬松和諧的氣氛。然而在中國，由于”師道尊嚴“的影響，學(xué)生上課只能俯首帖耳，不能亂說(shuō)亂動(dòng)。學(xué)生上課要想發(fā)言，必須是在老師提問(wèn)時(shí)，并經(jīng)過(guò)老師的允許，否則，受校規處罰。某地一老師給一喜歡”插嘴“的學(xué)生在嘴巴上貼”封條“——用塑膠布將嘴巴粘住，令其無(wú)法張口講話(huà)。這樣的”今古奇觀(guān)“也是算是中國教育的”特產(chǎn)“了。
2、最需要的是學(xué)會(huì )寬容。
《學(xué)習的革命》一書(shū)中有這么一段話(huà)，實(shí)在令人深�。�
孩子們從生活中學(xué)習
如果一個(gè)孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì )了譴責。
生活在敵意中，他學(xué)會(huì )的是斗爭。
生活在寬容中，他學(xué)會(huì )的是耐心。
生活在勉勵中，他學(xué)會(huì )的是自信。
生活在公正中，他學(xué)會(huì )的是正直。
生活在保障中，他學(xué)會(huì )的是信任。
生活在表?yè)P中，他學(xué)會(huì )的是感激。
生活在認可中，他學(xué)會(huì )的是自愛(ài)。
生活在真誠中，他學(xué)會(huì )的是頭腦平靜地生活。
生活在接納和友誼中，他學(xué)會(huì )的是在世界上尋找愛(ài)。
請反思一下：”您所教的學(xué)生們生活在什么之中呢？“
3、最真誠的是要學(xué)會(huì )與家長(cháng)溝通
首先要肯定孩子，要及時(shí)告知孩子的進(jìn)步
教師一句微不足道的稱(chēng)贊，都會(huì )讓家長(cháng)感到高興，直至影響對待孩子的態(tài)度。俗話(huà)說(shuō)”望子成龍，望女成鳳�！澳膫�(gè)家長(cháng)不喜歡聽(tīng)到自己孩子進(jìn)步的消息，如果你把喜訊帶給家長(cháng)，下次他就希望你多跟他聯(lián)系。而這種獎賞性的行為和語(yǔ)言在一定程度上強化了孩子繼續努力的心理。同時(shí)這種肯定也能使家長(cháng)輕松、自信、愉快地面對教師，主動(dòng)向教師提出孩子目前存在的一些不足，期望得到教師的指點(diǎn)與幫助。這樣，交流的主題就會(huì )得到延伸，就能有效促進(jìn)家�；�(dòng)。
其次是要用愛(ài)心和耐心取得家長(cháng)的理解和支持
作為教師，尤其是班主任，我們要有一顆發(fā)自肺腑的，對學(xué)生充滿(mǎn)熱情的愛(ài)心，同時(shí)要有對學(xué)生足夠的耐心�，F在的孩子不管有什么事情，錯的都是別人。面對這樣的群體，我們要有耐心，并且注意語(yǔ)言分寸。語(yǔ)言是能很好的駕馭批評的藝術(shù)，讓這類(lèi)家長(cháng)了解孩子不對的地方，認識到對孩子健康成長(cháng)的傷害，用理智的態(tài)度來(lái)面對和解決問(wèn)題。我們要讓家長(cháng)感覺(jué)到老師是出自真心在關(guān)心他的孩子，而不是在應付他，不是因為孩子出了一些問(wèn)題，讓家長(cháng)來(lái)收拾”爛攤子“。真摯的感情可以拉進(jìn)彼此的心靈，讓交流和溝通更容易也更愉快。只有出自真心的關(guān)愛(ài)，才能讓學(xué)生和家長(cháng)真正接受。
第三、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，體諒家長(cháng)，是構建溝通的藝術(shù)橋梁
教師要善于聆聽(tīng)，并積極地給家長(cháng)以反饋，要有策略地向家長(cháng)描述孩子的行為，巧妙地提出意見(jiàn)或建議。在描述孩子的行為時(shí)，要充分肯定孩子身上的閃光點(diǎn)，使家長(cháng)感到教師對孩子是充滿(mǎn)信心和關(guān)愛(ài)的，從而愿意接受教師提出的意見(jiàn)或建議。還要及時(shí)了解家長(cháng)的需要、困難，體諒學(xué)生，體諒家長(cháng)。要注意場(chǎng)合，還要注意溝通的方式，盡量站在家長(cháng)的'角度想想，注意語(yǔ)言的婉轉，即要使家長(cháng)能夠清楚了解自己孩子的表現，又要他能冷靜的看待孩子的問(wèn)題，為接下來(lái)，對于孩子的教育打好基礎。讓家長(cháng)深切的感受到教師是真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)出色的學(xué)生，那么我們工作一定能夠得到家長(cháng)的理解、支持和配合（就不會(huì )出現林的師德事故）。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：”教師的人格是進(jìn)行教育的基石“。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
最后我愿意用一句話(huà)與大家共勉：
無(wú)私大愛(ài)厚積——追尋教育人生的體驗性幸福性和諧性精神的有序發(fā)展。
中學(xué)教師師德演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、評委、老師們：
大家好！
我是壩盤(pán)中學(xué)教師：胡軒，今天我演講的題目是：《師德師風(fēng)伴我行》。
如果說(shuō)，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝；如果說(shuō)，教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮幫助；師德是綠葉，襯托著(zhù)千萬(wàn)朵桃李之花盡情開(kāi)放；師德是渡船，搭送著(zhù)求知者駛向成功的彼岸。 也許大家都有與我類(lèi)似的經(jīng)歷和感受：當我們精心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生知識時(shí)，卻發(fā)現他們的熱情不高，眼神不夠渴望；當我們認真投入的對他們動(dòng)之以情、曉之以理時(shí)，卻發(fā)現這些調皮的孩子依然我行我素；曾經(jīng)，我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去，甚至有說(shuō)不出的苦惱。但與此同時(shí)，這些孩子又能表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)。他們的一點(diǎn)一滴的成長(cháng)和進(jìn)步，都是對我最大的鼓勵和獎賞。
光陰荏苒、歲月如梭，轉眼間我到壩盤(pán)中學(xué)任教已經(jīng)有十個(gè)年頭了。作為一名年輕的教師，在這個(gè)物欲橫飛的年代，我曾經(jīng)失望過(guò)，也迷失過(guò)，但是，我卻深深明白，我是一名教師，一個(gè)合格的教師。我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛(ài)寫(xiě)好“師德”，用心傳遞“師風(fēng)”。
教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。但是因為有愛(ài)，我卻是富有而幸福的！雖然我選擇了這個(gè)清貧而平凡的職業(yè)，但我無(wú)怨無(wú)悔。愛(ài)，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì )縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。愛(ài)是幸福的種子，它會(huì )成為我們源源不斷的能量。
“三尺講臺通天下，一支粉筆譜春秋”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一行行詩(shī)句，正是我們教師的寫(xiě)照，它們時(shí)刻激勵著(zhù)我：做一名合格的人民教師！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！最后，我想用一句美麗的詩(shī)句結束自己的演講：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影！”
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)教師師德演講稿3
尊敬的各位老師：
大家好！
教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。
俗話(huà)說(shuō)：“教育是一個(gè)良心活！”這句話(huà)一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性，因此樹(shù)立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會(huì )用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過(guò)程中，教會(huì )學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì )不斷更新教育觀(guān)念，教學(xué)中指導學(xué)生學(xué)習，傳授學(xué)生學(xué)習方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會(huì )時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。
我還很清楚地記得，在上高三的時(shí)候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看著(zhù)她忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗、用雙肘支撐著(zhù)講臺堅持給我們上課的時(shí)候，我們都勸她回家休息，可她卻說(shuō)：“現在正是你們的關(guān)鍵時(shí)刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績(jì)的時(shí)候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話(huà)，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎？
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周?chē)蛟S會(huì )聽(tīng)到這樣的事情，某位老師政治觀(guān)念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事；學(xué)生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學(xué)內容陳舊，教學(xué)方法呆板；教授不上課、副教授少上課、提了職稱(chēng)減少課等等。雖然說(shuō)這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂(yōu)患意識。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長(cháng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對同事的團結和合作，對學(xué)生的尊重和愛(ài)護，對學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴與愛(ài)的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！�
男生將信將疑地接過(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應該采取這種方式�！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話(huà)也該結束了�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
我們說(shuō)，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標志，也決定著(zhù)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭創(chuàng )國內一流地方性理工大學(xué)的征途中，一流的師德師風(fēng)必將反映著(zhù)我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，更是x理工辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無(wú)私奉獻，才鑄就了x理工56年的光輝歷史，才譜寫(xiě)了本科教學(xué)評估優(yōu)秀的美麗華章，才可以讓我們展望x理工的宏偉藍圖！
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天！
中學(xué)教師師德演講稿4
我是教育戰線(xiàn)上的一名普通教師，從事教育工作27年了，盡管工作的時(shí)間比較長(cháng)，但要我寫(xiě)師德報告的典型事跡，仍然感到有些惶恐，因為在我這27年的工作經(jīng)歷中，既沒(méi)有驚天動(dòng)地的感人故事，也沒(méi)有感召世人的豪言壯語(yǔ)，我的工作概括起來(lái)只有兩個(gè)字——平凡。寫(xiě)也只能寫(xiě)我工作中的一些小事和我內心的真實(shí)的想法。雖然如此，我還是愿意寫(xiě)出來(lái)與大家分享，因為這些正是我們教師平凡而偉大的體現，也是我們自身價(jià)值的體現。
一、無(wú)怨無(wú)悔的人生選擇
我的家庭是一個(gè)教育之家，父母、哥哥、姐夫、丈夫都是教師。我從小就受父母的教育與影響，對教師有一種特殊的感情，并且因此萌生了當教師的夢(mèng)想。1980年，我走上了三尺講臺，從此開(kāi)始了我的人生旅程。
我的絕大部分的時(shí)間是在農村邊遠村小任教。象吳鋪鎮曲湖、長(cháng)辛、大李那些學(xué)校，條件極其艱苦，沒(méi)食堂、沒(méi)有宿舍、交通不便。特別是84年我在吳鋪大李村小任教期間，當時(shí)我懷有身孕，而學(xué)校除幾間破爛的教室外，無(wú)法提供吃住的地方，我每天只能往返幾次在吳鋪鎮中學(xué)搭伙借祝這兩地相距三里多，沒(méi)有一條象樣的路，多數時(shí)候是在田埂上蹣跚前行。
盡管經(jīng)歷了這些艱苦，但我從來(lái)沒(méi)有因此動(dòng)搖過(guò)信念，放棄自己的工作。1991年，有位親戚看到我工作環(huán)境如此艱苦，工作如此勞累，曾提出幫助我，將我調到縣城工作待遇好的單位。有這樣的好機會(huì )，別人都求之不得，我卻放棄了。因為我實(shí)在是放不下那些農村渴求知識的孩子，也不愿放棄我最初的夢(mèng)想。
“起始于辛勞，收結于平淡”，這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。27年的教育生涯是艱辛平淡清貧的，然而，當清晨走進(jìn)校園，面對一個(gè)個(gè)標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”;當走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉;當夜深人靜，欣賞孩子們那一篇篇優(yōu)秀習作和敞開(kāi)心扉的日記，我又是那么激動(dòng)，那么滿(mǎn)足，終而丟不下最初的，離不開(kāi)那校園的花朵。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就應無(wú)怨無(wú)悔。
二、用愛(ài)的陽(yáng)光照亮孩子的心靈
還是兒時(shí)，我就讀過(guò)海倫·凱勒的《假如給我三天光明》這篇文章。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無(wú)聲無(wú)息、沒(méi)有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——沙利文老師后，她的人生才得以徹底的改變。沙利文老師用了畢生時(shí)間陪伴這可憐的孩子，將她由一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁的孩子，變成了一個(gè)勇敢博愛(ài)的偉大的作家。如果不是愛(ài)，如何有這么巨大的奇跡?如果不是有愛(ài)，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?愛(ài)是一個(gè)永恒的話(huà)題，教師對學(xué)生的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛(ài)是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留的獻給所有學(xué)生;這種愛(ài)是深沉的，它蘊涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當中;這種愛(ài)是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。
正是懂得這一點(diǎn)，我對學(xué)生的學(xué)習、生活、身體、心靈、成長(cháng)各個(gè)方面都關(guān)懷備至。這里我講一個(gè)真實(shí)的事情：有一個(gè)叫聶禮剛的學(xué)生，是外地轉來(lái)的新生，父母在外地做工。他上學(xué)吃飯都無(wú)人照料，我了解這一情況后，把他接到自己家，與他同吃、同住，并利用空余時(shí)間輔導功課，教育他積極向上。在我的關(guān)心與鼓勵下，他的學(xué)習成績(jì)直線(xiàn)上升，從小學(xué)到初中高中，最終考取武漢大學(xué)，現在這名學(xué)生已經(jīng)研究生畢業(yè)了。他經(jīng)常寫(xiě)信對我說(shuō)：“沒(méi)有曾老師的關(guān)心，就沒(méi)有我的今天，你是最使我難忘的老師”。今年五一他還打電話(huà)邀請我到他工作的城市旅游。十多年過(guò)去了，一位學(xué)生還記著(zhù)自己的小學(xué)老師，這不印證了“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！边@句話(huà)嗎?
還有一個(gè)學(xué)生叫張秀，去年九月開(kāi)學(xué)幾天了她還沒(méi)上學(xué)報名，得知這一情況后，我馬上上門(mén)走訪(fǎng)，從而得知張秀母親病逝，家里特別困難。我回到學(xué)校后，從自己的工資中拿出錢(qián)來(lái)她報名，又向學(xué)校反映，減免了她的費用，這樣，張秀又回到了課堂，和其他學(xué)生一樣健康快樂(lè )的成長(cháng)著(zhù)。張秀有一次在日記里寫(xiě)道：“雖然我的媽媽已經(jīng)去世了，得不到母愛(ài)，但我從曾老師那里得到了更偉大的母愛(ài)�！�
由于把絕大部分的時(shí)間和精力放在教學(xué)和學(xué)生身上，我對自己的女兒照顧的很少，孩子從小就寄養在外婆家，有一次孩子突發(fā)急性黃疸肝炎，倒在放學(xué)的路上。等我得到消息趕到醫院的時(shí)候，孩子還在昏迷中叫著(zhù)“媽媽”，我當時(shí)面對孩子流下了慚愧的淚水。還有一件事，20xx年6月，正是女兒填報高考志愿的日子，也是六年級學(xué)生畢業(yè)統考的日子。為了學(xué)生的考試，我把女兒填報志愿的事甩給了愛(ài)人，由于當時(shí)沒(méi)有認真評估考慮，致使女兒第一志愿未錄取，與重點(diǎn)大學(xué)失之交臂。女兒非常委屈，說(shuō)
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