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愛(ài)情語(yǔ)錄分享

時(shí)間:2024-08-11 18:49:15 愛(ài)情語(yǔ)錄 我要投稿

愛(ài)情語(yǔ)錄分享

  曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現在我的生命里,可是最后還是如霧般消散,而那個(gè)笑容,就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流,無(wú)法泅渡,那河流的聲音,就成為我每日每夜絕望的歌唱。以下是愛(ài)情語(yǔ)錄分享,歡迎閱讀。

愛(ài)情語(yǔ)錄分享

  NO1、愛(ài)情既是在異性世界中的探險,帶來(lái)發(fā)現的驚喜,也是在某一異性身邊的定居,帶來(lái)家園的安寧。但探險不是獵奇,定居也不是占有。毋寧說(shuō),好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜。

  NO2、不要以成敗論人生,也不要以成敗論愛(ài)情。

  NO3、我相信成熟的愛(ài)情是更有價(jià)值的,因為它是全部人生經(jīng)歷發(fā)出的呼喚。

  NO4、愛(ài)情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒(méi)有愛(ài)情,也沒(méi)有良心,只有利害的計算。但是,什么是良心呢?在多數情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責任心,它與真實(shí)的愛(ài)情是統一的。

  NO5、愛(ài)就是對被愛(ài)者懷著(zhù)一些莫須有的哀憐,做一些不必要的事情:怕她(或者他)凍著(zhù)餓著(zhù),擔心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么辦,輕輕地撫模她好像她是病人又是易損的瓷器。愛(ài)就是做被愛(ài)者的保護人的沖動(dòng),盡管在旁人看來(lái)這種保護毫無(wú)必要。

  NO6、歷盡人間滄桑,閱遍各色理論,我發(fā)現自己到頭來(lái)信奉的仍是古典愛(ài)情的范式:真正的愛(ài)情必是忠貞專(zhuān)一的。惦著(zhù)一個(gè)人并被這個(gè)人惦著(zhù),心便有了著(zhù)落,這樣活著(zhù)多么踏實(shí)。與這種相依為命的伴侶之情相比,一切風(fēng)流韻事都顯得何其虛飄。

  NO7、在所有的近義詞里,“愛(ài)”和“喜歡”似乎被掂量得最多,其間的差異被最鄭重其事地看待。這時(shí)男人和女人都成了最一絲不茍的語(yǔ)言學(xué)家。

  NO8、再好的婚姻也不能擔保既有的愛(ài)情永存,杜絕新的愛(ài)情發(fā)生的可能性。不過(guò),這沒(méi)有什么不好。世上沒(méi)有也不該有命定的姻緣?块]關(guān)自守而得維持其專(zhuān)一長(cháng)久的愛(ài)情未免可憐,唯有歷盡誘-惑而不渝的愛(ài)情才富有生機,真正值得自豪。

  NO9、給愛(ài)情劃界時(shí)不妨寬容一些,以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權利。

  NO10、幸福是難的。也許,潛藏在真正的愛(ài)情背后的是深沉的憂(yōu)傷,潛藏在現代式的尋歡作樂(lè )背后的是空虛。兩相比較,前者無(wú)限高于后者。

  NO11、一切終將黯淡,唯有被愛(ài)的目光鍍過(guò)金的日子在歲月的深谷里永遠閃著(zhù)光芒。

  NO12、一個(gè)愛(ài)情的生存時(shí)間或長(cháng)或短,但必須有一個(gè)最短限度,這是愛(ài)情之為愛(ài)情的質(zhì)的保證。小于這個(gè)限度,兩情無(wú)論怎樣熱烈,也只能算作一時(shí)的迷戀,不能稱(chēng)作愛(ài)情。

  NO13、愛(ài)情的發(fā)生需要適宜的情境。彼此太熟悉,太了解,沒(méi)有了神秘感,就不易發(fā)生愛(ài)情。當然,彼此過(guò)于陌生和隔膜,也不能發(fā)生愛(ài)情。愛(ài)情的發(fā)生,在有所接觸又不太稔熟之間,既有神秘感,又有親切感,既能給想象力留出充分余地,又能使吸引力發(fā)揮到最滿(mǎn)意的程度。

  NO14、現實(shí)中的愛(ài)情多半是失敗的,不是敗于難成眷屬的無(wú)奈,就是敗于終成眷屈的厭倦。然而,無(wú)奈留下了永久的懷戀,厭倦激起了常新的追求,這又未嘗不是愛(ài)情本身的成功。

  NO15、愛(ài)是奉獻,但愛(ài)的奉獻不是單純的支出,同時(shí)也必是收獲。正是通過(guò)親情、性愛(ài)、友愛(ài)等等這些具體的愛(ài),我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。深深地愛(ài)一個(gè)人,你藉此所建立的不只是與這個(gè)人的聯(lián)系,而且也是與整個(gè)人生的聯(lián)系。一個(gè)從來(lái)不曾深?lèi)?ài)過(guò)的人與人是的聯(lián)系也是十分薄弱的,他在這個(gè)世界上生活,但他會(huì )感覺(jué)到自己只是一個(gè)局外人。愛(ài)的經(jīng)歷決定了人生內翰的廣度和深度,一個(gè)人的愛(ài)的經(jīng)歷越是深刻和豐富,他就越是深入和充分地活了一場(chǎng)。

  NO16、如果說(shuō)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),那么,恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。

  NO17、愛(ài)自己的人不會(huì )有真正的愛(ài),只有驕橫的占有。不愛(ài)自己的人也不會(huì )有真正的愛(ài),只有謙卑的奉獻。

  NO18、優(yōu)異易夭折,平庸能長(cháng)壽。愛(ài)情何嘗不是如此?

  NO19、如同一切游戲一樣,犯規和懲罰也是愛(ài)情游戲的要素。當然,前提是犯規者無(wú)意退出游戲。不準犯規,或犯了規不接受懲罰,游戲都進(jìn)行不下去了。

  NO20、愛(ài)情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。愛(ài)情是心明眼亮的,只要情深意久,確實(shí)就一丑遮百丑。

  NO21、說(shuō)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),那么,恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。

  NO22、在男人心目中,那種既癡情又知趣的女人才是理想的情人。癡情,他得到了愛(ài)。知趣,他得到了自由?梢(jiàn)男人多么自私。

  NO23、多情和專(zhuān)一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人,如果他真正愛(ài)上了一個(gè)女人,那愛(ài)是更加飽滿(mǎn)而且投入的。

  NO24、信成熟的愛(ài)情是更有價(jià)值的,因為它是全部人生經(jīng)歷發(fā)出的呼喚。

  NO25、戀愛(ài)是青春的確證。一個(gè)人不管年齡多大,只要還能戀愛(ài),就證明他并不老。

  NO26、有無(wú)愛(ài)的欲望,能否感受生的樂(lè )趣,歸根到底是一個(gè)內在的生命力的問(wèn)題。

  NO27、看兩人是否相愛(ài),一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個(gè)相愛(ài)者之間必定是常;ハ嗤嫖兜,而且是不由自主地要玩,越玩越覺(jué)得有味。如果有一天覺(jué)得索然無(wú)味,毫無(wú)玩興,愛(ài)就蕩然無(wú)存了。

  NO28、最強烈的愛(ài)都根源于絕望,最深沉的痛苦都根源于愛(ài)。

  NO29、在我們的心靈深處,愛(ài)和孤獨其實(shí)是同一種感情,它們如影隨形,不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨之時(shí),我們便愈是懷有強烈的愛(ài)之渴望。

  NO30、在夫婦或情人之間,恩愛(ài)與爭吵的混合,大約誰(shuí)也避免不了。區別只在:一、兩者的質(zhì)量,有刻骨銘心的恩愛(ài),也有表層的恩愛(ài),有傷筋動(dòng)骨的爭吵,也有撓癢式的爭吵;二、兩者的比例。不過(guò),情形很復雜,有時(shí)候大恩愛(ài)會(huì )伴隨著(zhù)大爭吵,恩愛(ài)到了極致又會(huì )平息一切爭吵。

  NO31、愛(ài)就是做被愛(ài)者的保護人的沖動(dòng),盡管在旁人看來(lái)這種保護毫無(wú)必要。

  NO32、最深邃的愛(ài)都是“見(jiàn)人羞,驚人問(wèn),怕人知”的,因為一旦公開(kāi),就會(huì )走樣和變味。

  NO33、說(shuō)到底,愛(ài)情是超越于成敗的。愛(ài)情是人生最美麗的夢(mèng),你能說(shuō)你做了一個(gè)成功的夢(mèng)或失敗的夢(mèng)嗎?

  NO34、世上并無(wú)命定的姻緣,但是,那種一見(jiàn)傾心終生眷戀的愛(ài)情的確具有一種命運般的力量。

  NO35、我不知道什么叫愛(ài)情。我只知道,如果那張臉龐沒(méi)有使你感覺(jué)到一種甜蜜的惆悵,一種依戀的哀愁,那你肯定還沒(méi)有愛(ài)。

  NO36、世上什么都能重復,戀愛(ài)可以再談,配偶可以另?yè),身份可以炮制,錢(qián)財可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨生命不能。愈是精微的事物愈不可重復。

  NO37、一萬(wàn)件風(fēng)流韻事也不能治愈愛(ài)的創(chuàng )傷,就像一萬(wàn)部**小說(shuō)也不能填補《紅樓夢(mèng)》的殘缺。

  NO38、初戀的感情最單純也最強烈,但同時(shí)也最缺乏內涵,幾乎一切初戀都是十分相像的。因此,盡管人們難以忘懷自己的初戀經(jīng)歷,卻又往往發(fā)現可供回憶的東西很少。

  NO39、戀愛(ài),人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了,包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源,其實(shí)她也是被照的景物。

  NO40、愛(ài)一個(gè)人,就是心疼一個(gè)人。愛(ài)得深了,潛在的父性或母性必然會(huì )參加進(jìn)來(lái)。只是迷戀,并不心疼,這樣的愛(ài)還只停留在感官上,沒(méi)有深入到心窩里,往往不能持久。

  NO41、我不相信人一生只能愛(ài)一次,我也不相信人一生必須愛(ài)許多次。次數不說(shuō)明問(wèn)題。愛(ài)情的容量即一個(gè)人的心靈的容量。你是深谷,一次愛(ài)情就像一道江河,許多次愛(ài)情就像許多浪花。你是淺灘,一次愛(ài)情只是一條細流,許多次愛(ài)情也只是許多泡沫。

  NO42、愛(ài)的價(jià)值在于它自身,而不在于它的結果。結果可能不幸,可能幸福,但永遠不會(huì )最不幸和最幸福。在愛(ài)的過(guò)程中間,才會(huì )有“最”的體驗和想象。

  NO43、無(wú)愛(ài)的欲望,能否感受生的樂(lè )趣,歸根到底是一個(gè)內在的生命力的問(wèn)題。

  NO44、心靈相通,在實(shí)際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

  NO45、愛(ài)就是心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個(gè)。

  NO46、在情場(chǎng)上,兩造都真,便刻骨銘心愛(ài)一常兩造都假,也無(wú)妨逢場(chǎng)作戲玩一常最要命的是一個(gè)真,一個(gè)假,就會(huì )種下怨恨甚至災禍了。主動(dòng)的假,玩弄感情,自當惡有惡報。被動(dòng)的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對于真情,是開(kāi)不得玩笑,也敷衍不得的。

  NO47、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛(ài)情卻要靠天意。

  NO48、愛(ài)是一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。

  NO49、

  NO50、人們常說(shuō),愛(ài)情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛(ài)情使人發(fā)現自我。在愛(ài)人面前,誰(shuí)不是突然驚喜地發(fā)現,他自己原來(lái)還有這么多平時(shí)疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛(ài)人,于是他尋找,他果然找到了。呈獻的愿望導致了發(fā)現。沒(méi)有呈獻的愿望,也許一輩子發(fā)現不了。

  NO51、愛(ài)情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚長(cháng)而去。所以,聰明人始終對愛(ài)情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。

  NO52、眼睛是愛(ài)情的器官,其主要功能是顧盼和失眠。

  NO53、在愛(ài)情中,雙方感情的滿(mǎn)足程度取決于感情較弱的那一方的感情。如果甲對乙有十分愛(ài),乙對甲只有五分愛(ài),則他們都只能得到五分的滿(mǎn)足。剩下的那五分欠缺,在甲會(huì )成為一種遺憾,在乙會(huì )成為一種苦惱。

  NO54、斷腸人原是銷(xiāo)魂客。重情者最知歲月無(wú)情,無(wú)情歲月卷走了多少有情生涯。

  NO55、世上并無(wú)命定的姻緣,但是,那種一見(jiàn)傾心、終生眷戀的愛(ài)情的確具有一種命運般的力量。

  NO56、有時(shí)候,女人的猶豫乃至抗拒是一種期望,期望你來(lái)攻破她的堡壘。當然,前提是“意思兒真,心腸兒順”,她的確愛(ài)上了你。她不肯投降,是因為她盼望你作為英雄去輝煌地征服她,把她變成你的光榮的戰俘。

  NO57、也許,潛藏在真正的愛(ài)情背后的是深沉的憂(yōu)傷,潛藏在現代式的尋歡作樂(lè )背后的是空虛。兩相比較,前者無(wú)限高于后者。

  NO58、可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛(ài)情卻要靠天意。

  NO59、情人間的盟誓不可輕信,夫妻間的是非不可妄斷。

  NO60、愛(ài)情不論短暫或長(cháng)久,都是美好的。甚至陌生異性之間毫無(wú)結果的好感,定睛的一瞥,朦朧的激動(dòng),莫名的調悵,也是美好的。因為,能夠感受這一切的那顆心畢競是年輕的。生活中若沒(méi)有邂逅以及對邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的愛(ài)情的可能性始終向你敞開(kāi)著(zhù),哪怕你并不去實(shí)現它們。

  NO61、可以不愛(ài),不可無(wú)情。

  NO62、情種愛(ài)得熱烈,但不專(zhuān)一。君子愛(ài)得專(zhuān)一,但不熱烈。此事古難全。不過(guò),偶爾有愛(ài)得專(zhuān)一的情種,卻注定沒(méi)有愛(ài)得熱烈的君子。

  NO63、兩人再相愛(ài),乃至結了婚,他們仍然應該有分居和各自獨處的時(shí)間。分居的危險是增加了與別的異性來(lái)往和受誘-惑的機會(huì ),取消獨處的危險是喪失自我,成為庸人。后一種危險當然比前一種危險更可怕。與其平庸地茍合,不如有個(gè)性而顛簸,而離異,而獨身。何況有個(gè)性是真愛(ài)情的前提,有個(gè)性才有愛(ài)的能力和被愛(ài)的價(jià)值。好的愛(ài)情原是兩個(gè)獨特的自我之間的互相驚奇、欣賞和溝通。在兩個(gè)有個(gè)性的人之間,愛(ài)情也許會(huì )經(jīng)歷種種曲折甚至可能終于失敗,可是,在兩個(gè)毫無(wú)個(gè)性的人之間,嚴格意義上的愛(ài)情根本就不可能發(fā)生。

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