有關(guān)黑格爾經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都知道一些經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄不講求篇章結構，形式較為靈活。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的有關(guān)黑格爾經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。

　　1、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現�！�—黑格爾

　　2、審美的感官需要文化修養借助修養才能了解美，發(fā)現美。黑格爾

　　3、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會(huì )再掉進(jìn)坑里。黑格爾把苦累怨留給自己，將樂(lè )安康送給病人。

　　4、美與真是一回事，這就是說(shuō)美本身必須是真的。黑格爾

　　5、有一些寶貴的東西作為它的目標時(shí)，生活才有價(jià)值�！�—黑格爾

　　6、們會(huì )說(shuō)我想得到這種獎金，要比我做這樁事情來(lái)得順當，因為我立刻可以說(shuō)出自己的想法，而且不用耍什么詭計。黑格爾

　　7、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。黑格爾切莫把爭取來(lái)的特權當作天然的權利。英國

　　8、審美的感官需要文化修養，借助修養才能了解美，發(fā)現美。黑格爾

　　9、法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》

　　10、如果不是每個(gè)丈夫都覺(jué)得他妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺(jué)得他未婚妻是美的�！�—黑格爾

　　11、愛(ài)情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達到統一。黑格爾

　　12、有嫉妒心的人自己不能完成偉大，乃盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大使之與他本人相齊。黑格爾

　　13、一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說(shuō)，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。黑格爾

　　14、PS尼采是個(gè)非理性主義者，他更注重人非理性的一面而不只是理性的一面，所以他的哲學(xué)顯得有血有肉，不象黑格爾的那冷冰冰的抽象思維，這正是我喜歡尼采的原因。

　　15、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會(huì )再掉進(jìn)坑里�！�—黑格爾

　　16、藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色，而且還可以用創(chuàng )造的想象自己去另外創(chuàng )造無(wú)窮無(wú)盡的形象�！�—（德國哲學(xué)家）黑格爾

　　17、不作什么決定的意志不是現實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不作出決定。黑格爾

　　18、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己�！�—黑格爾

　　19、無(wú)知者是不自由的，因為和他對立的是一個(gè)陌生的世界�！�—黑格爾

　　20、不愛(ài)音樂(lè )不配作人。雖然愛(ài)音樂(lè )，也只能稱(chēng)半個(gè)人。只有對音樂(lè )傾倒的人，才可完全稱(chēng)作人。黑格爾

　　21、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。黑格爾家居的快樂(lè )，是所有志向的最終目標是所有事業(yè)的勞苦的終點(diǎn)。塞.約翰生

　　22、空間與時(shí)間在運動(dòng)中才得到現實(shí)性。--〔德〕黑格爾《自然哲學(xué)》

　　23、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著(zhù)天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。黑格爾&bs"

　　24、當人類(lèi)歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。黑格爾

　　25、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽(tīng)的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的�！逗诟駹柸�集》

　　26、朋友們，朝著(zhù)太陽(yáng)奔去吧，為了人類(lèi)的幸福之花快點(diǎn)開(kāi)放！擋住太陽(yáng)的樹(shù)葉能怎么樣？樹(shù)枝能怎么樣？-撥開(kāi)它們，向著(zhù)太陽(yáng)，努力奮斗吧！《黑格爾書(shū)信集》

　　27、不作什么決定的意志不是現實(shí)的意志無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定。黑格爾"

　　28、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現，這也很接近于虛驕�！�—黑格爾

　　29、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機以及這種動(dòng)機對感性外在世界的依賴(lài)。(德國)黑格爾"

　　30、在人類(lèi)行為中表現的意志，如同所有其他外界事情一樣，受普遍的自然法則所決定�！�—黑格爾

　　31、感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

　　32、只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(cháng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。--------黑格爾

　　33、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著(zhù)天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。黑格爾

　　34、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著(zhù)天空，溫柔的靈感也始終不光顧他黑格爾

　　35、在人類(lèi)行為中表現的意志，如同所有其他外界事情一樣，受普遍的自然法則所決定�！�—黑格爾

　　36、只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(cháng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾"

　　37、個(gè)人勇敢是沒(méi)有意義的，重要的是個(gè)人從屬于全體。德國.黑格爾

　　38、法律的真理知識，來(lái)自于立法者的教養。黑格爾

　　39、不管寫(xiě)什么，文采最要緊，它可彌補天賦思想與才智的欠缺。內容和完全適合內容的形式達到獨立完整的統二，因而形成一種自由的整體，這就是藝術(shù)的中心。（德國哲學(xué)家）黑格爾

　　40、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。--黑格爾

　　41、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機以及這種動(dòng)機對感性外在世界的依賴(lài)。黑格爾

　　42、那隱藏著(zhù)的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。黑格爾

　　43、他是他自己本身的目的他自身中有一種無(wú)限的價(jià)值一種永恒的使命。黑格爾

　　44、秩序是自由的第一條件。黑格爾

　　45、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現，這也很接近于虛驕。--黑格爾

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