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楊絳的語(yǔ)錄錦集58條
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。下面是關(guān)于楊絳的語(yǔ)錄58條,歡迎閱讀。
1、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
2、教育是管教,受教育是被動(dòng)的,孩子在父母身邊最開(kāi)心,愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書(shū)包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來(lái),多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
3、我是一位老人,凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當戶(hù)對及其他,并不重要。
4、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
5、人的潛意識其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇!驂(mèng)
6、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)!鲎詶罱{《走到人生邊上》
7、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或專(zhuān)長(cháng)的事。 ——楊絳
8、你現在的問(wèn)題在于,讀書(shū)不多而想得太多。
9、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!峨s憶與雜寫(xiě)》
10、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不稱(chēng)心,才能養成堅忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。好比香料,搗的越碎,磨得越細,香得越濃烈。
11、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長(cháng)相、華美的服飾,只能給你一個(gè)亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書(shū),這會(huì )讓你心顏長(cháng)駐;要善與人謀,識禮儀,知進(jìn)退,讓你的言行更具韻味;要習慣于改變自己,只有你變了,世界才會(huì )跟著(zhù)變。
12、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
13、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
14、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神,大家都欣賞。
15、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋 。
16、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車(chē)上的先遣隊和車(chē)下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。
17、天地生人的目的,是堪稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng )造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過(guò)是中介,鍛煉的成績(jì),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對人生有合理的價(jià)值觀(guān),相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。
18、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!
19、我們這個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人,很單純。我們于是無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。
20、鐘書(shū)說(shuō)的什么話(huà),我當時(shí)沒(méi)問(wèn),以后也沒(méi)想到問(wèn),現在已沒(méi)人可問(wèn)!
21、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學(xué)習語(yǔ)言,不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
22、彥成搖搖頭說(shuō):"我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì )看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì )悔改;诹宋幢鼐蜁(huì )改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì )改得好一點(diǎn)點(diǎn),F在咱們是在運動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒(méi)法抵賴(lài)了, 只好承認。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎?"
23、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖(chē)走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀(guān)。
24、人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限!峨s憶與雜寫(xiě)》
25、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈!兑话贇q感言》
26、人其實(shí)很了不起,天堂就在人的心里。
27、愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴!断丛琛
28、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
29、我們如果反思一生的經(jīng)歷,都是當時(shí)處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻,做主的還是自己。算命的把"命造"比作船,把"運途"比作河,船只能在河里走。但"命造"里,還有"命主"呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)"我"在做主,也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運了。
30、"嚶其鳴兮,求其友聲。"友聲可遠在千里之外,可遠在數十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō):"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已,不求有名有聲。
31、剛開(kāi)始是假裝堅強,后來(lái)就真的堅強了。
32、慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內疚抱愧的人會(huì )一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。所以,慚愧是該被淘汰而不是該被培養的感情;古來(lái)經(jīng)典上相傳的"七情"里就沒(méi)有列上它。在日益緊張的近代社會(huì )生活里,這種心理狀態(tài)看來(lái)不但無(wú)用,而且是很不利的,不感覺(jué)到它也罷,落得個(gè)身心輕松愉快。
33、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!獥罱{
34、我們夫婦常說(shuō);但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名!峨s憶與雜寫(xiě)》
35、月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)!獥罱{
36、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像!獥罱{
37、創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳
38、我雖蝸居,卻打開(kāi)了全世界! 楊絳
39、有了信仰,人生才有價(jià)值。
40、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。出處:干校六記
41、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。出處:將飲茶
42、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著(zhù)光和熱的金邊。出處:將飲茶
43、默存得空就寫(xiě)家信;三言?xún)烧Z(yǔ),斷斷續續,白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái),如今重讀該多么有趣!但更有價(jià)值的書(shū)信都毀掉了,又何惜那幾封。出處:干校六記
44、創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。出處:將飲茶
45、一切快樂(lè )的享受都屬于精神,這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
46、人們懷念楊絳,不僅因為她繼承了中國知識分子的優(yōu)良品格,還因為她與錢(qián)鍾書(shū)先生"稀缺"的愛(ài)情故事,更因為她應對困難的勇氣和擔當。
47、讀書(shū),思考,寫(xiě)作,這可能是她人生最重要的事情了。一輩子只做了那么一點(diǎn)事。一輩子沒(méi)有停止。
48、我一個(gè)人,懷念我們仨。
49、責怪人家說(shuō)話(huà)不真實(shí),等于責怪一篇小說(shuō)不是構自事實(shí),一幅圖畫(huà)不如照相準確。
50、我們一生坎坷,到了暮年才有一個(gè)安定的居所,然則老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
51、我愛(ài)讀詩(shī),中文詩(shī),西文詩(shī)都喜歡,也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明,我們如果把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個(gè)字準是全詩(shī)最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。
52、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國內買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。
53、人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子。"人間沒(méi)有純真的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了!獥罱{《我們仨》
54、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》
55、人間不會(huì )有純真的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。
56、我們如要逃跑,不是無(wú)路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。
57、我和誰(shuí)都不爭,和誰(shuí)爭我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著(zhù)生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。慢慢學(xué)會(huì )坦然面對自己吧,哪怕是缺點(diǎn)。無(wú)爭、亦無(wú)憂(yōu),但決不是無(wú)為。
58、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
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