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蔣勛的語(yǔ)錄錦集45句
所以生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對于人最基本的一個(gè)尊重,回來(lái)做自己,回來(lái)把自己本分的事情做好。下面是小編精心準備的蔣勛的語(yǔ)錄45句,歡迎閱讀。
1、榮格的心理學(xué)說(shuō)認為,美其實(shí)不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構成美的條件。恰恰因為它本身是在一個(gè)消失的狀態(tài),而且因為它短暫,才構成了那個(gè)對美的特別強的惋惜。
2、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實(shí)體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領(lǐng)悟把。
3、每個(gè)人都急著(zhù)講話(huà),每個(gè)人都沒(méi)把話(huà)講完?焖俣M(jìn)步的通訊科技,仍然無(wú)法照顧到我們內心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨感。
4、我總覺(jué)得吳哥城像一部佛經(jīng),經(jīng)文都在日出、日落、月圓、月缺、花開(kāi)、花謝,生死起滅間誦讀傳唱,等待個(gè)人領(lǐng)悟。
5、美,不會(huì )使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。
6、你根本說(shuō)不清楚什么叫愛(ài),什么叫恨的時(shí)候就是人生中的"糾纏"。
7、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來(lái),"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺。
8、孤獨沒(méi)有什么不好。使孤獨變得不好,是因為你害怕孤獨!豆陋毩v》
9、全力以赴的專(zhuān)注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。
10、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類(lèi)自己彼此學(xué)會(huì )靠近!Y勛
11、宇宙之間存在的東西常常因為我們看不見(jiàn),變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會(huì )變成存在。
12、城市其實(shí)是非常寂寞的地方,每一個(gè)小小的空間,囚禁著(zhù)一個(gè)人。囚這個(gè)字,一個(gè)框框,里面一個(gè)人,很象形的字。城市常常使我覺(jué)得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜,想走出去,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進(jìn)框框,好像擠進(jìn)框框就安全了。
13、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來(lái)填補寂寞,我們會(huì )感覺(jué)到飽滿(mǎn)的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來(lái)什么都沒(méi)有的氣體充滿(mǎn),整個(gè)心靈也因為孤獨而鼓脹了起來(lái),此時(shí)便能感覺(jué)到生命的圓滿(mǎn)自足。只是有時(shí),這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著(zhù)氣球的爆破而徒剩滿(mǎn)溢的落寞。
14、我想擁抱你,但我已經(jīng)沒(méi)有軀體,我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨中思索著(zhù)擁抱的意義,思索在虛空中掙扎著(zhù)想要擁抱的意念。
15、使一個(gè)人走向藝術(shù)的,不是教訓,而是一些身體深處揮之不去的感覺(jué)記憶吧。
16、大觀(guān)園里兩個(gè)最精彩的女孩子,一個(gè)寶釵,一個(gè)黛玉。黛玉在大觀(guān)園里陪葬了她的青春,而寶釵是決意要出去的。她自認為不可能永遠保有青春的天真無(wú)邪,必須進(jìn)入充滿(mǎn)了糾結的現實(shí)世界。她們兩個(gè)一個(gè)是入世的,一個(gè)是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里,寶釵卻選擇走入紅塵。
17、古人說(shuō):曇花一現。談話(huà)的使人賞愛(ài)真心,恐怕也是因為他的凋零之快吧。所有美麗的事物,都因為不能久留,令人流連低回,不忍離去。任你如何惋惜眷戀,它都毫不猶豫,只是一徑萎謝而去。
18、受折磨只是因為你愛(ài)上了這個(gè)人,如果沒(méi)有這份情,也許根本就無(wú)關(guān)痛癢。親人,夫妻間都是如此。當你有被折磨的感覺(jué)時(shí),其實(shí)就是因為有愛(ài),有愛(ài)就被吃定,沒(méi)有其他的路可走!Y勛
19、我們之所以能用杯子喝水,因為杯子是空的;我們能住在房子里,也因為房子有空的部分。最重要的不是"有",是"無(wú)"。
20、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿(mǎn),在這之前,我們不過(guò)是大街小巷上流浪著(zhù)的一個(gè)疲憊的行客罷了。
21、這里我其實(shí)是想寫(xiě)出一種心理狀態(tài),當我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺(jué)得魂牽夢(mèng)縈的程度時(shí),它已經(jīng)變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實(shí)際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。
22、作為一個(gè)不思考的社會(huì )里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受,他所發(fā)出來(lái)的語(yǔ)言,可能是別人聽(tīng)不懂的、無(wú)法接受的,甚至是別人立刻要去指責的。
23、面對遺憾時(shí)的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時(shí)刻。
24、生命怎么活都會(huì )有遺憾,關(guān)鍵在于你怎么去領(lǐng)悟,給這個(gè)遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會(huì )吧這個(gè)遺憾的部分變成一種生命力的圓滿(mǎn)。
25、孤獨的同義詞是出走,從群體、類(lèi)別、規范里走出去,需要對自我很誠實(shí),也需要非常大的勇氣!豆陋毩v》
26、當道德變成一種表演,就是作假,就會(huì )變成各種形態(tài)的演出,就會(huì )讓最沒(méi)有道德的人變成最有道德的人,語(yǔ)言和行為開(kāi)始分離。
27、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點(diǎn)憂(yōu)愁。
28、我想說(shuō)的是一種語(yǔ)言的孤獨,當語(yǔ)言不具有溝通性時(shí),語(yǔ)言才開(kāi)始有溝通的可能。
29、中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現實(shí)中的生活過(guò)得更快樂(lè )、更幸福,也就達到宗教里所說(shuō)的"凈土"了。
30、孤獨是生命圓滿(mǎn)的開(kāi)始,沒(méi)有與自己獨處的經(jīng)驗,不會(huì )懂得和別人相處!豆陋毩v》
31、每個(gè)人都是被劈開(kāi)成兩半的一個(gè)不完整個(gè)體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開(kāi)的人太多了!豆陋毩v》
32、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿(mǎn),在這之前,我們不過(guò)是大街小巷上流浪著(zhù)的一個(gè)疲憊的行客罷了!锻詴(shū)》
33、我仍愿深?lèi)?ài)著(zhù)你們,愛(ài)著(zhù)這每一天以不同的美麗來(lái)使我受苦的人世!锻詴(shū)》
34、我與流光共徘徊,你一分一寸的毀滅,我一分一寸的守候!抖嗲閼ξ摇
35、走進(jìn)一片正在落葉的銀杏樹(shù)林。枝干蒼老,樹(shù)皮上都是皴皺,褶皺凹痕中長(cháng)滿(mǎn)苔蘚。秋風(fēng)乍起,一片片葉子滿(mǎn)天滿(mǎn)地撲面而來(lái),在我頭上回旋,好像久別重逢!洞藭r(shí)眾生》
36、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會(huì )把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會(huì )是緊緊抓著(zhù)腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復一日的原地踏步,只會(huì )增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng )造的快樂(lè ),感受得到真正的美。
37、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會(huì )在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著(zhù)不妥協(xié)的堅持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內在有自我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。
38、美的本質(zhì)就是創(chuàng )造力。比如說(shuō)一個(gè)美術(shù)館,過(guò)去的觀(guān)念是說(shuō)擺一張畫(huà)或一個(gè)雕刻?墒乾F在到大英博物館,你看他最早介紹人類(lèi)文明,是一個(gè)用石頭打出來(lái)的手斧,當時(shí)的人有一個(gè)觀(guān)念,他用這個(gè)觀(guān)念,用他的手,他的技術(shù),在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源,它是創(chuàng )造,動(dòng)物的世界沒(méi)有創(chuàng )造,動(dòng)物不會(huì )用工具,人是第一個(gè)會(huì )用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng )造,與我們世俗上所說(shuō)的美不完全一樣。
39、因為歲月流逝,由青春轉老,我覺(jué)得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠,那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴,淚水中有靜靜的微笑。
40、我仍愿深?lèi)?ài)著(zhù)你們,愛(ài)著(zhù)這每一天以不同的美麗來(lái)使我受苦的人世。
41、池邊三株虬曲盤(pán)結的櫻花樹(shù),緋紅的櫻花斗寒怒放,開(kāi)成一片花海,花瓣飄落,夾著(zhù)細雪,漫天飛舞迷離,仿佛夢(mèng)境。
42、九份這座山城,因金礦帶來(lái)的淘金夢(mèng)而一時(shí)繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場(chǎng)大雨一洗過(guò)往。
43、修行是與自己過(guò)去生命的對抗。
44、我有一夢(mèng),總覺(jué)得自己是一種樹(shù),根在土里,種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風(fēng)走去天涯。
45、我們講命運,"命"跟"運"是兩個(gè)不同的東西。有一個(gè)朋友形容得蠻好,可以參考。他認為"命"是本命,命有點(diǎn)像車(chē)子,比如你是奔馳車(chē),還是大發(fā)車(chē),這是命。"運",是那條路。你可以是奔馳,可是總開(kāi)在坎坷顛簸的路上,那就是"命"好,"運"不好。你是一輛小破車(chē),可是開(kāi)在坦途上就是"命"不好"運"好。
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