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契訶夫的語(yǔ)錄39條
尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執的毅力會(huì )促使他們不斷地前進(jìn)。下面是小編為大家推薦的契訶夫的語(yǔ)錄39條,希望大家喜歡。
1、只有像你這樣不懂事的人,才會(huì )因為大自然給狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。
2、有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時(shí)候別去看他。
3、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
4、他有著(zhù)天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是、開(kāi)闊的思想,遠大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。
5、對不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征。
6、那種從早到晚,整天廝守的幸福,我受不了。我可以當一個(gè)非常好的丈夫,只是要給我一個(gè)像一般的妻子,它將不是每天都在我的天空出現。
7、尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執的會(huì )促使他們不斷地前進(jìn)。
8、要是沒(méi)有心,那實(shí)在糟糕!要是你不相信自己,或者懷疑自己,那是再糟也沒(méi)有了。
9、面貌的當然也是愛(ài)情的一個(gè)因素,但心靈與思想的美麗才是崇高愛(ài)情的牢固基礎。
10、已經(jīng)長(cháng)大了的孩子們,在飯桌上談?wù)撟诮,對于禁食和僧侶聽(tīng)慣了只是笑嘻嘻地著(zhù);到末了,她竟突然對他們說(shuō),他們說(shuō)服了她,她和他們已經(jīng)意見(jiàn)一致了。孩子們反倒感到尷尬:他們很難想象,他們沒(méi)有了宗教的母親,以后會(huì )做出什么事來(lái)。
11、因為氣候智力精力趣味和力的差別,人和人之間是永遠談不到有什么平等的。因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里,教養是起主要作用的。
12、我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來(lái)?yè)烊,并且按照俄國古老的習慣互相咬嚼的時(shí)候,在我們的周?chē),正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變,會(huì )使我們手足無(wú)措。你會(huì )看到,……那些比我們眼界廣闊,知識豐富的人們,會(huì )把我們攆到生活舞臺的后面去。
13、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的。
14、認為文學(xué)的責任就在于從壞人堆里挖出"珍珠"來(lái),那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做,就是因為它按生活的相來(lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的,直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅"珍珠"之類(lèi)地專(zhuān)門(mén)工作。那是致命打擊。
15、一個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更的東西,那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng),就足以使他失去常態(tài),使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認為是貓頭鷹,一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認為是狗叫。在這樣的時(shí)候,他所有的樂(lè )觀(guān)主義或者悲觀(guān)主義,以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想,就純粹成了病態(tài),不是別的了。
16、雨和雪,兩個(gè)潮濕的弟兄,死命抽打我們的臉。盡管這是,閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人,又像思想那樣疾速,而它威嚴雄壯的旅伴,轟雷,嚇人撼著(zhù)空氣。
17、我們以考研的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
18、這種不幸的無(wú)依無(wú)靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著(zhù)臉皮,什么事都做得出來(lái),這種失意的人遇到罪有應得,活該挨罵的時(shí)候,就會(huì )舉起充滿(mǎn)的確良慚愧感情的眼睛瞧著(zhù)你,然后現出一臉的苦笑,乖乖地低下頭去,在這種時(shí)候連正義本身都不忍心舉起手來(lái)跟他為難了。
19、一株衰敗的蘆葦還帶著(zhù)綠色和水汁,它垂向地面,好像生怕有人用腳踩到它。
20、我實(shí)際上是孤獨地活在世上,正如我將孤獨地躺在墳墓中一樣。
21、俄國人占領(lǐng)南薩哈林之前,愛(ài)奴人差不多是日本人的依附奴。愛(ài)奴人秉性溫順,逆來(lái)順受,經(jīng)常處于饑餓狀態(tài),沒(méi)有大米就無(wú)法生存,這使他們更易受到奴役。遺憾的是,俄國人雖然給他們帶來(lái)了自由,卻未能帶來(lái)稻米。
22、我發(fā)誓永遠不做作'做真實(shí)的自我'有一顆真實(shí)的靈魂。品嘗出的是一切世間真實(shí)的味道。
23、真正的善,是沒(méi)有的,也不會(huì )有;因為先得有完人才會(huì )有真正的善;而所謂完人,卻是邏輯上的荒謬。
24、現實(shí)生活刺激他,驚嚇他,老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實(shí)的憎惡辯護吧,他老是歌頌過(guò)去,歌頌那些從沒(méi)存在的東西。
25、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰(shuí)不知道,頭發(fā)一旦生得太長(cháng)就會(huì )成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象?
26、他們沒(méi)有法庭,不知道什么是法制。他們難于理解我們,這是顯而易見(jiàn)的。比如,他們迄今為止尚不明白道路的用途。甚至在道路已經(jīng)通行的地方,他們仍然在密林里行走。經(jīng)?梢钥吹剿麄償y家帶口,領(lǐng)著(zhù)狗,排成一長(cháng)串,在路邊的爛泥塘里艱難地走著(zhù)。
27、不懂得開(kāi)玩笑的人是沒(méi)有希望的人,縱使他額高七寸,聰明絕頂,也算不上一個(gè)真正有智慧的人。
28、哪怕在平滑的路上,人也還是容易摔跤;事實(shí)上,這是人類(lèi)的天賦的命運!人要是不在大處犯錯誤,就會(huì )在小處犯錯誤。
29、基里亞克人從不洗臉,因此即使是民族志學(xué)者也難于準確地說(shuō)出他們臉部的顏色。他們不洗衣服,他們的皮毛衣服和鞋仿佛剛剛從死狗身上剝下來(lái)一樣;飦喛巳松砩仙l(fā)著(zhù)一股難聞的氣味。根據迎面飄來(lái)的難以忍受的干魚(yú)腥味和腐爛的魚(yú)雜碎臭味,就可以知道基里亞克人的住處已經(jīng)臨近。
30、真應當在每一個(gè)心滿(mǎn)意足的,幸福的人的門(mén)背后,站上一個(gè)人,拿著(zhù)小錘子,經(jīng)常敲門(mén)提醒他:世上還有不幸的人;不管他現在多么幸福,生活遲早會(huì )對他伸出利爪,災難會(huì )降臨——疾病,貧窮,種種損失。到那時(shí)誰(shuí)也看不見(jiàn)他,聽(tīng)不見(jiàn)他,正如現在他看不見(jiàn)別人,聽(tīng)不見(jiàn)別人一樣。
31、同樣是一個(gè)東西同樣是一個(gè)時(shí)期?吹娜瞬灰粯咏(jīng)歷的人不一樣就大不一樣完全不同了。
32、可是天空和樹(shù)木都默默無(wú)語(yǔ)。真誠的信念無(wú)濟于事,而清醒的理性向他暗示:令人苦惱的問(wèn)題只能考愚蠢的辦法來(lái)解決。
33、原來(lái)他們早已情投意合只是未遇到。遇到那天一切都成了。
34、薄暮時(shí)分天色一片昏暗,一片片碩大的濕雪在方始點(diǎn)燃的路邊飄舞。
35、人的眼睛,在他真正的痛苦無(wú)奈委屈辛酸的時(shí)候,在他真正的備受自己感動(dòng)的時(shí)候,方才真真正正地睜開(kāi)了眼睛。
36、安德烈:你在莫斯科,在飯館的大廳里坐著(zhù),你不認得人家,人家也不認得你,你卻并不覺(jué)得自己是個(gè)陌生人?墒窃谶@兒大家都認得你,你也認得大家,你反而覺(jué)得跟大家陌生,陌生……陌生而孤單。
37、他們都是被美麗的謊言騙死的。誰(shuí)的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠者干凈。因為那是上帝。
38、原來(lái)一個(gè)無(wú)私奉獻的人'可以感化一個(gè)人。使一個(gè)人愿意為無(wú)私奉獻他的人賣(mài)命'做一切事情。
39、人生的快樂(lè )和幸福不在金錢(qián)。
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