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2024年靜思的語(yǔ)錄大集合66條
時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說(shuō)話(huà)，每一句話(huà)都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開(kāi)導人心，使人開(kāi)解煩惱？下面是小編為大家收集的靜思的語(yǔ)錄66條,一起來(lái)看一下吧。
1、人因自覺(jué)而成長(cháng)，因自滿(mǎn)而墮落。
2、君子行事為目標，小人行事為目的。
3、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風(fēng)光，要常保清凈。
4、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛(ài)、絕對心存快樂(lè )。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
5、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
6、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經(jīng)驗——任何批評，都是寶貴的一課。
7、有愿放在心里，沒(méi)有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過(guò)因緣。
8、培養好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來(lái)的是假的，培養來(lái)的才是真的。
9、知足常樂(lè )，終身不辱；知止常止，終身不恥。
10、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個(gè)世界。
11、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
12、心里裝滿(mǎn)愛(ài)的人，它們一樣也會(huì )回報給你陽(yáng)光。只等你開(kāi)門(mén)！幸福隨時(shí)都會(huì )在門(mén)外守候……
13、靜坐常恩己過(guò)、閒談莫論人非。
14、手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。
15、服務(wù)人群是造福，從中學(xué)習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
16、一句溫暖的話(huà)，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì )沾上兩三滴。
17、只有在平心靜氣的時(shí)候，才會(huì )比較容易發(fā)現自己的缺點(diǎn)。
18、心靈的和平，須從教育開(kāi)始；人受了教育才知道愛(ài)和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
19、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
20、說(shuō)人是非，傷人傷己，好話(huà)要多說(shuō)，是非不要提；心若正，則行必端。
21、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會(huì )感覺(jué)煩躁，尤其是愈感恩，就會(huì )愈覺(jué)得做不好。
22、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
23、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛(ài)心、良知，使人無(wú)所求的付出。
24、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
25、遺失現在，就會(huì )后悔過(guò)去。
26、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛(ài)，這個(gè)世間將愈益完美。
27、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。
28、什么人都可以原諒，唯有不誠實(shí)的人不可原諒。
29、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過(guò)程中，心靈不被環(huán)境所轉，能勇敢突破萬(wàn)難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
30、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì )害了多少人？毀了多少家庭？
31、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái)，就可形成一條河。
32、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭，這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。
33、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢(qián)或有機會(huì )才去做，應知人生無(wú)常��！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì )合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不捨。
34、瞋恚害人，會(huì )破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì )破壞過(guò)去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。
35、移民好比將一棵土生土長(cháng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(cháng)茁壯，仍是個(gè)未知數！
36、知道反省過(guò)去，才是正確的人生若只是隨著(zhù)日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
37、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì )并不難，但需先從無(wú)數個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開(kāi)始；有無(wú)數個(gè)美的個(gè)體，才會(huì )有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習做菩薩。
38、平常要多調伏自己的心念，培養正確的人生觀(guān)。若能降伏「憂(yōu)煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時(shí)不貪著(zhù)，失時(shí)無(wú)掛礙，這才是步入解脫門(mén)。
39、人一旦生活在憂(yōu)愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
40、除了對人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
41、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
42、錢(qián)會(huì )害人，但是錢(qián)也會(huì )救人。我們要好好利用錢(qián)去救人，不要被錢(qián)所利用。有錢(qián)有勢的人，若不知節制欲望則煩惱無(wú)量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無(wú)所依止且苦患無(wú)量。
43、心與性是一樣的，于佛稱(chēng)為性，于人叫做心。譬如一杯白開(kāi)水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
44、心一定要專(zhuān)，選擇必定要正確；若朝三暮四，時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
45、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
46、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使，心里老是有欠缺的感覺(jué)；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
47、極少有人會(huì )想到：今日平安健康，明日是否還能行動(dòng)自如？今日財勢順利，明日有無(wú)不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
48、過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
49、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
50、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著(zhù)的人生！
51、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
52、要突破小范圍的愛(ài)，將愛(ài)心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛(ài)。
53、愛(ài)河千尺浪，苦海萬(wàn)重波！求不得是苦；求得之后仍不滿(mǎn)足，禁不起愛(ài)欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑，繼續永無(wú)盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
54、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會(huì )問(wèn)題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
55、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
56、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
57、隨時(shí)記錄靈感。靜思語(yǔ)錄
58、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導致墮落的重大原因。
59、不學(xué)習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒(méi)有智慧。
60、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
61、最好的醫生應該是自己。
62、美的極致就是"安詳"。
63、越難鍛煉的鐵，價(jià)值也較高。
64、不要怕犯錯，因為當你老時(shí)，這就叫經(jīng)驗。
65、真的沒(méi)有人束縛住你。
66、待人退一步，愛(ài)人寬一寸，就會(huì )活得快樂(lè )。
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