2024年龍應臺的語(yǔ)錄匯編96條

　　金門(mén)的美，怎么看都帶著(zhù)點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì )看見(jiàn)斷壁下壓著(zhù)水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。 ——龍應臺 《目送》下面是小編為大家整理推薦的龍應臺的語(yǔ)錄96條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、曾經(jīng)相信過(guò)�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì )再成桑田。原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。

2、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢(qián)，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián)；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。

3、我們這一代人，錯錯落落的走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。

4、那么跟誰(shuí)有關(guān)系呢，老師？不是他的精子嗎？為什么跟他無(wú)關(guān)呢？人都是孤島，你說(shuō)，帶著(zhù)黑色的微笑，可是，為什么女人必須比男人更是孤島呢？我的腹中有另一個(gè)人，這是何等重大的事件，不應該驚動(dòng)玉皇大帝、不應該震撼國家元首、不應該感動(dòng)所有的人類(lèi)學(xué)者嗎？可是你說(shuō)我要對自己負責，意思就是，沒(méi)有人要對我負責。我得獨自面對肚子里那一個(gè)人；世界如此遼闊，我必須獨自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰(shuí)都看不見(jiàn)的人，負責，還有我自己。

5、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市，處在古老的泥土上卻面對著(zhù)大江大海，永遠有豁出去的氣魄；這個(gè)城市，挾著(zhù)西洋的骨架卻又緊緊系著(zhù)中國的胸懷；這個(gè)城市，時(shí)時(shí)趕著(zhù)現代的步伐但怎么邁出也總帶著(zhù)傳統的負重。

6、有些經(jīng)驗，是不可言傳的。

7、"性、藥、搖滾樂(lè )"是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

8、為了一個(gè)自認"崇高"的目標，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主義。

9、有時(shí)候，約個(gè)可愛(ài)的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。

10、從梧桐樹(shù)夾道的興國路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。

11、她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠處；她轉過(guò)身來(lái)看往后方，列車(chē)的門(mén)緊緊關(guān)著(zhù)，看不見(jiàn)門(mén)后頭的深淺。她看向車(chē)廂兩側窗外，布簾都已拉上，只有動(dòng)蕩不安的光，忽明忽滅、時(shí)強時(shí)弱，隨著(zhù)火車(chē)奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來(lái)。她緊緊抓著(zhù)椅背，維持身體的平衡，然后，她開(kāi)始往前走。我緊跟著(zhù)亦步亦趨，一只手搭著(zhù)她的肩膀，防她跌倒，卻見(jiàn)她用力地撥開(kāi)我的手，轉身說(shuō)，"你放我走，我要回家。天黑了我要回家！"她的眼睛蓄滿(mǎn)了淚光，聲音凄惻。

12、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。因為無(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······

13、當他垂垂老時(shí)，他可以回鄉了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉里，已無(wú)故人。

14、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬，就進(jìn)去了。所以，不需要對生活太用力，心會(huì )帶著(zhù)我們去該去的地方。

15、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

16、你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由？走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

17、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢(qián)"的累積，都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且，更驚人的，"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通，不兌換，不對等的貨幣。

18、當一個(gè)人抱怨電視節目水準低落，他只是個(gè)可有可無(wú)的個(gè)人，當一萬(wàn)四千個(gè)人起而"罷視"，就變成電視企業(yè)不敢輕視的力量，這個(gè)力量因而保障了渺小的個(gè)人，給予他尊嚴。

19、說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以逞和勝利的。

20、我細細在想，寂寞，是個(gè)什么狀態(tài)；寂寞，該怎么分類(lèi)？

21、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

22、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？ ——龍應臺 《目送》

23、我的夢(mèng)想是：希望中國的下一代，可以在任何一個(gè)晚上，站在任何一個(gè)地方，說(shuō)出心里想說(shuō)的話(huà)而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過(guò)是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火集》

24、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂(lè )。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

25、怎么就知道，你活得比我長(cháng)呢？時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應臺 《目送》

26、母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

27、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會(huì )學(xué)習如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà)，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧？我本來(lái)就沒(méi)那么多知識和智能可以天天去講。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

28、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來(lái)，悵然若失，只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應臺 《什么》

29、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現�！�—《野火集》

30、比做女人更重要的，是做一個(gè)純粹而完整的人�！�—《女子與小人》

31、一個(gè)沙漏里的細沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

32、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的，請問(wèn)，能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢？——《目送》

33、只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去�！�—《目送》

34、大樹(shù)有大樹(shù)的長(cháng)法；小草有小草的長(cháng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的�！�—《親愛(ài)的安德烈》

35、玩，可以說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本。

36、所以跨年的狂歡，聚焦，倒數，恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧？都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒，音樂(lè )和煙花，借著(zhù)人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見(jiàn)的門(mén)沿量尺上，刻下一刀。

37、愛(ài)情總是幻滅的多，但螢火蟲(chóng)再夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。

38、華安坐在錄音機前，正在專(zhuān)心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái)，已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團。若冰看著(zhù)媽媽去搶救那些錄音帶，坐立不安地說(shuō)："他不會(huì )靜靜地坐下來(lái)看書(shū)嗎？"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶，邊卷邊說(shuō)："若冰，你看過(guò)小猴子靜靜地坐著(zhù)看說(shuō)嗎？"

39、夫妻的同舟共濟，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。

40、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統、和宗族友群的連結韌帶，她漂浮，她懸在半空中。因此，她也許對這個(gè)世界看得特別透徹，因為她不在友群里，視線(xiàn)不被擋住，但是她處在一種靈魂的孤獨中。

41、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛(ài)的少年，心里懷著(zhù)鶯飛草長(cháng)的輕快歡欣，期盼自己長(cháng)大，幻想人生大開(kāi)大合的種種方式。唯一他沒(méi)有想的方式，卻來(lái)臨了，戰爭像突來(lái)的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時(shí)代的孤兒，墮入社會(huì )底層，從此一生流離，半生坎坷。當他垂垂老時(shí)，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉里，已無(wú)故人。

42、那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信，現在卻信了呢？

43、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！�—龍應臺《目送》

44、我們要的是敢于面對現實(shí)、接受挑戰，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應臺 《野火集》

45、愛(ài)不等于喜歡，不等于認識，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

46、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

47、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。 ——龍應臺 《目送》

48、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。

49、然而，洞悉是非真偽的智慧，獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真偽往往不只是智慧的問(wèn)題；一個(gè)智慧極高的人可能生長(cháng)在一個(gè)極權制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話(huà)、謊言作為洗腦的材料，從生到死他根本沒(méi)有洞悉真偽的機會(huì )。透過(guò)統一編制的教科書(shū)、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標語(yǔ)、威嚇利誘的手段，一個(gè)政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩于股掌之間。

50、二十歲的時(shí)候，我以為世界上沒(méi)有不可解決的問(wèn)題，就是被人口販子拿去賣(mài)了淪為軍妓，我都有辦法再站起來(lái)，只要有意志力，人隨時(shí)可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲，我覺(jué)得女人只要有覺(jué)悟，她可以改變社會(huì )，改變自己……四十歲的我，發(fā)覺(jué)一旦加上孩子這一環(huán)，男女平等的問(wèn)題就變得雙倍的復雜。

51、有一個(gè)年輕人，在長(cháng)安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執金吾的車(chē)騎盛大壯觀(guān)，威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對自己說(shuō)："仕官當作執金吾，娶妻當得陰麗華。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車(chē)騎的豪華，暗暗對自己說(shuō)："這是剝削階級，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對呢？

52、我有一種鄉下人特有的愚鈍。成長(cháng)在鄉村海畔，不曾識都會(huì )繁華，十八歲才第一次看見(jiàn)同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發(fā)現并非所有的女生都和我一樣，早上起來(lái)只知道清水洗素顏，在臺南的鳳凰樹(shù)下閑散讀書(shū)，亦不知何謂競爭和進(jìn)取，畢業(yè)后到了臺北，大吃一驚，原來(lái)臺北人人都在考托福，申請留學(xué)。

53、我一直以為大學(xué)校長(cháng)是高瞻遠矚，指導學(xué)術(shù)與教育大方向的決策人，而不是管饅頭稀飯的保姆�！�—龍應臺《野火集》

54、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次�！�—龍應臺《百年思索》

55、媽媽的眼睛，還兀自盯著(zhù)那扇看不出有多么深邃、說(shuō)不出有多么遙遠的門(mén)，看著(zhù)看著(zhù)，看得眼睛都模糊了�！�—龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》

56、這份絕望的無(wú)力感是誰(shuí)造成的？——龍應臺《野火集》

57、二十多歲的人，可以是驚世才華正初露頭角，可以是碌碌凡人卻胸有成竹，而心理學(xué)家告訴我們：如果我們執意將他當作＂孩子＂，他，也就眾望所歸地變成一個(gè)＂孩子＂�！�—龍應臺《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

58、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)�！�—龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》

59、日后的人生旅程，當然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(cháng)的廝守？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，我還奢求什么呢？——龍應臺《親愛(ài)的安德烈》

60、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(cháng)大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳�！�—龍應臺《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

61、我慢慢的慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠，看著(zhù)他們消失在小路轉彎的地方，并且他們用背影告訴你，不必追！

62、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下�！�—《目送》

63、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！�—《目送》

64、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已�！�—《目送》

65、在暫時(shí)里，只有假設xing的永久和不敢放心的永恒�！�—《目送》

66、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著(zhù)落，人只能各自孤獨面對，素顏修行�！�—龍應臺語(yǔ)錄

67、他的坐著(zhù)，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨�！�—龍應臺語(yǔ)錄

68、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。出處：親愛(ài)的安德烈

69、中國人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農村，走過(guò)"大隊"的高墻，我問(wèn)那在村子里生長(cháng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國人喜歡講寬恕，因為寬恕不但道德上好聽(tīng)，而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。出處：百年思索

70、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢慢不下來(lái)。出處：目送

71、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。出處：目送

72、我們要的是敢于面對現實(shí)、接受挑戰，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。出處：野火集

73、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí)、撕裂有時(shí)、縫補有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 、喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？出處：目送

74、當我站在十字路口，看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺(jué)得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿(mǎn)著(zhù)暴戾與怨氣？出處：野火集

75、有一個(gè)年輕人，在長(cháng)安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執金吾的車(chē)騎盛大壯觀(guān)，威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對自己說(shuō)："仕官當作執金吾，娶妻當得陰麗華。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車(chē)騎的豪華，暗暗對自己說(shuō)："這是剝削階級，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對呢？出處：百年思索

76、怎么就知道，你活得比我長(cháng)呢？時(shí)間才是最后的法官。出處：目送

77、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？

78、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(cháng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？出處：目送

79、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或淡漠而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。

80、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》

81、"所有其他的人，會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉身離開(kāi)。"

82、有些路，只能一個(gè)人走。

83、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

84、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權利，任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對孩子的教養，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話(huà)永遠是："當然，決定還是在于你做媽媽的。"

85、個(gè)健康的社會(huì )必須是"官不聊生"。權力越大，責任越大，所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重，要謙卑，要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負重。

86、人跟人之間愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲是生活里很大的一部分，是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

87、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》

88、我們這一代人，因為受過(guò)"國家"太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對于所謂的國家，對于所謂代表國家的人。 ——《親愛(ài)的安德烈》

89、十六歲的菲力普，在我們做過(guò)多次的實(shí)驗后，曾經(jīng)下過(guò)這樣的觀(guān)察歸納，他說(shuō)："媽?zhuān)�我覺(jué)得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國學(xué)校里，你只要滿(mǎn)十四歲了，老師便要用‘您’來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。 ——《親愛(ài)的安德烈》

90、那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎，安德烈？ ——《親愛(ài)的安德烈》

91、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是"自己"二字。因此，你當然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。 ——《親愛(ài)的安德烈》

92、我怕你變成畫(huà)長(cháng)頸鹿的提摩，不是因為他沒(méi)錢(qián)沒(méi)名，而是因為他找不到意義。我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——《親愛(ài)的安德烈》

93、我身邊的朋友們，不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家，在社會(huì )上看起來(lái)仿佛頭角崢嶸，虎虎生風(fēng)�？墒�，很多人在內心深處其實(shí)都藏著(zhù)一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉。 ——《親愛(ài)的安德烈》

94、表面上也許張牙舞爪，心里其實(shí)深深呵護著(zhù)一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

95、因為，請問(wèn)品味是什么？它不就是細致的分辨、性格的突出，以及獨立個(gè)體的呈現嗎？ ——《親愛(ài)的安德烈》

96、為了你，孩子，不會(huì )有一天上了街就被逮捕或失蹤，我不得不盡一切的努力，防止國家變成殺人機器，不管我們在哪一個(gè)國家。

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