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通用龍應臺的語(yǔ)錄錦集89句
淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著(zhù)窄巷里的這間零亂的花鋪。下面是小編為大家整理的龍應臺的語(yǔ)錄89句,歡迎閱讀。
1、所以你說(shuō)的"勇氣"和"智慧"，永遠是稀有的品質(zhì)。
2、連�？诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭，只盼望你愿意陪我轉到那條足跡較稀的岔路上去�；仡^，是不可能的。
3、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢(qián)，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián)；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
4、我們這一代人，錯錯落落的走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。
5、可是，我不能不意識到，我的任何話(huà)，一定都是廢話(huà)。因為，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結——誰(shuí)抵擋得住"美"的襲擊？對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒，看著(zhù)你跌倒，只能希望你會(huì )在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮你藏著(zhù)憂(yōu)傷的心，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路。
6、所謂兄弟，就是家常日子平淡過(guò)，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。
7、醉生夢(mèng)死的意思，是說(shuō)，生是一場(chǎng)醉，死是一場(chǎng)不醒的夢(mèng)，我說(shuō)。
8、國家是會(huì )說(shuō)謊的；掌權者是會(huì )腐敗的；反對者是會(huì )墮落的；政治權力不是唯一的壓迫來(lái)源，資本也可能一樣的壓迫。而正因為權力的侵蝕無(wú)所不在，所以個(gè)人的權利，比如言論的自由，是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭、絕不退讓的……
9、然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現獨自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì )燒飯做菜的人，而長(cháng)大了的孩子們卻成了美食家。
10、安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎，象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
11、思想需要經(jīng)驗的累積，靈感需要感受的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。累積、沉淀、寧靜觀(guān)照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，音樂(lè )家無(wú)法譜曲，畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，學(xué)者無(wú)法著(zhù)述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè )家，使娛樂(lè )家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng )造力的有機土壤，不可或缺。
12、他用背影默默告訴我，不必追。
13、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
14、從梧桐樹(shù)夾道的興國路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。
15、你的人生，除了自己，誰(shuí)可能知道？
16、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
17、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。因為無(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
18、當他垂垂老時(shí)，他可以回鄉了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉里，已無(wú)故人。
19、家，可以暫時(shí)揮別，可以離棄，可以忘懷，但家，永遠還是那么一個(gè)。
20、智慧必然是來(lái)自孤獨。
21、所謂父母，就是對著(zhù)你的背景既欣喜又悲傷，想追回擁抱卻又不敢聲張得人。
22、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢(qián)"的累積，都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且，更驚人的，"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通，不兌換，不對等的貨幣。
23、說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以逞和勝利的。
24、我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會(huì )友，能思想。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。
25、父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。
26、他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。
27、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂(lè )地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和孤獨壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復再有陽(yáng)光似的…… ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
28、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂(lè )。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
29、在平凡和現實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺 《目送》
30、在暫時(shí)里，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。 ——龍應臺 《目送》
31、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
32、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協(xié)、接受�？範�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
33、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應臺
34、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會(huì )學(xué)習如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà)，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧？我本來(lái)就沒(méi)那么多知識和智能可以天天去講。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
35、生活是抑郁的，人生是浪費的，可如果拉長(cháng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經(jīng)驗過(guò)壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？ ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
36、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來(lái)，悵然若失，只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應臺 《什么》
37、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現�！兑盎鸺�
38、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度�！断嘈挪幌嘈拧�
39、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著(zhù)依托�！赌克汀�
40、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言�！队H愛(ài)的安德烈》
41、比做女人更重要的，是做一個(gè)純粹而完整的人�！杜优c小人》
42、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因為這些記憶，會(huì )跟著(zhù)我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
43、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會(huì )蹲下來(lái)，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(cháng)。
44、到了士林站。我說(shuō)："媽?zhuān)@是你生平第一次搭捷運，坐在這里，給你拍一張照片。"
45、德國像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著(zhù)眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著(zhù)的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！ ——龍應臺 《百年思索》
46、很長(cháng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應臺 《野火集》
47、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
48、象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
49、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。
50、然而，洞悉是非真偽的智慧，獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真偽往往不只是智慧的問(wèn)題；一個(gè)智慧極高的人可能生長(cháng)在一個(gè)極權制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話(huà)、謊言作為洗腦的材料，從生到死他根本沒(méi)有洞悉真偽的機會(huì )。透過(guò)統一編制的教科書(shū)、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標語(yǔ)、威嚇利誘的手段，一個(gè)政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩于股掌之間。
51、"輕辭古之天子，難辭仿今之縣令者也"，原因，不是道德，不是文化，不是民族性，是什么呢？"薄厚之實(shí)異也"，經(jīng)濟利益，經(jīng)濟問(wèn)題，體制結構，造成了今天完全不一樣的行為。
52、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因為不管他們經(jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。
53、任何一個(gè)國家的建立，都需要一個(gè)"假想敵"來(lái)激起自己內部的凝聚力。對歐盟而言，挾其經(jīng)濟軍事優(yōu)勢而四出"侵略"張牙舞爪而又絕對"沒(méi)有文化"的美國正是一個(gè)理想的"暴秦"，可以促進(jìn)歐盟各國的團結。
54、因為無(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
55、天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒(méi)聲沒(méi)息地坐下來(lái)。年老的女人都會(huì )這樣嗎？身子越來(lái)越瘦，腳步越來(lái)越輕，聲音越來(lái)越弱，神情越來(lái)越退縮，也就是會(huì )所，人逐漸逐漸退為影子，年老的女人，都會(huì )這樣嗎？
56、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已�！垜_《目送》
57、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因為這些記憶，會(huì )跟著(zhù)我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。你可以說(shuō)，「孩子你慢慢來(lái)」，可是有時(shí)候，快快地「放手」或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
58、一首歌，像一只河，也有它的流域�！垜_《百年思索》
59、這些傳教士早在義和團的騷動(dòng)中預見(jiàn)自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量，在時(shí)代的大景中看來(lái)，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體�！垜_《我的不安》
60、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
61、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶�！垜_《目送》
62、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
63、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！赌克汀�
64、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已�！赌克汀�
65、是文化的力量，將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。
66、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂(lè )。出處：親愛(ài)的安德烈
67、要渺小的個(gè)人負起責任是不公平的，個(gè)人只是"制度"這巨大機器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘，機器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘的責任。出處：人在歐洲
68、人對自然、對生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著(zhù)仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？出處：目送
69、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。出處：目送
70、雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。出處：親愛(ài)的安德烈
71、所有美好的都已美好的過(guò)去了，甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的，至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō)，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒(méi)有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。出處：目送
72、我們要的是敢于面對現實(shí)、接受挑戰，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。出處：野火集
73、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。出處：目送
74、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？出處：目送
75、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。出處：目送
76、寫(xiě)"無(wú)邊落木蕭蕭下，的不盡長(cháng)江滾滾來(lái)"的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎？唱"林花謝了春紅，太匆匆"的人不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像，從年少輕狂畫(huà)到滿(mǎn)目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎？
77、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
78、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道，你已經(jīng)知道，"畢業(yè)"藏著(zhù)極深的隱喻？難道，你已經(jīng)知道，你不僅只在離開(kāi)你的小鎮，你的朋友，你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活，離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己，而且是永遠地離開(kāi)？——《親愛(ài)的安德烈》
79、離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。 ——《親愛(ài)的安德烈》
80、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
81、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞。
82、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。
83、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會(huì )發(fā)現，相信或不相信都不算什么了。
84、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。
85、能說(shuō)他在跟五萬(wàn)個(gè)人一起欣賞民歌嗎？還是說(shuō)，他的坐著(zhù)，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨，他，和他的政治對手們，所開(kāi)的車(chē)，沒(méi)有R檔，更缺空擋。
86、不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權力的測試。一個(gè)有了權力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權力測試而自我信心滿(mǎn)滿(mǎn)、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
87、我怕你變成畫(huà)長(cháng)頸鹿的提摩，不是因為他沒(méi)錢(qián)沒(méi)名，而是因為他找不到意義。我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——《親愛(ài)的安德烈》
88、假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢(qián)的數字起伏而緊張而斗爭，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。 ——《親愛(ài)的安德烈》
89、中年父母的挫折，安德烈，可能多半來(lái)自于，他們正在成長(cháng)的孩子不愿意把門(mén)打開(kāi)，讓他們進(jìn)入自己的世界，而不是父母不愿意進(jìn)入。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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