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楊絳的語(yǔ)錄39條
幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍。下面是小編為大家推薦的楊絳的語(yǔ)錄39條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
2、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
3、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
4、離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
5、我只怕人不如書(shū)好對付。他們會(huì )看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。
6、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，有不稱(chēng)心，才能養成堅忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗的越碎，磨得越細，香得越濃烈。
7、一切快樂(lè )的享受都屬于精神。這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利………書(shū)讀多了相貌都會(huì )變。
8、是什么料，充什么用。假如是一個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
9、讀書(shū)不是為了拿文憑或發(fā)財而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì )思考的人。書(shū)雖然不能幫你解決所有的問(wèn)題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書(shū)到最后是為了讓我們更寬容更簡(jiǎn)單地理解這個(gè)世界有多么復雜。喜歡讀書(shū)就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書(shū)多了容顏自然改變。
10、你的問(wèn)題主要是讀書(shū)不多而想的太多。
11、我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。
12、我一個(gè)人，懷念我們仨�！段覀冐怼�
13、保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。
14、鐘書(shū)說(shuō)他"沒(méi)有大的志氣，只想貢獻一生，做做學(xué)問(wèn)"。這點(diǎn)和我志趣相同。
15、有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之后，寧愿荒蕪。后來(lái)的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現的驚艷，只要出現一次已經(jīng)可以�；氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默，你永遠不會(huì )了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。
16、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋�！峨s憶與雜寫(xiě)》
17、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
18、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。
19、"少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》
20、我們夫婦常說(shuō)；但愿多一二知己，不要眾多不相知的人聞名�！峨s憶與雜寫(xiě)》
21、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像�！獥罱{
22、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！獥罱{
23、愿變成一塊石頭，守望著(zhù)我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船�！獥罱{
24、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學(xué)習語(yǔ)言，不進(jìn)則退�！� 楊絳
25、據說(shuō)，希望的事，遲早會(huì )實(shí)現，但實(shí)現的希望，總是變了味的。
26、先生說(shuō)："人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。
27、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準結婚，可是離過(guò)婚的人想必也準進(jìn)教。出處：雜憶與雜寫(xiě)
28、月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)出處：洗澡
29、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。出處：我們仨
30、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。出處：洗澡
31、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績(jì)或罪孽。靈魂和肉體結合之后，同在人世間過(guò)了一輩子。這一輩子里，靈魂或為善，或作惡，或受鍛煉，或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì )改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變，不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
32、每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的"小我"而隨著(zhù)靈性良心的指導，成為有道德修養的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？
33、人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過(guò)燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。人也一樣，我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
34、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。
35、人間沒(méi)有單純快樂(lè )�？鞓�(lè )總帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)郁。人間也沒(méi)有永遠。
36、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。
37、從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
38、人間不會(huì )有純真的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
39、我們如要逃跑，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。
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