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精選龍應臺的語(yǔ)錄38條
有些路，只能一個(gè)人走。以下是小編為大家推薦的龍應臺的語(yǔ)錄38條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )。
2、魂兮歸來(lái)，君無(wú)上天些�；⒈抨P(guān)，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來(lái)歸來(lái)，往恐危身些……魂兮歸來(lái)，君無(wú)下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來(lái)歸來(lái)，恐自遺滅些……魂兮歸來(lái)，反故居些。
3、"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通、不兌換、不對等的貨幣。
4、"性、藥、搖滾樂(lè )"是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
5、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會(huì )發(fā)現，相信或不相信都不算什么了。
6、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
7、這個(gè)世界再怎么現實(shí)再怎么野蠻，最終贏(yíng)得國際尊敬的，不是市場(chǎng)或武力，而仍是一個(gè)國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的國力減弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場(chǎng)。中國要得到泱泱大國應得的尊敬，不在于市場(chǎng)之大，國土之廣，人口之多，而于道德?lián)數挠袩o(wú)。
8、但是人生，除了自己，誰(shuí)可能知道？一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)得不能自拔的人死了，蔡琴，你的哪一首歌，是在追悼；哪一首歌，是在告別；哪一首歌，是在重新許諾；哪一首歌，是在為自己做永恒的準備？
9、這么多的信件，來(lái)自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)彼此卻互不相識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見(jiàn)了。
10、他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。
11、我們會(huì )不會(huì )像風(fēng)中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的沙漠？
12、我的夢(mèng)想是：希望中國的下一代，可以在任何一個(gè)晚上，站在任何一個(gè)地方，說(shuō)出心里想說(shuō)的話(huà)而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過(guò)是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火集》
13、你我還會(huì )這樣相聚嗎？我們會(huì )不會(huì )，像風(fēng)中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。 ——龍應臺
14、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應臺 《相信與不相信》
15、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來(lái)，悵然若失，只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應臺 《什么》
16、黑沉沉的海上，滿(mǎn)綴著(zhù)燈火的船緩緩行駛，燈火的倒影隨著(zhù)水光蕩漾。十五歲的少年正在長(cháng)高，臉龐的棱角分明，眼睛清亮地追問(wèn)你世界從哪里開(kāi)始。
17、在暫時(shí)里，只有假設性的永久和不敢放心的永恒�！赌克汀�
18、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？——《相信不相信》
19、畢業(yè)，就是離開(kāi)。是的，你正在離開(kāi)你的朋友們，你正在離開(kāi)小鎮，離開(kāi)你長(cháng)大的房子和池塘，你同時(shí)也正在離開(kāi)你的父母，而且，也是某一種永遠的離開(kāi)。
20、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛(ài)的少年，心里懷著(zhù)鶯飛草長(cháng)的輕快歡欣，期盼自己長(cháng)大，幻想人生大開(kāi)大合的種種方式。唯一他沒(méi)有想的方式，卻來(lái)臨了，戰爭像突來(lái)的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時(shí)代的孤兒，墮入社會(huì )底層，從此一生流離，半生坎坷。當他垂垂老時(shí)，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉里，已無(wú)故人。
21、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。
22、我有一種鄉下人特有的愚鈍。成長(cháng)在鄉村海畔，不曾識都會(huì )繁華，十八歲才第一次看見(jiàn)同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發(fā)現并非所有的女生都和我一樣，早上起來(lái)只知道清水洗素顏，在臺南的鳳凰樹(shù)下閑散讀書(shū)，亦不知何謂競爭和進(jìn)取，畢業(yè)后到了臺北，大吃一驚，原來(lái)臺北人人都在考托福，申請留學(xué)。
23、而民意的強權并不比政府的強權不危險。首先是民意本身的可疑及不可信賴(lài)。很大一部分的所謂民意由媒體形成。威權政府曾經(jīng)是媒體的共同敵人，這個(gè)敵人沒(méi)有了，媒體在自由中很吊詭地成為自己的敵人：報紙老板以一己的政治立場(chǎng)控制言論，政治人物利用媒體操縱輿論，電視唯利是圖不設下限地自我庸俗化，媒體記者因素質(zhì)不夠而提供半真半假的訊息，因判斷力不足而做出夸大或偏頗的評論。民意的形成過(guò)程中有太多太多操縱作假的空間，此其一。而民意即使是真實(shí)的，卻絕對未必是對的，此其二。
24、我愛(ài)極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺(jué)得幸福女性主義者如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢？——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》
25、我是個(gè)攝影的幼兒園大班生，不懂得理論也沒(méi)學(xué)過(guò)操作，但是跟風(fēng)景約會(huì )的時(shí)間長(cháng)了，行云流水間，萬(wàn)物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機器，不是你自己的眼睛、自己的心？
26、現在這個(gè)男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應臺
27、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢慢不下來(lái)�！赌克汀�
28、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的�！垜_語(yǔ)錄
29、人生這條路真的是越走越孤單�，F在還是朋友滿(mǎn)座，畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè)，各人有各人的家庭，再結交的朋友，感情也不會(huì )如當初般純粹。即便身處人群，周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干，寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過(guò)也是宿命，人赤條條的來(lái)，最終也赤條條的去。
30、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。出處：目送
31、春節的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。出處：目送
32、怎么就知道，你活得比我長(cháng)呢？時(shí)間才是最后的法官。出處：目送
33、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。出處：目送
34、我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡(jiǎn)單，以便于"對得起"那千千萬(wàn)萬(wàn)被迫處于貧窮的人，但是我不會(huì )加入什么扶貧機構，或者為此而去競選市長(cháng)或總統，因為，我的"道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱，很自私。 ——《親愛(ài)的安德烈》
35、孩子，我要求你用功讀書(shū)，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。
36、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。
37、人跟人之間愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲是生活里很大的一部分，是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
38、我們這一代人，因為受過(guò)"國家"太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對于所謂的國家，對于所謂代表國家的人。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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